在日常学习、工作抑或是生活中，许多人都写过作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编整理的祭祀作文8篇，希望对大家有所帮助。
祭祀作文 篇1
翻开那被遗忘在最阴暗的角落里扑满灰尘的往事，它已倍时光丢弃了好久，轻轻一碰便会抖落满地的灰尘，祭祀感情。虽然放了好久但依旧有快乐的余味。
玩味着已变质的感情，心中没有了感觉。不知道自己还该不该去适应这似有似无的虚幻的存在，曾经自己独自以为是一分坚不可摧的感情。以为将有一大段时间是由这分感情陪着的。或许这将是一生中最值得回忆的，单现在已经没有了。不知在何时，那坚不可摧被不堪一击所取代。但它还是陪我走过了一小段路，度过了一小段时间，所以我仍有一段时间是可以回忆的，虽然那长度打了很大的折扣，虽然那时间在很久以前就终止了。
曾经在无数个梦境里出现的同一个人，无数次梦呓叫出的同一个名字，现在是不会再有了，时间是最伟大的治愈师，但也是最具杀伤力的破坏者。那经不起一点点气流不安定的蒲公英曾经也是一朵安分的花骨朵，只是时间改变的这一切，让它边的脆弱无比，再时间无所不催的威力下，一切都面目全非。这单薄的感情一个人守得住吗？着苦苦撑下去的感情撕裂了谁最美好的憧憬？这寂静的死亡或偶尔反常的喧哗会不会网罗一个人毕生的希望？
那些大家一起走过的路，看过的风景依然安静的迎接着新到来的那些固执地相信永远的人，祭祀感情。只不过一批人被一批人替换，如此循环重复，物一点没变，人却都回不到重前，这就是所谓的物是人非吗？曾经的无数欢歌笑语，已凝成脑海里定型的胶片，但我却没有忘记经常用我最华美的记忆祭祀那已无数逝去的欢乐。现在平淡的不自然的生活里是不是有一个我不愿意看到的虚伪的人。是他掠走的我们的快乐的日子吗？还是命运本就只为这段感情安排了短短的时间。何时这分感情将走上绝路？哪天会是这感情的最终祭日。
是时光的刻刀在何时哪个角落悄无声的插入我们间的感情，然后形成了不可逾越的障碍。随着便带来了我一生中最大的分离，那最坚固的破裂也是无声无息的。但却有隆重的陪伴，如同毫无征兆的死亡会带来翻天覆地的变化。接着身边似乎少掉了一大堆东西，失去了依靠，那孤零零的身体只剩下影子的陪同，其它或许将一无所有。
这是感情死亡的征兆吗？或许还不是无药可救，如果能回到重前，我可以付出一切，只是大概已经不可能了。
后记：一个孤独的男孩写给一群以前最好的朋友，（或许那一群只是三两个）但现在已经走掉了一些，在身边的朋友两字也形同虚设了。那无主的感情到底谁才是承担者.
