在日常学习、工作抑或是生活中,大家或多或少都会接触过作文吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。为了让您在写作文时更加简单方便,以下是小编整理的自传作文6篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。
自传作文 篇1
我,一个爱哭爱笑,多愁善感的女孩;一个不高不矮,希望能得到父母谅解的女孩;一个勇敢活泼,充满自信的女孩。
今年年方十三,正是既糊涂又聪明的年龄,初次面对人生的考卷——小学毕业升学考,经过了紧张又刺激的考试,迎来了令我憧憬已久的中学校园。
我虽爱哭爱笑,但也有苦有甜。将面临小学毕升学考,老师每天布置很多作业,压得同学们都喘不过气来,每天做作业做到晚上十点,已是家常便饭,但我们还是坚持的度过这个难关,在这个小学毕升学考中,许多同学都取得了高分数,我们心里比吃了蜜还甜。都觉得考试前的坚持和努力是值得的'。
我虽不高不矮,但在班上也算是个矮冬瓜,经常受到同学们的讽刺“hi,矮冬瓜”“小矮子”,但我从不在乎这些,因为我要用实际行动来让我长的更高。曾经,我为了长高,每天要吃一碗半的饭,经过我的努力,今年我长高了将近五厘米,我高兴极了。自此很少同学对我说“矮冬瓜”“小矮子”这类话了。
我虽勇敢活泼,但我也胆小怕事。十岁时,我去奶奶家玩。一天,看见李大爷他拿了两斤梨回来,伙伴们闲着无聊,便出了个主意:去把李大爷家的梨拿过来废了吃掉。伙伴们都答应了,唯独我不答应,他们问我问什么,我说:“偷人家东西多不好,万一被李大爷发现了怎么办?我们可是要挨打的。”“不怕,”经过虎儿的万般劝说之下,我还是答应了。我和妞妞守门,虎儿和小燕子去偷,我们顺顺利利把梨偷了出来,几口就吃了。吃了后我害怕极了,生怕被李大爷发现。最后我决定跟李大爷道歉,并用自己的零花钱重新买两斤梨还给李大爷。
这就是我,一个爱哭爱笑,不高不矮,勇敢活泼的女孩。你们愿意和我教朋友吗?
自传作文 篇2
1995年初冬的一个凌晨,随着一声婴儿的哭声打破了夜的寂静,我——靳凌云降临到了这个美丽的世界里。
听妈妈说,在我一岁的时候,一次,我在灶台上玩耍的时候,一不细心坐在了烫手的锅盖上。当时,吓了全家人一跳,立刻背着我往医院跑,没有什麽大碍只是在背上留了一条疤。
第一次进幼儿园的大门,我感到既高兴又害怕。当听到妈妈要把我一个人留在这儿时,我哭着闹着不让妈妈走。妈妈只好骗我说她在大厅立等我。结果放学后我没见到妈妈,又大哭大闹起来。
转眼之间,我已经步入了小学的大门。在小学学堂里,让我学到了许多新的资料,开阔了眼界,结识了更多的好朋友。在六年级时,我转学了。在新的学校里,我又学到了新的知识,并对数学产生了浓厚的兴趣。
20xx年暑假过后,我正式迈入了初中阶段。在这个温暖的`团体里,我受到了同学的关心以及教师的关注。开学初,我被选为们班的语文课代表。不久,我又被评为“优秀团员”。目前,我还是“学校之声”的“小记者”。
我的梦想是走进清华园。我相信,在我的努力和教师`父母的教育下,我必须会实现我的梦想,会以优异的成绩回报父母和教师!!!
自传作文 篇3
本人,姓张名颖,无字号,女生,13岁初中生一枚。一名普普通通的良民,但十多年的生活却充满“艰险”。
三岁那年,我险遭“电击”。那次看到插线板,我好奇心大起。看形状,恰似我放布娃姓的.盒子,平常父母又总不让我接近它,于是我决定上前研究一番。当时爸爸不在家,妈妈在厨房;恰好插线板突然有些漏电;又正好,我的手放了上去。据我妈讲述,我那时是“哇哇大哭”,举着手指给妈妈看,说“那个东西会咬人”。丢人,实在是丢人!
