描写鲁迅的人物传记作文

2022-09-27 鲁迅

　　在日常的学习、工作、生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编帮大家整理的描写鲁迅的人物传记作文，欢迎阅读与收藏。

　　描写鲁迅的人物传记作文篇1

　　绍兴似乎从古至今是一个出名人的城市，也可以说，这个城市是以名人而新的。但是一踏上绍兴，脑海里便只有“鲁迅”这个深刻的印象罢。也是因为鲁迅，给绍兴添上了些许浓郁的“书气”。

　　绍兴总会给予人一种“老夫子”式的感觉。在冬天里，绍兴可算是非常的冷，只不过还带一点清新，让人从沉闷中释放出来。昨晚的雪还未化完，便堆积在檐上。小水珠从中渗出来，极有声韵地“嗒叭”垂下来。“横眉冷对千夫指”的鲁迅的孩提住所就坐落在绍兴市区。第一次看见，真仿佛是几十年前的古镇，永不褪色的意蕴，与这日新月异的城市相映成趣。在鲁迅故居的一条街上，有不少民间特色工艺品摆在那儿。还有弥漫的臭豆腐的香味飘散，似乎再次强调了绍兴的饮食特色。中间的水道上三三两两的停着乌篷船，似乎还在重现昔时的江南水乡。不少戴着乌毡帽的游客与老人穿插在人群中，别有特色。

　　在这个昔日辉煌的大户人家里，虽是大年初二，却还是挤满了前来探寻的游客，不乏有闻名而来的老外。鲁迅的故居很多被修建，只留下故屋里的木板中的裂缝去探个仔细了。最真的，还是鲁迅故居里破损不堪的椅子，还有不成样子的一触即崩的棉絮，还有鲁迅睡过的木床，反应着当年这个伟大的历史人物的点点滴滴。我们还从被从远处“搬”来的三味书屋中看到了鲁迅所用的课桌与椅子，桌子上的那个“早”已经依稀，只是那黑白拓片还在描写着这一段“轶事”。则在“百草园”中，或许上面的杂草们已经做了几十年的替更，但是那片土地还在，用洁净的轻纱一样的雪把这方寸土地轻轻地盖住，令人不禁想觉三尺土追寻当年鲁迅的脚印。这时下起了淅淅沥沥的雨，从那连珠中，竟让人品味出江南的浓郁气息。更像是一幅水墨画，挂在故乡的记忆中。

　　一片属于绍兴的棕黄色，记忆中的人儿还在吃着茴香豆，喝着温黄酒，安静地听着，属于乌篷船的故事……

　　描写鲁迅的人物传记作文篇2

　　伟大—这就是我对鲁迅先生的第一感觉。因为他日夜为改变民族的命运而忙碌着。身体瘦弱的他却是文学上的巨人。鲁迅先生幽默，且不乏亲切。在我看来，他是平凡而伟大的人!

　　鲁迅先生去世的时候，终年才55岁，却写出了无数经久不衰的作品比如《阿Q正传》、《狂人日记》等许多作品被译成了外文广为流传。但被世人所敬仰的鲁迅先生却总觉得自己做得还不够。

　　鲁迅先生在日本学医时，意识到华人“华人的病不在身体上，而是在心理上。”于是他决定拿起笔，通过自己的文章来呼吁所有的华人，所以有的人说：“鲁迅先生的笔是同黑暗作斗争最厉害的武器。”

　　鲁迅先生那爱读书的精神特别值得我们去学习。人们把鲁迅先生誉为“民族魂”，原因是鲁迅先生或者是为了多数人更好地活。他给人民当牛做马，却毫不骄傲，更不曾骑在人民的头上高呼：“啊!我多么的伟大!”所以，群众们把他举得很高，很高。

　　鲁迅先生也从不突出自己的地位，卖弄自己的知识。他只是默默地接受人们给他的荣誉和赞赏。

　　就像鲁迅先生所说的：“有一分热，发一分光。”鲁迅先生的文章永远是中国历史上最璀璨耀眼的光芒。

　　描写鲁迅的人物传记作文篇3

　　“我以我血荐轩辕”是你最宏伟的志向。历史随着水流点点推移，你的声音却永垂不朽。

　　也许，在你的心中只有人民吧。

　　你生活在黑暗，迂腐的社会里，也惟有这样，才让你目睹低层贫困人民的生活。起初，为了拯救别压迫的人民，你选择了学医，用所谓的“救死扶伤”来救助贫困的人们。然而，时间向你证明了你的选择是错误的，世上贫苦人民千千万，哪儿是你一个人能医治的呢？当你看到人民心灵的迂腐与扭曲，愤然“弃医从文”，拿起了笔杆，悍然向堕落的统治者发出了挑战。

　　你拿起笔做武器，用犀利的文笔无情的批判着统治者，在你的笔下，字里行间中无时无刻不在弥漫着一股火药味儿。

　　你默默地吸着烟，显得一脸憔悴，那是因为你付出的太多太多了。你不怕强大的统治者，只担心你所钟爱的人民将你“冷落”。

　　你的没一个字，都像一把匕首，深深地刺入了统治者的心脏，你无所谓惧。

　　你几乎用了你所有的时间在工作，也许，你命中注定是一个会利用时间的人。你永不停歇的构思，用你的文章来诉说你所有的不满与愤怒。

　　你不向黑暗势力低头，以笔做枪，用自己的一生和黑暗势力做不屈的斗争。

　　你坚强，你抗争，始终领导着人民思想的解放，坚定不移地批判黑暗的社会，用自己的文章猛烈地向统治者开火，追求着新的生活。

　　你成为了民族的先驱，你不愧对“民族魂”三个大字，时间把你的名字深深地印在了没一个人的心中，你就是鲁迅。

　　你用自己的行动将我征服，你的信念让我铭记在心，我赞美你挺直的“笔杆”。

　　描写鲁迅的人物传记作文篇4

　　在当下，中学生有三怕，怕奥数、怕英文、怕鲁迅。对于前两者，我倒心有戚戚焉;对于后者，我不仅不怕，反而喜欢。

　　当今中国的中学生，目光盯着升学，压力山大。奥数、英文是两种特别的东西，它能帮助中学生走上升学的捷径，中学生总是怕学得不好，拿不到高分，而语文学科无论怎么考，分数既高不上去，也拉不下多少(这是中学生尤其是高中生的“共识”)，且语文课程中的“鲁迅”更是难得如同蜀道，以致大部分同学都“仰天胁息坐长叹”。

　　先生的文章博大精深甚至晦涩难懂，确实并不浅显。但这能成为我们怕的理由吗?纵观先秦诸子散文、唐宋诗词、明清小说，又有哪一个是既浅显的?对于精华，唯有一字一句仔细琢磨，方得真滋味。“世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”“当生活安逸了，人就被生活所累了。”“心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。”……字字珠玑，意味深长，发人深省，难道都让红尘掩盖了它们?

