父母在完成了对孩子一生的成全时，在我们的一生中无私而又不求回报的养育着我们。孝为德之本，我们要懂得感恩，要勇敢承担爱与责任。
《如何培养孩子的德智体能全面发展》观后感
今天早上看了于丹老师主讲的《如何培养孩子的德智体能》的讲座。于丹老师主要讲了三个主题：一是如何培养孩子的孝心，教育孩子理解父母，尊敬老师，懂得感恩：二是如何培养孩子的爱心，正确引导在人际交往中的一些技巧;三是如何培养孩子自立、自强、自信以及抵抗挫折的能力。
我挑了一个故事给大家讲一下：
从前，有一个小孩喜欢在一棵大树下玩，他每天都来，可有一天，小孩愁容满面地对大树说：“你看别的孩子都上学了，每天都有好玩的玩具，可我没有”。大树说：“你把我结的果子摘了去卖，你就有玩具了。”以后，孩子只有秋天才会来大树下。过了几年，小孩成了青年，他对大树说：“别人都有房子了，可我没有。”大树说：“你可以把的树枝砍了做房子。”又过了多年，青年成了中年人，他对大树说：“别人都漂洋过海了，可我没有。”大树说：“你可以把我的树干砍了做独木舟。”中年把独木舟推进海里走了。渐渐的中年长出了一根根白发，他来到树桩前，树桩问他：“我已经是一个没有用的树桩了，你也不会理我了!”这个人说：“不，我会一直陪你晒太阳。”
我觉得这正是父母完成了对孩子一生的成全。在我们的一生中无私而又不求回报的养育着我们。孝为德之本，我们要懂得感恩，要勇敢承担爱与责任。
要想成就别样的人生，就要点亮自信的明灯，对自身的力量怀抱坚定的信念。
看完讲座，我对我的人生有了新的思考，要想成才必先成人!
今天的讲座使我受益匪浅!
如何培养孩子全面发展观后感
“望子成龙，望女成风”是每一位做家长的心愿，如何教育孩子成人，培养孩子成才。对每一位家长来说，是一个常谈不厌的话题。今天，我就谈一谈自己培养孩子全面发展的几点体会。
一.忍心对孩子说不，让孩子在社会大环境中健康成长
有人这样比喻，如果一个孩子，品德好，学习好，但身体垮了，这就好比废品。 孩子身体好，品德好，但学习不好，相当于次品。 如果孩子身体好，学习好，但品德不好，那就相当于危险品。以前，我每天早晨上班时总是开车把孩子送到学校，而下午因为他放学早，我们就请了位阿姨接他回家。有一天，孩子突然对我们说：“我们学校有许多孩子是车接车送，我是有车送没车接”。听了这话后，我反问道：“不是也有许多孩子都是家长骑自行车接送的吗”?他不语。为了防止他贪图享受思想的滋长。打那以后，无论刮风下雨，还是酷暑严寒，接送孩子一律用自行车。
为了让孩子体验艰苦环境的生活，养成甘于吃苦的好习惯。7岁那年暑假，我们把孩子送到一所条件比较艰苦的武术学校去学习。他与许多农村的孩子住在一起，8人一个宿舍，没有空调，自己整理床铺，自己洗衣服，每天早晨4点半起床跑步，白天常在40度高温下练功。一天，我去看他，他要我给他买瓶矿泉水，我问他别人喝什么，他说自来水。我很认真地对他说：“别人喝什么，你就喝什么，你不能比别人特殊”。孩子听了这话，委屈地扭头往宿舍走，没走几步，转过头来，勉强地说了声：“爸爸，再见”。在回家的路上，我心里很难受，但我觉得对孩子有好处，就得忍心说不。一个月后，孩子回到家，尽管全身都是痱子，但饭量大增，身体结实，一口气能做100多个俯卧撑，并能感到在家和上学要比练武术幸福得多。
另外，我们经常创造一些条件，言传身教，培养孩子的爱心和社会责任感。在周末，我们经常不开车出门，而领着孩子挤公共汽车，遇到老人和孕妇，就主动让座。现在，孩子早已养成了尊老爱幼，不乱扔垃圾，不随地吐痰，不乱花零钱的好习惯。
二.方法比学习更重要
要提高孩子的学习质量和学习成绩，不仅要激发和培养孩子的学习动机、学习兴趣和求知欲，使孩子“想学”。更重要的是使孩子“会学”。
