情感散文短篇

2024-09-27 散文

  可能我们在故事中都是爱情的过客,但是我们的情感真实的存在过,就已经足够了。

  短篇情感散文篇一

  忘记

  好像又是一个傻傻呼呼的晚上,微信里中学的舍友们在怀念那段有彼此的时光。谁是谁的上下铺,惊心动魄的瞬间,青春活力的片段,班主任如何。。。。。静静地滑动着已经冷却的谈话内容,我知道,我的嘴角绽放出一朵自以为温柔的花儿,我的心中晕染开一种她们制造的美妙气息。吵闹而温馨,安静又温暖,是她们的能量。我一直了然,并无比喜爱。淋浴时刻,我开始努力回想我们的点滴,想着浪漫的气息不可辜负。可是无论如何,努力的结果只是可悲的零星画面、片段。不好!我大概中了自己年少无知的“诅咒”。

  “世界的概念:看得见的一切,和看不见的一切。”——我的世界观。

  看得见的一切,包括全部有形态的东西。如今肉眼看得见的,或者肉眼即将看得见的。他们所有都独立存在,各自为政,一群很嚣张骄傲的家伙。看不见的一切,他们便很复杂,人们就永远无法看见,因为他们没有独立的形态存在,依附在看得见的家伙们身上间接地生存,我喜欢用低调奢华来形容他们。

  回到年少无知的“诅咒”,其实是自己为自己想出的掩耳盗铃。是中学后期的事吧,我对自己许下一个愿望:忘记所有的过去吧,只有当下我或许会活得更快乐。那时的我还没有形成现在的世界观,过去了萌芽的状态也未茁壮成长。只是比较粗壮的大脑,很混乱的逻辑。但是尽管这样潜意识里,还是被一直喜爱的看不见的一切渐渐拉拢。至于“诅咒”,太年轻太容易动摇:一个物质世界,是看得见的`一切的部分而已。自己大约没有全心全意对待,才不能如所有人般自在、普通、自由,所以我想好好对待看看。行为是响应意志的,也许无法完全控制,但是觉悟还是要有的。许愿,完毕!

  其实“年少无知”不仅仅是年轻的动摇。喜爱看不见的一切,根深蒂固。在更傻傻呼呼的时候我和它默默相知、相识、“相爱”,不知道是否合适。它没有独立的状态,所以为了“抓住”它,我时常离开看得见的世界,打开全部的感官作捕捉状。它也没让我失望,依附着我的眷恋茁壮成长。但与之相较我更依赖它,拥有它的我才是独一无二的,不被满世界的孤寂淹没的我。

  忘记,世界观,“诅咒”,愿望,“年少无知”,独一无二。( 文

  短篇情感散文篇二

  禅心不分别

  简单点,生活的.方式简单点,不去想太多的人心得失,斯须苍狗,做好每天的任务:饮食、睡眠、好心情,复何求。极简,极乐。

  动物知生存而不懂生活,非病痛死亡不改其色,规律严谨,不容其他;人有七情六欲,不得则心痒难耐,为己所缚,难逃一郁闷。求得不衡,痛苦的根源,唯无知者,无欲无求,得优哉游哉行天下。

  世间生灵,各有其缺,彼之无谓,我之伤痛,无谓者衣食不忧,随缘果腹,凡事可度;多求者饥渴讲究,衣食常设,喜好至上。彼彼好其所好,承其所担。

  一生之迎接与葬送,来来去去,生者不往,往者不生,共者为皆活过,且同多多少少留下遗憾,不掩岁月遮时光,不改长河向西流,不抵初心誓所达。物,原皆有得,皆有失而已。

  便如物乐者,若水三千,点点结缘,终其一生于新旧之尝,虽时有新奇,置之于舍弃之上;神乐者自不必言,向来凌然世事,视己为空,得以自在。取一物而弃一物,取一愿而许一失,守着生命的和谐。

  而皆不分别。前者心怀宽容,眼有世物,不偏爱,不偏憎,广撒情意,却浅尝辄止,固有玩弄之嫌,意褒其大爱之风;后者神人,清新脱俗,吝啬以弃万物,怜一己而睥睨众生,不分芸芸以尊卑,视其他为浑然,亦可为得心之道。何谓?不别之心。

  不以高格取人,不以高调取物,不以一等二等划世界,不以条条杠杠看人情,不怀小人之心,不抱准则之志,担风袖月而赏夜朗,半步天涯而淡波澜,归于至简,归于自然,归于生命之本质姿态,大乐大喜。

  见一景不问出处,怜一玉不寻其根,优于己不鄙其疏忽,次于己不笑其憨态,领略万物灵气,求教凡尘真谛,大悲大恸,一允情深意长,不苛理性身份。

  随遇而安,随遇而哭,随心而喜,随意而懂,随时而候,随机而动……随人间烟火十里长亭,随人生起伏点滴汇心。世事自精彩,宠溺非一人。吃喝且度日,坐等明日起……问何得失甘苦,问何人有我无。

  上天造物,泥水生禅,彼以不分之心,成人不别之躯。大悲而悯,含情不语。世苟且而生,天同情以拯。因此之心,人方世代不绝,天地同乐,至今不止。

  故,不分别之心,贯穿生命之主线,来去者,当怀此心。谓,拥抱本真。俗世之禅。

  短篇情感散文篇三

  禅听

  【倩女幽魂】

  永安二胡的《倩女幽魂》,幽婉缠绵如若一阵隔水轻声的叹,夜里听,雨歇,风寒,花静,月明,流泄半窗轻白如练。

  人就站在窗前,默默怀想兰若寺那个白衣轻逸的聂姓女子,手指触到轻而薄的凉月,恍然,以为是那聂姓女子遗落在亭前的白纱。

  指间纱,沁着素清的香,收拢了,挂在窗前,让风扬起它的一角,飞逸出一缕轻的白,素的白,怡雅曼妙。

  想着,几时闲了,去小径风里,拾几朵落花缀在窗前轻飘的纱上面吧,素的纱,配馨的花,她会喜欢吗,那个厌倦了游离的幽魂?