　　世事沧海桑田，思想却亘古不变。

　　“鲁迅”这个名词就其本质，已经不再是周树人的笔名，也不是一代文豪的代称，而是正义力量的象征。试看当今社会，孔乙己化身为教授，不是“窃书”，而是“抄书”;阿Q复活了，在网络炫富炫阔;祥林嫂复活了，在底层呻吟;乏走狗复活了，披着专家学者的镀金外衣，依然向着穷人狂吠;闰土复活了，失学打工，没有了美丽的家园……谁怕鲁迅?只有孔乙己、乏走狗、鲁四老爷之流。

　　中学生不应怕鲁迅，应当正视社会现实，不能只沉迷于书本。脱离社会的书本知识断然不能有助于中国的进步!

　　如果中学生只被奥数、英文统治头脑，只为分数而学，到头来，思想必定是一片废墟。急功近利的学习只能损毁我们的未来，未来中国一定需要思想深邃的学者。怕鲁迅，就必定不能“树人”。“人”树不起来，地平线上就不会升起复兴崛起的希望晨曦!

　　描写鲁迅的人物传记作文篇5

　　小时候，曾学过很长时间的简笔画，画过的物品各式各样，头像只画过两个：一个是大眼睛的小姑娘，另一个是嘴上有着“一”字胡的瘦削的中年人。

　　那时候并不知道这个中年人的侧面像画的是鲁迅，只知道他的胡子很像一个隶书的“一”，如果把“一”字画得直一些，圆满一些.老师就会用红笔在下边批一个挺高的分数。于是便整天练着画中年人的胡子，精雕细刻地描画着一个个“一”。

　　后来读了《一面》，就在每次画画的时候，将中年人的嘴角画得翘起来，很夸张的样子。因为我猜他是喜欢孩子的，会对我笑。每每有人看了这样的画，都不相信画的是鲁迅，信了的就怪怪地看着我，然后一言不发地走掉。“他经常骂人的，很严肃。”另一些人笑嘻嘻地说，纠正我的错误。于是我就抱起画册，一言不发地走掉。

　　至今没有成功地画出鲁迅的样子。面部线条的逼真被直直的胡子和夸张的嘴角掩盖了。感觉到鲁迅的锐利和其背后的悲悯，我却只能用有些造作的胡子和虚伪的嘴角来表达，笨拙地希望别人能理解他，说不上崇拜，而是一种升华了的尊敬。因为记得一句话：“没有见到过星空的民族不会想到要探索宇宙。”所以一直固执地认为鲁迅是他那个时代少数仰望过星空的人之一，因为比别人看得更高更远，才有别人体会不到的深刻和悲凉。总觉得他对待祖国如同对待自己一个走上歧路的至亲，即使狠狠地鞭笞对方，仍然饱含着深沉的爱。或者，正因为有爱，所以才有尖锐的目光和评判吧。

　　很多文人“活着”，靠着鲁迅死后人们转托在他们身上的尊敬，这股力量如此之大，以至于可以养活这许许多多的“文人”。鲁迅的嘴角依然微微地上扬，“一”字胡仍旧直直的，夸张地微笑，夸张地严肃，用瘦削的手点一枝烟，用锐利的目光看着这个世界，“笑到咳嗽”，笑人们的愚蠢和冷漠，躲在严肃的外表后面，慈爱地笑，表达着自己对这个世界的怜爱。

　　描写鲁迅的人物传记作文篇6

　　大家可曾记得“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”这句话，他就是二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家——鲁迅。

　　从书本里认识了鲁迅先生，从《从百草园到三味书屋》跟随鲁迅先生去嬉戏，体验一下在冬日捕鸟的乐趣，再和小伙伴们一齐到鲁镇去观看那精彩的“社戏”，尝尝那香喷喷的罗汉豆，一齐感受那纯真无邪的童年趣事，一起分享那童年时代的美妙时光。

　　他说过“时间就像是海绵里的水，只要愿挤，总是有的。时间对于任何人来说，都是公平的，勤奋者，会努力去追赶，去挣、去挤;懒汉终不愿去挤、去挣，他始终不会有。鲁迅正是善于挤出时间学习的勤奋者，尽管在恶劣的环境下，鲁迅先生都能如饥似渴地读书，鲁迅每天都工作到深夜，忘我我学习，正是这样的坚毅和勤奋，他成为了伟大的文学家和思想家，我也要学习他这种学习态度，现在，父母，社会给我们提供了这么优越的条件，我们更应该好好学习，好好读书。

　　我崇拜鲁迅先生，为民族而生，不只是为个人的利益和功利，我崇拜先生，他用生命的全部光芒，划亮了充塞天地之间的黑暗和寂寞。在他身后，由我们整个民族的血污，苦难，彷徨和觉醒——他走了，留下了锋芒的毕露与枪!他走了，留下了铁骨铮铮的思想和精神!然而，我们并没有忘记他，他的精神和思想会永存于世。

　　这就是我最崇拜的名人——鲁迅。

　　描写鲁迅的人物传记作文篇7

　　鲁迅真正的可爱处，是他的“迭宕自喜”。

　　“迭宕自喜”什么意思呢？也不好说，这句话我们早就遗忘了，我只能粗暴而庸俗地翻译成“好玩”。然而“迭宕自喜”也罢，“好玩”也罢，都属于点到为止的说法，领会者自去领会，不领会，或不愿接受的，便说了也白说。我今天要来强说鲁迅的“好玩”，先已经不好玩，怎么办呢，既是已经在这里装成讲演的样子，只好继续做这吃力不讨好的事。我们先从鲁迅的性格说起。

　　老先生“迭宕自喜”

　　现在我这样子单挑个所谓“好玩”的说法来说鲁迅，大有“以偏盖全”之嫌，但我不管它，因为我不可能因此贬低鲁迅，不可能抹煞喜欢鲁迅或讨厌鲁迅的人对他的种种评价。我不过是在众人的话语缝隙中，捡我自己的心得，描一幅我以为“好玩”的鲁迅图像。

　　以我私人的心得，所谓“好玩”一词，能够超越意义、是非，超越各种大字眼，超越层层叠叠的价值判断与意识形态，直接感知那个人——当我在少年时代阅读鲁迅，我就会不断不断发笑。成年以后，我知道这发笑有无数秘密的理由，但我说不出来，而且幸亏说不出来——这样一种阅读的快乐，在现代中国的作家中，读来读去，读来读去，只有鲁迅能够给予我，我相信，他这样写，知道有人会发笑。

