在日复一日的学习、工作或生活中，大家对作文都不陌生吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编为大家收集的弘扬传统作文8篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
弘扬传统作文 篇1
自古以来，“孝顺”就是中华的传统美德。古时，不管是皇亲国戚，还是平民百姓，都以孝为大，有一句话说得好，百善孝为先。因此可以看出人们对孝顺的重视。
读《陈情表》中，李密为了对祖母尽孝，不惜放弃高官爵位，抗旨不从。谨拜表以闻，希望陛下能矜悯愚臣，听臣微志，恕刘侥幸，保卒余年。然后再生当陨首，死当结草。古代还有察举制，就是看一个人是否孝顺廉洁，从而给他一个官位，李密由于是一个孝顺的人，因此前太守逵察李密孝廉后刺史陈荣举李密为秀才，但李密需要供养祖母，辞不赴命，但是诏书特下，违抗圣旨的罪是很大的，只好准备赴命，但祖母病危，李密不知怎办，但还是希望可以陪伴祖母走到最后。
李密能够有如此的坚强意志，始终都以孝为先。能够感恩，这是当今社会很多人都迷失的东西。一些人只知道有“孝”这样的传统美德，但他们却做不到。更有一些人早已遗忘，这是现在存在的很大问题。还有些人认为，有时和长辈通通电话，不让长辈担心，或说一些关心长辈的话，这样就足够了，但事实并非如此。长辈们最希望的是自己儿女能陪在自己身边。能够时时关注他们的一举一动。这会使他们很高兴，也会很幸福。不要让长辈们感到孤独，这将是对他们最大的孝顺。
“孝”使我们中华民族的传统美德，源远流长，并被历代所提倡。使得优秀的文化传统延绵至今，并将发扬光大。“孝”是我们每个人应做的事，也是每个人都应具备的美德。李密能够为了孝而抗旨，为了孝能够放弃自己一片光明的未来，而现在社会的一些人，只顾着自己，不考虑父母的感受，一味的按照自己的意愿行事，只顾着自己的事业，自己的高兴与幸福，在不考虑父母感受的时候，却已经深深的伤害了父母，让父母伤心，孤独，这也是很不孝的。孝顺，孝顺不仅仅要对父母尽孝，而且应顺着父母，不要违背父母的想法，父母是为了孩子，不会无谓的去伤害我们，他们处处将会为我们考虑，因此我们应顺着父母，这不仅是对他们尽孝，也是对他们的顺，也是弘扬我们中华民族传统美德的有效方法。
百善孝为先，我们应弘扬我们的传统美德，是我们都健康，快乐的成长。
弘扬传统作文 篇2
在自愿捐助受灾人民的活动时，你会毫不犹豫的奉献爱心么？在看到报纸上的那些人因地震而死，你是否说了声：“唉，他们真可怜！”就把报纸放在一边了呢？
在看到大街上有老人跌倒了，你是不是有过怀疑他的念头呢？其实乐于助人、自强不息、诚实守信这些不是摆在口上说的，而是要放在心里，落实在行动上。现在的世界，拥挤的人群，热闹的市场，宽阔的道路，接天的大厦，这些无不显示着人类的进步。可是难道只有获得，没有失去？ 殊不知，当我们把垃圾扔在地上时，当我们把别人的放进自己的口袋里时，当我们在看一个老人遇难挣扎时，当我们看见别人正在被侵害时，当我们身边发生越来越多的天灾人祸时，我们真的能……我们整天都在说“保护环境、人人有责”，“辛苦我一个、幸福千万人”，“保护传统文化、把民族的结晶发扬光大”。我们问一下自己：“我们做到了么？”
