“察言观色”是一个成语，同时也是一个典故。
那“察言观色”的典故出自哪里呢?又有着怎样的故事呢?
提到“察言观色”，就要说说孔子和他的学生子张了，因为“察言观色”的典故就是和他们有关。
说到孔子，想必大家对他都是了解的，他是我国古代的教育家、思想家，同时也是儒家学派的创始人，被后世尊为圣人、至圣、至圣先师，他有弟子三千，其中贤者72人，子张就是其中一位。
提到孔子的'弟子，大家最为熟悉的可能就是子路、颜回。
那子张是谁呢?
子张是72贤之一，同时还是孔门十二哲之一，其复姓颛孙，名师，字子张。子张虽然性情偏激，但却交友广阔。
还是回到“察言观色”的问题上来。
察言观色的典故出自《论语·颜渊》：
“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人，在邦必达，在家必达。”
子张比孔子小48岁，他曾多次向孔子求教如何做到“达”。
有一次，子张问老师孔子：“读书人如何才能做到‘达’呢?”
孔子觉得子张问的问题不明确，所以就反问说：“你说的‘达’是什么意思?”
子张就说：“在外做官要有名望，在家也要有名望。”
孔子听了子张说的后，摇摇头对子张说：“你这说的不叫‘达’，而是叫‘闻’。什么叫‘达’呢?品质正直而又崇尚礼仪，善于分析别人说话的话，善于观察别人的脸色，总想着屈己待人，这样人在外做官和在家的时候才能‘达’。
后来，人们就用“察言观色”来表示一个人仔细观察别人的言语和表情，以便见机行事。
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