　　随便举一个微不足道的例子吧，在《看萧与看萧的人们》中，记录宋庆龄通知鲁迅说，萧伯纳到了上海了，正在那里吃饭，问他愿不愿意去见见。鲁迅于是写道：有这样的要去见一见，那就见一见吧。

　　什么意思呢？没有什么意思，但这里面有一层需要说却又不好说、说不好就很不好玩的意思。什么意思呢——萧是大人物，鲁迅知道自己也是大人物，不去见，或赶紧去见，看得很重，或存心看轻，都没必要，都不恰当，都不大方。其实鲁迅是想要见见的，又其实不见也无所谓。现在人家来了，邀请也来了，那么——有这样的要去见一见，那就见一见吧。

　　这意思很深，也很浅，很率性，也很得体，他当时那么想了一想，事后这么写了一笔，很轻，很随便，用了心思，又看不出怎样地用心思，然而有这么一笔在——后来便写他去了，居然坐在那里看萧和众人吃饭，等等等等——这就是我所谓的好玩，很不起眼的两句话，我年轻时读到，不注意，中年后读到，心里笑起来。

　　先生的性格

　　最近我弄到一份四十多年前的内部文件，是当年中宣部为了拍摄电影《鲁迅传》，邀请好些文化人的谈话录，当然，全是文艺高官，但都和老先生认识，打过交道。几乎每个人都提到鲁迅先生并不是一天到晚板面孔，而是非常诙谐、幽默、随便、喜欢开玩笑。

　　我有一位上海老朋友，他的亲舅舅，就是当年和鲁迅先生玩的小青年，名叫唐弢。唐弢上世纪五六十年代看见世面上把鲁迅弄成那副凶相、苦相，就私下里对他外甥说，哎呀鲁迅不是那个样子的，还说，譬如老先生夜里写了骂人的文章，隔天和那被骂的朋友酒席上见面，互相问起，照样谈笑。除了鲁迅深恶痛绝的一些论敌，他与许多朋友的关系，绝不是那样子的黑白分明。

　　在回忆老先生的文字中，似乎女性比较地能够把握老先生“好玩”的一面。近年的出版物，密集呈现了相对真实的鲁迅，看下来，鲁迅简直随时随地对身边人、身边事在那里开玩笑。连送本书给年轻朋友，也要顺便开个玩笑———给刚结婚的川岛的书：我亲爱的一撮毛哥哥呀，请你从爱人的怀抱中伸出一只手来，接受这枯燥乏味的《中国文学史略》。那种亲昵！那种仁厚与得意！

　　我猜，除了老先生遇见什么真的愤怒的事，他醒着的每一刻，都在寻求这种自己制造的快感。

　　好玩的人懂得自嘲，懂得进退，他总是放松的，豁达的，游戏的。“好玩”，是人格乃至命运的庞大的余地、丰富的侧面、宽厚的背景，好玩的人一旦端正严肃，一旦愤怒激烈，一旦发起威来，不懂得好玩的对手，可就遭殃了。

　　描写鲁迅的人物传记作文篇8

　　欧阳凡海在《文学》中已经表示过这样的意见：大意说，鲁迅的热烈的情感是隐藏在冷静的观察中，这是很对的。）他懂得“常抗战而自卫”的战术。深刻体验现实，沉着迎战熬冬，这些就培植着他的嶙斗的现实主义精神。他的主观的现实主义精神一经接触到工农大众革命的动景，就使他坚定地献身于无产阶级的解放事业。自然，鲁迅的现实主义是不断在向前发展的；他的战斗人生观愈到后来，愈加积极，愈加泼刺，就因为他的现实主义的世界观在不断高扬，不断深化。鲁迅的现实主义最触目的表现在他的文学与艺术制作中：谁也不能否认，鲁迅是近代新文艺的奠基人，他的创造典型的才能和刻划世态的笔触，使他的创作洋溢着从死文学解放出来的奔腾沸涌的活力。恩格斯说：“现实主义并不是仅仅重视琐细事物的确切描写，而主要的是在于正确地在典型环境中描写典型人物。”

　　鲁迅正是“在典型环境中描写典型人物”的现实主义的天才作家。当别人还在破坏旧文学传统尝试新文艺创作的时候，他已经开始了现实主义的文学建设，《狂人日记》、《阿正传》等作品就这样奠定了中国新文学的初基。他的投枪似的文笔一开始就使旧社会各色各样的鬼魅惊心胆战，因为它击中了腐烂的旧社会的疮疤和要害。他的现实主义的文学遗产在中国以至在世界将是永远不朽的，永远光芒万丈的。但鲁迅的现实主义决不仅华表现在文学和艺术制作上。在这个巨人的全部生涯中，都炽燃着熊熊的现实主义火光。文学和艺术制作只不过是他的现实主义表现的一种形式。他曾自白了他写小说的动机与任务：例如，说到“为什么”做小说罢，我仍抱着十多年前的“启蒙主义”，以为必须是“为人生”，而且要改良这人生。我深恶先前的称小说为“闲书”，而且将“为艺术的艺术”，看作不过是“消闲”的新式的别号。所以我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。

　　描写鲁迅的人物传记作文篇9

　　再也没有鲁迅了，没有。

　　先生已去了70年，我们一直在赞叹先生的文章，一直在背诵先生的名篇，一直在怀念先生的事迹。

　　鲁迅是空前的，纵观中国文学的漫漫长路，他是最耀眼最璀璨的一颗星。他个性的为人，他个性的文笔，文坛中为数寥寥。

　　鲁迅是绝后的，他的文学成就迄今无人能及。人们一直在为先生个性的文章叫好，无人不晓他是最伟大的思想家、革命家与文学家。但能说出这些的人们并不完全清楚鲁迅的痛楚与寂寞。

　　书架上堆满了戴望舒的诗、梁实秋的散文、郁达夫的小说，鲁迅去哪儿了?是一声无奈的叹息，还是不置可否的一笑?

　　鲁迅的文章好像缺了点什么，悠闲?温和?暗淡?感性?这样与众不同的文章难以和现代的新新人类产生共鸣。如果我们没有记错的话，60多年前先生曾批判过这些“漂亮、雍容、缜密”的文章，说这些是“使人麻痹的”，但如今它们却都成了最流行最大众的，是历史嘲弄了鲁迅，还是鲁迅调侃了历史?