我们应清醒地认识到在说的同时，也要做。不然就是语言上的巨人，行动上的矮子。我们应知：言必行，行必果。弘扬传统美德，多一点关怀和信任，社会上的我她他你，就不会因为一点小事而争吵，社会才会更加和谐，我们的.生活才会更加美好，快乐。多点行动吧，让我们幸福成长！
弘扬传统作文 篇3
我们中华文化，上下五千年，历史悠久，源远流长。在这悠久的历史长河中，充斥着一朵朵闪烁着光辉个人形象的浪花，几经辗转，流传至今，汇聚成了中华民族的传统美德。
“精诚所至，金石为开”相信这句名言已妇孺皆知，但当今社会又有多少人能真正的做到，列夫托尔斯泰曾说过“人生并非游戏，因此我们没有权利随意放弃它”成功的人并不一定他是个十分聪明的人，但他一定是个坚持，持之以恒的人，人们往往看见成功者表面的光鲜靓丽，却总是忽略了他背后所付出的努力和汗水。
唐朝大诗人李白，小时候不喜欢读书。一天，趁老师不在屋，偷偷溜出去玩儿。他来到山下小河边，见一位老婆婆，在河边磨一根铁杵，李白很纳闷，上前问道：“老婆婆，您磨铁杵干什么呀？”老婆婆答道：“我在磨针。”李白吃惊地问：“哎呀！铁杵这么粗大，怎么能磨成针呢？”老婆婆笑呵呵地说：“只要天天磨铁杵总能越磨越细，还怕磨不成针么？”聪明的李白听后，想到了自己，心生惭愧，转身跑回了书屋。从此，他牢记“只要功夫深，铁杵磨成针。”的道理，发奋读书，终于成为有名的大诗人。
我们青少年作为祖国的接班人，时代的接力棒将由我们焊接，中华美德更需要我们弘扬。出门在外，我们要谦逊礼让，回到家中，我们更要孝敬父母，同学之间，要互帮互助，师生之间，要互相尊重。
少年强则国强，少年富则国富。弘扬我中华的传统美德，做我中华的最美少年！
弘扬传统作文 篇4
在如今相对开放的国际环境里，各种地域文化交汇融合，过各种洋节日的中国人也越来越多，这使得中国的传统节日渐渐地不被重视。现今保护中国传统文化是我们每个人肩负着的使命。
中国的传统和文明都需要传承。这些传统节日是中华民族几千年来生存和发展的产物。现在的中国人，未来的中国人，若是无法了解自己的祖先和民族的发展，轻视这些传统和文明，那么这样的中国人也就失去了属于自己的特色。
中国的传统节日和中华民族数千年来形成品性的紧密联系，也使得中国的传统节日不容被西化。中秋节寄托了游子对家的思念；端午节展现了耕作的劳动人民对丰收的喜悦；清明节表达了亲人对逝去者的哀思；新年则体现了人民向往和平快乐生活的朴素愿望。这些节日背后所存在的意义，是任何一个洋节日无法替代的。
因此，越来越多的人开始提倡保护重视中国的传统节日。清明，端午从原来没有节假日变成了休假一天，电视媒体也日益加大了对中国传统文化的宣传，提高人们的了解和重视程度。
在这个受到外来文化强烈冲击的21世纪，我们太多地关注于西方万圣节的南瓜；情人节的玫瑰；圣诞节的白胡子老人。从而忽略了新年的“福”字，端午的艾草，中秋的月饼，对于我们每一个中国人来说这都是一种本土文化的丢失，没有了这些文化和传统，我们也将丢失自己的信仰，失去自己的特色。
身处于现今社会的我们依然要懂得不崇洋媚外的道理。外国的传统和特色往往不适合拥有古老历史的中国。就像君主立宪制不适用于中国；刀叉无法成为中国人吃饭的主要工具；直接的说话方式无法改变中国人的婉转一样，洋节日也不应该成为中国人的节日。
一个民族的传统节日，是历史文化在千百年里长期积淀和凝聚之后又经后人总结和实践而成的，从种种节日风俗里，后世的人们可以清晰地体验到先民生活的历史文化图景。当承载着民族传统文化的节日不再受重视，节日的文化内涵渐渐被遗忘，中国“文明古国”的盛誉也将不复存在。