首先指导孩子如何安排好学习时间。起初，我试着帮他制定每天的作息表，并要求他尽量按作息表执行。开始，他常在规定的时间里起不了床。我就要求他穿衣要快，洗刷要快，一段时间后，效果并不好。后来，我给他讲，军人是如何在两分钟内集合的，结果，这个话题引起了他的兴趣，每次起床时，他总是要我们帮他计时间，看他是否达到军人的标准，取得了非常好的效果。后来，我们用这种办法帮他克服了学习时边学边玩坏习惯。在孩子学习时，给他计时间，然后告诉他在单位时间内他所完成的学习量，以此来加强他的时间观念。让他懂得“一寸光阴一寸金”的道理。
预习、听课、复习、做作业，是小学生常规的学习方法。要求孩子课前务必做到预习。预习时要求他提出问题，上课时带着问题注意听老师讲课。找出自己理解的与老师讲的差距。回家后，要他把每天主课上老师讲的内容都能向我们汇报。从而我也掌握了他的听课情况。所学的课程，他都能在课堂上理解消化。做好预习，听课效果自然会好。复习时就能掌握知识的内在联系，从而能够灵活运用所学知识，独立完成学习任务。
我孩子在一年级时就已经养成了预习、听课、复习的学习习惯，能够自觉勤奋地学习。入学三年来，孩子的学习成绩始终名列前茅。业余学习成绩也很优异。
三.通过联系本，把家庭教育和学校教育联为一体
由于孩子的绝大部分时间是在家中和学校度过的，家长及时了解孩子在校的表现非常重要，实验学校的联系本为家长和老师的沟通牵了线。每到周末，我们首先看孩子的联系本, 及时督促孩子根据老师的要求完成家庭作业，对于孩子某些方面存在的弱点，及时帮助他加强。
不久前，老师在联系本上写道：以后要注意积累好词，好句子，多背些描写好的段落来丰富自己的文章。得到这个信息后，我们及时要求孩子多看一些优秀作文，写作文时先打草稿，然后修改，最后再抄到作文本上，并为孩子买了一些与写作有关的课外书。后来，为了给孩子提供作文素材，我们经常带孩子出去，让孩子在大自然和新颖的环境中开心地活动。孩子从游故宫、登长城、观天坛、看北海的活动中领略了中华民族悠久的历史和灿烂的文化，加深了对中华民族几千年文明史的了解和认识。通过游览观光为孩子的作文提供了素材。同时也开阔了孩子的视野，他喜欢上了课外书，写作水平也大有提高。
最近，老师提到：孩子的字写得不好，朗读课文没有表情。我们正在加强孩子在这两方面的锻炼，并打算把提高这两项技能作为这个暑假的重点。
四.广泛培养孩子的爱好和兴趣，不断提高孩子的素质。
社会的发展需要高素质的人材。孩子是祖国的未来，是祖国的希望。培养孩子不能光抓学习，要注意孩子的全面发展。我的作法是提供各种条件全面培养孩子的兴趣和爱好。杨昊从幼儿园起就参加了舞蹈、美术、乒乓球，羽毛球，曲艺，游泳，象棋，钓鱼等方面的培养和学习。通过这些学习提高了孩子的素质，在学校的各项活动中发挥出积极的作用，取得了可喜的成绩，受到老师和同学们的好评。我感觉，今后的孩子光学习好肯定是不行的。让孩子广泛接触自然和社会，使他逐渐认识生活，较多的了解缤纷的大千世界，增强了孩子的认识和理解能力，以适应不同的环境，提高了他的整体素质和综合能力。
五、培养孩子的自信，让孩子敢于拼搏
今年五一期间，北京市委宣传部地坛公园举办公民道德知识擂台赛，我让他报名参加，他很害怕，认为自己知识面不如成人，我领他看了几场后，发现有许多他会的题别人答不出来，并且也有其他小孩参加。结果取得了小组第二名。
就在这次校运动会的前几天，杨昊扭伤了脚，校医要求他好好休息，不能剧烈运动，否则需要很长时间才能恢复，而就在比赛的前两天，孩子又因感冒在数学期中考试中途退出考场，比赛的前一天，孩子问我是否可以不参加比赛，我说：“一个人一辈子没有多少次拼搏的机会，思想主宰一切，只要你认为自己非常健康，肯定能赢，你就一定能赢，我希望你不要放弃这次机会，也不要放弃任何一个参赛的项目，我期待你的捷报”。第二天，他以饱满的热情参加了60米，100米和4*100米比赛，老师们为他加油，同学们为他加油，家长们为他加油，当广播中一次又一次传来他获奖的消息时，他笑了，我也笑了。