　　先生为中国文学杀出了一条血路，颇为尴尬的是，路上再也没有人走了，我感到先生“前无古人，后无来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”的悲哀。先生的个性文采和犀利笔锋，让现代人难以接受。现代人有一个共同的缺点，就是不愿让犀利的目光洞穿自己的弱点，不愿意受到委屈。

　　于是，我们在绞尽脑汁理解鲁迅的文章时，也潜移默化地接受着“不要当另一个鲁迅”的教诲。相比之下，新新人类似乎比鲁迅更富有个性，他们讨厌孔乙己、闰土呆若木鸡的形象，却宁愿喜欢“小丸子”那样“无知者无畏”的社会小人物;他们讨厌阿Q的穷酸相，却宁愿追随“哈韩族”的脚步;他们讨厌涓生和子君那样反封建的呐喊，却宁愿生活在一片混沌之中……在个性多元化的社会中，惟独鲁迅的“个性”显得如此寂寞，也许这正是“自古圣贤皆寂寞”。

　　鲁迅注定是寂寞的，那个寒冷的大年夜里，在鲁镇的祝福声中逝去的祥林嫂已离我们越来越远，最终化为一个小黑点，随时光的流逝，被记忆封存。

　　描写鲁迅的人物传记作文篇10

　　一股黄酒的醇香味从不远处袭来，我加快了脚步踏上了那一条窄窄的青石板路，来到这陌生又熟悉的地方——鲁迅故里。

　　眨眼间，这里又变样了，我捧着一盘臭豆腐打量着四周，心里一阵兴奋，擦了擦布满酱汁的嘴，继续朝前走去。竹丝台门，青瓦白墙，墙面上布满了爬墙虎，似有一群穿着长衫的孩童带着嬉笑从我身边经过。已是初冬时节，凉意阵阵，来这里游玩的人却络绎不绝。我跟着一排队伍走进了一个台门，这里便是鲁迅笔下的三味书屋，从书上知道有这么个地方但是几乎从来没进来过，一桌一椅，一草一木似乎都还保留着当年的样貌，使人置身于那琅琅读书声中。独酌一杯清茶，细闻花草的幽香，这一切是那么惬意。

　　跨过门槛，走过弄堂，来到了鲁迅儿时嬉戏的地方百草园，一大片翠绿映入眼帘，好大的一块空阔地。一杆，一线，一罩就是这么几样，“嘭”得随着一声响声，几只鸟雀被罩在了鸟笼中，鲁迅欣喜地看着自己的收获，在菜园旁蹦来跳去，这画面在鲁迅的记忆中充满了多少乐趣啊！从百草园出来绕过几个回廊来到一间书房，门口摆放着一张破旧的桌子，走近一看，上面刻着深浅不一的几个笔画，显然是在刻一个“早”字，只是几个字刻错了笔画，只有在右上方赫然刻着一个工整的“早”字。我不禁感慨，鲁迅是有多大的毅力啊！也正是这样的毅力促使他为人民，为中华民族不断地拼搏，斗争。他用他的笔写下了一部部伟大的作品，他笔下那一个个鲜活的人物，一句句至理名言无不提醒着人们要敢于和旧社会做斗争。

　　“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”他正是这样一个可敬的人。这个世界上还有许多人在用自己的方式捍卫着自己的国家，因为他们都和鲁迅一样都生活在这片宽阔的土地上，因为他们都是中国人。

　　当我走到这条青石板路的尽头，一抹阳光落下，洒在了这条路上，回首一望，仿佛看到他欣慰，安心的一笑……

　　描写鲁迅的人物传记作文篇11

　　很小的时候就开始读鲁迅。可那时的鲁迅于我，只是一个模模糊糊的影子。只是觉得他笔下的人物，都一反常态的狰狞而复杂，仿佛人心中的太阳永远没有升起，世界还处于开天辟地时的迷雾之中。读鲁迅，就像读俄国的小说，总是一种洗不掉，逃不脱的罪恶感。

　　念初中时，也会间或重温鲁迅的散文和小说，可也只是能隐约了解那些刻意用字的背后，隐藏着一种怎样汹涌而难言的情绪。

　　直到现在，我在一个“帘卷西风”的萧瑟秋季，在深秋灿烂而短暂的阳光下翻晒这些曾经一遍又一遍读过的文字，却意外地拾起了一些未曾预料到的感动。

　　这时候，那一个个文字对我来说，是铮铮铁骨的响动。它们争先恐后的跃入眼帘，然后直入心。原来容易遗忘的，现在却被轻而易举地铭记心里。我仿佛才注意到，鲁迅并不华丽的文笔，其实一直在紧紧抓住人的心灵，一直在试图向人们勾勒一幅他心中的市井。

　　从《药》到《阿Q正传》再到《祝福》，从《幸福的家庭》至《肥皂》再至《伤逝》。人性在鲁迅的笔下不是分明的黑白两面，而是令人“哀其不幸，怒其不争”的复杂体，家庭在他的眼中不再代表幸福，会有纷争、虚伪、做派的家庭才是真实。于是，在生动而且深入地刻画下，一个个人物在我们夹杂着愤怒的咒骂及盈眶的同情热泪中被我们所接受。他们不是最受我们喜爱的，但一定是最难以忘记的。

　　那种从小就觉得摆脱不掉的罪恶感消褪了。竟然开始觉得鲁迅构造的其实是一个单纯而又丰富的世界。至少当他写下这些文字时，他的动机简单极了：为了表达自己对现实社会的愤怒，为了向人民传达自己心中的呐喊，甚至偶尔为了怀旧。

　　怀有这种心情的人，是有着一颗赤子之心的人。这种源源不断地热诚让他对写作欲罢不能。于是，一种种画面一缕缕心情，就在他文章中不断地绵延开去。

　　鲁迅的书，真是能够常阅常新。在成长的路上有他的书相伴，也是一种难能可贵的幸运。

　　描写鲁迅的人物传记作文篇12

　　手捧一本书，品一口清茶，在一个安静的午后，细细品读哪有力的文字，感受鲁迅的爱国热情。一束阳光下，与鲁迅相遇，多么幸福，走进鲁迅，深深地感受着、品味着，这爱国志士的勇敢和无畏。

　　鲁迅，一名伟大的战士。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”是对他的准确写照。他的“横眉冷对”不只是一种表情，更是一种担忧，对国家民主命运的担忧。横眉冷对，冷对权贵势族的迫害，俯首写作，为中华民族开一剂文化良方。他呼喊着、抗争着，想要唤醒麻木无知的中华民族，是的，他做到了，一个又一个战士奋起抗争；一个又一个大学生市街游行。我看到了他的伟大，我读出了他的坚强；我感受到了他忧国忧民心情。

