导语：《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作，是一首哲理诗，下文是提供给大家《题西林壁》的教学设计，希望对你们有帮助。
教学目标：
1能感情朗读并背诵、默写古诗。
2了解诗句的意思。
3体会诗中所包含深刻哲理。
教学重难点：
1通过理解诗意，体会诗中所包含的深刻哲理。
2背诵并默写古诗。
情感态度、价值观：
1培养学生对古诗文的兴趣、热爱古诗文。
2学会全面地看待问题。
教具准备：
写有练习题的幻灯片
教学设计：
一、导语（由介绍诗人入手）
师：我们中华民族的文化光辉灿烂、历史悠久，灿烂的古文化就像是一个巨大的宝库，值得后世人们的不断探索，反复学习。而古诗文则像是这个巨大宝库中的一颗璀灿的明珠，熠熠生辉，永放光芒，创造出这光辉文化的先人们更是名垂千古，令人佩服，今天老师就带你们一起认识一位非常了不起的人物（出示：宋苏轼）
1、简介苏轼（重点介绍他的成就及诗风）
2、今天我们就一起来学习他其中的一首诗。（出题解题）
3、简介诗的生成背景。（帮助学生理解诗意，体会意境）
在苏轼四十九岁时，当时已经被贬到黄州做官的他再次被贬到汝州，在去汝州上任时，途经江西庐山，庐山的奇美秀丽景色让他诗兴大发，作了五首记游诗，这首是最后一首。
二、学习古诗
1、初读古诗，读准字音。
（1）同桌互读，检查预习情况，互相指正。
（设计意图：因为本首诗没有生字，学生完全有能力做到相互间指正，读好，也能落实互相学习的习惯与能力培养。）
（2）指名读，师作适当的鼓励评价。
（3）全班齐读古诗。
2、再读古诗，理解诗句的意思。
（1）四人小组合作学习，完成“学习任务”。
学习任务：a、根据“注释”试着说说每句诗的意思。（小组要说明自己是用什么方法学习的）
b、在学习过程中，试着提出不懂的问题，大家一起解决。
（师巡视，对各小组的学习作必要的指导。）
（2）反
馈小组学习情况
师：刚才大家的讨论非常热烈，现在老师想听听来自各小组的汇报，告诉老师你们读懂诗意了吗？
小组运用了什么好办法理解诗意的？
（指名各小组代表说，交流学习古诗的方法，及时表扬、推荐好的方法）
理解“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”
抓住“岭”、“峰”的不同概念体会庐山景象的多变。让学生运用简笔画描述。
岭
峰
（根据学生的感知特点，形象认识能较快帮助他们区分理解。）
出示小练习
（1）在括号里填上表示“看”的词语
在远处_______，在近处______，在高处_______，在低处______，庐山的景象各不
相同。
（此项练习的设计旨在帮助学生快速理解诗意，降低理解难度，同时又落实了语文知识的积累与运 用。）
（2）指导有感情朗读（读出庐山的变幻莫测）理解“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
（1）指名读读这句诗，并说说诗意。
理解“缘”并指导写法。缘（右上部分是两笔：撇折横折）
师：此山是指哪儿？作者为什么会看不清庐山的真面目呢？
生：因为他就在庐山之中。
生：因为他就在庐山之中，所以视力受限，只能看到庐山的一部分，
生：因为他离庐山太近了
（2）指导朗读，要求读出作者感慨的语气。
3、复读古诗，结合实际体会诗中所含的哲理。
（1）师：同样的一件事物，可是在不同的角度却有着不一样的样子，你们有过和作者一样的感受和经历吗？
（生结合实际举例说说）
那么，你们认为作者仅仅只是在说庐山吗？你们从中受到什么启发了吗？
（有了前面的例子作铺垫，学生很快就能说出：要想全面认清一个事物，必须要全面地、客观地认识，多角度观察。）
（2）出示练习2
看不清庐山的真正面目，是因为_________________________，因此，我们要___________________
就要____________________________。
（悟出的道理）
（设计意图：强化难点的突破，变深奥的道理为学生的内化动力。
（3）指导朗读。
4、感情朗读古诗，背诵古诗。
5、小结。
附录：《题西林壁》赏析
苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然。
苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然。
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