做人与做事作文分享

2023-01-23 分享

　　一个人不管有多聪明，多能干，背景条件有多好，如果不懂得如何去做人、做事，那么他最终的结局肯定是失败。以下是做人与做事作文分享，欢迎阅读。

　　做人与做事作文1

　　生活中,为人处事突显本色与智慧。看似简单,实际是一门大学问。它包含了博大精深的中华文化,处理好人际关系，让人如鱼得水,反之则举步维艰，进退两难。而“外圆内方”“善良纯洁”正是为人处世的精髓。

　　外圆内方,比喻人表面随和，内心严正。以诚待人,诚信是为人处事的第一标准和原则底线，这就是内方。这道底线，让我们放下面具,认清对方,从而达成了思想共识。这样才能进一部发展友谊。诚信,犹如强力的防腐剂,抑制一切外来不良因素对友谊的侵蚀。因此，内方的这个原则底线任何时候都不能突破，特别是遇到原则问题。

　　外圆，是表面随和，是做人的智慧。人要学会忍让,退一步海阔天空；忍一时之气,解百日之忧。很多时候,一点退让就能将矛盾化小,在一笑中解决。当年韩信忍受胯下之辱，放下脸面，退一步，保全自己，不做无畏牺牲。退让,不是害怕懦弱,它是一种包容,一种聪慧，这就是外圆。外圆能让人际和谐，确保自己无虞。

　　外圆内方的处事，是一种大智慧。懂得回头,懂得取舍,不至于使自己陷入死谷,让自己进入开阔地带,豁然开朗。而不是不撞南墙不回头,不见大海不退步,这是愚昧的,聪明的做法是运用智慧，善于取舍,懂得分享，对人生有很大的裨益。马云领导团队经营，就是如此。

　　要做到外圆内方，就像皎洁的明月一样拥有一颗纯洁善良的`心。做人正值，没有私利；做事公平，不偏不倚；仁爱而得道多助；狡猾奸诈，失道寡助，众叛亲离。《三国演义》中的曹操，就是阴险奸诈的一代奸雄。吕伯奢一家在他落难之际，为他准备酒菜款待，仅仅因怀疑就挥刀杀死吕伯奢全家，落得天下不耻，众叛亲离的下场。

　　俗话说,三分做人七分做事。学会做事也是做人的重要方面。我认为，得饶人处且饶人,给别人留一条生路,也是给自己留一条退路。“走别人的路，让别人无路可走”那是自断后路的愚蠢行为。当年横行西北的马家军，对我长征抗日的西路红军斩尽杀绝。事事河东河西，解放战争中，我军攻打兰州，解放军战士坚决彻底干净地消灭了这股顽匪，誓死报仇雪恨。

　　为人处事是根本。我们应学会与人相处,努力成为受人欢迎的人,像俞敏洪那样，永远保持一颗善良纯洁之心，才能立于不败之地。堂堂正正做人，认认真真做事，足矣。

　　做人与做事作文2

　　这个世界，有一种人是做事的，具有令人敬佩的务实精神；另一种人是做人的，具有非同寻常的公关能力，像花蝴蝶一样扑来扑去，惹人喜爱。前一种人很多，后一种人也很多。

　　前者务实，后者务虚。前者讥笑后者，后者也讥笑前者。那么有第三种人吗？就是同时兼备上面两个特点的人？有，但不多。为什么不多呢？因为理清“做人和做事”这其中的道道，并身体力行的人，不多。细想想，我们每天辛苦做事是为了什么呢？为了生活？为了幸福？为了家人？为了朋友？无论是为了谁，都是为了某个“人”。既然从根本上说，我们做事是为了人，而事情也是人做的。那么核心问题是人，所以把人的问题解决了，事情就已成功了一半。有人着眼于人，有人着眼于事；前者立意高，可实现龙腾千里，后者立意低，往往要龟爬十年。所以说，人生的投资有很多种，但对人的投资是受益最大的投资。”有朋友可能要问了，既然这样，那么我们个人的能力和学识就不重要了吗？重要，当然重要，如果不重要，那我们还上学读书锻炼自己干什么呢？天天到处交朋友不就行了。

