《岳阳楼记》知识点归纳

2024-10-17 岳阳楼记

  漫长的学习生涯中,很多人都经常追着老师们要知识点吧,知识点在教育实践中,是指对某一个知识的泛称。哪些知识点能够真正帮助到我们呢?以下是小编为大家收集的《岳阳楼记》知识点归纳,仅供参考,大家一起来看看吧。

  《岳阳楼记》知识点归纳1

  一、基本知识

  (一)文学常识

  范仲淹,字希文,谥号文正,苏州人。北宋政治家、文学家。有《范文正公集》。2.本文写于作者贬居邓州期间,应好友滕子京要求而写。

  (二)文言词语

  1.古今异义 【守】古义:做州郡的长官。今义:看护,把守。【制】古义:规模。今义:多指制度。【气象】古义:景象。今义:多指有关大气变化的现象和规律。【薄】古义:迫近。今义:多指不厚的,浅显的。【去】古义:离开。今义:由某地到某地。【惊】古义:起,动。今义:指受惊吓。【景】古义:日光。今义:景色、景物、景观。【集】古义:栖止,鸟停息在树上。今义:多指集市、聚集、集合等。【国】古义:国都、国家。今义:多指国家。【空】古义:消散。今义:指天空,某处没有某事物等。【心】古义:多指思想感情等抽象事物。今义:多指心脏。【是】古义:这。今义:判断动词。【微】古义:无、没有。今义:小的。

  2.一词多义【或】(1)有时。(2)或许。

  3.通假字【具】通“俱”,都。【属】通“嘱”,嘱托。

  4.词类活用【先】在……之前。【后】在……之后。

  5.成语【百废具兴】各种荒废的事业又重新兴办起来。现形容事业蓬勃发展的兴旺景象。兴,起。【气象万千】景象千变万化。今形容家乡或事业壮丽而多变化。万千,没有穷尽。【心旷神怡】心胸开阔,精神愉快。

  6.常规词语[谪]古时官吏降职或远调。[越]到,及。[明年]第二年。[政通人和]政事顺利,百姓和乐。[盛状]盛景,好景色。[浩浩汤汤(shāng)]形容水势盛大的样子。[涯]边。[晖]日光。[则]就是。[大观]雄伟景象。观,景象。[备]详尽。[然则](既然)这样,那么……。[极]尽。[迁客]谪迁的人,指降职远调的人。[骚人]诗人。因战国屈原作《离骚》而得名。[览]看,欣赏。[得无]莫非,岂不是。[淫(yín)雨]连绵的雨。淫,过多,过甚。[霏(fēi)霏]雨(或雪)繁密的样子。[开]放晴。[排]推开。[曜]光辉。[形]形体。[樯(qiáng)]桅杆。[倾]倒。[楫]船桨。[催]折断。[冥]昏暗。[斯]这。[谗]说坏话。[至若]至于,又如。[万顷]极言其广。[锦鳞]美丽的鱼。[芷(zhǐ)]芷草。[汀(tīng)]小洲。[郁郁]形容香气很浓。[长烟]大片的烟雾。[一]全。璧]圆形的玉。[何极]哪有穷尽。极,尽。[偕(xié)]一起。[宠]荣耀。[把]执,拿。[临]对着。[求]探求。[古仁人]古时品德高尚的人。[二者]指上文中的两种心情。[为]这里指心理活动(即两种心情)。[庙堂]指朝廷。庙,宗庙。堂,殿堂。[进]指在朝廷做官。退]指不在朝廷做官。[归]归依。

  二、阅读探究

  1.滕子京谪守巴陵郡,却重修岳阳楼,这说明了什么(作者写“政通人和,百废具兴”的目的是什么)?说明滕子京虽然被贬谪,却依然积极进取,有“不以己悲“的旷达胸襟。

  2.作者写岳阳楼及其周围景色的目的是什么?景色特点与作者本人特点有联系吗?

