在日常学习、工作抑或是生活中,大家都接触过作文吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。怎么写作文才能避免踩雷呢?下面是小编为大家整理的宁静致远作文,仅供参考,欢迎大家阅读。
宁静致远作文1
一山一水,一草一木,都可谓大自然之造化。大自然鬼斧神工,奇异而又不失内涵。这万千造化,都等待着我们去读懂,去品尝。
踏上一条林间小道,传来几声鸟语,飘来几阵花香,泌人心脾,心旷神怡。闭上眼,呼吸一口新鲜空气,踏着铺满落叶的小道,沙沙作响,仿佛去尘脱俗一般。再往前走几步,隐隐约约,山水之中似乎有炊烟袅袅升起,却再看时,有无影无踪,飘忽不定。正所谓“空山不见人,但闻人语响。”
寻着那阳光的'踪迹,传来一阵悠扬而又缓慢的流水声。加快脚步,豁得眼前明朗起来,一条小溪正在哼着游走,叮咚叮咚往前跑着。在顺着上游走,响声愈来愈大,大时竟如炸雷一般,远处烟雾弥绕,看不清楚。突然,冲破雾气,眼前有如一条巨大银幕直挂下来,一道瀑布直冲而下。“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”
正在赞颂之时,却又不得不回去了。出了这山山水,又回到了人间,也俗喧闹,车水马龙,远处的KTV灯火朦胧,花红酒绿。那一排排LED灯照得人人心惶惶,那一阵阵鸣笛声叫得人心烦意乱。
霍得想起刚才山水一游,只有如在仙境一般,才这一会儿功夫,却感觉朦朦胧胧,好似一场梦。再看一眼眼前,喧闹不堪。莫非人生就该如此风风火火,大富大贵吗?难道就不能安安静静地度过一生吗?大自然是有血有肉,有情有义的,而现在又有多少人读懂了大自然呢?在这俗世中,何不去细细品读那奇山异水呢?
也许,人各有各的追求,所谓“非宁静无以致远"能静下心来才能有所追求。
宁静致远作文2
诸葛孔明曾说:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
保持一颗平静而纯洁的心,我们才可以听见灵魂深处的召唤,才能与心底里那个更深刻的自己相呼应。宁静致远,我们要坚持一份内心的平静。
坚守内心的平静,是文森特凡高坚守的那朵葵花。他是一个火红色的传奇,坚守着自己内心对艺术的热烈渴望与执着追求。俗世异样的眼光,生活的'穷困,不曾让他的梦想熄灭。他的心,始终没有泛起一点涟漪。他明白,他只属于那片金黄色的麦田。或许,我们每个人的心中都有一片麦田,只是大多时候我们焦灼而烦躁的心情无法让我们坚守内心的平静。我们不明白自己是谁,不明白自己要什么。我们不明白为什么在诗人的眼里一个抬眼一个低眉都是诗句,我们不明白凡高的生命为何能像夏天一样温暖着世人。少了一份宁静,我们就无法倾听我们的内心。
坚守内心的平静,是卢梭退隐瓦尔登湖的坦然。他丢开功名利禄只身一人前往瓦尔登湖。他知道,年少成名带来的一系列困扰就要打破内心的宁静,于是他选择了瓦尔登湖,选择恪守自己内心的一份丰盈与充实。他曾说,夏天的余火可以烤暖瓦尔登湖的冬天。我想,是他坚守着内心的平静,才能得到太阳久远的光辉,才能温暖曾在俗世即将要冷却的心灵。当我们为生存为立足于社会而劳累奔波,当我们为追功逐利而耍尽心机,我们是否想过,要寻找并回归只属于自己的瓦尔登湖?
唯宁静以致远,静下心,在浮躁的社会中平心静气地活着,我们才能望见一些更加深远的事情,我们才能为自己寻找到那一块失落已久的版图,找到回归心灵的路。毛泽东在闹市中读书,读的是内心的一份宁静;印度小男孩在街头听见蟋蟀叫,听的也是一份内心的宁静。平静的心灵是一眼泉,有活水涌出,但始终澄澈,宁静。
宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,任天上云卷云舒。宁静致远,静水流深。
宁静致远作文3
三国时期蜀国丞相诸葛亮说过:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”面对现在红灯绿酒、物欲横流的社会,宁静之心实属难得,惟有内心波澜不惊的人才能致远。
摒弃喧嚣,宁静致远。东晋诗人陶渊明受到朝廷小人种种刁难,索性退隐山林,过起“采菊东篱下,悠然见南山”的恬淡闲适生活,还创作了大量优秀的田园诗,传颂至今。辛弃疾报国无门,隐居宁静田园,写下了“最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬”“了却君王天下事,赢得生前身后名”等脍炙人口的佳句。社会往往是喧嚣浮躁的,只有摒弃浮华,才能发现真正的自己。现代人之所以疲惫颓废,就是因为人们喜欢拥挤在人群中,像蝼蚁一样活着,设想在再大马力的汽车在闹市又怎么能跑得快呢?