　　一个人的成功，是多种因素相结合的产物，只具备一种是无法成功的。这就像盖房子，一个完整的房子应该有四面墙，一个顶（没有墙的叫伞，没有顶的`叫敞篷车），五项必须都全，而且都要坚固美观。所以，如果个人能力比做四面墙（个人能力有很多项，每项算一面墙吧），那人际网络系统就是顶梁。如果没有墙，你的事业会四处漏风，捉襟见肘；如果没有梁，你会发现，你的事业天塌下来了没人帮你顶。所以偏废任何一方，都会影响到事业的发展，甚至有时事业根本无法启动。其中，人就是事业的中柱和房梁啊，它可以撑起你事业的一片天，也可以让你的事业毁于顷刻间！”着眼于人，是为了把事情干得更好。一个房子是一个系统，一件事是一个系统，人生的成长过程也是一个系统。偏废任何一方，就会损害这个系统。这里再讲一个有关“系统”的思想。着眼人，会用人，把人组织起来，形成一个系统，结果会是大家共赢。建立一个系统，是为了起到1+1大于2的效果。简单地举一个例子，富人之所以富有，原因在于善于通过建立一个系统来整合别人的力量；穷人之所以贫穷，原因在于依赖个人能力，而缺少整合他人的能力。

　　富人少，是因为能创建一个系统的人少。绝大部分人依赖个人能力而谋生，而不懂得、没有能力也没有信心和毅力创建一个系统来整合别人的力量为自己所用。因而，大多数人是穷人。富人善于选择别人，而穷人习惯被别人选择。

　　做人与做事作文3

　　一个心理学教授到疯人院参观，了解疯子的生活状态。一天下来，觉得这些人疯疯癫癫，行事出人意料，可算大开眼界。想不到准备返回时，发现自己的车胎被人下掉了。“一定是哪个疯子干的！”教授这样愤愤地想道，动手拿备胎准备装上。事情严重了。下车胎的人居然将螺丝也都下掉。没有螺丝有备胎也上不去啊！教授一筹莫展。在他着急万分的`时候，一个疯子蹦蹦跳跳地过来了，嘴里唱着不知名的欢乐歌曲。他发现了困境中的教授，停下来问发生了什么事。

　　教授懒得理他，但出于礼貌还是告诉了他。

　　疯子哈哈大笑说：“我有办法！”他从每个轮胎上面下了一个螺丝，这样就拿到三个螺丝将备胎装了上去。

　　教授惊奇感激之余，大为好奇：“请问你是怎么想到这个办法的？”疯子嘻嘻哈哈地笑道：“我是疯子，可我不是呆子啊！”

　　其实，世上有许多的人，由于他们发现了工作中的乐趣，总会表现出与常人不一样的狂热，让人难以理解。许多人在笑话他们是疯子的时候，别人说不定还在笑他呆子呢。做人呆呆，处事聪明，在中国尤其不失为一种上佳做人姿态。

　　做人与做事作文4

　　今天，我读了《做人与做事》这本书，它令我深有体会。

　　这本书的主要内容是这样的：做人要往好的方向想，不能老想“太糟了”，否则就会造成不必要的'伤害。要经常想“我能行”。虽“我能行”和“我不行”只相差一个字，可意思却完全相反。因为“我能行”是成功者必备的心态，是充满自信心的表现；而“我不行”是失败者不能获得成功的主要原因，也是缺乏自信心的表现。帮助别人，快乐自己。想要让自己快乐，就必须先让别人快乐。在别人急需要帮助的时候，你可以伸出援手帮助别人，就会感到快乐。正所谓：赠人玫瑰，手有余香。

　　快乐人生的三句话：1、“太好了”；2、“我能行”；3、“你需要帮助吗？”

　　《做人与做事》这本书让我明白了一个深刻的道理：做事先做人，是因为人格在空间上决定了做事的空间；做人先做事，是因为为人的各种素质，只能在做事中才能形成；人的本质，只能在做事中才能开发；人的能力，只有在做事中才能发挥。