我们需要加强对传统节日的宣传与弘扬，从自身做起，保护中国的传统文化。
弘扬传统作文 篇5
我国历史悠久，中国的传统文化更是丰富多彩。我最熟悉的是书法。
书法分为正书、草书、隶书、篆书和行书五大类。
正书，也叫"楷书""真书"，其特点是：形体方正，笔画平直，可作楷模，所以得名，始于东汉。楷书的名家很多，如"欧体"(欧阳询)、"虞体"(虞世南)、"颜体"(颜真卿)、"柳体"(柳公权)、"赵体"(赵孟)等。
草书，为书写便捷而产生的一种字体，始于汉初。
隶书，也叫"隶字""古书"，是在篆书基础上，为适应书写便捷的需要产生的字体。隶书的出现，是古代文字与书法的一大变革。
篆书，是大篆、小篆的统称。大篆指甲骨文、金文、籀文、六国文字，它们保存着古代象形文字的明显特点。小篆也称"秦篆"，在汉文字发展史上，它是大篆和隶、楷之间的过渡。
行书，介于楷书、草书之间的一种字体。它是为弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的，笔势不像草书那样潦草，也不要求像楷书那样端正。楷法多于草法的叫"行楷"，草法多于楷法的叫"行草"，行书始于汉末。
大篆、小篆、隶书、草书、行书，这是汉字发展的几个重要阶段。不过，作为书法艺术，都保存下来并各自形成众多的流派，出现了不少名家，拥有丰富多彩的艺术珍品。
弘扬传统作文 篇6
弘扬中华传统美德，是每年都要做的事情。
美德有学习雷锋、保护环境、爱护花草树木等等....... 学习雷锋很简单，就像雷锋一样为人们无私的奉献。我有一次听见老师说：“雷锋很小的时候就开始自学，到了十几岁的时候就给学生辅导老师。每年的工质只有六元钱，他一分舍不得花，他把六元钱拿去帮助学生们买书去了，你们说他伟大不伟大？” 保护环境很容易，只要不乱扔垃圾，不要随地吐痰，不能乱丢果皮纸屑就可以了。要是不乱扔垃圾的话，那不就可以少污染一部分空气了吗？而且也不用到处扫地，扫地可是很累的，不能乱丢果皮纸屑，要是乱丢果皮纸屑的话，人们要是踩到果皮的话，哪不就要跌倒了吗？假如哪里跌伤了话，哪他的家人不就特别的伤心吗？ 还有一点就是爱护花草树木，花草树木可以帮助我们净化空气。有干净的空气你们不觉得好吗？反正我觉得好。 弘扬中华传统美德是很重要的。
弘扬传统作文 篇7
记得那一天，我刚从辅导班出来。风无情地吹打着树梢，发出呼呼的吼叫声，差点没把我吹倒。我站在公交车站牌那儿焦急等待着公交车。公交车缓缓驶来，我急匆匆地奔上车，车上的人可不少，只剩下两个座位，我很庆幸地找了一个坐了下来，大口地喘着气。车开了，但又停了，只见一个小男孩，背着一个又大又重的蓝色书包，步履匆匆地上了公交车，他好像也是刚下课，小小的身体坐在了最后一个座位上，他用袖子轻轻抚去头顶的汗珠。我想这么大的风，他是得多匆忙才会出汗呀！又到了一站，上来了一位白发苍苍的老奶奶，老奶奶缓慢地上了车，那个小男孩看看自己又看看那位老奶奶，连忙背着沉重的书包大步上前，轻轻扶着那位老奶奶，坐到了那个座位上，而他瘦小的身体扛着重重的书包站在老奶奶身旁。老奶奶看看他，亲切地问：”你的书包好像很重，要不你坐把？“男孩双手扶着书包往上提了提，说：”不沉不沉，奶奶您坐。”“当时我心想：怎会不沉呢？只见那位老奶奶摸着小男孩儿的头说：”孩子，你真是一个好孩子啊！“小男孩摸摸后脑勺，笑了笑。那是，我不禁心头一震：这个小男孩真“美”！我也要把这种美传递下去！