前一段时间，我们也发现孩子在做题时粗心大意，写完后，也不检查。我们说过几次，效果甚微。一天，我看完他的作业后，帮他作了修改。临去外地出差前，我给他留了一封信：“孩子，爸爸该上班了，在我眼里，你是我见过的孩子中最聪明的一个，你的表现我已经很满意，如果你能改掉粗心的毛病，做完作业后，再仔细检查一遍，我相信，你会取得意想不到的收获，学习成绩也会得到很大提高，你会成为最棒的孩子”。这封信对孩子影响很大，现在他已养成了做完作业后检查的好习惯。
以上是我在培养孩子成长过程中的几点体会，很不成熟，有的地方也许不对。总之我将会努力把品格素质、文化修养的财富留给孩子，使他终身受益。
如何培养孩子的德智体能全面发展观后感
以前人们夸一个孩子，经常说“家教好”，现在这个评价用得越来越少了。家长们说得更多的是孩子“奥数拿过冠军”、“外语口语是多少等级”。在评价孩子的时候，我们越来越多地使用社会人格的成功标准，却渐渐忽略了自然人格的流露。
可我依然很喜欢“家教”这个词，因为它是一种耳濡目染，是一种长期的人格养成。对中国人而言，家庭教育是一个人价值观形成的基地。孔子提出一个人的学习要分为几个阶段：第一阶段“入则孝，出则悌”，就是讲家庭教育;第二阶段是“谨而信，泛爱众，而亲仁”，说的是社会教育;第三阶段是“行有余力，则以学文”，就是说你前两个阶段都完成了的话，就可以去学习文献知识了。我们现在是反过来了，在学校接受了很多年教育之后再去接受社会教育，而家庭教育呢?往往被我们牺牲掉了。
传统中国人接受的是一种农耕文明的土地教育。孩子春天撒着欢儿地玩耍，夏天在河沟里游泳，秋天掰玉米、摘土豆回来烤了吃，冬天换上新棉袄放鞭炮、贴春联、过大年。四季的循环，在农耕文明里清晰展现。因为崇尚多子多福，每家每户都是大的拉扯着小的。一个馒头热气腾腾地出锅时，可能要掰成四块，每个孩子吃一块。这就叫分享。
我们现在的孩子，远离了“分享”这个词。家里的水果，都是爷爷奶奶剥好了、切成块、用叉子喂到孩子小嘴里，说：“多吃两块，你还得练琴去呢! ”从一人捧着一块馒头在阳光下玩耍，到现在的锦衣玉食、叉子叉在水果上送到嘴边，我们究竟是进步了还是倒退了?
进步有它的社会标准，但进步也有它的心灵标准。有时候我们只欣喜于得到的东西，却忽略了付出的是什么。今天，我们可能得到的是更多的知识，但付出的却往往是一个孩子快乐的能力。
拿我自己和我的孩子来说，我们童年的游戏方式就有着天壤之别。我小时候是上世纪70年代，在北京的胡同里，女孩流行玩砍沙包和跳皮筋。橡皮筋一角钱可以买一大把，然后我们一根一根地把它们套起来，连成一根皮筋，从脚踝到腿弯到大腿到腰间到肩膀，可以一直跳到“大举”。那时穷有穷的玩法，而且我们的玩法很公平，哪一方输了绝对不允许耍赖，谁跳坏了谁就得下来撑皮筋。这是一种游戏规则。
现在，我们小区里几乎每个孩子都有一个滑板车、一副轮滑鞋，孩子们滑到面前，彼此打个招呼又散开了。他们拥有的空间越来越大，速度越来越快，但是他们已经失去了一个群体游戏的环境。滑板车和轮滑鞋给了他们一种自由奔跑的速度，却缺少了大家都必须服从的规则。为什么现在的小孩子长大了容易耍赖?因为他们小时候处于规则之中的时间越来越少了。我们跳皮筋、砍沙包都是和同龄人一起，你要是耍赖，人家就不和你一块儿玩了。所以我们会自己解决规则认同的问题。再来看我们的孩子，他们也是好孩子、乖孩子，但他们在玩的时候就缺失了这种规则的协商和认同。当所有的孩子都踩着滑板车在速度中独往独来时，他们怎么能懂得牺牲和谦让?