　　做人与做事作文5

　　一般说来，这个世界上有两种人，好人和坏人。当然，做坏事的人也常常自认为是好人，可做好事的人却很少标榜自己是好人。好人和坏人，脑门上没贴标签，辨别他们的标准，只是看他们做事。

　　船主让漆工做事，漆工做好了自己份内的事，顺便补漏，也做好了不属于自己份内的事。在漆工眼里，这就是举手之劳，可就是这举手之劳，救了一船人的性命。于是，船主酬谢漆工，漆工好人有好报，船主也是好人好报应。

　　前不久，浙江出了一位平民英雄，司机吴斌，在驾车途中，突遭铁块撞击，在生命的最后一分多钟，他凭着平日里养成的职业习惯，也凭着一个好人的基本素质，让一车人脱离了危险。吴斌感动了杭州，也感动了中国。

　　还在前不久，海南省博物馆举办雷锋原创图片展，展出了一个活生生的雷锋。雷锋一辈子没做惊天动地的大事，可他一辈子踏踏实实做好自己应该做的每一件事。就是这每一件事，铸就了平凡中的伟大，雷锋精神感动了中国几代人，雷锋也成为好人的代名词。

　　可惜，就是做好自己份内的这点应该做的事，在一些人眼里却成了难事。菜农种菜分两块地，一块自己吃，一块往外卖；厨师不吃自己炒的菜，奶农不喝自己卖的奶，药商不吃自己产的药，屠夫不吃自己杀的猪，医生想的不是看病而是挣钱，教授算的不是育人而是收入。我们常常对社会上的'见利忘义义愤填膺，却不知自己也成了其中的一员。受害者与害人者，很多时候还不能截然分开。

　　漆工补漏，就在一念之间，可漆工能在关键时刻做出补漏之举，又是他平日里敬业所致；他如果连漆工都不想做，又怎能去补漏？漆工或许没想到自己补漏就是救人，正如吴斌没想到自己的减速刹车是在救命，可漆工救人了，吴斌也成了英雄。人是要做事的，每个人做好自己份内的每一件事，也就是认认真真做一个好人；一个人如果连自己份内的事都不认真做，也很难说自己是一个好人。做事与做人，其实一回事。

　　做人与做事作文6

　　很小的时候，便开始想：怎么做人？怎么做事？殊不知这个问题是许多哲学家、思想家思考了上百年甚至上千年也无法给出正确答案的。那时，我不懂。

　　很单纯的想象着：每天的每天，和爸爸妈妈、爷爷奶奶围坐在一起，一起吃饭，一起看电视，一起玩游戏，一起听陈旧的收音机发出沙哑的声音。很惬意的生活。

　　我乖巧一点，不要经常撒娇，看见乞丐给一角钱，不浪费粮食，当个好学生，这样做应该就可以了吧。

　　以后做事认认真真的，不要三心二意，不要粗心，那样，每一件事都会做得很好。我不会的，问问妈妈、爸爸或者奶奶，他们教我，我就会做事了。做事，应该就是这简单的吧。

　　后来长大了，发现世界没有我从前想的这么简单。

　　做人要脚踏实地，但是也不能太过死板；做事不仅仅要用心，更要用脑子。就像《水浒传》中的武大郎，为人忠厚老实，做事任劳任怨，但是却不得善终，被西门庆等人害死；在说《红楼梦》中的王熙凤，尽管做事谨慎小心，但是她自以为是，自作聪明，反倒落了个身败名裂的下场。

　　我们年纪尚小，可能大人们不会告诉我们如何做人，如何做事，甚至有些大人他们自己也不清楚。但是我们不能因为自己年纪小，就不去在乎，因为良好的习惯要从小养成，而做人与做事也要从小开始培养。

　　现在正在热播的《家有儿女》中，聪明伶俐的夏雪，憨厚可爱的夏雨，古灵精怪的刘星，都给我们留下了深刻的印象。他们推翻了小孩只是“乖乖女”或者“书呆子”的形象；颠覆了大人们心中小孩什么也不懂，没有自己的思想的看法。