  写岳阳楼及其周围景色的目的是引出迁客骚人的览物之情。景色特点与作者本人特点吻合:洞庭湖景色开阔,极有气势,这与作者的开阔胸襟和宏伟气度吻合。

  3.古仁人之心的.内涵是什么?(不以物喜,不以己悲(胸襟阔大);居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君(以天下为己任)。

  4.范仲淹借此文委婉地表达了对滕子京的劝勉,结尾发出“微斯人,吾谁与归”的感慨。就全文来看,这句有何言外之意?[2003年中考题]一方面希望滕子京具有古仁人之心,志存高远;另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。

  5.如何看待范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治理想?

  我国古代就有“与民同乐”的思想,孟子也有“乐以天下,忧以天下”的民本思想,不过这是针对君主提出的,目的在于缓和封建统治者和人民之间的矛盾,客观上有利于人民,但不具有普遍意义。范仲淹把它发展成“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,并以此作为仕途进退的原则,则具有深远影响。他的“忧君”思想,虽然带有时代的局限性,但他所提倡的吃苦在前,享乐在后的精神,在今天仍然有着借鉴和教育意义。

  《岳阳楼记》知识点归纳2

  一、生字

  谪(zhé)守 朝晖(huī)夕阴霏霏(fēi) 薄暮冥冥(íng)

  霪(ín)雨 心旷神怡(í) 皓(hà)月 宠辱偕(xié)忘

  潜行(qián) 浩浩汤汤(shāng) 潇(xiā)湘 属 ( zhǔ 同“嘱”)

  二、重点解词(看课后注释)

  增其旧制:扩大它旧有的规模。制,规模。 横无际涯:宽阔无边。涯,边。

  朝晖夕阴:或早或晚(一天里)阴晴变化。 晖,日光。大观:雄伟景象。

  前人之述备矣:前人的记述很详尽了。备,详尽。 山岳潜形:山岳隐没了形体。

  薄暮冥冥:傍晚天色昏暗。薄,迫近。

  翔集:时而飞翔,时而停歇。集,栖止,鸟停息在树上。

  岸芷汀兰:岸上的小草,小洲上的兰花。 长烟一空:大片烟雾完全消散。一,全。

  何极:哪有穷尽。 樯倾楫摧:桅倒下,桨断折。

  郁郁:形容香气很浓。

  把酒临风:端酒当着风,即在轻风吹拂中端起酒来喝。把,持、执。

  微斯人:没有这种人。微,无、没有。 吾谁与归:我同谁一道呢?归,归依。

  三、重点语句翻译

  1、越明年,政通人和,百废具兴。

  译:到了第二年,政事推行顺利,百姓安居乐业,各种荒废了的事业都兴办起来了。(具,同“俱”)。

  2、览物之情,得无异乎? 译:观赏景物时的心情大概有所不同吧?

  3、若夫霪雨霏霏,连月不开。 译:在那春雨连绵不断,整月不晴的时候(开,放晴)

  4、至若青和景明,波澜不惊

  译:待到春风和煦,阳光明媚、湖面平静(景,日光。惊,有“起”、“动”的意思)

  5、去国怀乡,忧谗畏讥

  译:离开国都,怀念家乡,担心(人家)说坏话,惧怕(人家) 批评指责。(去,离开)

  6、心旷神怡,宠辱偕忘。 译:胸怀开阔,精神愉快,一切荣辱得失都置之度外。

  (宠,荣耀;偕,一起)

  7、予尝求古仁人之心,或异二者之为

  译:我曾经探究过古代品德高尚的人的思想感情,他们或许跟上面说的那两种表现不同。

  (求,探求。为,指两种心情)

  8、不以物喜,不以已悲。译:不因为外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。(以, 因为)。

  9、居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。

  译:在朝庭里作高官就为平民百姓忧虑;不在朝廷做官就为君主担忧。

  10、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

  译:担忧在天下人之前,享乐在天下人之后。(先:在……之前,后:在……之后)

  11、而或长烟一空,皓月千里:如果大片烟雾完全消散了,皎洁的月光一泻千里。

  12、刻唐贤今人诗赋与其上:把唐代名人和当代作家的诗赋雕刻在上面。

  四、知识

  1、本文出自《范文正公集》作者是北宋文学家、政治家范仲淹。

  2、归纳段意

  第一段:写重修岳阳楼的背景和作记的缘由。(记叙)

  第二段:(写景)描写岳阳楼周围雄伟景色,引出迁客骚人各不相同的“览物之情”。引出下文。

  第三段:(写景、抒情)写“迁客骚人”“以己悲”的心情”。

  第四段:写“迁客骚人”“以物喜”的心情。

  第五段(抒情、议论)抒发作者阔大胸怀和政治抱负。揭示全文中心。

  3、首段交待了什么内容?在文中有什么作用?