祭祀作文 篇2
今天是清明节，为拜祭祖先，我跟爸爸妈妈回到老家，一路上阳光灿烂，春风暖暖，可是爸爸似乎不怎么开心，我也就不敢太那么乐呵。心翼翼地跟着爸妈后面走，突然爸爸问我：“聪聪，知道清明节由来吗？”我摇摇头，爸爸给我讲开：
古代时候，人们就认为，清明节即起始于节气。汉代刘安所着《淮南子》称：“春分后加十五日指乙则清明风至。”这清明风至之时正值阳春三月，故有“三月节”之称。后来，《岁时百问》一书曾做解释：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”显而易见，清明节是因它所处时令，在光照、气温、降雨等各方面俱佳而得名。后来，皇帝为纪念忠臣介子，把这天叫做寒食节（也就是今天清明节）。久而久之，清明节就成为拜祭祖先日子，是中华民族传统节日……
说话间，不知不觉就到爷爷奶奶墓地前，墓地坐落在一片开满油菜花田地里。背面是高高土坡，土坡旁边有一条清澈见底河，河岸上一排垂杨柳随着春风轻舞，偶尔有几只鸟忽一下飞走又忽一下飞来，给寂静墓地带来一丝活力……
来到墓旁，只见整个墓地杂草丛生，一块石头碑上刻着爷爷奶奶名字、出生及其逝世时间，我算一下，爷爷和奶奶年纪轻轻地就去世，听爸爸讲爷爷奶奶都是十分勤劳善良农民，舍不得吃，舍不得穿，节约来钱都供给爸爸念书，自己有病也舍不得看，当爸爸刚刚参加工作，日子刚刚好起来，本该享福，却不幸得重病去世……看到眼前景象，我心情也变得沉闷起来，难怪杜牧在诗中说“路上行人欲断魂”，爸爸跟妈妈不声不响地拔着墓上野草，我也默默地拔着……虽然我没有见过爷爷奶奶，但是两行思念伤心泪水还是不争气流下来……
杂草清理干净，爸爸点上纸钱，红红火焰映红爸爸脸，爸爸凝视着一张张寄托哀思纸钱在火中发黄，卷起，变灰……脸颊上流下不知是泪水还是汗珠。我默默地跪在地上恭恭敬敬地给爷爷奶奶磕三个头，心里暗暗发誓：一定要给爷爷奶奶争气，不让他们辛劳白费……
今年清明时节虽然没有雨纷纷，但是路上行人一样欲断魂……
祭祀作文 篇3
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”清明将至。我们知道，清明不仅是个气节，还是个节日，它之于中国，好似感恩节之于美国，意义古老而且深远。清明节，是人们用各种方式来缅怀先烈，祭奠先人的传统节日。
3月31日，我们浣江小学五年段的全体师生代表全校来到老鹰山的烈士纪念碑前，举行了庄严的宣誓活动。同学们举着少先队队旗，一起来到纪念碑前。天灰蒙蒙的，飘着无休无止的绵绵细雨，队旗随风飘扬。悲壮的音乐响起，如泣如诉，同学们低下头，闭起眼，开始默哀三分钟。我的脑子里出现了先烈们抛头颅、洒热血、前赴后继，在敌人面前宁死不屈的情景。这一身傲骨，表现了他们大无畏的英雄气概。“我是一个好孩子，我爱中国共产党……”音乐停下，宣誓声开始在群山间久久回荡。古稀老人侯爷爷，站在烈士墓前，用庄严而悲壮的语调为我们讲述了小萝卜头的故事。这不禁使我想起了少年抗日英雄王二小。他为了保护转移躲藏的乡亲，把敌人带进了八路军的埋伏圈。结果，13岁的少年英雄被日本人残酷地杀害了。在那个地方，有块被王二小的鲜血染红的石头，叫做：“血色石”。
想想生活在21世纪的我们，洋溢在快乐幸福中的我们，吃得饱、穿得暧，在美丽温馨的学校坐着椅子，读者课本，唱着儿歌……这些我们习以为常的事情，是先烈们用自己的青春、热血甚至生命，无私地换来的。祖国的繁荣富强，人民的幸福安康，他们功不可没！经得住时间沉淀的，往往是永恒的，真实的！直到今天，它还在闪闪发光，如黄金一样！我希望：让我们永远敲响和平之钟，让和平鸽翱翔蓝天！先人们放心吧，和平，只有和平才能在世界的上空飘荡，成为永久的乐章！
