当品味完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那么我们如何去写读后感呢？下面是小编收集整理的蜀道难读后感（通用5篇），希望能够帮助到大家。
蜀道难读后感1
小时便会吟“床前明月光，疑是地上霜”，想着能写出这样诗句的人该是怎样的仙风道骨。直到初学《蜀道难》时，便又想如此谪仙般的人物怎会有这般畏叹。之后反复思索，终不得果。只觉人生路似蜀山道，坎坷叹，波折叹，不如学太白那样心破九霄，得一世肆意洒脱。
“蜀道之难，难于上青天”——是仕途坎坷，世俗薄他。
“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，有些人不需要姿态，便是一场惊鸿。皇帝钦点不可耀，奸媚诋毁最为悲。面对这满目破碎的山河，盛唐不存，世态炎凉。经历安史之乱，蒙冤牢狱之灾，便是敬亭山后再无诗仙。是这世俗薄情，待他不善，还是这仕途坎坷，比蜀道路险，亦或是……他虽反复惊叹蜀道难行，却一直再走。不寄托高堂的庄严，不艳羡官场的利禄，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影。千年的风吹过，蜀道依存，他宁折不弯的风骨犹在。
“锦城虽云乐，不如早还家”——是阶级腐败，忧国忧民。
“只扁舟破浪，乱发当风”，蜀道究竟有多高险，让他一叹之不足而二叹，二叹不足则再叹。这其中的反复咏叹，是叹蜀道之难，还是叹军事叛乱，是叹锦绣繁华下的千疮百孔，阶级腐败，还是叹他这颗愤恨不平，忧国忧民的心。这又怎会是悲叹，仰天长啸，谁又与君知！独坐花荫下，独自痛饮酒。“怨长安城小，而壶中天长”，怕锦城金醉纸迷，乐不思蜀，乱了天下。他为国为民的丹心犹在。
“问君西游何时还”——是人生路坎，心破九霄。
“他本楚狂人，凤歌笑孔丘”，四海无乡，酒入豪肠。七分月光，酿龛世梦。余下月光啸三分剑气，绣口一吐便半个盛唐。我常于明月处想起他，思他的眉眼，思他的傲骨，思他的狂浪不羁，思他的肆意洒脱。便从中想到一个佩剑的白衣侠客，随身携着酒壶，且吟笑且徐行，慢慢消失在我的眼中，身后蜀山道上是他洒下的万千银辉。纵使人生路坎，但心破九霄。不如学太白豁达豪情，潇洒走一回。他笑看红尘的态度犹在。
子之诗词，杰力人上。大骋阙词，至于如此。
一勾弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。之后便再读，亦是悲叹。不如看淡坎坷，心破九霄。
蜀道难读后感2
李白一生都怀有建功立业的求仕思想，性格自由豪迈，入京求仕时“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，想念长安时，又有“狂风吹我心，西挂咸阳树”，是那样的雄健奔放，那样的充满激情，那么的感情至深!
“蜀道之难，难于上青天”。既是作者咏叹的主题，也是一叹之不足而二叹，二叹不足而至于再叹的基调。诗中大量运用神话，用夸张的手法来写蜀道难行及战祸之烈。使蜀道风光既神奇又壮伟，令人惊奇振奋，抓住名山水特色，展示了古老蜀道逶迤、峥嵘、奇险、高峻之貌。通过传神的历史，使全诗充满奇险色彩和浪漫气氛。
“六龙回日”写其高，“冲波逆折”写其险，“黄鹤南飞”“猿猴攀愁”写其峻，“飞流争喧”写其险，“扪参历井”写其危，“悲鸟、雄飞雌、子规”写其空悲。总之，作者运用大量想象和形象的夸张，把蜀道的难和伟抒发的淋漓尽致。
气象上，如从高山壁画经过一般，一幅幅动人的画面连绵不断的出现在面前，让人叹为观止啊!
还有，诗人反复咏叹，“蜀道之难，难于上青天”也因而成为千古传颂之佳句，反复咏叹描绘了由亲人蜀道路上惊险而奇丽的山川。
结尾写战祸之烈，一方面写剑阁的险要，易守而难攻，易生叛乱，不可留;另一方面写蜀道军事叛乱的残忍景象，抒发诗人对现实的隐忧，他看清在繁华一片的气象下统治阶级的腐败，因而深表愤恨与不满，以奔放不羁的笔调写了政治上的求仕心，也表达了对人民的热爱。
“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”之凭的李白，一切无不尽归笔底!