就在一个阳光明媚的早晨，妈妈让我下楼去买一袋盐，我一蹦一跳的下楼去了。我刚走到院门口，便看见一位老奶奶正站在马路边，左顾右盼。此时我心中浮现出那天小男孩给老奶奶让座的一面，我想如果小男孩可以做到的话，我难道就做不到吗？我飞快的跑过去，对着老奶奶笑了笑，急忙说：“老奶奶您好，我扶您过马路吧！”老奶奶微笑着摸着我的肩膀，用颤颤巍巍的声音说：“谢谢你了！”我双手扶住老奶奶的一只手，在过马路时我左右看，老奶奶还时不时的提醒我，我扶老奶奶到了马路对面，老奶奶摸着我的肩膀，连声说：“好好好……“还一直向我表示感谢，我不好意思地笑着说：”老奶奶，这还是一个小男孩教给我的。”说完，我跟老奶奶挥了挥手，像只蹦跳的小兔子，欢欣雀跃地买盐去了。
是啊！这一个小小举动不正是对中华传统美德的传承吗？也许美德就产生于生活的点滴小事，我们的一个举手之劳就可以弘扬我国的传统美德，让我们行动起来吧！争做中华最美时代少年！
弘扬传统作文 篇8
中华文化源远流长，历经几千年依旧长盛不衰。文化是民族的生命，文化与民族共生共存，只有民族文化的复兴，才有完整意义上的民族伟大复兴。道德是民族文化的一部分，是文化的灵魂，也是民族的价值观，更是一个民族文明程度的重要标志。传统社会的美德教育往往最初从亲缘关系开始，靠的是世世代代传承下来。
中华美德这一方面我们都可以做到。首先最重要的是讲礼貌。礼貌彰显着我们的魅力。人与人之间需要尊重，礼貌就是尊重与文明的具体表现，是人际交往的最起码的要求。礼貌，是处理人与人之间关系的一种规范，是人们在日常交往中应当共同遵守的道德准则。礼貌反映了我们自身的素质，展示了我们的风采。《晏子春秋》中就有这样一句话：“凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。”我们讲文明、有礼貌，包含着对他人的尊重、宽容、谦让、与人为善等良好的品质。这些优良品质是友好交往的道德基础。如果对人不礼貌，就会对人造成伤害，妨碍我们与人交往。在待人处事过程中，每个人都有以礼相待的需要，礼貌在满足这种需要的同时，更满足了人的自尊。
同样我们还要注意礼仪。礼仪是一门学问，有特定的要求。孔子就曾说过：“不学礼，无以立。”在家庭、学校和各类公共场所，礼仪无处不在。就个人礼仪来说，表现在举止文明、动作优雅、姿势潇洒手势得当、表情自然、行为检点、仪表端庄、着装得体、讲究卫生等许多方面。在家庭日常生活中、学校集体活动中、社会交往活动中，都有相应的礼仪要求。如果我们不讲礼仪，就可能伤害别人，使自己难堪，甚至无法适应现代社会。自觉做到讲礼仪，不仅关系我们自身的形象，而且直接关系到周围的人，关系到我们的集体，甚至关系到我们民族和国家的形象。
我们中华民族是礼仪之邦，自古以来就一直强调“为人子，方少时，亲师友，习礼仪”。西方同样也有着“礼节是通行四方的推荐书”类似的谚语。礼貌与礼仪，是个人素养最直接的外观形式，也是交往的最前沿。做到言谈举止彬彬有有礼，是我们赢得别人尊重的前提，也是成功交往的条件之一。
弘扬中华美德离我们并不遥远，我们要从小做起，成为社会建设的骨干，因此我们必须有健康的价值观念，树立健康的社会美德。让我们一起争做最美时代少年吧！
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