道德作文

2022-03-08 道德

　　在学习、工作乃至生活中，大家对作文都不陌生吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编为大家收集的道德作文10篇，希望对大家有所帮助。

道德作文篇1

　　我曾参加过一个叫" 懂礼仪，守法纪，讲诚信"的活动。通过这次活动，我从中感悟到了很多。

　　"懂礼仪"是我们小学生应具有的。在客人说话时不要插嘴;遇到长辈时要问好;出门在外要和父母打招呼;老师或家长批评你时不要东张西望，要虚心听批评;所以，我认为懂礼仪也是一门重要的学问。

　　法律是维持社会安定的武器，我们应该懂法、知法、守法，应用法律武器保护自己。在校园内，我们小学生应做到别违反法纪。不乱打骂人;不在楼梯内打闹;在校园内不骑自行车;不随意损坏学校财产;因此，守法纪是每个人都要做到的。

　　诚信是人与人沟通重要的一部分。一旦人与人之间失去诚信，就没人会相信你。

　　从前有一个中国学生去日本工作，在一家餐馆洗碗，对方要求洗七次，而这个中国学生投机取巧，只洗了五次。从此，这个中国学生就再也找不到工作了。从这里可以看出：人不能失去诚信，要讲诚信，否则没人会再相信你。

　　通过这次活动，我觉得每个人都应该拥有"懂礼仪，守法纪，讲诚信"这三种品质，三者缺一不可。

道德作文篇2

　　道德是一双手，推开封锁在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育着无数纯洁的心灵。有些人以为做一个有道德的人很难，其实只要你去做了，就会发现其实也很简单，道德就是诚实守信用，不贪图不属于自己的东西。

　　在一个星期一的早晨，我从床上起来，伸了一个懒腰，睁开眼，迷迷糊糊的看了一下是间。哇！七点三十了！这下走过去肯定来不及了，于是，我拿了几个零钱，连早饭都不吃地赶去车站。天无绝人之路，辛好我快到车站之时，一九九刚好开了过来，真是“天不亡我”啊！我随着一位老奶奶上车，当我上车时发现，全车只有一个座位了，于是，我便自然地坐了上去，但是，我看见老奶奶是颤颤巍巍走上来的，这时，车里已经没有位子了，我该不该给老奶奶让座呢？如果让了，那我就没地方座了，如果不让，老奶奶万一摔倒了，那怎么办。我心里就像有个小小天使和小恶魔一样：小天使说：“快给老人让座吧，做一个孝敬老人的孩子。”小恶魔说：“别听她的，万一让了座，别人说你出风头怎么办？再说了，坐这儿多舒服呀。”小天使说：“快给老人让座吧，老师上课时不是经常说要尊敬长辈吗？”“不让！”“让！”“不让！”“让！”这时，我突然想起了一件事情：我在三年级的时侯，我和同学们在小区里捡到过一个钱包（虽然里面没东西），我们便交给了附近的保安了，保安夸我们是群拾金不昧的孩子......想到这儿，我便鼓起勇气对老奶奶说：“奶奶，您坐这吧！”老奶奶感激的对我说：“你真是个好孩子。”我的心里像吃了蜜一样甜。