家教是一种伦理的认同，也是一种规则的认同。家庭教育是让孩子从小就找到一种生命的自觉，一种建立在服从基础上的自觉。这种服从是伦理的服从，规则的服从，个人对集体的服从。为什么很多考上大学的高材生，却总是磕磕碰碰、与人有那么多冲突呢?到了念大学时你再告诉他们什么叫作“规则”，已经晚了。
家庭教育输出的终端产品，是“态度”
我们都懂得“无以规矩，不成方圆”，但是我们的观念和行为往往很混乱。一方面我们教孩子要尊重老人，另一方面老人却在伺候孩子;一方面我们告诉孩子要尊重他人、服从规则，另一方面，在绝大多数独生子女家庭中，孩子依然唯我独尊;我们嘴上告诉孩子要艰苦朴素，但在行为方式上，还在给孩子买很多奢侈品。
“言传不如身教”，相对于行为的强大，思想和语言往往是苍白的。我的女儿也是独生女，她两岁时，我们就告诉她，姥姥有糖尿病，每顿饭前都要吃药。所以她养成了习惯，每次吃饭前刚拿到筷子，她就说：“姥姥，吃药! ”她会明白她对姥姥是有责任的，有了责任会觉得很光荣。我们以前带她出去玩时，她都会带一个布娃娃，说那是她“妹妹”。但是到了4岁，出去玩她就不带她的“妹妹”了。我们问她为什么，她说：“我要腾出手来扶我姥姥啊! ”
今年春节我带她去丽江玩，女儿第一次去养鸡场捡鸡蛋，感觉特别新鲜。回来后她一手握着一只鸡蛋，吃饭时也攥着不放。我们都笑她，“你那鸡蛋都快孵出小鸡来了。 ”在机场过安检的时候，她也舍不得放下。就这样，两只鸡蛋颠沛流离地跟着她回了家，一进门还没来得及换鞋，她就扑到姥姥怀里说：“姥姥，我给你带回来两只鸡蛋! ”那一刻我心里挺惭愧的，因为我顶多想到给我妈妈买些土特产，但没想过不花钱还能给她带回来什么。那时我就在想，孩子做了什么事情本身并不重要，重要的是她心中有没有牵挂。
一个从小懂得牵挂别人的人，长大了才可能被别人牵挂。家庭就是一个让我们从小酝酿牵挂的地方。从这种意义上来说，家庭的行为方式本身就是一种重要的教育。今天的我们常感到人越来越像工业流水线上生产出来的标准产品，越来越失去了属于每个家庭的烙印。 “烙印”这个词的英文是“brand”，它还有一个意思就是“品牌”。企业要有品牌，其实人也需要有品牌。人的品牌不是指你拥有几亿资产，拿到了多么高的学位，或是有多么显赫的地位，而是我们带着什么样的家族烙印融入社会，我们用一种什么样的个人印记去对抗过于规范化的“流水线”。
家庭教育输出的终端产品，是“态度”。我女儿4岁时，在手工课上做了一个花篮。有一天她“哐当”一声把花篮摔了，花篮的一个角摔出了一个三角口子，她“哇”地哭了。我说：“我们试试，看看能不能让花篮比没摔破时更漂亮! ”我们又是剪又是贴，她还用彩笔画上颜色，最后，我们做出来一个非常漂亮的花篮。她和我说，“妈妈我懂了，哭是没用的。”我听了很欣慰。让我郁闷的是，后来家里每逢打坏什么东西，她都特别高兴，说：“我们试试，看能不能让它比没坏的时候更好看! ”
当然，不是所有的东西都能再做成比它没坏的时候更好，我们的底线只能是不让它更坏。这是一种生命的修复能力。一个人一辈子会遇上什么事情，我们无法左右，但是修复生命的能力，却在我们自己的掌握之中。
我们做父母，要培养孩子掌握自我修复的能力，要传递给孩子一种态度，让他们明白该怎样去面对挑战。如果你告诉孩子：“我会把你呵护得好好的，你这一辈子都不会打破花篮。 ”这就是谎言了。孩子不仅会打破花篮，还会打破他们自己，会撞得头破血流。这时候就要看他们有没有一种能力，像修复花篮一样把自己修复得更好，这种能力，我觉得在4岁时告诉他们，并不算太早。
一切努力都是为了提升尊严、延展自由
现在，社会上关于成功学的教育太多了，我们几乎把成功作为人生的终极目标。但我始终认为，成长比成功更重要。
成长是一个过程，成功是一个结论;成长是相关于生命的评价，成功是相关于社会的评价;成长是一个内在的系统，成功是一个外在的体系。我更希望孩子注重心灵、注重自我、注重人格，而并不是那么在乎外在的标签。
我非常喜欢“成长”这个词。一个人的生命要成长，两个人的爱情要成长，一个群体的建设、一个社会的发展，都要成长。从一个人到一个国家，“成长”是最健康的力量，也是最恒久的力量，它不依附于外在，而是你自己内心的一种状态。儒家讲“君子日三省乎己”，是在“反省”中不断成长。道家讲的“道”是“寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆”。一个人的生命，难道不应该保持这样一种状态吗?一个人过分热闹了，就被社会的标准绑架了;一个人不独立了，就放弃了自由;一个人失去了周行不殆的能力，就停滞了。
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