在平平淡淡的日常中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗泛指中国古代诗歌。你知道什么样的古诗才经典吗？下面是小编帮大家整理的李白抒写的古诗词阅读，希望对大家有所帮助。
李白抒写的古诗词阅读1
《乌夜啼》
黄云城边乌欲栖，归飞哑哑枝上啼。
机中织锦秦川女，碧纱如烟隔窗语。
停梭怅然忆远人，独宿孤房泪如雨。
《乌夜啼》本南朝乐府，传为宋临川王刘义庆所作。后沿为题，多写离别相思之情。李白这首同题诗作，熔古铸今，别具特色。
开头四句，以景起情，兴而兼比。日暮时分，城上黄云片片，城边归鸦群群，它们盘旋着，啼叫着，急切地寻觅着栖息之处。看到这种景象，听着暮鸦归飞的哑哑之声，那位“机中织锦”的“秦川女”怎能不有动于衷？乌鸦至晚尚且归巢，而自己的丈夫却至今未归，由物及人，感事应心，她的所有愁怨，都化作了碧纱窗内那如泣如诉的低微细语。窗外，昏林暮鸦，声声啼叫；窗内，伤心之人，机边细语。而窗上的碧纱，则有如一层烟雾，将窗外的`苍凉与窗内的幽寂混合在一起，形成一片迷离、朦胧的色彩和令人伤感的气氛，从而为最后两句女主人公的情感深化作了有力的铺垫。
“停梭怅然忆远人，独宿孤房泪如雨。”十四个字写尽了人物内心的悲凉。“独宿孤房”，对久经别离之人来说，本极易引起伤感之情，何况正值这暮色茫茫、群鸦乱啼的时分？“停梭”，说明在此之前还在织锦，机鸣之声与鸦啼之声交揉在一起，对人的愁思还能起到一种缓解的作用；可停梭以后，室内一片空寂，惟闻四野哑哑之声，此时此刻，凝神静思，忆及远人，万般愁绪涌上心来，这位独宿者怎能不感到无限的凄凉？怎能不泪如雨下呢？
这首诗，景与情达到了高度的融和。首二句看似写景，但它已令人隐约感受到包围着思妇的幽暗气氛，生发出难以为怀的凄凉之意；次二句看似写人，但从人物所处背景来看，又何尝不是一幅绝妙的画图？在人物的隔窗细语中，又何尝没有透露出浓郁的伤感情怀？末二句正面写“忆远人”和由之产生的人物外表变化，总括前四句所写情景，虽然无一字言及怨、悲，而怨、悲之情愈增其强烈。
李白抒写的古诗词阅读2
《关山月》
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边邑，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
《乐府古题要解》：“《关山月》，伤离别也。”属古乐府鼓角横吹曲。李白这首诗，便是通过戍边战士对故乡和亲人的殷切思念，深刻地揭示了战争给人们带来的巨大的心理痛苦。
前四句写边关景色，中间四句是对历史的回顾，末四句则是现实的忧思，从而形成由景到事，由事到情的发展线索，而在这一线索中充当主角的，不是诗人，而是“戍客”，景是戍客所望，事乃戍客所想，情为戍客所发，令人读来，如身临其境，真切可感。
先看边关景色：“明月”、“天山”、“玉门关”，从上到下，从西到东，组成了一幅辽阔无比的边塞图景，而在月与山之间，杂有苍茫的云海；在山与关之间，卷动着万里长风。这里的云，决非“云破月来花弄影”之纤云，而是带着苍茫之色的如海之云；这里的风，亦决非“秋风吹渭水，落叶满长安”的'小风，而是横跨万里、气势劲健的长风。这样的风，这样的云，配上高悬的月，巨大的山，遥远的关，真是雄浑极了！而且“雄浑之中，多少闲雅”！（胡应麟《诗薮》）
然而，往下看去，气氛骤变：“汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。”这不是怀古，而是对历史的深思。“下”，指出兵。“白登”，山名，位于今山西大同市东北，当年汉高祖率兵北进，曾被匈奴冒顿单于围困于此。“青海湾”，即今青海湖，唐仪凤、开元年间，曾多次遣军与吐蕃在此一带攻战。“攻城以战，杀人盈城；攻野以战，杀人盈野”（孟子语），试想想，在这血雨腥风的征战之地，能有几人活着返回故乡呢？
李白抒写的古诗词阅读3
《古朗月行》
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团？
白兔捣药成，问言与谁餐？
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何？凄怆摧心肝。
这是一首充满浪漫色彩的抒情之作。从表面来看，作者写的是自己对月的认识过程，但实际上，月的每一变化，都有着一定的象征意义。
开篇四句，以“白玉盘”、“瑶台镜”作比，生动、形象地展现了明月在幼年李白心中的投影，一“呼”一“疑”，好奇而又迷惑不解的天真烂漫之态呼之欲出。下面四句，诗人借用神话传说，进一步渲染月亮瑰丽神奇的色彩，并以大胆的想象之词，向明月发问：既然人们都说月中有仙人、桂树和白兔捣药的景象，那么，当明月初生、仙人两足已经成形之后，桂树怎么变成了如此光亮的一个圆球？白兔将药捣成以后，又与谁来食用？这两问，问得天真，问得奇妙，它既传神地表现了儿童的'特点，同时也传达出一种欢快、愉悦的气氛。
“蟾蜍蚀月影，大明夜已残。”月过中天以后，颓象渐出，原来洁白光亮的“白玉盘”被蟾蜍啮食而残损，变得一片昏暗。这时，诗人想起了古时曾射落九个太阳，为民除害的英雄后羿。倘若后羿复生，便断断不会有蟾蜍蚀月的现象，可惜的是，现实中竟无一个像后羿那样的人了，既然如此，那么这样一团沦没昏惑的暗月还有什么可看的呢？“忧来其如何？凄怆摧心肝”，以如此忧郁、伤感的心情结束诗篇，令人感到无比沉重。人们要问，仅因一轮明月的被蚀，就值得诗人如此忧郁、伤感吗？在月蚀的背后，会不会隐藏着更严重的因素呢？回答应该是肯定的。李白生活的盛唐时代，早期，因君主励精图治而昌盛一时，有如月在中天；晚期，君主沉湎声色，最终导致了安史之乱，恰似蟾蜍蚀月。陈沆谓此诗乃“忧禄山将叛时作”，“禄山之祸兆于女宠，故言蟾蚀月明，以喻宫闱之蛊惑。九乌无羿射，以见太阳之倾危，而究归诸阴精沦惑，则以明皇本英明之辟（君主），若非沉溺声色，何以安危乐亡而不悟耶？危急之际，忧愤之词”（《诗比兴笺》）。这段解释，虽不无穿凿之处，但它指出了本诗的象征意义和诗人的现实忧愤，则大体是正确的。
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