谦卑与自信

谦卑与自信1

　　很喜欢犹太人的一句好话：“你需要在口袋里经常放两张字条，一张写的是‘我自是一颗尘埃’，另一张写的是‘世界为我而造’。”尘埃虽然渺小，但他却从不轻看自己，因为他有一颗如圣人般谦卑的心，足以为它赢得每一个人的尊敬；世界很大，但我们脚下的每一寸土地都是由尘埃构成的，尘埃虽然渺小，但他拥有一颗足以让他征服一切，创造世界的自信心。所以，尘埃的世界不渺小。面对生活，人亦是如此，怀着一颗谦卑的心，时时学习，怀着一颗自信的心，勇闯天涯。

　　谦卑使人得以进步，自信让你走向成功。杨澜是中国家喻户晓的着名主持人，她也是一位十分成功的女性。最初，大家通过央视一档叫做《正大综义》的节目认识了杨澜。从应征的1000多位女孩中脱颖而出成为这个节目的女主持人绝非偶然，她的成功源于自信。无所畏惧的眼神，坚定的话语，浑身散发出的那种自信打动了导演，从而为她赢得了上央视主持的这份工作。但在她事业如日中天的时候她却毅然选择去美国留学，这是为什么呢？原来四年的央视主持人的职业生涯让她明确了她未来的发展方向，同时她也清楚的认识到自己需要学习的东西还很多。她远赴哥伦比亚大学，就读国际传媒专业。她在异国他乡抱着一颗谦卑的心，怀揣梦想努力学习，时向他人请教，虚心学习知识，这为她日后事业的成功打下了坚实的基础。对于杨澜来说，她的成功除了刻苦努力之外，还与她拥有的两颗心有关：一可是让她得以进步的.谦卑之心，一颗是让她永远处于不败之地的自信之心。

　　谦卑不是懦弱无能，自信不是骄傲自大。楚汉争霸，胜负已分，回首历史，再看看那“力拔山兮”的盖世英雄项羽和那最终成就霸业的刘邦。乱世出英雄，出身名门的项羽和无名小卒刘邦奋起反抗秦王暴政，他们以迅雷不及掩耳之势很快夺得秦王疆域的大部。但素有西楚霸王之称的项羽却却与皇帝宝座失之交臂，而刘邦却最终一统天下。傲人的身世和江东父老的支持本应是项羽成为帝王的有利条件，他逐鹿中原，屡战屡胜，这位西楚霸王被胜利冲昏了头脑，被阿谀奉承蒙蔽了双眼，他骄傲自大，刚愎自用，当他四面楚歌时已是悔之晚矣，无颜面见江东父老的他最终在乌江自刎，一世英雄就这样陨落！而刘邦却与之相反，他军纪严明，任用能人贤士，十分谦卑的向他人讨教治世之道，善于听取他人的意见，这不是懦弱无能，只能依靠别人来巩固自己的霸业，而是他拥有一个王者该有的谦卑，这其实也是一种自信。

　　谦卑总是让你不落伍，自信从来不会让你惧怕困难。毛泽东主席是20世纪最有威望的革命领袖。作为一位伟人，他的身上有着许多优秀的品质，谦卑与自信在他身上表现得淋漓尽致。毛泽东的一生可谓是活到老学到老！他热爱学习，追求新知识，就算在延安极度物资匮乏时期他都想尽办法从外边买来报刊杂志来丰富自己的知识，好让自己不落伍于时代的前沿。而且他总是不耻下问，对自己不懂的问题总是很谦卑的向他人请教，从来没有作为一位领导者的高姿态，这是他对知识的谦卑。作为一位领袖，一名革命家，面临着拯救中华民族的重任，他毅然挑起革命的大梁，除了时代的呼唤，同时也源于他对中华民族前途命运的自信，对自己的自信。面对革命路上的巨大困难，毛泽东从来不曾畏惧，因为自信是他战胜困难的不竭动力。