　　这也给了我们一个提示：孩子也能当家作主！

　　就一这个观念来说，作为21世纪的小主人，我们首先要学会做人。

　　做人，我们要既要学会武大郎的忠厚老实，也要学会王熙凤的灵活善变；不能太过老实，也不能太过圆滑。

　　做人，我们要像茶花女一样善良，但是不能像她一样悲观；要像保尔·柯察金一样刚毅，但是不能像他一样冲动……

　　其实，我们的生活中也有许多例子。

　　做人是一门深奥的`学问，做事也一样。

　　如果，单纯的以为，做事只要用心用力就好，那就大错特错了。

　　是的，做事是要用心，但是力就不一定了，当然也不排除在外。但是，这些都只是前提，更重要的是技巧。

　　“事半功倍”和“事倍功半”两个词语，字完全相同，而意思却完全相反，它们字面上的差别，只是“半”和“倍”的位子调动了一下。

　　要是做事不讲究技巧，只知道蛮干，就算你投入了再大的力量，也还是收入甚微；但是如果你知道技巧，做起来既省力又可以得到好处。

　　刘备戎马一生，最后却为他人作嫁；屈原忠心为国，冒死相荐，君主不但没有理会，结果落得投河自尽的下场。

　　他们所做，皆是为国为民，为何会这样？那就要看看他们是如何做事。是否掐准了时机。

　　不管做人与做事，都是要我们自己的去思考，而一些名著中刻画的人物，会是我们参考或者学习的榜样。

　　做人与做事作文7

　　常言道：“做事先做人”。说的是要想做好事，就必须先做好人。这里的事，指的是事业之类的事。也就是说要想成就一番事业，必须先从做人开始，即完善自身的素养与品德，为社会多做有益的事。

　　一个有理想有爱心的实业家，当事业成功之后，一定是社会慈善事业的有力支持者。在不断为社会做奉献的同时，完善自身品德修为，成为受人尊重的人。这是成功者的高度，一般人是望尘莫及的，也可以说是心有余而力不足的。

　　在现实社会中，人们首先要解决自立生存的问题，当你有了生存能力，进而富足以后，才能谈到为社会做贡献的事情。试想，你连自己的生存都无法保障，何谈为他人去贡献呢？即使你想贡献，那你又能贡献什么呢？当然，在财力无法达到贡献值的时候，也有贡献人力的说法。其实，你在赚取生活资本的同时，也是一种贡献，只不过贡献的价值或性质不同罢了。

　　俗话说：“有钱的出钱，有力的出力。”不管能力大小，只要有为他人为社会做贡献的心就好。这个力，只有在大灾大难之时的万众一心方显其力量的强大，平日里的个人之力则是微小的。

　　所以说，要想成为贡献于社会的人，须先使自己强大，才能做出大贡献。

　　然而，大千世界无奇不有，为富不仁或富足的`守财奴，自古至今比比皆是。他们只记得自己创业的艰难，积累财富的辛苦，怀抱金钱安详度日，却不知“好施养德”与“舍得”的真谛。当然，任何人的财富积累都不是一件容易的事，还要备足防范风险的储备资金，这里说的慈善好施，不在多少，主要是心态的问题。能以微力而施善者也是善莫大焉。

　　上述的关键在于，你要做什么样的人，你想成为什么样的人。尤其是在你成就了理想中的事业以后，你能否成为贡献于社会的人。

　　社会上还有一种“裸捐”现象，我虽然赞成为社会做贡献的义捐，却对“裸捐”不甚理解。所谓“裸捐”，应该是将自己所有的财产毫无保留的捐献出去，那么，你把所有财产都捐献了，你靠什么生活呢？此举莫不是“杀鸡取卵”之行为？唉！还是茫然！若是一个无儿无女，没有亲人的富翁，在生命临终之时，行“裸捐”之事，自当理解。

