良心作文

2021-04-06 良心

  在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家都跟作文打过交道吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你写作文时总是无从下笔?以下是小编帮大家整理的良心作文8篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

良心作文 篇1

  在每个人的内心深处都有一块纯洁的土地,那就是——良心。可当良心泯灭后,人变成怎么样呢?

  《可可西里》是一部讲述巡山队员保护濒临灭绝的藏羚羊的电影,这电影让我真切的感受了良心泯灭的悲哀。

  当我第一眼看到马占林的时候,这位年过花甲的老人,给我的第一印象是——慈祥,可是但随着情节的发展,他的形象大出我所料,“我每天能够剥几十张羊皮,我是这里剥皮速度最快的”,马占林引以为豪的说着,眉宇间充满了骄傲,可我却觉得他是那么的令人厌恶,他怎么还能如此骄傲,如此自豪?他残杀的可是国家级保护的珍惜动物呀!都说人心是肉做的,面对那毫无反抗力的无辜生命,他怎么能痛下杀手?可怜那些无辜的藏羚羊,临死前的哀求眼神,他就没能看到吗?原野上的一具具藏羚羊的尸骸,我们都看得心惊肉跳,这些应该是对他们的罪行的无声控诉,但是马占林根本看不到,更听不到,因为他已经丧失了作为人最起码的本性——良心——那块纯洁的土地!

  “你为什么这样做?”日泰队长的质问,正是我想问的,“因为老板能够给很多的钱,他对我很好,你也加入我们吧!”这句话,让我不禁打了个寒噤,世上怎么还会有如此冷血的人,金钱能把他的良心都收买了,他只顾自己的眼前利益,屠杀那么多的无辜生命。同在一个地球,藏羚羊跟人是一样的平等生命,生物链上的每个环节都必不可少,破坏了生物链,人也一样要遭到自然的惩罚!他再继续屠杀无辜生命,那真是兔死狗烹,最后他自己也许就是被屠杀的对象。

  人类过度地放牧导致草地逐渐减少,使草地沙漠化,最后只能靠捕杀藏羚羊才得以生存下去。人类种下的恶果,只能让人类去自己去亲身体会。俗话说得好,“因果报应”。大自然现已经开始报复人类,报复人类对大自然所做的一切,这一切的事实都摆在眼前。我不想说太多,因为我相信已经有太多的人说过与我类似的话了,可是仍然有不少人依旧无法真正理解其中的道理。在这里,我只想说一句:收手吧!不要再让自己的双手沾满鲜血,不要让悲剧重蹈覆辙!至少让我们的内心深处保留一块纯洁的土地——良心!

良心作文 篇2

  曾不解于太史公的犯颜直谏,曾疑惑于傅雷“先做人,再做艺术家”的郑重叮咛,曾讶异于“敬惜字纸”的千钧重量,直到一日,在康德那句“我所敬畏,头顶星空,胸中律法”中顿悟:良心,胸中律法,是士人之魂灵所在。

  正因为良心堪与星空争辉,才有那样多的文人士子以五尺文弱之躯,用年华用悲欢用生命,捍卫良心,守护无上的圭臬。

  因此,那个出身于江南水乡的陆游,那个习惯了桃花春雨的陆游,那个曾写下“红酥手,黄藤酒”的陆游,在报国抗金的良心感召下,一腔意气,行便千山。冷月边关,有他“匹马戍梁州”的豪情壮志;狼烟江南,有他“楼船夜雪瓜洲渡”的无悔坚守。那赤诚的热血,使他罹经“塞上长城空自许”的悲恸,使他饱尝“老却英雄似等闲”的苦涩,然而良心的坚守却愈挫愈坚。当陆游在留下《示儿》后抱憾长逝时,泽被后世的,是那永不释怀的家国情怀、永不更移的良心坚守……