　　所以，我决定以后做一个有道德的人。

　　道德汇成的一个个心灵，它们照亮起未来迷茫的路，未来属于我们，所以我们一定要做一有道德的中国人。

道德作文篇3

　　现如今，信任和道德已成为一种奢侈品，极为罕见。如果你有信哪天碰到那么恭喜你，这辈子没白活。

　　我们习惯把一个陌生人默认为坏人，不受信任的人。如果有天你走在路上突然有人开车问你去哪并且免费捎你一段，我想这时候你脑子里一定会略过各种电影里的凶杀镜头，然后你断然拒绝，反之你在开车忽有人拦你并表示希望你捎一段路你也会断然拒绝，多一事不如少一事，万一碰个劫财劫车的就赔大了，以前有则新闻说一个中国男孩决定不远万里去法国看望他的女朋友，他选择了一条自杀式的旅途——一路搭车，结果花了几个月才到达法国，女友直说他傻，他也坦言走出大城市的那段最难，几乎没有人肯为他停车，等到了偏远的地方反而很容易就搭上车，这说明大城市人与人之间更加缺乏信任。我小的时候在老家总能看到哑巴卖刀，有人说那些人其实不是哑巴，但是不是哑巴其实不要紧，关键是刀好不好，哑巴们几乎都能用自己的菜刀直接斩断铁丝并且刀刃毫发无损，谁需要到直接拿，等明年再来收钱，奇怪的是这种不记名的卖刀确没少收钱，每家每户都愿意承认自己拿过刀，现在满大街的吐血、跳楼、割肉大甩卖，大家都见惯不怪了，最后三天他能卖上足足三个月。几年前有次我被一女孩当街拦下，她声泪俱下的哭诉自己是来投奔亲戚没想到亲戚搬了家，自己花光了所有的盘缠也没找到，现在饿到头晕，也许是我武侠小说看多了，也许是她穿着打扮和天真的眼神一点都不像骗子，我就给了他200块希望她能吃顿饱饭并买张回家的票，她声声说足够了足够了，并且一再要我手机号码表示自己回家就给我寄钱过来，直到今天我也没有等到她的电话，这导致我现在遇到真心需要帮助的人也会一走了之。以前我刚到北京租住在平房里，对门老太70多岁，有次我有事出门几天求她帮我看着点门，从此几乎每日都在我门口坐着，直到我下班回家，而且不论刮风下雨，就源于她答应过帮我看门，可惜这一代人所剩无几了。

　　道德现在有些人眼中就是只要不触犯法律便可以一降到底，完全不用讲道德，有人说这是源于几乎大部分的中国人都没有信仰，做了昧良心的事也不用担心自己会入地狱。往前说说吧，老子说：“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。”看见了吧，这就是道与德最初的形成。说起这些子那些子，曰来曰去的到底也没把我们教育好，反而这些成为我们吹嘘的东西，动不动就是我们五千年的文明，我们四大发明，我们的著作多少多少，感觉说这些事让大家乐此不疲。吹是吹了，可没人真正的去学习下，反而外国人研究的到很透彻，几天前我看一档电视节目，介绍故宫的一些故事，里面的采访的主要几位学者居然都是外国人，可悲，我不得不说这是一个金钱的社会，在利益的驱使下，人们可以不要道德，甚至触犯法律。一提起食品，我最大的感触就是这是大家集体整死下一代，你想想啊，做毒奶粉的是直接把下一代给毒了，他们自己的孩子可以不吃，但某天他自己的小孩生病了吃了个胶囊也不敢保证是不是皮鞋啊，所以防不胜防，反正你害我我害你，大家一起玩完。有个开饭店的老板，他每天盯在店里，但即使再忙也会抽空回家吃饭，为此他专门雇了在家做饭的阿姨，想明白了吧，他自己不敢吃自己饭店里的东西，不要不相信这绝对是真事。私立医院是绝对去不得，你嗓子不舒服他敢给你肚子开一刀，大不了再缝上，这时候你只能祈祷他们别把剪刀落在你肚子里，不然他每天花在网络上的几万块推广费就都打水漂了，所以说现在你想活出生活质量就必须具备一定的生活知识，什么能吃什么不能吃，哪里可以去哪里不可以去，我有个朋友特别重视这些，只要发生什么事他就会通知大家要小心，我笑他太敏感，但说实话，这些都是道德缺失行为造成的心理恐慌，还有就是现在中国人不造假就不舒服，不管什么东西一律山寨，真是到了不山寨就不过瘾的地步了，感情这玩意也上瘾。

　　信任和道德的缺失源于对金钱利益的过度追求，人为财死鸟为食亡，古人说的很有道理，究其根源在于我们太注重个人得失，殊不知你我都活在同一片蓝天下，你害我，我害你最后倒霉的都是自己人，王yang明说：“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”说来说去都是废话，当道德和信任遇到金钱和利益的时候就变得一文不值了。

道德作文篇4

　　道德是什么呢？是文明？是诚信？是感恩？还是责任？是啊，这些美丽的词汇都在以不同的方式描绘着道德。但是要我说道德绝不仅仅是这些。在我的眼里，道德宛如山间的涓涓细流，虽然没有惊涛骇浪的雄伟壮观，但是却能默默地润人心田；好像颗颗细小的沙砾，虽然没有碧玉的青翠欲滴，却能成就万丈高楼。