淡泊名利,宁静致远。抗金英雄岳飞不接受当朝宰相秦桧和金的.高官厚禄诱惑,而是坚持抗金。期间他一边操练兵马,一边潜心攻读兵书。这让他在抗金战斗中屡立奇功。名利这东西就像水上的月影,你越汲汲以求,它越碎乱难收。还不如顺其自然,静待花开。范仲淹说:“不以物喜,不以己悲。”一个人要有更高远的追求,人生才能到达一个前所未有的境界。
戒骄戒躁,宁静致远。曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”我们每天都要戒骄戒躁,才能让自己的心静下来,得了功名不能骄傲,遇到难题也不能急躁,否则成功的几率就会更小。一定要把心静下来,这样才能冷静分析,稳定发挥,获得更大的成功。只有“胜不骄,败不馁”,才能永远立于不败之地。
读万卷书,宁静致远。被后人誉为“诗圣”的杜甫曾说过:“读万卷书,行万里路。”读书不仅可以使人获得丰富的知识,还能使人的内心强大丰盈。伟大的领袖毛泽东平时读很多书,所以他谈吐不凡,出口成章,满腹韬略,在党和革命危难关头他才能立场坚定,扭转乾坤。由此可见读万卷书才能心静,才能致远。书籍是定海神针,书籍是指路明灯,书籍是成功利器。
综上所述,在现代社会,宁静之心具有无比的重要性,只有宁静才能致远。青年朋友要学会提高修养,“静以修身,俭以养德”,去追寻青春的诗和远方!
宁静致远作文4
闲庭信步,月光直泻而下,看那庭阶寂寂,空明的积水,交横的竹柏影,内心丰盛的宁静便再也止不住的像水一样泻开了。
心如澄澈秋水,行若不系之舟,站在历史的海岸,在走过那一道道有古人架起的沟渠,看安能折腰事权贵,使我不得开心颜。遭人诽谤的李白,被唐玄宗赐金放还,都拿他仍然意气风发“举杯邀明月,对影成三人”寻找自己那份诗意的栖居,秀口一吐,便是半个盛唐。还有那“惟江上之清风,与山间之明月”的.东坡,虽遭官场泼来的污水淋身,但他仍然闲适自持“回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴”追求自己内心的波澜壮阔。
记者海德格尔曾说过“生命充满劳绩,但还能诗意的栖居在这片土地上”感谢他给我们带来的启示,使我们能在心烦意乱时,可以浅浅低吟人生如同白驹过隙,忽然而已。
若谈起“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”的人,脑中闪现的人竟是纳兰容若。生于金戈铁马的乱世,却地位不凡。但事业上的不得志使纳兰的情感越来越执着,对于世俗追求越来越淡漠,直至视为身外之物。他不同与那些纨绔子弟有着自己的爱恨。纳兰多情而不滥情,伤情而不绝情,爱情因而成为她十次创作的一大源泉,愁绪自溢。不是每个人能在安静的夜里,蓦然回首,都有机会看见那个灯火阑珊处等候的人,耐得住如此静寞。
所以当他望着那漫天雪花飞舞,遮掩了一世尘埃,他们片片飞旋起落。那一刻她领悟到自己一生的追寻。“冷处偏佳,别有根芽”不与尘世有一丝纠缠。雪花是矜贵冰冷的,而人心即使“别有根芽”也必须把自己伪装成世间的富贵花。纳兰带着一生努力守护的那份宁静,去道当时的寻常。
如今是否还有人能为人心守住一份空白,等待宁静的光顾,慢下自己的脚步,欣赏沿途之景,减缓生活的节奏好好审视一下自己错过了怎样的精彩,听听内心对你偶尔的提醒。
带着自己内心丰富的安静于尘埃之上,坐看云起,抵达内心最深的地方。
宁静致远作文5
月光洒满了屋子,不开灯,也是银白色的一片。被月光笼罩的床上,有一本《钢铁是怎样炼成的》的书,书页被我轻轻翻动。夜已深,我望向床外,也许,只有我在半夜用有如此闲情雅致,喝着奶茶,看着书。