  战场奔波,戎马倥偬是对“人”的抒写,清寒自守、独居书斋是对良知的恪守。喜欢梁实秋的风神高简、晏然自得;放弃所谓的“翻译馆长”之位,宁可在北碚江边简陋的“雅舍”悠然谈天赏月。谢绝仕途官场,蜗居陋室,伏案劳顿。喧闹纷繁的名利场上,少了一位八面玲珑的政客,门可罗雀的斗室中,诞生了一位学贯中西的大师。凭一己之力译出《莎士比亚全集》,梁老耗尽心血,而一生的无名无利无悔,则是对“安贫乐道”“洁身自好”的最好坚守。

  张载为“为往圣继绝学,为万世开太平”皓首穷经;闻一多为“自由、民主”仆身血泊;左拉为守住“人类历史上的良知关口”而援笔直书《我控诉》被迫流亡。文人之魂,不在于能否精骛八极、学富五车,不在于能否舌战群儒、妙笔生花,而在于心中是否有一块名为“良心”的白璧,是否能傲然挺起磊落青衫下的脊梁。

  良心,是沉甸在肩上的慨然担当,是凝聚于笔尖的仗义执言,是熔铸于心底的真善美智……在世俗的冲刷下,在命运的磨砺中坚守住良心,擎起文人不屈的风骨,更擎起民族的浩然正气!

良心作文 篇3

  良心是什么?良心是与朋友谈心时的会心一笑;良心是节日里为老师送上的一句简单的'祝福;良心是对父母无私奉献的铭记在心;良心是陌生人以爱的名义上演的一个爱的拥抱。冰心说道:“爱在左,同情在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途,点缀得香花弥漫,使船穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不是悲凉。”是啊,良心不就是以爱回报世界,回报同样爱着自己的人吗?所以说,良心就是爱。

  有时候,良心是隐姓埋名的帮助,大爱无声。在汶川大地震的上千笔青岛市民的捐款中,很多捐助者都署名“微尘”。他来自人群,像一粒尘土,微薄、微细、微乎其微,寻找不到,有随处可见。他们自认渺小,却塑造了伟大,这不是一个人的名字,这是一座城市的良心。 有时候,良心是像年轻军人孟祥斌的舍己救人,义无反顾。风萧萧,江水寒,壮士一去不复返。同样是生命,同样有亲人,他用一次辉煌的陨落,挽回另一个生命。别去问值还是不值,生命的价值从来不是用交换体现。他在冰冷的河水中睡去,给我们一个温暖的启示。良心,就是对的起自己内心的那一份爱。

  有时候,良心是30年来赡养了6位孤寡老人的林秀贞;是坚守在贵州深山,位村民健康付出青春的赤脚医生李春燕;是听不到声音,但却用美丽舞蹈打动观众的残疾艺术家邰丽华;是连续12年自强自立,带着妹妹上大学的洪战辉。

  良心是什么?良心是感恩、是奉献、是帮助、是宽容、是孝顺。这样看来,良心不就是爱吗?无爱的人是不会有良心的。范跑跑是没有良心的,三鹿企业更无良心可言!

  泰戈尔曾经有一句话是这样说的:“天空不留下痕迹,但我已飞过。”所有的他们都是这样做的,从不奢求有自己的印痕留下,只为一扫青天,展翅飞翔。

  盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余晖,我拥一缕最暖的;灼灼红叶,我拾一片最热的;萋萋芳草,我摘一束最灿的;漫漫人生,我要拥有世间最重的——良心。