　　说起道德，前些日子的云南大旱再次牵动了我的心，那一副副感人至深的画面无一不是道德的缩影，无一不在显示着道德的力量。我清楚地记得在旱情最严重的地方，有一名小学生把学校发给她的矿泉水偷偷地攒了起来。当记者阿姨问她为什么要这样做时，他说要留给山顶的妈妈。看到这里，我哭了。在电视里，我看到了她那被太阳晒得黝黑的脸，不舍得用水洗一洗蓬乱的头发与干裂的嘴唇。我想，她的嗓子也一定干涩了吧，或许她渴得只剩下为妈妈带矿泉水的力气了。她攒下的不仅仅是矿泉水啊！更是一个孩子对妈妈真诚的爱，是传承了几千的中华民族的传统美德。在云南，有比我小得多背水的孩子，有住在石洞里守护着全村唯一水源的老爷爷，还有许多为那里送水的车辆和叔叔阿姨。

　　在大家的努力下，灾区的人民终于挺过来了。我们被他们感动了。我在想，道德就像那清清的水，没有颜色，没有味道，那么清澈，那么纯净，却可以让我们心里甜甜的、暖暖的。

　　道德让我们的生活坏经更加清新亮丽，让我们的心情更加愉悦舒畅，让我们随着爸爸妈妈漫步在情节而美丽的清水绿堤，是到的让我们享受着那里的鲜花、绿树和青草；当年迈的老人挤进公共汽车，是到的让他们拥有了座位；当放学时几百名学生一起涌出校门，是道德使用机动车辆绕行或停止行驶，让我们的路畅通无阻……

　　道德，让我们感动，让我们享受，更让我们快乐而幸福。

　　校园里，我弯腰捡起一团废纸，老师夸我讲究卫生；在家里，我为年迈的奶奶打上一盆洗脚水，奶奶把我紧紧搂在怀里，说我是个孝顺的孩子；小区里，我主动为抱着小弟弟的阿姨开门，领东西，阿姨夸我有爱心……

　　一句句表扬，让我感到了讲道德的快乐，让我体验到了道德的幸福。

　　道德，就像是蒲公英的种子随风飘散，落到哪里，就在哪里生根成长，就会在哪里开出美丽的金色小花，而我们的行动就想那传播种子的缕缕轻风。让你，让我，让我们大家都行动起来吧！共同播下道德的种子，让我们的身边开满道德的花朵，我们的世界一定会更加绚丽多彩，芳香宜人。

道德作文篇5

　　随着社会的发展，一些社会问题也暴露了出来，目前媒体中所讲的“次道德”问题便属于此范畴。

　　那么，什么是“次道德”呢?比如有小偷偷了别人的包，包内有现金若干和各种证件，小偷意识到这些证件可能对被窃者很重要，于是便把钱留下而把证件寄了回去。小偷行窃本身是一种不道德行为，而寄回证件又是一种道德行为，两者结合起来便形成了“次道德”。有人认为，“次道德”的出现是社会的进步，也有利于社会的安定。而我却不敢苟同，因为我认为，道德是不能打折的。

　　道德不能打折。道德是几千年来人类优秀品质的结晶，是规范人们行为的基本准则。一个社会要想发展，要想取得进步，就必须重视道德的作用。君不见“以德治国”方针实施后所带来的社会巨变吗?君不闻清华大学以“厚德载物”作为校训吗?既然道德是如此神圣和纯洁，我们怎么能将道德“次”字化呢?

　　道德不能打折。因为道德标准一打折，就意味着对非道德的提倡。我们应该保持清醒的头脑，在道德与非道德之间是容不下“次道德”的。既行窃，尽管归还了钱以外的.其他有用物品，尽管在被窃者看来是减轻了一些损失，但行窃本身就是非道德的。在非道德的前提下，肯定其“次道德”，意义何在?

　　当然，我说“道德不能打折”，并不是否认所谓的“次道德”中的好的成分，而是不要混淆道德与非道德之间的界限。对于“把钱留下而把证件寄回”的行为，我们要是非分明，“行窃”就是不道德，“把证件寄回”只能表明他良心还未泯灭，还有点儿人性，但不能称之为“次道德”，更不能因此而否定其行窃行为的不道德。对于这种良心还未完全泯灭的不道德的人，我们可以以道德为手段，引导他们从非道德走向道德。他们既有寄证之举，急人之所急之心，说明他们心中的道德观念只是暂时被非道德的尘埃所掩盖。我们何不用道德除去那些尘埃，而让他们的灵魂也得到升华呢?

