阅读下面两则文言文,完成17~20题。(12分)
【甲】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者 也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生, 则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
【乙】子墨子曰:万事莫贵于义。今①谓人曰:予子冠履②而断子之手足,子为之乎?必不为,何故?则冠履不若手足之贵也。又曰:予子天下,而杀子之身,子为之乎?必不为,何故?则天下不若身之贵也。争一言③以相杀,是贵义于其身也。故曰:万事莫贵于义也。
【注释】①今:若,如果。②予子冠履:给你帽子和鞋。③一言:指一句关系到正义与不正义的话。
17.解释下列句中加点的词或短语。(2分,任选4个作答)
⑴故患有所不辟也( ) ⑵故不为苟得也( )
⑶贤者能勿丧耳( ) ⑷予子冠履( )
⑸必不为,何故( )
18.用现代汉语翻译下列句子。(5分)
⑴乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。
⑵万事莫贵于义也。
19.两文都很推崇义,请选出下列最符合义的品质的一组。(3分)---- 【 】
①鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。②人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
③墙角的花!你孤芳自赏时,天地便小了。④鲁提辖拳打镇关西,鲁智深大闹野猪林。
⑤香港义工阿福在2010年青海玉树地震灾区为抢救六名被困师生而献出了自己的生命。
A.①②③ B.③④⑤ C.②④⑤ D.①②⑤
20.两文都运用了比喻论证来阐明观点,请择用两文中的原句回答下面问题:(2分)
【甲】文用 论证了舍生取义的观点;
【乙】文用 论证了万事莫贵于义的观点。
参考答案:
17.(1)躲避。(2)苟且取得。(3)不丧失罢了。(4)给你。(5)为什么。(2分。答对两个给1分。)
18.(1)过去宁可死也不肯接受,今天(有人)为了所认识的贫困的人感激自己却去去做接受它。(2) 一切事物没有比正义更可贵的。(5分。第一句3分。第二句2分,意对即可)
19.C. (3分。)
20.【甲】文舍鱼而取熊掌;【乙】文冠履不若手足之贵。 (2分。)
【译文】墨子说:一切事物没有比 正义更可贵的。如果向某人说:给你鞋帽,然后斩断你的手足,你干不干?这人一定不干,为什么?就因为鞋帽不如手足可贵。又说:给你天下,然后把你杀死,你干不干?一定不干,为什么?就因天下不如生命可贵。(可是)为了争论一句话而互相厮杀,这就是把大义看得比生命更为可贵啊!所以说,一切事物没有比正义更可贵的。
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