　　他的文学作品，一如他的人一样。从他的《朝花夕拾》中，我读出了他对童年的怀恋；从《社戏》中，我读出了他对封建社会教育的不满；从《呐喊》中，我读出了他对中国人麻木愚昧的无奈。每一个字、每一个词、每一句话、每一篇文章都注入了他深深的爱国之情和亡国之恨。走进鲁迅，感受他对国家的情、对国家的担忧。你就会明白，他深邃的目光里，包含着多少情感。

　　很多人都读过《阿Q正传》，这本书充满了鲁迅先生对中国人劣根性的讽刺。一些以阿Q为代表的愚昧人民，在我们看完哈哈大笑的同时，有没有感受到鲁迅的一丝无奈？《藤野先生》中，当鲁迅看到中国人围观看日本人杀害自己同胞时还拍手叫好，他是多么的悲怆！当他看见在悲惨社会中受尽折磨的祥林嫂时，他是多么的心酸！当他看见自己的童年伙伴闰土一失以前的活泼健康，为生活而四处奔波时，他的内心是多么的沉重！

　　鲁迅，这个伟大的爱国志士！他吃的是草，挤的是奶；他不慕虚荣、无怨无悔。将自己的一生都投入到革命事业当中。让我们走近他，读他的坚强、爱国、忧虑。

　　描写鲁迅的人物传记作文篇13

　　说到历史上的名人，相信大家能说出口的有很多，比如刘备，关羽，司马光，诸葛亮，曹操等，但是在这么多人里，却只有寥寥几人给我留下了深刻的印象，其中有一个人就是鲁迅。

　　一谈起鲁迅，肯定是有很多故事百谈不厌，那么，你们了解他的出生吗？鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，鲁迅是一名伟大的作家，我们之所以认识鲁迅，除了他的品格外，还通过他的文字。鲁迅的文字文笔犀利，读完之后常常能够使人拍案叫绝。由此可见，鲁迅不仅文笔好，且爱憎分明，那么鲁迅为何写作呢？

　　很多人都知道鲁迅弃医从文，可鲁迅为什么怎么做，大部分人都各执一词，其中最可能那边是鲁迅因为爱国，可他为何因为爱国而弃医从文，就不得而知了。

　　鲁迅早年因为国内学校乌烟瘴气，而去往日本仙台。在那里，他由于是个中国学生，并且成绩比别人好而备受偏见。鲁鲁迅的生活环境远比其他人差，再受到这些不公平待遇以后，又发生了一件事，这件事为他后面弃医从文起了根本性的原因。

　　这件导致他改变态度的事，便是看电影，顾名思义，看电影发出来的事件。有一次其中有一个片段让入境终身难忘，中国人给俄国当侦探，被日本人抓住，日本人在执行枪决的时候，旁观的都是中国人，枪响之后，所有的中国人都拍手叫好。鲁迅这才意识到一个人精神上是麻木的，那么再厉害的医术也换不醒他。从这刻起鲁迅就意识到这点，于是他告别了他的老师，开始了文学创作之路。

　　鲁迅的文笔给人感觉就是文笔犀利，用笔独僻，他不会用华丽的词语来修饰，也不会用各种修辞让我们感到很艳丽。他的文笔很朴素，但他却用这种朴素的语言唤醒了民众的意志，唤醒了当时麻木不仁的中国人。

　　鲁迅是民族魂，我们应该将他那种爱国，爱民的意志传承下去，一步一个脚印。

　　描写鲁迅的人物传记作文篇14

　　有一个人，他时常穿一件朴素的中式长衫，短短的头发刷子似的直竖着，浓密的胡子成隶书的“—”字形……他，就是我国伟大的文学家、思想家、革命家——鲁迅。

　　鲁迅，原名周樟寿，字豫才，故乡在浙江绍兴。1918年，他首次用鲁迅这个笔名发表文章——《狂人日记》，之后，鲁迅又发表了许多文章，代表作：《呐喊》、《彷徨》、《朝花夕拾》、《阿Q正传》、《孔乙己》……他用笔战斗一生，在旧中国，起到了带头作用。

　　鲁迅小说作品数量不多，意义却十分重大。鲁迅把目光集中到社会最底层，描写这些底层人民的日常生活状况和精神状况。这是和鲁迅的创作目的分不开的。鲁迅说：“我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意思是在揭出苦，引起疗救的注意。”这种表现人生、改良人生的创作目的，使他描写的主要是孔乙己、华老栓、单四嫂子、阿Q、陈士成、祥林嫂这样一些最底层普通人的最普通的悲惨命运。这些人生活在社会的最下层，最需要周围人的同情和怜悯、关心和爱护，但在缺乏真诚爱心的当时的中国社会中，人们给予他们的却是侮辱与歧视、冷漠和冷酷。

　　最令我们痛心的是，他们生活在无爱的人间，深受生活的折磨，但他们彼此之间也缺乏真诚的同情，对自己同类悲剧的命运采取的是一种冷漠旁观甚至是欣赏的态度，并通过欺侮比自己弱小的人来宣泄自己受压迫、受欺侮时郁积的怒愤之气。在《阿Q正传》中，别人欺侮阿Q、阿Q则欺侮比自己弱小的尼姑；在《祝福》中，鲁镇的村民把祥林嫂的悲剧当作有趣的故事来欣赏……所以这一切，让人感到一股寒意。鲁迅对他们的态度是“衣其不幸，怒其不争。”鲁迅爱他们，但希望他们觉悟，希望他们能够自立、自主、自强。

　　鲁迅一生以笔为武器，描写出了当时底层人民的悲剧生活，被誉为“民族魂”。“横眉冷对千夫指，俯首苦为儒子牛。”是鲁迅一生的写照。

　　描写鲁迅的人物传记作文篇15

　　一头冲天的头发、两道浓密的眉毛、嘴边的短须、一袭长褂，我脑海中的鲁迅。

　　他是一位胸怀大爱的人。

　　因为看到了当时中国人的软弱、社会上的黑暗，为祖国，为挽救民族的灵魂他弃医从文。因为深知手术刀只能改变有病的躯体，而不能改变内心的意识。手握着他的武器——笔，以笔代枪在暗无天日的旧社会中，与黑暗势力作斗争，给社会上的黑暗以有力的抨击。《狂人日记》中，用浅显易懂的白话文，揭示了中国吃人的封建礼教，批判了中国吃人的封建礼教，《阿Q正传》又批判了旧社会封建主义思想道德观所给人民带来的迂腐扭曲的思想。《孔乙己》中描写了一个落魄的封建读书人，没有考上功名，一生游手好闲，学而无术充斥着迂腐，不为社会所接纳，到后来甚至落魄到偷东西被打断腿，还死要面子……他的眼中容不下一丝黑暗，尽管无时无刻不在受着当局的迫害，但他依然写作批判，这种不惧黑暗，向往光明的大爱情怀荡气回肠。