六岁那年,我在外婆家又险遭“火灾”。外婆家偏农村,家里用来取暖的是火炉。当时是晚上,妈妈和外婆等一众亲人坐在外面的小棚子里烤红薯吃,我呆着无聊,于是准备进屋看电视。
然后摸索着,摸索着,不知怎的,愣是没看到前面的火堆,一不小心被绊倒了。幸好我机灵,将身子往右撇才没有摔到火堆里。不过,衣服确实被烧糊了一大块。自那以后我是再也不敢走夜路了。真可谓是“一朝被蛇咬,十年怕井绳”。
十一岁那年,那次数学考试好像挺简单,草草做完,忽地站了起来,大手一挥,试卷一交,颇有“指点江山”之意。但很可惜的是,我最后被打了,原因是单位没写。那只手,疼了三节课。从此每次考试再不敢马虎大意,从来都是小心翼翼地,做一题检查一题,生怕又栽在了哪个小细节上。
今年我13岁了,似乎同以前无甚区别,仍然是那个大大咧咧的女孩。但我觉得,随着年岁的增加,担负的重任更多了,懂得的事情也更多了,同以前或多或少还是有些小变化的吧。
自传作文 篇4
在孤独中回归自我
人类存在的唯一目的,是在纯粹的自在的黑暗中点亮一盏灯——荣格
唯有极少数的灵魂拥有宁静的心灵,以洞悉自己的黑暗,而开创分析心理学的大师-荣格,便是这少数之一。荣格以科学的态度,直面复杂而隐微的人性。他自喻为提着一盏小灯在黑夜的浓雾中行走的人; 他探索世界文化中幽暗的深处,从古代的神话。传说和宗教中,来理解人类的幻想和梦境; 他提出的原型理论、集体潜意识、心理类型等概念, 深刻影响了整个人文社科领域的发展。
不止一次阅读这本书 ,但每次走进这个诚实的心理学家的内心世界,都有新的启迪和发现。
荣格于自传中称呼自己的童年是一个"拥有秘密的孤单的小孩,"到了80 岁时,则以下列文字表明心迹:"我是个孤儿,举目无亲;我浪迹天涯,我是一个人,与自己对立,我是个年轻人,也是老人。…对每一个人来说,我是必死的,我不在时光的轮回中。"依此看来,荣格对自己的定义由孤儿开始。孤独,孤独感是古今中外不可避免,富含丰厚信息的感受。而荣格,这位心理学的重要开创者如何将自身成长经验中的孤独转化成创造和自由,乃至发展出博大精深的荣格心理学,正是对当今社会提供了一个不同的看待孤独的角度。纵观荣格的生命轨迹,亦会发现是如何将其个人的孤独经验转化为其独特理论的。
孤单的童年
这个孤单内向的孩子,花了最多的时间自己游戏和思考,许多影响荣格一生,甚至贯串其终生思想的早期记忆,包含了梦境、自创的仪式、游戏…等,都在荣格的童年时间发生。比如说他常常坐在石头上,一坐就是几个小时,思考着:"我是那个坐在石头上的我呢?还是上面坐着他的石头?"一个不到十岁的小孩,如此认真的思考这样的抽象问题,的确不是常见的事。这样的提问法,和中国道家思想家庄子,梦后醒来的问题有异曲同工之妙:"我是庄周梦到了蝴蝶?还是在蝴蝶的梦中成为庄周?"