　　谦卑与自信往往相互联系在一起，一个成功的人身上必不可少的两个重要品质就是谦卑与自信。拥有一颗谦卑的心不会让你低人一等，他反而会使你更加高贵，赢得更多人的尊敬。拥有一颗自信的心，它会让你乘风破浪，披荆斩棘，登上成功的顶峰！

谦卑与自信2

　　从古至今出过不少隐居之人，有人是洗尽铅华、远离俗世；而更多的却是为了“现”而“隐”。他们之中又有多少安于“种豆南山下”的平凡祥和，却同时能写出名动天下的诗文？这也就是说，适度掌握谦卑与自信间的平衡绝非易事。

　　谦卑，是低调的处世态度，不以物喜，不以己悲，泰然自若，与世无争。自信，是高调的立身准则，是对自我能力的认可和充分体现。

　　然而一个人若是一味谦逊，不免显得畏缩、怯懦；而若是一味自信，又未免显得狂妄自大。方孝孺称“虚己者进德之基”；但丁则将信心作为“漂浮于人生泥潭而不致陷污”的法宝。只有结合自信与谦卑，才能在功名利禄前“片叶不沾身而过”。

　　有句俗话说得好：“低调做人，高调做事。”人要有“天生我材必有用”的胆识和魄力，不被自己认同的`人又怎么得到更多人的赏识呢？在功成名就后，也不能自满，以免让繁花似锦迷乱了双眼。

　　故人要自信，自信是成功的引荐书；同时人要谦卑，谦卑是第二次成功的保证人。

　　很多时候谦卑比自信更难做到。成功的喜悦往往如气球一般膨胀，压迫你的谦逊却助长骄傲的气焰。多少人曾在鼎盛之后迅速跌入谷底——不论是伤仲永的感慨还是对于江郎才尽的唏嘘，之后引出的道理都是那一句：“胜不骄，败不馁。”唯有淡然的心境，不慕名利的追求，才能融心于所爱之事。真正的谦卑不在于听见赞扬后的那一句“哪里哪里”，而在于内心的思考与总结。善于看淡成功，也是一种对自我能力的肯定与升华，又何尝不是一种自信的表现呢？

　　如果说自信是花朵，那么谦卑就是它的根茎。自信是外在的绚烂，谦卑是内在的气节。郑板桥曾写道，“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。”要修炼出内在的谦卑，既要有对世事的尊敬，也要磨砺出坚定的心智。这样，自信与谦卑才能由内而外地展露。

　　犹太人口袋中的两张纸条正好书写了人的两面，而这两面恰好能诫人以立身处世之道，那便是：以自信起步，以谦卑作结。

谦卑与自信3

　　曾看过这样一句话：不要在走路的时候高仰着头，因为那样会踩到狗屎;也不要总是低着头，因为那样会撞到树。前者是盲目自大，而后者却是自卑。为人处世，自大就会目空一切，不可一世;自卑则会自怨自艾，缩手缩脚。正确的态度应当是，既要自信，也要懂得谦卑和敬畏。

　　很喜欢犹太人的一句话：“你需要在口袋里经常放两张纸条，一张写的是我只是一颗尘埃，另一张写着世界为我而造。”是啊，面对茫茫无际的宇宙，我们太渺小，太微不足道。人只是自然界的一根苇草，却是一根能思想的苇草，是自然界热烈又生动的灵魂，有着恢宏的气势、飘逸的神采，这怎能不让人骄傲?

　　泰戈尔说：“天空中没有翅膀的痕迹，而我已经飞过。”这是怎样的谦卑，又是怎样的自信啊!