　　他是一位胸藏小爱之人。

　　他是热爱生活、善于回忆的性情中人。《从百草园到三味书屋》中，写菜畦用“碧绿”，写石井栏用“光滑”，写皂荚树用“高大”，写桑葚用“紫红”，“鸣蝉在树叶里长吟”，“肥胖的黄蜂伏在菜花上”“轻捷的叫天子（云雀），忽然从草间直窜向云霄里去了”，都写得精确而生动。《少年闰土》中羡慕闰土无忧无虑的玩耍，堆雪人，捉虫子、捕鸟。对束缚、对封建、对礼教、甚至对自己所处的环境、自己少爷的身份产生了反感，他羡慕闰土的自由自在、羡慕闰土的见多识广，痛恨这个有着高墙的世界。每一个细节的描写，每一处生动的感受又将他的小爱表现的淋漓尽致。

　　鲁迅用尖锐的目光、敏锐的观察、犀利的笔锋将时代烙印。他的作品无时无刻不在体现着国家之忧，民族之忧，人性之忧。大爱着手，小爱起笔，将每一份执着和力量释放出来，作品令人喜爱，精神更令人赞叹。

　　依旧一袭长衫，手握一只战斗之笔，两道浓眉将眼光送向远方，我知道那是《呐喊》那是《彷徨》……

　　描写鲁迅的人物传记作文篇16

　　提起鲁迅，内心深处便会引出对“背诵全文”和“深刻含义”的恐惧，如那句风靡校园的金句：“一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人。”

　　鲁迅先生的外表就给人一种刻板又顽固感觉，一袭长衫，刷子一样笔直的黑短发，浓密的眉毛，微陷的眼眶，标志性的一撇“一字胡”，和时刻在手里的烟斗，正是“横眉冷对千夫指”形象。他令无数学生闻风丧胆的名声，也不是没有缘由的，譬如那个网上疯传的段子：“晚安”两字有何深刻含义？答案是：“晚”字点明当时的时间，表明当时社会的黑暗，“安”则体现了作者对麻木不仁的人民“哀其不幸，怒其不争”的态度。令人摸不清头脑的深刻含义。

　　高中语文课本上再见鲁迅，带着一丝恐惧和好奇来一探文豪的生平，听了老师的介绍，对这个任性的小老头产生了兴趣。给热血青年写文章，也给敌人投匕刃。除此之外，他还有许多爱好，比如爱吃零食，写文章时也不离口，一边写一边吃，《华盖集续编》中有写：“夜间又将藏着的柿霜糖吃了一大半，因为我忽而又以为嘴角上生疮的时候究竟不是很多，还不如现在趁新鲜吃一点。不料一吃，又吃了一大半。”吃货形象跃然纸上。

　　更鲜为人知的是，鲁迅年轻时很喜欢给自己设计服装，他自己还是民国顶尖设计大师，现在的那些时髦新潮的混搭，孰不知鲁迅早就开始玩了，有一张他混搭风的照片，渔网毛衣开衫里面搭v领中式立领衬衫，并且，把毛衣塞进裤子提高腰线，可以说是非常前卫了。至于设计方面，北大校徽与中华民国国徽，鲁迅都参与设计，仅两个代表作就能使人震惊。

　　他不仅喜欢吃，喜欢设计，还喜欢恶搞玩乐，喜欢养花养草养宠物，所以与其说他是文学家，不如说是为生活家，是一个爱玩任性的小老头。

　　他淋漓尽致地享受着生活，淋漓尽致地享受着生命。

　　描写鲁迅的人物传记作文篇17

　　公元一八八一年九月二十五日，秋色已浓浓地染遍了苍茫的大地，一位婴儿在浙江绍兴城内东昌方口的新台门周宅诞生了。几十年后，正是这个生命在风沙扑面的中国大地上勇敢地前行，以不屈不挠的追求、探索、创造和搏战，写出了中华民族最辉煌的诗篇，建造了东方思想文化的伟大金字塔。他，就是鲁迅。

　　前几天，我和妈妈去了鲁迅故里，游览了这位伟人成长的摇篮地。

　　踏进周家大宅，里面大得有点惊人，各扇窗户上的花纹都雕刻得栩栩如生，虽然经历了百年沧桑，但是保护得相当完美，看了让人有一种怀旧的感觉。石板上已经长出不少的青苔，它似乎在告诉我们周家大院的点点滴滴。走在石板路上，我仿佛走进了当年这户富有的人家，似乎又听到了鲁迅和小伙伴的嬉戏声，让人别有一番情趣。

　　走着走着，我们穿过了一处狭小的弄堂来到了百草园。百草园是鲁迅家后院。那里有碧绿的草地，光滑的石井栏，高大的树林，一蝉儿在树林丛中不停地鸣唱，蜜蜂在菜花丛中忙碌着，云雀在空中飞舞着。在地里油蛉在低吟，蟋蟀在弹琴，还有各种奇特的小虫在飞舞。景色美极了！

　　让我印象最深的是三味书屋。刚踏进门槛，一位戴着老花镜，梳着清朝代表性发型，穿着长袍马褂，手拿戒尺的老师，就走过来要我先跟他读一段三字经，然后叫我自己背，若背不出就要用戒尺打手心。幸好我以前读过，很快就背出了，老师很满意。接下来是对对子，老师说“臭豆腐”让我对，我语文还可以，立刻想到臭对香，那一定是茴香豆！我自信地告诉老师，得到了一叠鲁迅书签。可接下来的“青板桥”我可对不上了，最后老师告诉我“青板桥”可以对“乌篷船”，我这才恍然大悟。

　　鲁迅被称为“民族脊梁”。他写过的文章不计其数，翻译的文学名著更是多如繁星，在当年乃至今日鲁迅的'精神一直激励着每个时代的人，影响实在太深远了。

　　游览过鲁迅故居后我明白了一个道理：人是要有一点精神的。天下没有现成的午餐，只有付出，才能走向辉煌。我们要为自己加油！

　　描写鲁迅的人物传记作文篇18

　　在这个世界上，每个人都有自己的偶像，例如:当红演员，著名歌手，也例如身边亲近的人……而我的偶像是鲁迅。

　　鲁迅，是我国伟大的思想家，革命家，文学家。是文学史上的主将，是中国白话文的奠基人。他为了革命事业，想帮助那此思想进步的青年人和正处于水深火热的人民，弃医从文，用他手中的笔做为武器，狠狠的剌进了敌人的心脏。他的身上有许多值得我们学习的地方。