小孩在成长过程中,大都会创造一些属于自己或是同伴的仪式,这些扮演游戏可以帮助孩子适应当时的环境,或是学习社会化,但是小荣格将这些点点滴滴都藏在心中,并认为自己童年岁月的本质就是"心中藏有秘密"的小孩。他从来不对人说对于耶稣会修士的恐惧,或是对于石头和小人之间的对话,或是三岁时关于*具的梦…这样努力藏住秘密,对他的生命造成一种几乎难以忍耐的孤独。
一个三岁的孩子,没有将让他恐惧的梦告诉任何人,而选择将秘密藏在心中,这是和一般孩子很不一样的决定,他的本能似乎已经告诉他,他必须一个人孤独的探索这些秘密。可能正由于自身深刻了解保守秘密的痛苦,和经由遗忘秘密可能对人造成的心理和行为伤害,他在后来和病人的工作中,致力了解他人心中的秘密,透过让隐藏的秘密曝光,避免沉重的秘密(如被人格面具压抑而深潜在无意识的阴影)影响个人正常的思考和生活。为了探索人心中的秘密,他并且实际发展出不同的工作法,如:"字词联想"、梦的分析",了解潜意识底下未被意识知晓的秘密…
在这里我们看到"秘密"对于孤独造成影响的两种面貌,一是因为要保有秘密,而努力培养自问自答、独立思考的特质;二是因为秘密压抑在心中,而造成内心的疏离甚至扭曲,当扭曲的情形越来越严重,要隐藏的越来越费力的'时候,则成为精神疾病,这方面已经由弗洛伊德对于无意识研究的发现,而逐渐为世人了解,荣格则在瑞士以字词联想来对这方面做研究。所以荣格认为隐私并不等同于孤独,却是孤独的重要家族。当有秘密藏在心中,不能对人诉说,以荣格的语言就成为:对生命造成一种几乎难以忍受的孤独。心中藏有许多秘密的人,即使在人群中也会觉得孤独,这种情形称为在互动中的孤独。我们从荣格的回忆中,可以看到这种形式的疏离。
中学时代
"我觉得自己成了孤家寡人,被迫成为某种对人有威胁的东西,因为这便意味着受孤立,而这对于我来说是更为不愉快的,而我也较以往更为经常和不公平地成了替罪羊。"
作为 12 岁的小学生,荣格有一次特殊的体验,他认为自己被迫产生了一些恶毒的想法,他极度害怕自己会因此犯下最恶毒的罪:反对圣灵的罪愆。但是他越是反抗思考,力量越是强大,终于,当他抱着进入地狱的决心,让思想直接冒出来而不加以抑制的时候,他看到了坐在天上宝座的上帝,拉下屎来打坏地面上庞大精美而辉煌的教堂。这样的画面对一个努力跟随上帝的孩子来说,真是沉重。他觉得自己是得不到恩宠者,同时又是上帝的选民;既被诅咒,又被祝福。荣格用了强烈的字眼来形容这个情境,而这又成了另一个要被保守的天大秘密,让他更清楚自己的孤独,同时,也和父亲和家人的距离越见遥远。
另一方面,他认为自己是因为服从上帝、不再对抗,于是上帝才向他显示他的智能和仁慈,给予了小荣格重要的信息:他召唤人们,分享自由,强迫人们放弃自己的观点和确信的事物,好毫无保留执行上帝的命令。上帝反对遵守传统,不论何等神圣。在荣格的回忆中,这个非常重要的经验,从此影响了他对上帝、耶稣、和教会的想法,并认为个人要从自身体会上帝的恩典,否则会陷入他父亲后期所面对的困难:没有实质体会的干枯信仰。从完全孤独中,直接从内在体会上帝恩典,()形容为"回归自我"的完成。