良心作文 篇4

  生而为一条轮胎,我很羡慕人,因为我从来没得选,我想做人,因为做人有的选。

  我的宿命就是被选择。自诞生之日起,我等待被车主选择,等待被随机安装在任一个车轮之上,然后,等待每一次出发,每一次向左拐还是向右拐,每一次承受平坦还是险峻。

  传说中,一条轮胎只要行驶过三界四季五行六道,就可以投胎做人,这是一条轮胎一生的修炼,这是一个很难达到的目标。

  《涅盘经》有言:“人身难得,如优昙花”。

  滚滚红尘,我转过欲界、se界、无se界。

  寒来暑往,我驶过春、夏、秋、冬。

  道路坎坷,我也碾过金、木、水、火、土。

  三界、四季、五行,我全部走过了。生而为一条轮胎,我好想做人,因为做人有的选。而我则是一条黝黑冰冷的轮胎,轮胎的宿命,注定是没得选,我痛恨没得选。

  我痛恨走应急车道,这让我觉得羞愧难当,可是,驾驶我的人却看不到我的脸红。我痛恨每一次超速,这让我身体发烫、魂魄飞散,然而,驾驶我的人依然看不到我的惊恐惧怕。我痛恨每一次酒驾、毒驾和疲劳驾驶,我不想成为咎由自取者的殉葬品,我更不愿意看到,有无辜者与我一同殉葬。

  人间有地狱,这地狱不在四海八荒,而在人的心里。今天,我碾过许多颗冰冷麻木的心,这些心很硬很硬。

良心作文 篇5

  良心是人对是非的内心的正确认识,也是衡量善恶的标尺。这是一个使用极广的大众词汇,它伴随了人类历史的几千个春秋,并将永久地存在于人类的口语中。

  人之所以区别与其他动物,一个重要标志是要具备一个做人的起码良心。尊老爱幼、热爱国家、爱护动物、珍惜环境等等都是人的良心的具体体现。一个人没了良心,那是可怕的,必将走向违反道德和法律的泥潭。

  人一旦泯灭了良心,即同禽兽无异。几年前的一个秋天,在我的住处附近,有一位老人露宿街头,早起在路旁的冬青上凉衣服,花白的头发映着老人那沧桑的脸。我和几位邻居拿来饭菜给老人,得知她来自滕州某村。唯一的儿子娶了媳妇,把她的铺盖用品扔出了家门。我们除了帮老人几顿饱饭外毫无办法。后来,听说天冷了老人回了家,依然无处可住,最后服毒自杀。现在想起老人的模样我的心还是阵阵发冷。我知道,是她的儿子和媳妇间接杀死了老人,他们丧失了人的良心。

  人一旦失去了良心,将对社会造成极大的危害。杀人放火抢劫等一系列犯罪都是一些人丧失了良心所为。一些党的干部最后倒在法律的剑下,他们同样丢掉了良心。

  举头三尺有神灵,这是一句俗语,劝戒人们多行善事必将得到神灵保佑,作恶行坏必遭神灵惩罚。我们不信神灵,但心怀善心多做善事,自己则心安恬静,有益于自己的情绪,同时有益于身体健康,也有益于大众和社会,我们何乐而不为呢?

  我们党讲执政为民、立党为公,其实也是号召广大党员干部保持共产党员的良知,多为人民办实事办好事,这是我们党发展和强大的基础。

  良心无价,根植于每颗美丽的心灵;良心是尺,量出人间的善恶是非。假如人人拥有一颗善良的心,我们的社会就会充满和谐与温馨。

良心作文 篇6

  一把黄土塑成千万个你我,静脉是长城,动脉是黄河。黄河,永远是中华民族大命脉中汩汩流淌的鲜血。

  这条奔流不息的河流,用她甘甜的乳汁哺育了一代又一代的中华儿女,孕育出灿烂的华夏文明。从旧时代起,中华民族的先民就在黄河的怀抱里繁衍生息,此后,在漫长的历史演变过程中,他们在形成的冲击平原上,不断提高适应自然的能力,发展农业文明,使黄河流域逐渐成为中国经济,文化和政治的中心。黄河,你真是一首奔流不息的赞歌。我们因你而骄傲!