　　所以说做人与做事，乃处世为人的大课题，其中包括了：人生目标、做人准则、立本修德、社会与人、人与人的种种范畴。

　　但，不管怎么说，要想成就一生的事业，成为一个有用的人，一个贡献于社会的人，一个受人尊敬的人，一个让后世传颂的人，就必须以自己的义举去作为。这些人有古往今来的爱国志士，有为了劳苦大众的翻身解放和他人安危而英勇献身的先烈，有为国家的危亡和大灾大难而慷慨解囊的义商，有千千万万的平民百姓——。因为，他们都有一颗金子般的心，他们光辉的思想在闪亮。他们做的事犹如丰碑矗立于人们的心间，他们的人格是人类品德的代表和展现。

　　做人与做事作文8

　　中国古人历来注重个人身心的修炼，把修身、齐家、治国、平天下作为自己的理想和一生的追求。

　　做人无小事，做事勿小人。在市场竞争汹涌澎湃，人才争夺愈演愈烈，企业内外部错综复杂的形势下，作为一名现代企业的基层管理者，要时刻保持清醒的头脑，脚踏实地，埋头苦干，确保政令畅通，用自己的聪明才智不折不扣地完成上级布置的各项工作。

　　企业的竞争说到底就是人才的竞争，人才的竞争其实就是人的综合素质的竞争，而一个人的综合素质就体现在平时的举手投足之间。

　　有道是：“谋事在人，成事在天。”“在人”讲的是主观，“在天”讲的是客观。成事固然离不开天时地利人和等多种因素，但前提条件是能“谋事”，即在事业心的驱动下发挥思维能动性，勤于想事，精于谋划。大凡一个人得过且过、无所用心便无所作为；心不到位，即使做事也是事倍功半甚至把好事办坏。一事当前，目标、计划、方法、路径等都要靠人用心去设计。

　　做人要坦坦荡荡，光明磊落。一个人如果失去了诚信，失去了做人的“真善美”，尽管他位置显赫，尽管他的锣打的很响，鼓敲得很急，表面文章做得很秀，最终还是花拳绣腿，经不住时间真实的'考验，甚至半途而废落了个孤家寡人遭人唾弃。一个人的品性可以决定这个人的路能走多远，事能做多大。如果一个人总喜欢在鸡毛蒜皮上纠缠，唯我独尊，刚愎自用，结果只能把事搞砸。做人要做与人为善的人，要做和而不流的人，要做见贤思齐的人，要做一个乐于忘忧的人。只有这样才能造就自己的有为人生。

　　做事一要实干二要会干。首先做事不玩虚，不做秀，想在实处，做在实处，落在实处；其次目标既定以后，不犹豫，不退缩，迎难而上，锲而不舍，务求成功；最后要讲科学，讲创新，不盲目，不蛮干，目标明，决心大，路数清，方法对，十分讲求效率。总括起来就是“务实高效”四个字。

　　时下，企业里不乏“刚刚烧火就揭锅”的人，朝令夕改，急于求成。对上好大喜功，喜好“显山露水”，不肯在求真务实上下功夫，喜欢做表面文章，成天围着事务转，不肯看书学习。对下则故弄玄虚，奖罚不明，不做职工的思想工作，工作简单粗暴。

　　通过这次培训学习，在如何布置任务，如何减少冲突，如何主持讨论会等方面得益匪浅。

　　真正的人生是有为人生，有为的人生是做事人生。今后在工作中，我要为人坦荡，心胸里行得船，胳膊上跑得马，敢于担当，敢于负责，决不委过他人；想干事，会干事，敢干事，干成事；力争不出事，出事不怕事；多做好事，少做错事，不做坏事。这是一名企业基层主管应有的品格，也是一个普通人的做人之道。

　　这样的人生，才能活得充实，活出精彩。

　　做人与做事作文9

　　人活在世上，要面对两个问题做人与做事有一句话叫做事一阵子，做人是一辈子这话说得很好，要想做好事，先要做好人只要把人做好了，做起事来那自然就简单了做事先做人所谓做人要厚道，就是要容人宽人，给人留退路和给台阶,不然老想着自己占便宜，不想吃亏，那这样的人是很难立世的给人以宽容，就是给自己一个空间