这种孤独感与一八三三年诞生在孟加拉国地区的拉玛克里希纳的故事有相识之处。拉玛克里希纳试图透过孤独和苦修,一个人住在森林里隐修,历时十二年。他祈祷和静坐的时候,会有小鸟在他头上啄食东西,而蛇则盘缠在他身体上。不管是蛇、小鸟或是拉玛克里希纳,都没有意识到对方的存在。两者不同之处在于:荣格只有十二岁,并且与家人同住。但是感受到的孤独感却是相似的,他以自己的形式,奋力完成内心中与上帝的直接会遇。荣格似乎为我们指出一个可能性,从孤独中完成"回归自我"的旅程,不一定是在遥远的地方,或是远离市集的山林,甚至与年龄无关,而可能更与坚持和勇气有关。正如,中国道家哲学思想——小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝。追求自我完善的生活不一定要到林泉野径去才能体会得到,更高层次隐逸生活是在都市繁华之中,在心灵净土独善其身,找到一份宁静。
在孤独的极致中,体会到最深沉的交会。
1913 年和弗洛伊德决裂之后,荣格陷入崩溃,和自己精神上的父亲—弗洛伊德决裂,严重打击荣格,使他陷入后来将近十年的黑暗期。这种陷落的严重程度,似乎是另一种形式的丧亲历程,必须透过长时间的疗伤、自省…才得以走过。但是当他走出这段黑暗时期后,他以自身经验提出中年危机亦即转机的看法,丰厚了自体化历程的理论。这段时间,他与同事朋友们疏离,停止大学的教职,接个案量减到最少,几乎完全从俗世退出。在他的回忆录中提到这段时间他多在湖边散步,观察水中生物、玩沙、玩石…在和自己相处的过程中,他看到内在意象、也听到声音,从看到的景象,他甚至预测到世界大战即将爆发。这些奇特的经历,有人将之描述为荣格的精神分裂过程。
在此时期,他也遇见了自己的心灵导师——费尔蒙,费尔蒙是一个有翅膀的智慧长者,他在荣格接下来的生命中,一直扮演指导者的角色。在荣格的描述中,费尔蒙则是只有荣格才能看到的个人心灵指导者。
以荣格的处境来说,他的孤独中有家人环绕作为背景,有拟人的费尔蒙代表智慧的对话者,有整个大自然作为间接的思索对话对象。使他虽在精神上退居个人的孤独世界,生活上仍有家庭支持,内在则有智者和大自然与之对话。在这片交织的立体网中,我们看到退避孤独状态中的荣格,仍有外在世界的存在,他曾经特别提过:"家庭是支持他不崩解的重要因素。"
荣格形容自己是孤独者,但是从他的回忆录中,我们看到他在伯戈尔茨利精神病院工作期间,有能力聚集众人组织研究机,与弗洛伊德相识之后,担任精神分析学会的第一任会长。隐居湖边的同时,则在附近与友人共组联谊性的俱乐部,一直到后来分析心理学发展起来之后,他组织或是支持参予了各种大小不同的活动,互动的人群涵盖心理研究人员、物理学家、艺术家、政商贵贾、新兴媒体到一般大众。这样的人际互动其实是非常全面而广泛的立体网络,网络中不同领域的专业人士为分析心理学提供贡献,也在其中找到各自完成自我实现的可能性。
荣格除了有他自己较为熟悉并认同的内倾人格,同时也具备有和人沟通互动的外倾人格特质。后者让他在往内以自身为研究对象的同时,也同样重视人与人之间的相互理解,希望找到适宜的沟通和对话方式,透过这样的沟通努力,他找到表达自己的方式。摘自原文"在交会的极致中,人有可能会突然体会到最深沉的孤独,而在孤独的极致中,人又可能会突然体会到最深沉的交会。"
孤独中回归自我
荣格在自我感到孤独的过程中,渴望了解与被了解,他以此为动力和养分,探讨如何将个体我中感受到的一切,用他人可以理解的语言表达出来,从中发展出理论、概念,最终成为思路严谨又同时保持变动弹性的分析心理学。他在孤独的自我探索中,创造出一个完整的世界,将孤独之感受发挥到极致之美。
自传作文 篇5