　　社会是海，道德为舟，泛舟于海，方知海之浩瀚，而“次道德”行吗?社会如歌，道德为曲，和曲而歌，方知歌之动听，而“次道德”行吗?道德，永不能打折;“次道德”之说，可以休矣!

道德作文篇6

　　我们生长在一个新社会主义的时代里。我们感到很幸福，在这个幸福的大家庭里，我们要以讲道德，树新风，和睦相处。这样我们的国家发展的更快，更发达，成为世界上的强国。

　　在我们祖辈的年代，我们国家很贫穷，穿不暖，吃不饱，家家的小朋友都很多，小朋友读不起书，改革开发以后，进入市场经济社会，只要你肯吃苦，头脑灵活就能挣到钱生活就越来越好，国家实行计划生育。每家只有一个小朋友，小朋友都有读书，大学生越来越多生活过的越来越好，国家也跟着富强起来，国家强大起来了。国门向世界敞开，外国进入中国来投资，把技术和文化也带入中国。使中国成为多元化国家，中国的经济和文化在不时的壮大和卓越的发展，也使的中国这两个字在世界上有着重要地位和与众不同。

　　我们国家地大人多，就象一个大家庭，每一个人都为祖国，为这个家庭添砖添瓦，互相协助。一方有难八方支援。人人都献出自身的爱，使这过大家庭到处充溢爱，使受到灾难的人不会感到无助和绝望。

　　我们是祖国的花朵，祖国就是一个大花园，老师和家长就是园丁，为我们无私的例文，我们要珍惜这美好的生活。好好学习，好好做人。成为祖国有用的人，让我们把祖国建设成为更现代化，更富强的国家。让我们都成为有理想，有道德的人，使这个社会更加稳定，更加和谐。

　　中国在不时的进取。我们也随着中国的生长而生长，虽然世界经济危机不时的蔓延，而我国经济却在不时的发展。国外的经济和社会的不稳定，而我国次序竟然，人民过着平安稳定的生活，我们要感谢党给我们带来美好的生活，我们以祖国共身生长。

道德作文篇7

　　新学期开始了，我们刚刚到学校，黄老师就给我们每位同学发了一个道德储蓄日记本，并对我们说：“它不是一个普通的日记本，它是一本可以规范你们的行为，塑造你们的品格，敞开心扉，记录成长足迹的日记本。”

　　我喜欢这个日记本，因为这个日记本与众不同，翻开日记本，你就会有种灵感，这是你在任何一种日记里都没有的感觉；日记本的每一页上都有一枚大大的长方形红色印章，印章的最上方是记录年月日、星期和天气，中间是由两部分组成，左面是记录一天心情的心情晴雨表，是用三个笑脸和三个哭脸来表示，每个笑脸和哭脸下面都有一个小括号，是让你选择心情打√使用的。右面是童趣启智银行卡。一天的表现、作业完成情况都可以在上面体现出来。最下面一行两个小字是心语。不用多说，一看大家都知道，从这里开始，心里想说的可以在心语上写。

　　一周下来，我的日记本上面就有了内容：

　　星期一：我帮助老伯伯、老奶奶过马路，做了一件好事加十分。

　　星期二：我和朋友玩棋，下输了，我就骂人，只能扣十分了。

　　星期三：我中午放学回家，踩住了草地，草一定很痛，扣三十分吧！

　　星期四：我放学后，刚到门口就看到了一个空瓶，我捡起来，给了一个缺钱的爷爷，把星期三的分补回来。加20分。

　　星期五：我被老师表扬了，加十分。

　　每个星期一下午第二节队会课，是我们总结一周储蓄成绩得红花的时刻！只要你平均每天在银行卡里多储蓄一百五十分，你就可以得一朵红花。

　　这一周我得了一千五百六十九分的成绩，哈哈，我太高兴了，高兴得要蹦起来了，因为，我得了两朵小红花，不过我不能太高兴了，下次如果再多得点儿分，我就可以得到更多的红花了。

　　《道德储蓄日记本》我介绍完了，怎么样，你是不是和我一样也很喜欢这个日记本，也想用这个日记本来储蓄美德呀！

道德作文篇8

　　人，最应该有的就是道德。道德是什么，道德有什么用，怎样做才能是有道德的人呢？道德，是面对危难时不丢失做人的的基本。在我们感动无数的四川大地震中，范跑跑实在是令人咋舌。如果一个人失去了道德就等于失去了生命，道德如同生命一样重要。一个人有渊博的文化知识，可是他没有道德就不是一个真正的人、大写的人、纯粹的人。做一个有道德的人，不是只做一朝一夕，也不是贪图眼前的名誉，做一个有道德的人是人生永恒目标和对人生的追求。