  答:写滕子京在逆境中的成绩,交待作记缘由,为后文的阔达胸襟做铺垫。

  4、腾子京“谪守巴陵郡”,却仍然“重修岳阳楼”这说明了什么?

  答:说明滕子京在逆境中仍然奋发治理政事,也具有古仁人“不以物喜,不以已悲”的旷达胸襟。

  5、第二段中,“览物之情,得无异乎?”这句在全文结构上起什么作用?

  答:承上启下(引出下文的抒情)

  五、理解背诵、

  (1)写迁客骚人“悲”、“喜”的句子分别是什么?答:悲“去国怀乡,忧谗畏讥;”喜“心旷神怡,宠辱偕忘。”

  (2)描写微波时水面月光的句子是什么? 答:浮光跃金。

  (3)描写无风时水中月影的句子是什么? 答:静影沉璧。

  (4)文中动静结合,描写洞庭湖月夜美景的句子是:浮光跃金,静影沉璧

  (5)表现作者关心国家大事的句子是什么?(表现进亦忧,退亦忧的句子 是什么?)答:居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。

  (6)突出表达作者旷达胸襟的句子 答:不以物喜,不以已悲。

  (7)突出表达作者伟大的政治抱负的句子 (与现在“吃苦在前,享乐在后”的精神相似的句子。)答:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

  (8)作者写这篇的直接原因是什么? 答:属予作文以记之。

  (9)请从文中找出总写岳阳楼“大观”的语句。其中最有气势的两个词是什么?

  答:衔远山、吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。(衔、吞)

  (10)赞美滕子京政绩的句子是什么? 答:政通人和、百废具兴

  (11)第二段中说“前人之述备矣”,照应上文哪句话?孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》一诗中是怎样“述”的?答:刻唐贤今人诗赋于其上。 气蒸云梦泽,波撼岳阳城。

  (12)从空间角度描写岳阳楼雄伟景象的句子是:衔远山,吞长江,浩浩荡荡,横无际涯。朝晖夕阴,气象万千。(概括洞庭湖全景的句子)

  (13) 从时间角度描写岳阳楼景象的句子是:朝晖夕阴,气象万千。

  (14) 从空间角度描写岳阳楼雄伟景象的句子是:衔远山,吞长江,浩浩荡荡,横无际涯。

  (15)由'四面湖光归眼底,万家忧乐到心头'这副对联,你能想到范仲淹《岳阳楼记》中的两句话先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦,我们应拥有'不以物喜,不以己悲'的心态。(用《岳阳楼记》中原句答)

  (16)本文通过对洞庭湖景象的描绘,对迁客骚人登楼时或喜或悲的“览物之情”的抒情议论,表达了作者“不以物喜,不以己悲”的阔大情怀和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。

  (17)分别写出与“以物喜”“以己悲”相照应的句子“以物喜” :心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 “以己悲” :去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然, 感极而悲者矣。

  (18)“进亦忧,退亦忧”中“进”指居庙堂之高,“退”指处江湖之远

  (19)文中范仲淹赞扬滕子京政绩的句子是:政通人和,百废具兴。

  六、思考

  (1)第三四段作者用虚笔设想了一明一暗两个场景,为什么会产生一悲一喜的结果?

  答:自然的景象包括天气的阴晦晴朗会影响人的情绪,天气恶劣才会“感极而悲”,天气美好才会“心旷神怡”。

  (2)第三、四段与主旨有什么关系?(写这两段的目的是什么?)