“青春获得了胜利。伤寒没能夺走保尔的生命。这一是他第四次死里逃生……”我正读着书中第2部的第3章,不仅为保尔坚强的意志而感到震撼,本来一直提着的心落地了。我刚刚举起杯,突然,门开了,妈妈出现了,她那披散的头发让我险些晕了过去。“跟你说了多少遍了,十一点以后是你长身体的时间,不能随便熬夜!”妈妈那原本睁不开的眼睛忽然间睁大了,严厉地指责我。第一次,我打开灯看书,被她发现;第二次,我打手电看书,又被她发现;今日,我不开灯,也不打手电,借月光看书也被发现!心中暗道倒霉。
妈妈气冲冲地走了,我却又一次地拿起了书,小声说道:“奶茶再不喝就凉了,书再不看就迟了!”我再一次举杯,喝下,可却无法咽下,因为柯察金的病又犯了!我的心中无比悲痛。看完这一章,扭扭僵硬的脖子,不见感叹:“已经1点多了!”奶茶,人们都越喝越困,可我却毫无睡意。不禁升起“众人皆睡我独醒”的自豪之感,不禁自我赞叹“月色入户,而阅金经”,将刘禹锡与苏轼的`闲情综合在一起,闲适而悠然。
闲中有闲适,举杯与保尔欢饮,学习保尔坚强的意志;闲中有悠然,躺在月光之下,与保尔畅谈人生,了解了人生无常之道。读书是我闲时最爱的娱乐项目。那晚,我不禁感受到“明月几时有,把酒问青天”的愉悦。“闲”字有褒义,也有贬义。在我眼中,“闲”是一个美好的词语。我不停的渴望“闲”,这样又可以与书中的主人公共同走过成长的道路,一起品味“宁静致远”四字的甘甜。
眼看天就要渐渐亮了,我安然躺下,怀中抱着书,再一次与保尔聚会。这次,它会领我在成长的道路上走得越来越远,慢慢靠近胜利的彼岸。我不禁由衷地发出感叹:“我爱‘闲’!”
宁静致远作文6
从最深处的红尘走来,看惯了现实生活中人们的尔虞我诈,暗地放箭。听惯了人们的闲言碎语,评头论足。不让这些世俗的牵绊阻挡住自己前进的脚步,也不让那些无谓的争论扰乱自己的心境,只希望岁月静好,现世安稳。
一直很喜欢“宁静致远”这个词,最早看到它,是在诸葛亮的《诫子书》中:“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”读罢,心中似乎便有了一份安定与寄托。宁静致远,简单,淡然。
何谓宁静致远?《辞海》中这么解释:只有心境平稳沉着,专心致志,才能厚积薄发,有所作为。所以宁静致远绝不是平庸,看似平淡的背后是自信。但是要做到这四个字,谈何容易。世间有多少男男女女急功近利,不知满足。终于在被残酷的现实狠狠摔下后,懂得了人生苦短,非要百味皆尝,深深地浸泡在红尘的染缸里,才算不负此生。
有人穷极一生地追求财富和名誉,想要在历史中留下属于自己的一页,却无奈地被卷入痛苦的'漩涡,迷失了自我。周国平曾说过:“世界是大海,每个人是一只容量基本确定的碗,他的幸福便是碗里所盛的海水。许多可怜的小碗在海里拼命地翻转,为的是舀到更多的水,而那些为数不多的大碗则很少动作,看上去几乎是静止的。”诚然,那些小碗拼命地摇晃,早已身心俱疲。他们拖着一颗疲惫的心去寻找幸福,换来的却是形单影只的孤独,而那些大碗则深知“宁静以致远”这个道理。他们结合了道家的清静无为来面对滚滚红尘;他们又用儒家的“制天命而用之”的思想来鞭策自己,立足于纷扰的世界。他们不是平淡,更不是平庸。看似平淡的背后是意味深长的悠远。
生活需要调味剂。鲜花掌声,灯红酒绿,歌舞喧嚣的繁华热闹对很多人来说便是必不可少的调味剂。但这热闹之中,往往包含着捧场和虚假。热闹过后,留下的常常是无可奈何的冷清与失落。每个人来到这世上,便开始了一生的修行。我们只有在宁静这方净土上,才会修得人生真谛。懂得宁静致远,生活就会变得安宁与自在。
摘录《诫子书》中的一句话与诸君共勉:夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学,淫漫则不能励精,险躁则不能活性,年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
