每次回到老家，总感觉到有一种无比亲切的感觉，有看不完又看不够的熟悉景色；浓浓的乡情，总能让自己浮躁的心情得到短暂的籍慰；那难以割舍的亲情、乡情让自己日夜梦萦。
站在家门口的大门外不远处俯视，下面是一排废弃多年的土窑洞，窑洞依地势而挖，先祖们巧妙地利用了黄土直立性强的特点，在陡立的崖下开凿出一排数数十面窑洞。窑洞开挖到建成，用料不多，只要有一把子力气，选好地形地势，努力地去开挖，花不了多少钱，一面窑洞就会应运而生。
一面窑洞很容易可以解决好几口人住宿生活问题，而且冬暖夏凉，也是拿物资匮乏年代穷苦人家生存生活的首选，住在窑洞里的都是一些穷苦的人家。随着社会的发展，他们的日子渐渐好转，那些窑洞里的住户，逐年搬移而出，圈庄基、盖新房，由窑洞到大瓦房，再到今天的砖混结构的平房、楼房，几代人一步一步地走出，用生命不断地改变着生存生活的环境。
走进土窑，大部分里面已经坍塌，今天依然可以依稀看到二三十年前人们生活过的痕迹，土炕、灶台痕迹依旧。记忆中，窑门口左侧会有一个大土炕，可以睡四五个人；右侧是灶台；再往里面是案台，还有放面的瓦瓮、囤放粮食的囤、瓮，一些家居。窑内的空间相当的大，可以放下一家人的所有“过活”，一点也不显得拥挤。
然而土窑有着它明显的先天不足，通透性差、采光差，遇到长时间的连阴雨天气很容易形成滑坡、倒塌事故。对生活强烈地追求，促使着土窑里的人们不懈地努力，一步步地改变着各自的生存条件，告别土窑里的生活，走向安全敞亮的土木结构的大瓦房，再走向砖混结构的平房和楼房，……
在那一排土窑的最西边有一口年代久远的水井，没有人记得他是谁人在何时开挖而成，井深大概有三十余丈。水井早已干涸，大概已经弃用有三十年左右。站在曾经的井台位置，依然可以看到被人们用大树根盖着的井口。
老井的井口是用一大块砂石板开凿而成，在大石板的中央开凿出一个圆洞，并开凿出一个宽三寸左右长一尺有余的开口与其相连，大石板洞口和长方形开口恰好与井洞相吻合；井洞直径大概有一米左右，可以同时上下两个水桶。由于井很深，打水用的绳子很长，也很粗且经久耐用。聪明的先辈们发明了辘轳，把一根粗壮的硬木中间掏空成圆柱形，外表凿出一个不很深的渠形，绳索恰好压进去；配以枣木轴子（枣木耐磨），用一个废弃的碌碡支起来，后面找来一块长方形大沙石，凿一个圆形洞恰好放进轴的另一头，用楔子加紧；加工一个月牙形的辘轳把，进行搅动，辘轳把被人们磨得溜光；打水时采取双下索，也就是同时一面上一面下，空桶从右面下，盛水的桶从左面上，一个人搅动辘轳，另一个人开始用力拉绳索，两个人密切配合，绳索搅动过半后两个人都很轻松不费力；待到打满水的桶到井口以后，拉绳的人用力提住井里的绳索，并用脚用力踩紧绳，待到搅水的人把水倒进别的桶里，再把绳索打个调，又一次重新开始搅动，如此反复。水打够了的人就会把辘轳把交给拉绳的人，以此类推。
井台，在记忆中，尤其是冬春季时节，是村子里最为热闹的地方，村子里的大人在此打水，孩子们在不远处玩耍；排队等待打水的人们和打水的人一起边打水边“谝闲传”，说笑声、木桶、铁桶碰撞声，交织在一起，人们之间淳朴地相处，一团和气。老井里的水冒得不是很旺，但能基本解决整个村子里的生活用水。记忆中，每天大家都会有序地排队打水，相互密切配合，从没有插队现象，或为打水而吵架，大家都会墨守陈规，没有人享有特权。
今天面对着老井，我不由地慨叹先祖们聪慧，就地取材，解决吃水问题；那深不见底的水井开挖时一定是费时费力，土方量一定会很惊人的；那井口的设备就那个年代而言设计得极其科学合理、安全，又很方便，近乎完美。那口老井早已完成了历史使命，退出了历史舞台。干涸的老井却难以从记忆之中抹掉，每次站在老家的大门口，看到不远处的老井，村子里的人们排队打水，一人摇动辘轳，一个人拉动绳索的一幕总是在眼前闪现，那苦乐的日子难以令人忘怀。
随着社会的进步，经济的发展，乡邻们不再为吃水犯愁；村子里的年轻人们不断地逃离着乡土，留下的人口越来越少了；村子里也缺失了快乐的笑声和相互协作的精神。老井似乎早已被湮没于人们的记忆之中，年青的一代根本不知道老井的位置，更是无法想象当年生活的艰难；老井曾经是村庄的乳房，滋养了一代又一代的乡村人，如今这干瘪的乳房无人问津，只有年长的人们偶尔谈起。
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