　　紧张的生活，繁忙的工作，浮躁的社会，扭曲了人们的心态，人们再也无法正确地对待自己对待自己周围的'人们对待生活与工作感叹人情冷暖世态炎凉命运的不公平，痛斥不择手段卑鄙龌龊，可是我们自己却身不由已地在生活工作的陷阱中越陷越深，无法自拔只有保持一颗正确看待生活与工作的各种变化的平常心，才能焕发出奋发向上履职尽责的进取心也只有做到了这一点，我们才能享受生活工作为我们带来的成功与快乐以平常心做人，以进取心做事这既是做人与做事的标准也是做人与做事的决窍

　　做人需要修身养性，心如止水；品德操守高尚，言谈举止文雅；有平常心，无烦心事；做事需要刻苦努力，不但要深思熟虑，而且要严谨有序，思维灵活，反应机敏，有凌云志，无自卑感在我看来，做人要低调，做事要高调；做人要真实，做事要负责；做人要平和，做事要认真；做人要透彻，做事要踏实

　　有时候，做人与做事是相通的做人要从一而终，做事要以一贯之；做人要言而有信，做事要诚信为本；做人要干脆果敢，做事要干净利索如果不知道如何做人，那么就请先从做事学起吧，于做事中学做人；如果不知道如何做事，那么就请先从做人学起吧，于做人中学做事学会了做人，自然也就掌握了做事的技巧；学会了做事，自然也就领悟了做人的真谛!

　　做人与做事作文10

　　谈到为人，我们该把它定位为：不是做给别人看，而是为了自已活的实在和舒畅而做。尽管为人的学问没有固定的法则，但是它存在一些通则。

　　谈到做事，学问也很多。且多数人都无法达到炉火纯青的地步。所以常常事倍功半，甚至半途而废，而当我们用心分析那些成功人士的履历的时候，就会发现他们都有一种独特的做事之道：他们都是在为走好一条适合自已发展成就大业之路，而不断的选择，不断的排除，从中选择最佳的“路线”开始突破，用自己的智谋与毅力不断前行，赢得自已成功的人生。

　　为人与做事有着必然的联系：聪明人善于以为人带动做事，以做事扩大成果，并把这两项视为人生牢不可破的定律。

　　为人要宽容。

　　歌德说： “人不能孤立地生活，他需要社会。”

　　良好的人际关系，不仅能给你带来快乐，而且能助你走向成功。而宽容则是建立良好人际关系的基石，在相互宽容谅解中求得共同的发展。你只有具备了宽容的品质，才会懂得理解和尊重他人，才会有爱人之心，有容人之量，成为识大体、顾大局的人。

　　宽容的为人要：赏识别人的优点，包容他人的不足。

　　古人说得好：“尺有所短，寸有所长”。每个人都有优点和不足，世上有能人，但绝对没有完人。人独立的个性差异决定了人与人之间的矛盾是不可避免。而要解决它，就要以宽容之心看人。宽容的`前提是赏识！只有具有赏识之心的人称得上是宽容的人。人性中最本质的的需求就是渴望得到赏识，我相信，百分之百的人从内心都是愿意和赏识自己的人一起工作、生活，而不愿意和整天横挑鼻子竖挑眼的人一起。人都会有这样或那样的不足，因此，要做到宽容，就要学会用“电脑窗口”功能，看他人优点用“最大化”，看缺点时和无关要紧的事用“最小化”。

　　宽容的为人要：要正视自己，善待“弱者”。

　　这是两件不容易做到的事。人不可能没有错误，当你发现自己错误的时候，不要忧心忡忡，应及时诚恳主动道歉，让对方感觉你的诚心。当别人有了过错的时候，你要善待对方，不要得理不让人，什么都要讨个公道，要从别人的角度考虑问题，不要把自己的思维方式强加于人。当然，宽容有度，宽容不是纵容，我们对一些事也要讲理，但要晓之以理，关注别人的自尊和承受度，让他体会到你对他的尊重，更不能搞“株连”、“算总帐”，因为这样会使矛盾扩大化。善待别人,其实就是善待自己,我们何乐而不为呢?