  聂小倩,多纤细的名字!也只有她,能把那一身淡净的白,穿出蛊惑人心的灵气来。

  古琴弦断,他来,她展颜,一扬手,白纱逐风而去。她故作惊诧,哎呀,我的纱呢?那书生,纵身跳入水中,欲捞一段惊鸿的白。她笑,垂着光洁的腿,脚踝上戴一串银铃,纤细,妩媚,一顾倾人城。

  其实,那落水的轻纱,早已幻化成一缕烟月,哪里还寻得到呢?

  【琵琶语】

  喜悦就是,久雨初晴,坐在家门前,吹着日光熏暖了的风,听一曲《琵琶语》,弦弦掩抑声声思,琵琶心事有谁知?

  谁知呢,是唱着江南小调的婉约女子?还是隔岸听曲的温雅书生?还是,在流水光阴里执笔抒情的秦淮桑?

  琵琶幽语,婉转岁月如诗。

  你听,是风,从屋后竹坡上扫下来的风,惊了一池梦入浅清的睡莲。也是花,香染衣襟拂了一身还满的花,安稳地依着一片萋萋芳草地。是雪,被用心裁成六出的晶莹雪,化在屋檐琉璃青的瓦上,汇一股涓涓细流。也是月,翩翩地落入古井的月,漾起数圈涟漪,带一点幽素的意味。

  琵琶心语,婉转流年成歌。

  你听,是澹,是清晨荷叶上养露珠的澹,散着一丝丝清新的荷香。也是淡,是微雨空蒙里看浮生的淡,无诗无酒,一盏清欢闲度浮世光阴。是悠,是琴弦里流逸出来的悠,缠绵着女声清婉流丽的唱。也是远,是《凤穿牡丹》里郁无暇拈针低眉绣的远,一朵素馨,一朵淡雅,一朵清柔,一朵无瑕。

  【故乡的原风景】

  初次听陶笛音乐,便是这一首,宗次郎的《故乡的原风景》,淡净纯粹的忧伤,在耳畔流转成欢,闭上眼睛,靠着有阳光照到的一面墙,一遍一遍地听,像听见了故乡遥远的呼唤。

  心里弥漫着一种说不清是悲是喜的情愫,想那捧着陶笛的人,他是坐在铺满了空明月光的屋顶上,目光清彻,把一串一串思念吹得绵长。

  他在异乡,月夜,温柔地想念,那遥远的故乡,近在心里,那熟悉的风景,嵌在清渺悠扬的陶笛声里。

  田野。麦子。稻香。虫唱。禾雀。香芋。豌豆花。稻草人。

  河流。田螺。水草。螃蟹。鱼虾。鹅卵石。捣衣声。浣纱女。

  村庄。鸡鸣。犬吠。屋檐。瓦扉。烟火。邻里。牧童。老黄牛。

  夕阳下,有人家,炊烟袅袅,飘出了家常饭菜的香……

  【书】

  简桢说,“山中若有眠,枕的是月”,不禁想起红楼里名唤湘云的女子,“醉中若有眠,枕的是花”,女儿家的心思,总是细腻,用帕子包了一包芍药花,醉卧山石,甜酣睡去,野趣无穷。

  却不知晓,此刻,《书》中若有眠,枕的是什么呢?

  是意,是秋雨,黄花,是晓烟,红叶。人在行云里,石板桥上没有留下他走过的'痕迹,他的指尖却已记住了桥畔红药露水娇媚的凉。

  是清,是流水,月色,是苔痕,雨声。哪户人家的二小姐,临窗,披散着一头如缎的长发,舀一瓢月华洗去脸上胭脂色?

  是禅,是梵音,佛经,是茶味,檀香。布衣衲履的山僧,晨起去挑一担水,煮粥,烧菜,透过缕缕晨烟参禅,翻阅尘世光阴,修一颗清净琉璃心。

  是静,是竹简,砚台,是墨痕,诗心。那书生,行书秀逸,墨书一段暖香流年,你来读时,便可闻到一缕缕竹与墨融汇后散发出来的清雅香气。

  听《书》,看花,赏月,读茶,饮墨,我信,书中若有眠,枕的便是意,清,禅,静。

  【农家风月】

  问:谁的文字有农家风月的意味?

  答曰:沈善书。

  他说,时光应当这样老去。瓦檐上生出了青苔,窗边角落里结上了蜘蛛网,你缝补的衣裳我舍不得扔。

  他说,你看,小镇的宁静光阴温养着岁月里的美好。淳朴的田园百姓,不问天长地久的承诺,只守朝夕相处的宁静。

  他说,定是前生,我误翻了红尘这册书,打翻了世俗这盒墨,所以现世,我才执笔还原,一边写霞暮流光的书卷光阴,一边又得为柴米油盐的俗世生活操劳奔波。

  我有没有误翻红尘这册书?我不清楚。

  我只知道,我误翻了沈善书墨写的时光印痕,于是,沉湎,低徊,向往那样清朴简真的生活。

  是有一个农家院落,充溢着淳朴温馨的乡村风情。竹棚上晾晒着成串成串的红辣椒与甜玉米,石阶上铺着浓郁浓郁的苔痕与履迹,菜园里种有一畦两畦蔬菜,篱笆外架着开黄白两色花的鸳鸯藤。

  有一个赏心良人,一个天真狡黠带点野性的丫头,摘下一把油菜花央他替她簪在发上……

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