宁静致远作文7
一句千古名言:
“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”
一位万表丞相:
“三顾频繁天下计,一番晤对古今情。”
淡泊明志,宁静致远。诸葛孔明,一生之写照。历史黄叶,俨然一儒士风范,山高水长,传承至今。
如今,世事纷繁,谁能心随朗月高,志与秋双洁?灯红酒绿,纸醉金迷,心痛之极。
生于何意?死于何值?人生在世,不与烟火绚丽,“不求闻达于诸侯”。只为活得坦然,生得无愧,冷眼浮华,横对喧嚣。一曲《高山流水》会知音,尽情挥洒古今情。与音符飘逸云间,散落花丛。潜入竹林,越过山溪。穿越千年沙漠,寻得一方绿洲。心静如水,动如兔,淡淡的`恬静,幽幽的芳雅。尔虞我诈,勾心斗角,烦心乱事,如灰飞烟灭。得失之间以一颗平常心视之。此志向宛若红颜知己相依相诉;若漫游书海,阅尽人间春色,世事沧桑;若一书狂草,挥毫泼墨,行云流水;若高歌一曲,释怀大好河山;若蒙娜丽莎,嫣然一笑,雍容典雅。似:
周郎雄姿,羽扇纶巾,谈笑风声;
太白文章,明朝白发,乘风破浪;
彭泽爱菊,采于东篱,悠见南山;
摩诘秋暝,雨后空山,秋高气爽。又得春风满面,杨柳岸边,绿意丛生,生机盎然。
独守庐中,放眼天下。饱读诗书,学富五车,上知天文,下知地理。运筹帷幄,决胜千里。安天下大计,吐万丈长虹。“海纳百川,有容乃大。”心胸旷达,海阔天高。知耻而后勇,知辱而后奋。堂堂男儿,哪为区区名利折腰?更哪为鸡毛蒜皮热斤斤计较?
淡泊是拳拳之心,白壁无瑕;
明志是寒冬腊梅,屡屡幽香;
宁静是如镜水面,水波不兴;
致远是丈夫四海,万里比邻。
回归现实,杯里酒中,醉生梦死,还唱“世人皆醉我独醒”孰不知呼酒买醉,“年与时驰,意与日去。”所谓洒脱。然大好年华,早已消逝。
淡泊明志,宁静致远常常被人认为是不得意时候的自我安慰,或是怀才不遇,或是壮志难酬,而我看来是积极奋进,自尊自信,自立自强,不卑不亢,乐观豁达。
“夫君子之行,静以养身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学……”
宁静致远作文8
常听闻人们对喧嚣社会的抱怨与不满,喧闹使人心态浮躁,生活节奏的加快令人“压力山大”,喧嚣真是社会的过错?恐怕是浮躁的心态引起无休止的,最终浮躁了社会,喧闹了人心。日复一日,“闹”已成为社会常态,人心常态。
有清高者表达对喧嚣社会的厌恶,殊不知他已成为“噪音发生器”的一员。人们在压力中渴望宁静,时而有之,但对热闹的追求从未停止。对于真心探索心灵之静者,唯有闹中取静,达到宁静致远的境界。
心静者,使能远离社会喧嚣,享受心之所向。古人有“大隐隐于市,小隐隐于野”一说。陶渊明解甲归田自不必说,因无法忍受官场喧嚣而辞官归隐者数一胜数,而如他放出“不为五斗米折腰”的豪迈之词者至今令人敬佩。喧闹的官场并没有玷污他高洁的心灵,不放弃对宁静心境的追求使他毅然离去,即便过上贫苦的生活,也是心之所向,并能乐在其中的。但更有甚者,真正达到“大隐隐于市”境界者,才是抛离了浮躁心态,保持宁静致远的心。谁能如孔孟般,在纷繁复杂的乱世之中,唯心而论,终救国救民?谁能如秋瑾般,历经沧桑苦难,仍不忘志向,追求一弱女子所不能企及的呢?谁又能如王阳明、格物知志,使心学影响后世?在广褒的天地间,他们的心没有染上半点尘埃,风起云涌中,他们在闹中取静,寻得心之所向,达到了至高的境界。