　　宽容的为人要：学会淡忘，用感恩的心对待生活。或许你成功后曾遭人嫉妒，或许你因有人处事不公而受过亏待，或许你因有人因势利受过伤害......对于这些,你大可不必忿忿不平，不要将自己想当然的东西强加于无关的人，也不要“以牙还牙”、变本加厉地“回敬”中伤对方。最好的办法是不把这些放在心上，如果你始终耿耿于怀，无疑会在自己心里种下刻薄的阴影，最后形成恶性循环。我们要学会忘记，乐观地把它作为生活的积累，学会感恩，感谢生活给你磨练自己的机会，用自己的人格魅力去感化对方，其实有时忘记也是对自己最好的爱护。

　　人与人之间的封闭、孤独，不善交往，就会让人心胸狭窄，为人刻薄。因此，要尽可能创造条件，广交朋友，多见世面，不要把自己固定在自己固有的小天地里。要不断的加强学习，提高自己的素养，激发对生活的热情，让心灵充满阳光。充满阳光的人生才是你该追求的！真诚的。

　　做人与做事作文11

　　在生活中，咱们常常看到这样的现象：

　　有的人，论本领，“文不如张良，武不如韩信”，却人缘热闹、口碑吐春，不仅仅近悦远来，而且事业日上。

　　有的人，论本领，“力拔山兮气盖世”，不仅仅要风能得风，而且要雨能得雨，却人缘冷清、口碑见冬，以致壮志难酬，无颜面亲。

　　这说明，做人与做事是不一样的。做事，看潜质，靠本领；做人，则看态度，靠道德。

　　做人看态度。看什么态度？看对人的态度。一个人，在其性命的历程中，无论其志向多么远大宏旨，都不可能包打天下，独自完成自我所钟情的事业。正因，历史毕竟是群众创造的。这就有一个与人交流、交往与交际的问题。而这，实质上就是如何待人的问题。待人，不是潜质问题，而是态度问题。态度者，神情也。神情者，挂在心灵外的寒暑表也。有了肯替别人着想之心，就不会看到别人工作失误而幸灾乐祸，遇到别人一时有难而哈哈大笑，更不会妒贤嫉能，来个武大郎开店，高过自我的一概辞退。

　　做人靠道德。靠什么道德？靠人类最基本的两种道德：正义与仁慈。正义，就是不损人；仁慈，就是要帮人。不损人、要帮人，就是求共赢、求和谐，就是共发展、共凉热。有了这种最基本的道德观，就不会为了一己之功名利禄而去损别人的牙眼，更不会置党纪国法于不顾而孤注一掷、铤而走险。同时，有了这种最基本的道德观，也就不会在自然灾害突然降临时而冷眼旁观，更不会认为是“天赐良机”而大发不义之财。

　　做事看潜质。看什么潜质？看对成功完成某件事情的观察力、分析力、记忆力以及抽象概括力等。这种潜质，看似虚虚实实，其实非一日之功所能养成。这种潜质，既离不开理论的`指导与知识的积累，也离不开思路的比较与实践的提升。这种潜质，说到底是一种宏观决策潜质，方法谋划潜质，更是成功完成某件事情、某种活动所必需的个性心理特征。这种心理特征具有哲学之思辨、科学之求真、艺术之求美的特征，它能够透过现象抓住本质，从纷繁错乱的事务堆中理出矛盾的主线和发展的脉络，从而牵住“牛鼻子”，选准“突破口”，以一当十之势，使星火燎原，使火中飞出金凤凰，使凤凰展现出绚丽多彩的身姿于人间。