鄙人姓王,名力平。虽不算大名鼎鼎,但也算小有名气。于1995年在凛冽的寒风吹抚下,好动又好闹的一个小女孩我便在江安县川安化工厂诞生了。
六岁时,根据九年义务教育,我去了镇里唯一的一所小学学习,我的求学经历便从此刻开始了。小学,由于我的聪明伶俐和老师的宠爱,日子也过的有滋有味。当然也养成了一个坏习惯尖屁股坐凳――做不住。日子一晃就6年了。转眼间就进入了初中。
明媚的阳光照耀下,我背着书包蹦蹦跳跳的去了我朝思暮想的初中。在学校,由于我尖屁股坐凳的习惯,不久成绩便一落千丈,盛怒中的父亲一气之下,把我禁闭了一个暑假。但暑假后,慈爱的父亲又把我放回了学校。重新开始了我的'求学生涯。吸取上次那令人胆战心惊的教训,我开始爱学习,想方设法的该掉我以前那些可恶的坏毛病。
我的人生格言是:任何事决不半途而废。在我的观念中有三种人,一种是为祖国做出贡献,活到老学到老,知道学无止境的人;一种是无民族正义,无爱国之心从事危害祖国经济繁荣的人,这种人损人利己,祸国殃民,人见人骂,犬见犬吠。当然,介入两者之间的就是半途而废之人,既不为国做贡献,也不损人利己,祸国殃民,这种人在百年之后,既不能名留青史,也不能遗臭万年。只是一个平平庸庸,碌碌无为的人。
做人一定要活的有价值,有意义,决不要碌碌无为,更不能遗臭万年。
自传作文 篇6
“安徒生”、“表里不一”、“多灾多难”、“笑点低”是我的代名词,具体是赞是贬,请听我说。
熟悉我的人都知道,“表里不一”这个词对我是表示赞扬的,它所指的并不是口是心非,而是在赞我作文写得好呢!他们说我作文有时有深度,有时有想象力,有时搞笑,跟我平时很不像。
“多灾多难”指的大概就如表面所说,我虽长得很壮,但在平时,不知为何,非常容易受伤,具体在纸上很难细说。
自己的性格写完之后,我再说说我的样子和基本情况。郭俸麟,十三岁,眉毛粗,唱歌调准,却不好听,特长是绘画,性格是怕麻烦,行事风格偏简单。
“安徒生”对我来说,是非常非常重要的一个名词,它不只代表一个人名,还承载着我在北京三年小学生活所有关于语文的回忆。这名字的由来还要回溯到我刚转到北京的一年。
当时我自己进入这个班,一瞬间变得非常紧张,我很害怕有很多人的台下,也可以说是怯场,当时我紧张得半天说不出来话。当时我一回头,看到了我们的语文老师,改变了我很多的语文老师——方老师。她对我笑了笑,让我回到座位,对同学说:“这位同学的身子可能不好,他刚来,你们要照顾照顾他。”我很感动。但前一个月并不顺利。我的作文很突出,但人缘却不太好。老师也看到了。
一天,在一节语文课上,我们提到了安徒生。老师说:“俸麟同学,我觉得你挺像安徒生的。”我一时没有理解这句话,但心里却记下了这个名字。在毕业典礼上,我们都有一个自己署名的名号,但整个年级,所有人除我以外都是四个字,例如“铁血男儿”、“幽默欢乐”等,而只有我的名号是“六(一)班的`安徒生”。这个场面我还记着,但还是不能理解我的名字具体缘由。但在老师给我的赠言里我明白了:“俸麟同学,在刚来的那一个月里,我给你起了别号叫安徒生,这并不只代表你作文写得好,还表示着我理解你。你的性格很好,但却没有太多的朋友,这跟安徒生前期是一样的。走自己的路,让别人去说吧,加油!在初中,无论你的语文怎样,你都一定要好好学。”
所以,在选笔名的时候,我毫不犹豫地选择了“安徒生”。
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