  答:推导出“古仁人之心”与“二者之异”,表现古仁人的“不以物喜,不以已悲”的博大胸襟。

  (3)迁客骚人的览物之情是什么? 答:以物喜,以已悲。

  (4)第五段中“或异二者之为”中“二者”指的是什么?这句话在文中有什么作用?作者对“二者之为”持什么态度?

  答:迁客骚人的两种览物之情。引出古仁人之心的内涵。 否定。

  (5)作者赞美古仁人的实际目的是什么? 答:否定迁客骚人的悲喜观,勉励友人。

  (6)“迁客骚人”“古仁人”的区别在哪里?

  答:悲喜观不同;迁客骚人“以物喜, 以已悲”。古仁人“不以物喜,不以已悲;居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。”(2003年河北省中考填空题)

  (7)第五段作者发了什么议论?为什么在末段发这样的议论?

  答:揭示了古仁人之心的内涵;抒发了作者的政治抱负;勉励友人。点明中心。

  七、词语欣赏。阴风怒号,浊浪排空。

  答:“怒”以拟人的手法写出了风势之大,声音之响。(1分)

  八、写出《岳阳楼记》中的成语:百废具兴 心旷神怡 气象万千 春和景明

  九、分析理解:

  1、 为什么要从滕子京写起?

  因为是应滕子京之请而作记,所以有必要先叙滕子京重修岳阳楼的事,也是对滕子京的赞颂,也含蓄地表明了作者对友人被贬的同情和当政者的不满。

  2、 第2段如何写景? “衔”、“吞”二字的作用是什么?

  作者抓住特点概括地描述了岳阳楼的景象。首先指出岳阳楼的胜景集中在洞庭湖,接着从空间写了浩瀚的.湖面,又从时间写湖上变化万千的壮丽景象。六个短句,既精炼,又有气势。“衔”、“吞”二字形象地写出山在湖中,湖蓄江水的壮阔气象,把静止的景物写活了,人格化了。作者在这里并没有对岳阳楼详加描绘,原因有二:第一,作者明言“前人之述备矣”,因此不必再去重复;第二,从全文看,作者写这篇的目的不在于介绍岳阳楼的建造经过和它的构造及景物,而在于借景抒情。

  3、 第3、4段写了什么内容?

  这一段描写了洞庭湖景色阴晴的变化以及迁客骚人登楼时不同的心清。这段内容紧扣上段概述洞庭湖“朝晖夕阴,气象万千”和“览物之情,得无异乎”的意思分段来写。

  4、 第2段写“岳阳楼之大观”中的“此”指代什么?

  5、 本节中有些句子有前后照应的关系,有些句子有承上启下的作用,把它们找出来说明它们的关系或作用。

  “朝晖夕阴,气象万千”,为下两段分别写洞庭湖上“霆雨罪罪”和“春和景明”的景象伏笔。 “迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎”,既承接上文写景的句子,又引出下面两段文字,其中“情”“异”,是关键词,是全篇抒情、议论的基础。

  8、 作者借虚拟的“古仁人”,即自己心目中具有高尚品德的人与上文的迁客骚人对照,表明了对两种悲喜观的不同态度。作者肯定了古仁人的“不以物喜,不以己悲”,实际上是否定、批评了迁客骚人的悲喜观。作者对迁客骚人的批评,也是对好友滕子京的善意而含蓄的规劝。作者又以古仁人的名义从正面引出了自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治见解,表明自己不为个人得失而悲喜,以天下为己任的高尚怀抱。作者在末尾用这样的精神自勉,其中当然包含对好友的期望。

  9、 古仁人的悲喜感情跟外物没有关系,跟个人遭遇也没有关系。那么跟什么有关系呢?

  他们“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,不是忧“民”,便是忧“君”--怕皇帝做出害民的事情来;他们“进亦忧,退亦忧”,可见他们的“忧”跟个人的进退、荣辱都没有关系。他们是为民生疾苦而忧心忡忡。

  10、 作者为表现“悲”、“喜”两种不同的感情,分别选取了哪些有特征的景物?