站在烈士纪念碑前，我收回了漂浮连绵的思绪。啊，幸福的生活来之不易，我们不仅要好好珍惜，还要努力学习科学文化知识，继承和发扬先烈们不屈不挠的拼搏精神，随时迎接困难和挑战。清明节，让我们在这里为中华民族的一切有功者敬献一朵纯洁的小白花，来祭奠那永垂不朽的铮铮铁骨，永不屈服的英魂吧！
风中的队旗，映入眼帘，变得更加鲜艳。
祭祀作文 篇4
由于，清明节是在学校过的不能在家里过。在家里，吃上那平时吃不到的的清明果，那可真是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起去乡下扫墓(踏青)，给死去的故人请安，给他们拜年，送上家中做出来的佳肴--清明果。让他们保佑我的学习更好，学业成功。
于是，星期六爸爸在家很空，决定带我回乡下去给奶奶扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果，拿来一个篮子在下面铺了一张干净的报纸，然后小心翼翼的把清明果平铺在里面，以免发生一想不到的“事故”。最后，我把篮子放在车子的后备箱中。一切准备就绪，我们全家就坐上了车子。在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸，这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心，心急如焚。我叫爸爸开慢些特别是有坑的地方。我们就慢慢悠悠的坐车，就像老牛拖慢腿。
经过，半个小时的颠簸，我们终于到了奶奶的坟前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一个躬，拜了几拜。给奶奶请了安，向他问好。对他行完了中华民族的礼仪以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来。那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来。后来我又默默的在坟墓前许愿“希望奶奶能保佑我学习快些进步，全家生活快乐，身体健康，学业有成”。
祭祀作文 篇5
清明节是我国传统的节日，这个节日主要是为了祭祀我们的祖先的，在这一个节日里，很多很多的人都回去上坟烧纸来祭祀自己的祖先，但是这也引发了很多很多的隐患。
在我们的周围，有很多很多的老人都喜欢用老的思想给自己的祖先烧纸磕头，在一些店里，有很多各种各样的'黄纸，几乎所有的人都去买了给自己的祖先烧纸，有的是金元宝的，有的是铜钱的，有的是四合院形状的，有的是宝马跑车等形状的，什么样子的都有，很多的人说希望自己的亲人到了地狱可以有钱来孝敬看官自己的人，让自己得到优厚的待遇。有的人说，自己的亲人在活着的时候享受不到要让他们死了以后可以享受一下。
这样固然是很好，但是，他们都这位这些着想，却没有为后代着想，这样会造成很多的烟雾，这一些烟雾会随着风到处的跑，影响我们的空气质量，现在雾霾天气还是那么那么的严重，金陵的水都变成了红色，黄浦江的死猪越来越多，我们的环境受到了严重的无污染与破坏，但是他们依然这样毫不节制地烧着纸，当这个地球受到严重污染的时候，我们的后代便无法在这个星球上生存，到时候倒霉的还是自己。
而且他们这样做，一不小心可能会造成大面积的着火，我想他们的祖先也不想让他们为了自己而弄成这个样子吧！
所以，我们要改变这样的习俗，安全、文明、环保的去过这个清明节，尽量少烧一点纸，这样我们的祖先看到我们这样的勤俭节约也会很开心的，我们要用这种环保文明的方法，让我们的祖先们知道我们对他们的思念，和寄托给亲人的思念。
祭祀作文 篇6