杜甫、白居易、李商隐，命运大致相同，都是一直遭到排挤，一生失意，通过诗句表达对专权黑暗政治的不满，但他们的失意在诗中消极的表现，如李商隐“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”，白居易“醉不成欢惨将别，别时茫茫江侵月”，杜甫“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”。无不体现作者的感叹，蕴藉忧愤。而李白单单除外，“锦城虽云乐，不如早还家”岂是悲叹?是他那鲜明的浪漫。
蜀道难读后感3
世人皆知，蜀道之难，万物不可及。摒弃书本的道理，我想重新看看你的这首诗，我也想知道，哪个才是真实的你。
我不知道，哪个才是你的真实意图。千百年来，那么多人都在追寻你的足迹。蜀道之难，究竟是十六岁的你对友人的劝告，还是初入长安的你对自己的感叹。我向来不想相信书本上所说的最贴切，一切未定之前，一切都是变数。不过，从长安直入蜀道，可见你对家的情结何其之深。或许，年少的你对友人的前行倍感不值，又或许，你对自己的前行深感痛心……我非神，也不能知晓千年前的你到底如何想。但是，蜀道之难的劝告，何尝不能用在你最后一次入长安呢？子美尚且梦中劝你不要前往，而这一首看似悲叹看似赠友的诗，那绘出的一幅幅画面，那一句句劝告，何尝不是和最终的你所吻合了呢？蜀道之难，难于上青天啊！你很早之前，就已经知道，知道应当还家，也知道那杀人如麻的豺狼四处都是。你知道那是狼窝，但你没有听你自己的劝告，最终的你终究还是去了。子美梦里的你，也去了。或许，大家都知晓，其实你就是这般。所谓蜀道之难，不过是写给旁人看看，叹叹心里的感慨。等到真正做起来，你永远不会因为磨牙吮血与杀人如麻而早早还家。你的锦城，你的梦，还有你的远大抱负与理想，你不会放弃。其实，你的狂傲与自负在众人眼里其实可为笑柄，明明不行，却说的自己可以一般。但是，也正是你的狂傲与自负，受着你的才华支撑，得以让众人为之倾倒！如若我是子美，我断然不会劝你回来，我会告诉你——蜀道难，却难不倒你李太白！
李白，我不知道把你前所作与你后所行联系起来是否妥当，我也不知道这迷离之中哪个才是真实的你……但是我愿意去走近你，非世俗之事故，而去体会你的感受，诗仙的角度，狂傲的路。
蜀道难读后感4
最近我读了诗人李白所写的《蜀道难》一文，这篇文章虽然不是第一次读，但是当再次读完后又让人感慨万千，又一次被李白的那种浪漫主义情怀带进了诗里，《蜀道难》凸现了大气磅礴的崇高美，演绎了迅疾变幻的运动美，奔涌出参差错落的音韵美，真正谱写了一首浪漫主义的绝唱。现淡淡读了文章后的感想：
作为最伟大的浪漫主义诗人，李白的诗清新飘逸，豪迈旷达，已成了中国文学史上不可动摇的扛鼎之作，而《蜀道难》，就是这诸多审美对象中的一个经典。
李白的人格力量是什么?勿庸置疑，那就是“天生我材必有用”“长风破浪会有时”的'自信，是“人生得意须尽欢”“会须一饮三百杯”的狂放。一个“狂”字，是他喷薄如日热情似火的情感的体现，也是他对自己精神家园本能的执着的选择：对“钟鼓馔玉”的嗤之以鼻，蔑视鄙弃，对黑暗现实的不满抗争，毅然绝弃;对祖国壮丽山河的一往情深，无比热爱!
总观全诗内容，真正体现了一种雄健伟岸，高峻奇险，浑然天成的崇高美，一种气象不凡的壮阔美。只有李白，只有有着风卷残云般气魄的李白，才能让蜀道上连天的群峰，壁立的悬崖，汹涌的恶水，凄凉的丛林，还有那磨牙吮血的
恐怖，全都渲染出大气磅礴的长轴画卷，才能凸现出一种惊天地泣鬼神的崇高美!“蜀道之难，难于上青天”这空间上难度上的极度扩张;“尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟”，这时间上的极度绵延拓展;“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”，这“五丁开山”的巨大的神勇力量;“飞湍瀑流争喧豗 ”的汹涌激荡，“一夫当关，万夫莫开”的奇险峥嵘，这一切的一切，在诗人如椽巨笔的挥洒下，没有一个不是突破景物常态的，没有一个不是宏大壮阔的，没有一个不是粗拙奇谲的，也没有一个不是令人心动魂悸的!总观全诗内容，真正体现了一种雄健伟岸，高峻奇险，浑然天成的崇高美，一种气象不凡的壮阔美!
《蜀道难》，一首狂放的浪漫的绝唱，从内容到形式，无不都是诗人狂放之情主宰下的鬼斧神工般的走笔渲染，写意泼墨!知道李白的《蜀道难》的人，应该很多，他给人以辽阔的远景，一种地平线的宽广的感觉,又有一种崩天开地的豁然。
这是一种我们民族的本质，艰辛却坚定，不易却执著。
蜀道难读后感5
如果我们现在去四川的话，会认为李白《蜀道难》中“蜀道之难，难于上青天”写得十分夸张，其实并不是这样的。
因为当时这首诗，大约是唐玄宗天宝初年，李白第一次到长安时写的。当时又没有公路，当然十分不好走了，再加上诗中所说的：“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。”这就写出了一个十分危险的风光变幻，险象丛生。在十分惊险的气氛中最后写道蜀中要塞剑门关。诗人用西晋张载的《剑阁铭》中的“形胜之地，匪亲勿居”的语句，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，杀人如麻。”从而表达了对国事的忧虑与关切。
我爱《蜀道难》，我爱古文，我更爱书和知识的海洋。
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