  作者选择的景物都带有浓厚的感情色彩。以第3段为例:雨是“霪雨”,风是“阴风”,浪是“浊浪”,时间是“薄暮”,所闻是“虎啸”和“猿啼”,无不是带有愁苦的色彩,再加以“霏霏”、“怒号”、“排空”、“冥冥”等词语的渲染,一幅天昏地暗、浪黑风高、恐怖凄惨的画面就呈现在读者的面前了。有些景物本来没有特殊的感情色彩,如“日星”、“山岳”、“商旅”、“樯”、“楫”等,但配以“隐耀”、“潜形”、“不行”、“倾”、“催”等词语,就带上了浓重的愁苦色彩。

  11、 古仁人有没有快乐的时候呢?如果有,是在什么时候?

  在天下人感到快乐后古仁人才会快乐。可见他们的或忧或乐完全是随天下人的或忧或乐而转移的。

  《岳阳楼记》知识点归纳3

  一、重点字词

  1.给下列加点字注音。

  滕téng谪zhé守浩浩汤汤shāng

  淫yín雨霏霏fēi樯qiáng倾楫jí催

  岸芷zhǐ汀tīng兰嗟jiē

  2.解释下面加点的词。

  (1)增其旧制制:规模。

  (2)予观夫巴陵胜状胜状:胜景,好景色。

  (3)横无际涯横:广远。

  (4)南极潇湘极:尽。

  (5)连月不开开:放晴。

  (6)浊浪排空排:冲向。

  (7)薄暮冥冥薄:迫近。

  (8)春和景明景:日光。

  (9)波澜不惊惊:这里有"起""动"的意思。

  (10)把酒临风把:持、执。

  (11)予尝求古仁人之心求:探求。

  (12)或异二者之为或:近于"或许""也许"的意思。为:(以上)两种心情。

  3.找出下面句中的通假字并解释。

  (1)百废具兴

  具通俱解释为全,皆

  (2)属于作文以记之

  属通嘱解释为嘱咐

  4.写出出自本文的成语(不少于三个),并解释其现在的意思。

  百废俱兴:各种荒废了的事都兴办起来了。

  气象万千:形容景物或事物多种多样,富于变化,非常壮观。

  心旷神怡:胸怀开阔,精神愉快。

  宠辱偕忘:得意和失意的事全忘了。

  点拨:本课成语很多,写出三个即可。

  二、重点句子背记知识清单。

  1.用原文填空。

  (1)越明年,政通人和,百废具兴。

  (2)登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

  (3)登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

  (4)"此则岳阳楼之大观也"中的"此"指的是衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千。

  (5)用动静结合的手法描写"月光"的'句子是浮光跃金,静影沉璧。

  (6)为人应心胸豁达,切勿患得患失,就如范仲淹在文中所写的那样:"不以物喜,不以己悲",唯有如此,方可成就一番事业。

  (7)范仲淹借写《岳阳楼记》之机,称赞好友不以个人沉浮为意,一心系情于民的高尚情怀,并以"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的远大抱负与好友共勉。

  2.将下列句子翻译成现代汉语。

  (1)属予作文以记之。

  嘱托我写篇文章来记下这件事。

  (2)览物之情,得无异乎?

  看了自然景物而触发的感情,大概会有所不同吧?

  (3)日星隐曜,山岳潜形。

  太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体。

  (4)去国怀乡,忧谗畏讥。

  离开国都,怀念家乡,担心(人家)说坏话,惧怕(人家)批评指责。

  (5)而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧。

  有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,浮动(在水面上)的光如跳跃的碎金,静静的月影像沉入水中的玉壁。

  (6)予尝求古仁人之心,或异二者之为。

  我曾经探求过古代品德高浙的人们的思想感情,或许不同于(以上)两种心情。

  (7)不以物喜,不以己悲。

  不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。

  (8)其必曰"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"乎。

  那一定要说"在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐"吧。

  (9)微斯人,吾谁与归?

  (如果)没有这种人,我同谁一道呢?

  三、段背记知识清单

  默写课文第三、四段。

  若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

  至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

  四、文学(文体)常识背记知识清单

  《岳阳楼记》选自《范文正公集》,作者是范仲淹,字希文,北宋初期著名的政治家、文学家,死后谥号文正。

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