清明将至，又到了祭拜先人，追忆逝者的传统时节。值得注意的是，一些地方出现了不少奇异、庸俗的祭奠方式：吹打念经，鸣锣开道，纸灰飞天，阻塞交通；而形形色色低级庸俗的祭品，也让人看了直皱眉头。
清明祭祀，是中华民族的风俗习惯，古人称这个时节为“万物生长，此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”然而，到了现代社会，祭祀活动的封建庸俗之风却大有愈演愈烈之势，为清明平添了污浊之气。庸俗之风缘何而来？愚昧无知使然。有人认为，先人活在世上享受的和没享受的，在“阴间”也一样不能缺，这是扭曲的虚荣心和奢靡欲望在作怪；而被称为“白事大了”的中介提供的“超前”游说服务，也在推波助澜，传统民俗中掺杂了腐朽和庸俗的东西，就离民俗的本质越来越远，一种背离时代的进程风俗假如为更多人所接受，迷失了健康的方向，将会带来更大的负面作用，甚至成为先进文化的桎梏。
目前很多地方政府已经意识到了问题的严重性，对“殡葬行业”了检查清理，发面了“禁烧令”，从流通渠道上堵住了殡葬迷信用品进入市场，并对公共志气的迷信活动进行劝阻，制止或处罚。然而，“堵”的同时还需要必要的疏导，需要将科学、健康、文明的观念充实的传统民信习惯中，形成一种文明的社会氛围。
让清明重现“清洁而明净”，提倡文明、健康、环保、回收自然的祭尊方式，体现着中国人追随现代文明的决心和勇气。要让清明祭拜先人的传统习俗成为积极向上的民族文化，还需要全社会的努力。
因此，做为90后的我们，要远离那些腐朽和庸俗的东西，我们要建设文化社会，对于现在人类这种低级的行为，我们要提醒和防止人类，让他们别在这条庸俗的道路上“迷”下去，我们要呼吁全社会的人在清明祭祀中用最原本、最民质的方式体现出来。为此，我们要做出一个榜样，我们要禁止“吹打念经，鸣锣开道”等等的出现。
我们需要全社会的努力！跟我们一起“奋斗”吧！
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。让文明祭祀成为一种纷纷的现象，不要因不文明而对社会产生危害而使自己内疚。
祭祀作文 篇7
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。一年一度的清明节将至，又将迎来“扫墓”高峰。这个日子除了缅怀已逝的亲人外，其实还有着其他的含义。《历书》中说：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显”，清明节因此得名。在这个“气清景明”的时节，一些不文明的祭扫方式给清明节“扫墓”带来了阴影和悲剧：20xx年的清明节这一天，台州酿成森林火灾120多起，致8人死亡1人重伤，过火山林面积3.5万亩，教训深重，至今不忘；20xx年3月23日，天台县从下午1时至5时20分，就有6个乡镇街道因扫墓用火发生了14起山林火灾，其中一名75岁的老汉不幸被烧死；20xx年3月30日中午，昆明安宁的王开富上坟祭奠亡故的亲属，其在一处坟前焚烧冥纸时，不慎引发山火，致使当地草铺三家村至温泉官庄一带发生森林火灾，大火直到4月1日才被扑灭。此次火灾导致经济损失260余万元， 最终，法庭判决被告人王开富犯失火罪，判处有期徒刑三年零六个月。
这些触目惊心的清明节祭扫悲剧，无疑是在为广大人民群众敲响了不文明祭扫的警钟。一年一度的清明节,人们用上坟扫墓等祭祀方式来寄托对先人的哀思。根据《四川省森林防火条例》，清明期间市民进山扫墓，一定要文明祭扫，不要带火种进山，更不要在林区进行烧纸、燃放烟花、吸烟、野炊等活动。对儿童等特殊人群要严格监护，防止玩火弄火引发的森林火灾。随着社会文明程度的不断提高,人们的祭祀方式也在不断发生着变化,更多的人开始告别烧纸上香等既容易引起火灾、不安全又不环保的传统祭祀方式,追求鲜花祭祀、网上祭祀等文明时尚的祭祀方式。
