易经白话版第三卦：《屯卦》

2020-09-23 易经

　　《易经》所谓“吉”的一些卦，一般是上下两卦具有交感的性质;所谓“凶”或不吉利的一些卦，一般是上下两卦不具有交感的性质。以下是小编J.L分享的易经白话版第三卦《屯卦》，更多佛学经文请关注应届毕业生文学网。

　　第三卦：《屯卦》

　　屯：元，亨，利，贞;勿用有攸往，利建侯。

　　【白话】《屯卦》象征初生：元始，亨通，和谐，贞正。不要急于发展，首先要立君建国。

　　《象》曰：云雷屯，君子以经纶。

　　【白话】《象辞》说：《屯卦》的卦象是震(雷)下坎(水)上，为雷上有水之表象，水在上表示雨尚未落，故释为云。云雷大作，是即将下雨的征兆，故《屯卦》象征初生。这里表示天地初创，国家始建，正人君子应以全部才智投入到创建国家的`事业中去。

　　初九，磐桓，利居贞，利建侯。

　　【白话】初九，万事开头难，在初创时期困难特别大，难免徘徊不前，但只要能守正不阿，仍然可建功立业。

　　《象》曰：虽磐桓，志行正也。以贵卑微，大得民也。

　　白话：《象辞》说："虽然徘徊不前，但志向和行为纯正。只要能下定决心，深入基层，仍然会大得民心的。

　　六二，屯如邅如，乘马班如。匪寇婚媾，女子贞不字，十年后才生育。

　　《象》曰：六二之难，乘刚也。"十年乃字"，反常也。

　　【白话】《象辞》说：六二爻之所以出现困难，是由于陽刚一方所造成的。"婚后十年才生育"，是很反常的现象。

　　六三，即主鹿无虞，惟入于林中，君子几，不如舍，往吝。

　　【白话】六三，追逐鹿时，由于缺少管山林之人的引导，致使鹿逃入树林中去。君子此时如仍不愿舍弃，轻率地继续追踪，则必然会发生祸事。

　　《象》曰："即鹿无虞"，以从禽也。君子舍之，往吝穷也。

　　【白话】《象辞》说："追逐鹿缺少管山林之人引导"，是因为获鹿之心过于急切。君子应及时放弃，否则必有祸事或导致穷困。

　　乘马班如，求婚媾，往吉，无不利。

　　【白话】四马前进，步调不一，但如坚定不移地去求婚，则结果必然是吉祥顺利的。

　　《象》曰：求而往，明也。

　　【白话】《象辞》说："坚定不移地去追求，是明智之举。

　　九五，屯其膏，小贞吉，大贞凶。

　　【白话】九五，只顾自己囤积财富而不注意帮助别人，是很危险的，那样做，办小事虽有成功的可能，但办大事则必然会出现凶险。

　　《象》曰："屯其膏"，施未光也。

　　【白话】《象辞》说："只顾自己囤积财富而不注意帮助别人"，这样的人即使想有所作为，其前景也不大光明。

　　上六，乘马班如，泣血涟如。

　　【白话】上六，然后四马前进，步调不一，进退两难，悲伤哭泣，泣血不止。

　　《象》曰："泣血涟如"，何可长也?

　　【白话】《象辞》说："悲伤哭泣，泣血不止"，这种状况怎能维持长久呢?

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