　　居里夫人因为发现了放射性元素镭而名声大震，从此上门拜访者络绎不绝，希望她参加一系列社会活动。面对荣誉，居里夫人没有骄傲自满，而是谢绝一切邀请，投身于另一个课题的'研究。她不愿抛头露面，甚至“逃”到乡下，装扮成农妇，继续从事她的事业。不久她终于发现另一种放射性元素“钋”，她伟大的人格与其卓越的成就一起载入史册。

　　有人形容居里夫人是“跨越百年的美丽”，而她的美丽在于谦卑和自信。她没有留恋，贪图荣誉，也没有骄傲自满，而是以谦卑、敬畏的心态看待荣誉、看待科学。居里夫人留给后人的不仅仅是科学的财富，更教会我们谦卑和自信。天使之所以能飞，是因为他把自己看得很轻。

　　人生需要自信，但别忘记谦卑和敬畏，只有谦卑的自信，方能眼视四方，心游万仞;志冲九霄，才能真正主宰自己的生命之舟，乘风破浪，笑傲四海。

谦卑与自信4

　　谦卑与自信看似是两个永不重叠的对立面，却是为彼此交融而存在着。谦卑与自信本该和谐地运乎心，布乎四体，唯有如此，生命才能散发出独具魅力的耀眼光芒。

　　什么是自信？首先它是相信自己的思想。诗人爱默生说，坚信自己心里认准的东西也适用于他人，这样的人是天才。爱默生本人也实践了这一观点。他不读康德，也没有对神灵的信任。他更崇拜那些实际的东西，并从中吸取自己认为的正确，而非评论家认为的正确。他的《论文集》也赞美了人要信赖自我的主张。正是对思想的自信，将他的诗歌带到了常人无法企及的高度，岁月不会为他蒙上灰尘，而是将他映衬得熠熠闪光。

　　自信的力量是强大的。萧伯纳认为，有自信的人可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。看似有些夸大其辞了，但深究确有道理。“天生我材必有用”的高歌，“不宜妄自菲薄”的笃信，使人有勇气在天地间探索前行，乘风破浪，披荆斩棘。

　　然而，没有谦卑的自信，只能算得上是夜郎自大罢了。在某些特定的时候，谦卑会使人更加高贵，赢得更多尊敬。

　　孔子的“不耻下问”，韩昌黎的“不耻相师”，说的就是文人的谦卑啊。而西楚霸王自矜功伐，不愿察纳雅言，武夫的骄纵自负使他最终落得个乌江自刎的`结局。

　　谦卑是真正的满足，它源于人的底气。对自我的正确评估以及对外界环境的了解，使人对自己和别人的落差有所感悟，同时对更好的事物怀有敬意。敬意会生出谦卑，但那绝非自卑。虚怀若谷的姿态是海纳百川，是接受更好的别人，也包容不好的自己。

　　如何在人生行路中达到“自信”与“谦卑”相融合的境界？

　　培根说，深窥自己的心，而后发觉一切奇迹在于自己。是啊，在平衡自信与谦卑的道路上，我们首先就要了解自身的情况，读懂自己的内心。只有这样，才能清晰地洞察我们自信的底气源于哪里，我们对何等事物要怀有谦卑。

　　人生本来是谦卑的，幼小的孩子对世界一无所知时，他们顺循父母，效法长者，以谦卑之态向早先来到世上的人讨教生存之道。但当我们渐明事理，就要将内心的虚怀化为外在的自信，那是坚毅、自尊、独立等诸多品质的外在表现。就像一棵树，以谦卑的姿态吸收阳光和水分，便挺拔生长，枝繁叶茂，再用自信的模样拥抱这个世界。谦虚立身，自信示人，才是我们该采取的处事态度。

　　很喜欢这句犹太谚语：“你需要经常在口袋里装上两张纸条，一张上写着‘我只是一粒尘埃’，另一张上则写着‘世界为我而造’。”尘埃渺小但虚怀若谷，足以赢得世人的敬意；世界虽大，但我们脚下的每寸土地都生于尘埃，故尘埃自信能征服一切，创造世界。对人亦是如此，怀有一颗自信的心，以谦卑的姿态方能立于天地，寻求属于自己的空间。

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