清明节，如何形成“文明祭扫”之“清风”呢？有七种文明祭祀方式可供选用：一是音乐祭祀，以播放逝者生前最喜爱的歌曲，来表达对故人的缅怀之情；二是网上祭祀，可通过互联网表达对已故亲人的哀思；三是鲜花祭祀，祭祀群众可采用逝者生前最喜爱的鲜花来进行祭祀；四是植树祭祀，群众可以用植树的方式祭奠故人，既环保无污染又具有纪念意义；五是放飞思念，可组织居民开展放飞白气球等活动进行祭祀；六是召开家庭追思会，将逝者生前的照片、录像资料制作成光盘，组织家庭成员观看，追忆逝者；七是洗墓祭祀，家属可将逝者墓碑进行清洗，以表达思念之情。
事实上，每年清明节前后，都是各地森林防火压力最大的时候，更多的森林防火工作，实际跟上山的扫墓市民以及赏花游客息息相关。在这种背景之下，文明祭扫不仅仅关乎扫墓者的的安全，更是关乎森林的安全。让全社会形成“文明祭扫”之“清风”，这不仅仅是个人道德文明的进步，更是践行社会主义核心价值观的具体体现，更是实现伟大中国梦的根基。文明祭扫既是对故人的英灵慰藉，也是对晚辈以身作则的行动教育，更是对大自然的敬畏与保护、对公共财产于他人生命的最好保障。
祭祀作文 篇8
清明上坟扫墓，祭奠祖先，悼忘故人，“气清景明、祭之以礼”，这是中华民族尊崇祖先，敦亲睦族文明的具体表现。
在清明的时候，人们都要上坟扫墓。那怕是在离故乡千万里的他乡异国，在清明前后，人们都要跨山越水，到祖先的坟前烧香祭拜，对祖先“思时之敬”。表示自己对祖辈的孝心，对故亡人的亲情。即使由于某种原因不能回乡，人们也要在家中或附近野外设祭，向着故乡祖先墓地方向，举香作揖恭请先祖享祭。
清明上坟扫墓是一堂中华文明的教育课程。人们在上坟扫墓的时候传承着中华文明
清明上坟扫墓，它演绎的是“慎终追远”，敬畏祖先，孝亲仁义，修德明性的中华文明。
人们在上坟扫墓的时候，都要带着香烛，冥纸，酒食。
人们遵守传统的上坟扫墓的仪式。人们上坟扫墓，先是“拜扫圹茔”，要打扫坟茔，给坟蟇培土，“周胝封树，剪除荆草。”有的人在坟墓旁植树，清除坟头上的杂草。在正式祭奠时，都先摆放祭品、水酒，然后烧纸、焚香、奠酒、行礼，祈福，之后还要压坟头纸，等等。
这种来自传统的仪式是那样的严肃认真，神圣庄严。正式祭奠的仪式，严肃、隆重、恭敬而且诚挚，使参加祭扫的人在心灵上产生震撼和净化。
上坟扫墓是家庭的礼仪活动，是中国古代礼仪的基本而且重要的表现形式。正是祭扫仪式的严肃认真，传承人们发自内心的对祖宗的敬畏，对亲人的友爱的自觉和追求。
孔子喜爱祭祀崇拜的仪式，说"我爱其礼"。孔子以为上坟扫墓不只一种仪式，他认为这种正式的礼仪会使人心中产生虔敬之意。人们在祭祀的时候，遵守的仪式的秩序，正是一种礼仪的训练。
上坟扫墓的仪式，是传承人们培养孝顺仁爱的德行的形式，它培养人们适应井井有条、安宁治安的社会秩序，让人们在祭扫活动中进行一种个人的约束个人行为，修身养性的训练。
人们在上坟扫墓，祭祀祖先和亡灵的时候，感受“慎终追远”的传统文明，亲亲亲人，感恩先人，不忘故土，爱家爱国。
一家人一块上坟，显示了家人的和睦亲情。自己参加上坟扫墓的活动，表现了自己的孝行品德，悼念情人，表现自己的敦亲睦族的情怀。
人们都相信，上坟扫墓，能够得到列祖列宗的“在天之灵”的关心和保佑。有了对于家庭的孝德，就是提高了个人的修德，从而一定会有对国家，对社会的责任感，做一个好公民。
上坟扫墓是一种文明的训练。虽然其中有“敬神如神在”的迷信色彩，但是，这种对于“亡灵”的恭敬，潜移默化地传承着中华民族尊崇孝亲的文明的精髓。
【有关祭祀作文汇总8篇】相关文章：