  但是,让我们自豪的母亲河近来大有不同,断流四十多天的黄河让人们担心不已。在1995年6月下旬,断流四十多天的黄河济南段盼来了一次过流的机会,然而缓缓而来的不是人们盼望已久的甘甜河水,而是一股黑糊糊的污水,河面上漂浮着大量的白沫和被毒死的鱼类,散发着一股刺鼻的臭气……

  是谁?使我们的“母亲”变成这个样子?其实我这也是明知故问,罪魁祸首也是我们,是她哺育了上千年的炎黄子孙。我们人类不断砍伐树木,无休止地开采资源,使生态平衡遭到破坏。任意排放污水,使生态环境遭到破坏……

  我们不能眼睁睁地看着我们的母亲河变成这样,我们刚刚学过的一篇课文《艰难的国运与雄健的国民》中曾经说黄河代表我们的民族精神。它无论遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡的往前流过去,以成其一泻千里的魄势。目前,我们面临着黄河缺水断流加剧和水污染严重等艰难境界,哪能阻抑我们民族生命的前进?正如文中所说的“我们应该拿出雄健的精神,高唱着进行的曲调。”在这个形势严峻的时刻。走过崎岖险阻的道路。

  国人们,拿出我们雄健的精神,拯救我们的母亲河吧!

良心作文 篇7

  你一定做过许多的好事吧?下面我给大家分享一下我做过的好事。

  上次,我和弟弟一起去买菜。半路遇见一位老爷爷,手上拿着几十张的五元钱向药店奔去。突然来了位跑步的哥哥不小心撞到了老爷爷,老爷爷手上的钞票漫天飞舞,我和弟弟马上去“抢”钱。路边的人也一起蜂拥而至地冲过来“抢”钱,老爷爷愁眉苦脸地看着我们“抢”钱,看样子他是吓坏了。

  后来,我们把捡到的钱递到他手中,他露出惊讶的表情,一位穿着西装的叔叔把一张钱踩在鞋下想占为己有,结果被我发现了。“叔叔,请挪开你的脚。”我大声地说。他终于把脚挪开,我弯下腰拾起了这张五元钱,双手捧着钱献给了老爷爷,我让老爷爷数一数对不对,他数了又数,连续数了五遍后,还是愁着脸。我担心地问;“您是不是少了钱?”老爷爷回答:“我明明带了二十张五元,现在变成了二十一张五元。”我这才回想起刚刚捡钱的时候,不小心把自己的五元也一并给了老爷爷。我跑到了老爷爷面前解释道:“刚刚看见您的钱漫天飞舞时,我和我弟弟连忙去捡钱,递给您的时候,不小心把自己的五元钱也递给您了。”

  老爷爷把最崭新的一张五元钞票递给了我,然后老爷爷流下了眼泪说:“这可是要给我儿子买药的钱,儿子高烧不退我准备给他买些药,然后钱掉了。幸好有你们这群善良热心的人,帮我把钱捡起来。”后来他又一直对我们说谢谢后,才向着药店奔去了。

  这件好事虽平凡,但是我觉得拾起的不仅是散落满地的钞票,更是拾起自己的良心,这是件幸福无比的事。

良心作文 篇8

  “排水系统比高楼大厦更能代表现代化”,有作家曾说过,验证一个城市是否发达,一场雨足矣。衡量一座城市的良心和品质,不能只看外表的高楼林立、街道宽阔、广场气派,更要看重那看不见的排水工程。

  “下水道是城市的良心”,重温法国作家雨果的名言,也再次向城市建设管理者敲响警钟。这句话包含着反思亦充盈希望。看惯了城市在暴雨中沦为可以“看海”的“胜地”,见识了冲锋舟、潜水员在街道上抢救公众生命财产,也曾经难过地回望那些被暴雨吞没的生命,痛定思痛,我们对“城市的良心”——排水系统寄予厚望,指望它在下一次能让我们化险为夷,安然穿越极端天气的“风暴眼”。

  无数次大雨造成的伤亡,虽是天灾,但也有“人祸”之嫌——排水系统设计与规划不够合理,没有适应大城市的发展实际。

  暴雨造成的“洪灾”也一次次向我们证明,高楼林立不是城市现代化。城市现代化应该是一个系统工程,它充满着科学的、富有前瞻性的规划,能适应社会的和谐发展。如果把城市比作一个有机整体,下水道就是城市的血脉,是不显山露水的政绩工程和城市文化。

  城市要有足够的温度,就需要先把下水道修理好,做有良心的工程。

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