　　鲁迅知错能改，他在《野草》中有一篇文章《风筝》，在这篇文章中，记叙了小时候不喜欢风筝，而撕毁了他弟弟辛苦做的风筝，到了中年，看到了一本讲述儿童书，才知道自己的做法和观念是错误的。于是他向他弟弟道歉，却因不得被原谅而心情沉重。鲁迅这种严于解剖自己，勇于自我批评，敢于承担错误，知错能改的精神值得我们学习。

　　鲁迅乐于助人，他帮助那些先思想进步的青年。他在法租界的一家书店中看见一位青年同志站在出柜面前，手中拿着两本书，看了又看，又将书放回原处，然后又拿出来，那神情十分的为难。鲁迅见那位年轻人的衣着十分朴素，便明白了其中的原因，它走到年轻人的面前，说：”喜欢这两本书吗？”年轻人支支吾吾的回答:”喜欢，可是书太贵了……”鲁迅听后，拿起他手中的这两本书，走到后院去和老板说了几句，又走了出来，对着年轻人说:”这本书我可以送给你，但这本书不行，因为这本书不是我写的，没有经过他的允许，不能免费送给你，要不这样吧，这一本书，你数一元钱。”年轻人听后，朝着他说：”谢谢你。”鲁迅只是摇了摇手，转头便走了。年轻人一直看着他背影，朝他鞠了一躬。鲁迅这种乐于助人，帮助进步青年，尊重他人的精神难道不值得我们去学习吗？

　　鲁迅的一生都在奋斗，他影响了许多的人，也感动过许多人，帮助过许多人，留下来许许多多具有深刻的精神的著作。他将这些精神传递给人们。

　　鲁迅，他是我的偶像，他是伟大的，也是我一生中的偶像。

　　描写鲁迅的人物传记作文篇19

　　在我开始学习“鲁”字的时候，我知道的姓鲁的人大概只有三个。一个是倒拔垂杨柳的梁山好汉鲁智深，再一个是“班门弄斧”中说到的，古代那个有名的巧匠鲁班，但最让我记忆深刻的却是鲁迅！

　　他是伟大的文学家、思想家、革命家。他是一个老成凝重，洞察一切都睿智老者；他是一个刚劲敏捷、热血沸腾的勇士。我也无法说清，此三“鲁”，在我幼小的心底，早就叠成了一个个高大的形象。可作为文人的鲁迅，我却认为他一定比鲁智深还英勇，比鲁班还聪明，是一个啧啧称赞的大英雄，是个大大的英雄！

　　自从我学了鲁迅的文章后，才知道他原不姓鲁而姓周，他原名叫做周树人，字豫才，浙江绍兴人，出生于古代没落的封建家庭。早年，他只身到江南水师学堂就读，受到西方科学的熏陶，留日学医。不久，几个“电影镜头”改变了他的人生道路，他以笔作剑，划破了一个个黑暗的夜空，挑出了些许的光明，这就是我最初认识的鲁迅。

　　随着年岁的增长，我对鲁迅的文章产生了极大的兴趣。阿Ｑ的愚昧，孔乙己的可笑，祥林嫂的可怜——鲁迅的杂文，蕴含着无尽的能量，在过去足以掀开“正人君子”的外衣，使人颤栗。现在读他的文章，却常常吸引我对他的憧憬。

　　他是直率的，他敢说，说出对走一作家的意见；他敢笑，笑那“二丑艺术”；他敢骂，骂那“聪明人”和奴才；他敢打，痛打“资本主义的走狗”。

　　鲁迅与世长辞半个多世纪了，给世人留下的是无尽的悲哀，于我是无限的惋惜。他劳累了一生，却没有留下一部惊世骇俗的巨作。他说：“也有人劝我不要这样的短评。那份好意，我是很感激的，然而，要做那样东西的时候，恐怕也要做这样的东西。”——鲁迅的一生是战斗的一生。

　　在我心灵深处，默默地树立起一座丰碑，洁白的小花围绕其间，上面点缀着鲜红的血。因为他吃的是草，挤出来的是牛奶和血。啊，这就是我心中的鲁迅！

　　描写鲁迅的人物传记作文篇20

　　席慕蓉曾言：“明明知道无论花开花落都只是一场寂寞的演出，却仍然愿意倾尽全力来演好这一生。”无非是受到内心的指引，我们来到世上，只为了看看阳光，应该扎根于世故，身随心动，向阳而生。我来到这世上，只为了看看心中的目光——鲁迅。

　　他不似李白那般宛若九天仙人，不似朱自清那般文采斐然，不似林徽因那般皎如明月，他只是以最平静的口吻，叙述那个战火纷飞时代的悲哀。

　　幼时，曾因鲁迅晦涩难懂的文章而厌恶于他。长大以后，才发现，他的文章字字入骨。

　　“他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：‘老爷！’”《故乡》中的这一段话，始终让我记忆深刻。二十余载，物是人非，闰土哥和迅哥儿之间，终究还是隔了一层可悲的厚障壁。

　　“楼下一个男人病得要死，那间隔壁的一家唱着留声机，对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。”在那个烽火连三月的时代，如此平静地叙述，一针见血。以笔为利器抗击时代的晦暗，这便是鲁迅独有的人格魅力。

　　清者避世，勇者入世。鲁迅如猛兽般闯入黑暗的世界，以自身的光驱散阴云。

　　“此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。”他做到了，他是自己的光，是乱世的光，是中国永恒不败的光！

　　“一生负气成今日，四海无人对夕阳。”鲁迅先生的内心是孤独的，这种孤独是世道喧嚣而先生内心平静，是大众沉醉而先生意识独醒。因此，他的一生常常因特立独行、卓尔不群而孤独。

　　“学医救不了中国人。”一句话，成了鲁迅一生的执着。“满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。”

　　一季花开，陌上香。我的偶像——鲁迅啊！

　　描写鲁迅的人物传记作文篇21

　　鲁迅，一个活在晚清时期到民国时期的人。

　　他，很爱自己的父亲；在父亲病重时，走出家门去寻医。

　　原本一家人就只有他们两个，不幸福也不欢乐，当父亲病重时，鲁迅便更加孤单，即便如此，也不忘出门寻医，他似乎已经看惯了社会庸医的无能、巫医不分、勒索钱财的实质与黑暗。就算对社会的“一生”快要绝望，但仍抱有一丝希望。出门寻医给父亲治病，便是对父亲的爱。