　　有一次，我和爸爸到银行存钱，银行里人头攒动，我和爸爸排了很长时间的队伍才轮到我们。就在我们走向柜台时，一位70多岁的老人忽然跌跌撞撞地走了过来。我开始还认为他是有什么东西丢在那里要拿回去，可他还没站稳，就发话了：“请问一下养老保险怎么取？”我可不高兴了，明明是我们先来了，怎么让他先办起业务呢？而且这么大人了，先来后到这点道理不懂吗？可爸爸却好像让着他一样，什么话也没说，而且还把身子往一边让了让。爸爸的举动，更让我惊讶和气愤，难道爸爸也不懂这点道理吗？爸爸好象看见了我表情的变化，就悄悄把我拉到一边，微笑着对我说：“你是不是有点不高兴啊？”我用劲地点了点头，气愤地说出了我的想法。爸爸的脸色立刻变得严肃起来，对我说：“你这就不对了。虽然先来后到是规矩，但是他毕竟是位老人啊！而且他跌跌撞撞，必然有重要的事情。尊老爱幼是中华民族的优良传统，也是一种道德的表现，所以我们必须要让着他，尊敬他。”我这才如梦初醒般点了点头。爸爸的表情终于由严肃转为轻松，“如果你也是一位老人，你愿意为这么一件小事而和别人争吵吗？”我不好意思地摇了摇头。这时，那位老人的事已经办好了，正招呼我们过去。他这时向我们解释：“刚才真对不起，我有点急事，让你们久等了！”我笑着说：“没关系！这不算什么！”同时，我也看见了爸爸赞许的目光。

　　在我们小区里，有一位老人非常的节俭，对自己也非常苛刻。那年的夏天，天气炎热，她不舍得花1元钱买一瓶水，上下班骑的是一辆近10年且已经是破烂不堪的自行车，但是她还是舍不得买一辆新车，这些还是她动人的故事中的极为平常的一些，对与她这样月收入1000多元的退休职工，还在拼搏，在为贫苦的人在拼搏，她退休后又找到工作，在两家公司当会计，她这样千辛万苦，不为别的，只为多挣钱，然后将其钱都捐献慈善部门和给那些需要帮助的人，这些年来她帮助过的人不计其数，连她自己都记不清了。

　　像这样有爱心，关心别人的人和事在我们的周围还真不少。这样的人才是有道德的人，我一定要向他们学习。

道德作文篇9

　　为什么首富就一定要捐钱呢？为什么首富就一定要捐的比别人多呢？马云的财产有自己分配的权利，网民又有什么权利凌驾于道德之上去指责不捐的人呢？难道捐的多的就比捐的少的有道德吗？我们就先来看看，什么是道德绑架。

　　所谓的“道德绑架”，只可能是在用圣人的标准要求普通人，用美德来要求道德义务，或混淆政治义务和道德义务的情况下才成立。比如，要求一个人舍身救人，否则就要谴责，这就是道德绑架;要求一个人掏钱支持希望工程，这尽管是一件好事，但如果一个人不掏就要谴责，这也是道德绑架，因为这并非他的道德义务。“道德绑架”之所以发生，除去人的精神结构不谈，根源就是道德判断逻辑的混乱。对于“道德绑架”的理解，社会观点大致可分为以下两种，分别代表了“保守主义”和“自由主义”思想。

　　观点一(保守主义)：但是，如果一个人连道德底线都没达到，连道德义务都没尽到，用道德底线的标准、尽道德义务的要求对他进行道德判断就不仅不是道德绑架，相反是在捍卫作为一种“公共善”的道德。那些把什么都称之为“道德绑架”的人，等于连这样的道德底线和道德义务都要取消。

　　观点二(自由主义)：“道德”一词的存在目的在于个人的修身养性与精神发展，并进而形成群体性的“宽容”、“理解”、以及“尊重”。其存在不同于并高于法律，没有任何强制性和规范性，是一种对模糊的“善”与“美”的渴望与追求，扎根于人的本性之中。且不论社会对“道德底线”和“道德临界点”的所在并没有一个很好的定性——“道德底线” 一词本身概念极其模糊，哪怕一个人跨越了“道德底线”，但凡他的行为还在法律范畴允许之内，其行为就可以被接纳和理解。仅有对逾越法律底线的行为，社会才能够比较客观地评价其行为为“错误”。但在一般情况下用“个人道德标准”或是毫无明确定性的所谓的“社会道德标准(公共善)”，即“道德底线论”对没有违背法律法规的行为进行的道德批判(例如对“不给老弱病残让座”进行批判)，从根本上即是“道德绑架”。所以，正因为“道德”