　　做事靠本领。靠什么本领？靠解决问题、完成任务的技能。本领者，技能也。要做成一件事，空有大志不行，只有规划也不行，务必还要有完成规划大志的本领，即技能才行。技能天上掉不下来，自身生不带来，只有靠实践及其实践经验的积累才能实现。技能本身也是一种潜质。这种潜质就是运用实践知识和实践经验进行目标活动的潜质。事情能不能做成功、做优秀乃至做到极致、经典，在完成设计任务之后，关键在做的技能上。如果说，设计规划靠潜质的话，那么，把事情做成、做优、做成经典就靠本领或曰技能了。

　　做人与做事既有不一样的地方，更有统一的地方。说到底，做人离不开做事，做事成就并印证着做人。两者在许多时候是相互补充、相得益彰的。

　　做人与做事作文12

　　先做人，后做事。人没有做好，事也就做不好。没有良好的品德做后盾，就会失去处事的眼界，往往只能站在自我的角度处理问题，以个人利益为重，以满足自我欲望为处理一切事的首选与标尺。如此这般必须不会把事情处理好，这是毋庸置疑的。

　　“先做人，后做事”中的做人，最起码要做到两点：一是尊重他人，二是为人着想。前者是品质的核心，后者是行为的标尺。

　　不尊重人的人就得不到别人的尊重。心里总装满了个人利益的人，常常会让自我利令智昏，正因既得利益无法保障，便会仇视一切，目空一切，不知尊重为何物。或者戴上有色眼镜看问题，把人群分成了三六九等，专看他以为那些高层次的人，但由于他并不属于高层，总是在巧言令色，奴颜婢膝之后，如同哈巴狗一样，得到了斥责与痛打。于是得出一个结论，别人不尊重我，干嘛让我尊重别人，从不对自我的品性自省和反思。

　　不为别人着想的人，就没有人替你着想。都说人心长位的置都不太正，因此百姓说，人都会偏心的。说的固然不错，但无论怎样，心总不会也不就应长在肩胛骨上吧？人是动物，但又不是动物，人与动物在本质上是有区别的，无论史学家或者科学家们怎样区别，但我正因：人与动物的本质区别，最主要的是体现道德层面上，道德是人与动物区别的分水岭。人有本能，动物有本能，人之因此成其人，是正因本能受制道德的调解。当本能冲破了道德底线，人就与动物没什么区别了，甚至不及一些温柔的动物。此理浅显至极，却往往有许多人总也看不透这浅显的问题，甚至有的人进入墓穴之前仍没看透，这实在的世界的悲哀，是人类的悲哀。

　　追其渊，何以致此？也是私欲在作祟。私欲重的人，其生命事中是无法得到满足他的私欲的人。他要找的这种人世界根本就不存在。在他们的脑子里，只存在着“自私”一点论，而没有“为自我、为他人”的两点论，这样他们不走为人处事的弯路，那才怪哩！正是那些尊重别人，为人着想的人，本来不想去满足自我的私欲，却能在不经意中使自我得到极大的满足。做人就要柔刚兼溶，张驰有度。人们往往以为那些有礼有让，与世无争的人是傻子，实际你错了！其实在这些人的'身上，往往深深地潜藏着让凡人难以揣摩的大智大勇。那些“不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人”的人，都是这类人。而不是那些摇头晃脑，伶俐乖巧的人，他们尽管变幻莫测，却往往一无所获。看来人人都是一本书，都有许多可读之处。

　　当你经过一番克己的陶冶后，确实具有了尊重他人，为他人着想的品格后，就能够做事了，才能真正的办好事情。

　　能够武断地说：不会做人的人是永远做不好事情的，哪怕是一件小事。看来：做人是做事的基础和前提。具备了这一前提，方可把事情想开，才能把事情做好。人的生命就是一个不断地认识自我、打破自我、改善自我、最终战胜自我的过程。凡事三思，将心胸放开，时时从正反、利害两个角度去思索问题，做到“已之不欲勿施于人”，以此为前导去处理一切问题，就会把事情办得更好。要在生活中不断地去锻打、去塑造自身的人格魅力。古人说的“仁者无敌”要我明白就是人格的魅力是无敌的，是不可战胜的。也就是说在你有了战胜自我的潜质时，才会产生战胜对手的那种强大的张力，此时要办好任何事情，都将不在话下了。

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