　　他，厌倦了当时的封建社会，不断尝试着以自己的力量，推动国家发展。

　　于是，他来到了日本，渴望用自己的力量，改变整个国家。藤野先生与其他日本学生看待中国人的态度不同，帮鲁迅改讲义，红笔画上的红圈与批注，可见藤野先生对鲁迅的负责。后来，他弃医从文，把藤野先生的照片挂在自己的书房里，足以证明他对藤野先生的感激与尊敬。从此，他明白了想要推动社会进步，不只要有更多的人不身患重病，更是要改变这种病态的思想，从思想上彻底地改变，才是真正的改变。

　　他，似乎看透了整个世界；对于不同的事情，有着不同的看法。

　　当长妈妈送他《山海经》时，心里满是欢喜与感谢，但是当长妈妈要他在第二天早上说：“阿妈，恭喜恭喜！”然后还要吃一点橘子，这便又体现出了长妈妈的迷信与迂腐，但是总之，长妈妈还是对鲁迅非常关爱的，很善良也很朴实，尽管有些时候有些唠叨。对于《二十四孝图》中一个个不同的故事，有着自己的看法，“老莱娱亲”“郭巨埋儿”许多故事中都体现着鲁迅的个人看法：愚昧、迂腐、残忍。这些情感更是折射到了社会之中，他非常反感封建孝道的冷酷与虚伪，不顾儿童性命于心理感受。后来，从衍太太的自私自利、奸诈中，鲁迅便萌发出了“走吧”的想法，怀着对知识的渴望，走出了家门。

　　鲁迅，异于常人，满怀与人不同的想法，虽会受当时社会的压迫，心中有着些许无奈，但仍愿意用自己单薄的力量，改变国人的思想，推动社会的发展，使国家前进。

　　他就是令人敬佩的鲁迅。

　　描写鲁迅的人物传记作文篇22

　　我相信每个人每晚睡觉都会做一个梦。就在昨晚，我梦见了鲁迅。他不像书上说的那样善良。我梦见我在草地花园里玩耍。因为是上课时间，我很想出去玩，所以逃课了。但是我终于被鲁迅发现了。找到之后，他用尺子打我的手掌，因为是梦，所以没多大伤害。完成后，带我回学校。

　　我因为站了一天被处罚，很多同学嘲笑我，直到我上学。过了一会，同学都走了，我就下去背书包。

　　恰巧是冬天，下雪了，雪花就像刀子一样划过我的脸颊。

　　过了五六分钟就回家了，我妈做了我最爱吃的糖醋排骨和酸菜鱼。但是当我准备开始用筷子吃饭的时候，我妈突然说我不洗手就不吃饭。听妈妈的话，我赶紧去水龙头洗手。吃完饭，我问妈妈，爸爸今天不回来吗？

　　我妈说我爸今天上班的地方有可能加班。我问我妈我能不能让我爸这么辛苦。妈妈说爸爸这么努力是因为新闻想让我们过更好的生活。听到这句话，我在心里默默的说，长大后一定要让父母过上好日子。

　　这是我对他们的承诺，但我还不会告诉他们。我想在我学习好的时候给他们一个惊喜。

　　我赶紧跑到学校。我看到班上的人很少。他们嘲笑我，但我没有生气。鲁迅先生来上课了，我很快坐在了我的位置上。老师教了我们一上午的课。

　　鲁迅先生见我说今天没迟到，以后一定好好干。我告诉老师我将来不会迟到。

　　鲁迅先生，我们来背一首古诗。我很努力的背诗，很快就给鲁迅背了诗。我背完了每个单词。鲁迅先生说我今天表现很好，听完之后很高兴回到自己的位置。

　　该去上学了。老师叫我起来面对我，说我以后要继续好好干。

　　听到这句话我很开心。回到家，我把老师对我说的话告诉了妈妈。我妈听了，告诉我你终于被老师表扬了

　　之后我妈已经做好了糖醋排骨和泡鱼，因为我喜欢吃这些，就像我去水龙头一样。铃声一响，把我吵醒，我才知道我在做梦。

　　我跟寝室的人说我梦到鲁迅了，但是他们不相信我今晚一定要梦到什么。昨晚我真的梦见鲁迅先生了。你信吗？

　　描写鲁迅的人物传记作文篇23

　　现代人的生活里，“偶像”满天飞。当然，说得含蓄一点，可以称作“所崇拜的人”。不过我向来不屑“偶像”二字，更慎用“崇拜”一词，这一切都源于我的挑剔。然而影响过自己的人却是无法选择也不及挑剔的，因为“影响”是不知不觉地潜移默化。

　　让我在潜移默化中受到影响的人，有个妇孺皆知的名字—鲁迅。

　　我不知鲁迅先生究竟给后世留下了几张照片，至少我常见到的一张是他的黑白半身照。直挺的长衫衬着一张苍白瘦削的脸，使得“一簇簇倔强地竖起来”的浓黑的头发显得分外醒目，两道横眉之下是一双深邃而夹杂着忧虑和愤怒的眸子。幸而那眸子是向右侧视的，不致使观者因看见那两道慑人的目光而惶恐愧疚;抑或是鲁迅早已料到身后被误解、裹读乃至憎恨的命运，竟不愿甚至不屑正视后人吧。动荡的时代造就了鲁迅的冷峻、犀利和理智;然而经历了痛苦洗礼的深刻的思索，梦惊醒后不灭的希望和打破“铁屋子”挽救昏睡者的责任，使鲁迅于冷峻中释放着含蓄的幽默，于犀利中闪烁着智慧的光芒，于理智中喷薄深厚的感情。因此，我欣赏诙谐而不动声色的人，欣赏睿智而一针见血的人，欣赏沉稳而蕴涵激情的人;也因此，我希望做这样的人。

　　我不知道我自己所谓的受鲁迅先生的影响究竟有多深多广，或许仅一点皮毛而已;我也不知道我对鲁迅先生解读的结果究竟是理解还是误解，或许我只能甸旬在地怀着景仰之情遥望那个伟岸的身影，心中却是个永远也解不开的谜团。如此敬重鲁迅，没有什么理由，或许是那个响亮的名字在我的潜意识里实在扎根太深了吧!

　　鲁迅先生说:“如果一百年以后还有人记得我，那么中国就没有进步。”然而在浮躁喧哗、随波逐流、思想贬值的时代里，我愿意永远记得那个于历史长河中掀起波澜的名字。