　　本身并不存在“义务”属性，“道德义务”一词犯了逻辑上的错误，本身不应存在。

　　自愿是慈善的前提，再合理的诉求也需要通过合理的方式表达。高调公开的慈善策划，与道德捆绑的求助活动，也许在短时间能起到放大爱心、扩大关注的效果，成功于一时，但是伤害的却是慈善事业的基础。试想，哪位董事长如果不借款，是否就贴上了“为富不仁”的标签如果借了款，其他需要帮助的人群起效仿，是否会给公司正常运作秩序带来影响不理性的“寻善”活动，终将阻碍行善的步伐。

　　如今，慈善观念已深入人心，越来越多的个人、企业都投入到了慈善事业之中，健康的慈善环境对慈善事业的可持续发展也愈加重要。现代慈善理念、行善积德的氛围、大批慈善家、慈善捐赠平台是慈善事业发展不可或缺的元素，是慈善走上良性轨道的坚强支撑。这既需要慈善方的责任、热情，也需要受助者的真诚、冷静，还需要社会的宽容与理性。

　　此外，还应该明确：慈善只是社会救助体系的一部分。既要促进慈善事业发展，更要完善医疗保障制度。

道德作文篇10

　　今天终于考试结束，顺利回家。

　　全市因为考试作弊而闻名，真是件丢脸的事情。对于作弊，大家居然还有不同看法，难道不本该反对的么？

　　有人作弊，就是考试对其他同学不公平。因为现在这个社会，学生学习全靠名次，名次高了，间接地在学校里的地位就高，就会吸引同学和老师的注意，就能获得老师的关照和宠爱。真的是这样，老师喜欢好学生，这是不变的社会现实。

　　我们不能因为某一不公平的现象而愤世嫉俗，因为它就是这样，我们如果没有能力改变它，就只能坦然地接受它。

　　考试期间，有人作弊，抄袭风普遍。有的人骂骂咧咧，有的人被气哭，有的人云淡风轻。究竟有怎样的反应，全靠内心怎样安慰自己。

　　班主任老师对我们说，现在这种小考，你作弊，骗得了老师，骗不了自己，对你没有半点好处。高考的时候你作弊能顺利得分，那才是你的本事。关键是你不能。

　　历史老师告诉我们，考试这种事，不仅考你的成绩，更重要的是考你的品质。作弊，你得了高分，却丢了道德。

　　听说有人作弊，我们都习以为常。可是这次大规模的作弊，如果不是因为教育局嫌麻烦，说不定要再花几天的时间重考，我只想冷笑。大家被别人侮辱的时候，都会一副受不了的样子，可是作弊，难道不是自己对自己的一种侮辱么？

　　作弊，不愿意体现自己的真实能力，真实水平，这本来就是对自己的否定，虚伪的表现。为什么不敢大胆的表现自己呢？我想有很多点原因，包括我能理解的，和不能理解的。

　　有的家庭视孩子的成绩比命还重要，考得好要星星都给摘下来，考不好暴打一顿深夜继续学习，报各种各样的辅导班，活活的把孩子逼成学习机器，适得其反，这样最容易让孩子产生逆反心理。孩子终究是孩子，十七八岁仍然是孩子，孩子需要鼓励的，也需要适度的。

　　这次考试作弊，是因为qq群里传出的。至于那份被拍下来的打印出来的答案，究竟是怎么来的，相信大家心里都能明白几分。只是一味地怪孩子品质道德不行，却不深究原因，更容易激化孩子的反抗心理。有人高价去买答案，买高分。卖答案的人，利欲熏心，丝毫不顾忌这种行为将来会产生什么样的后果，形成一种怎样的风气。都说君子爱财，取之有道，兄台，你的道呢？

　　很多时候，面对一个问题时，我们并不能只看表面现象，然后主观臆断，以为证据确凿。生活亦是这样，你以为很简单，其实并不简单；你以为很复杂，其实并不复杂。

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