心静者,遗忘心中的喧嚣,从而享受社会的喧闹。莫言的老宅四合院中,如今挤满了慕名前来参观的游客。他的文笔如同这老宅一般古朴,蕴含着浓厚的乡土气息。在获得诺贝尔文学奖前,他潜心创作,笔耕不倦,不顾外面喧嚣的生活,随心写出朴实有力的.字句。得奖后的他曾被媒体推上了高峰,演讲邀请不断。聚光灯下的他仍是那么谦虚,立下了继续静心创作的目标。在社会喧闹中,他不受其影响,不忘初心,社会的喧嚣对他而言未免不是一种乐趣。正如他所说:“喧嚣不完全是负在的。”正确对待心中的浮躁,在物我两忘中倾听心灵的呼唤,这才真谓之静。
古语云:非宁静无经致远。我们不能要求社会去除喧嚣,但我们能在闹中取静。古来有所成就者,难道不都怀有沉静的心,身处社会之中,远离心中的浮躁,寻得久违的宁静。
宁静致远作文9
宁静致远,王维在“明月松间照,清泉石上流。”中构建精神家园;宁静致远,陶渊明在“采菊东篱下,悠然见南山。”中觅得闲适宁静。在生活中,我们唯有淡泊宁静,,才能获得成功。
宁静致远悠然闲适
是那“不为五斗米折腰”的陶渊明,也是那菊的追捧者的陶渊明。不愿在官场的腐败气中呼吸,只愿躬耕田野,等待“童仆欢迎,稚子候门”的宁静,让他的人生在淡泊宁静中升华,写出一篇篇的佳作,让后人欣赏,让他的人生在宁静淡泊中起航。
陶渊明摆脱了功利社会的束缚,获得了宁静,让他的.诗歌致远,为后人留下了不朽的篇章。
宁静致远心系百姓
“杂交水稻之父”袁隆平,心系百姓,几十年如一日地研究水稻,终于培育出了“三系杂交水稻”。在别人的眼中,杂交水稻是雕虫小技,他是湘西泥巴里滚出来的土老冒。袁隆平宁静淡泊,一心想着百姓的温饱,不管他人的看法,继续研究水稻,得到无数人的尊敬。
袁隆平抛弃功利之心,心系百姓,给世界人民带来福音,这不正是他宁静致远的体现吗?
宁静致远魂牵科学
中国“三钱”之一的钱伟长,从外国求学回来,主张造“原子弹”。当时的中国科技落后,本可以回美国研究,但面对“如果两国打仗,会忠于哪国?”他真填不下去了。他知道自己是一名中国人,便毅然留在中国,为中国的科学作出贡献。他抛弃了功利获得了宁静,让中国科学致远。
钱伟长宁静淡泊,目睹中国科技的腾飞,他笑了。他不计个人得失,时刻铭记自己是一名中国人。在宁静中生活,让科技致远。
钱伟长宁静致远,致力于中国原子弹事业。周恩来宁静致远,致力于中国发展。蔡元培宁静致远,塑造北大传统。
采携风的轻盈,云的舞姿,在淡泊宁静中谱写华美的乐曲,成就辉煌人生。
宁静致远作文10
中国杂交水稻之父袁隆平对于自己从事的工作以及愿望,真诚朴素得令人动容。在他梦里,杂交水稻获得了巨大成功,水稻和高粱一般高,颗粒如花生米般大……这是多么简单而又朴素的愿望啊,美好却有点儿遥远。而就是这朴素的愿望,这宁静致远的心境,使他勤恳工作,最终解决了中国人的温饱问题。
反观我们的社会,又有多少人能够如他般心无杂念?又有谁能够像他一样坚守自己淡泊宁静的精神家园?在这个急功近利的社会,成功成了唯一的标准,急功近利是人们渴求成功而衍生出来的心态。大学里的导师们为了名利不洛守职责、抄袭论文;当郭敬明大言不惭地对大众宣布:“我写作就是为了赚钱!”当“最”时代的图书大行其道的时候……我们不禁困惑:这个时代到底怎么了?人心浮躁,人们开始把官职、金钱、称号等外在的形式化的东西作为人的价值尺度,而人的思想情感、精神境界等却在逐渐淡出视野。
不仅社会被浮躁所笼罩,就连科研工作也面临着这种威胁。君不见有多少搞科研的人申请专利只是为了达到名利双收的效果?也正是因为这样,我们的时代缺少真正的大师。当我们国人在感叹每年的诺贝尔奖获得者没有中国人时,我想,应该有更多的人大胆站出来响亮地说:“那是因为我们急功近利,缺少宁静致远的心境,浮躁是我们国家的拦路虎!”
我们应该呼吁有更多像袁隆平这样的人,不仅是科研工作者,还要有社会各领域的公民们。须知,欲速则不达,别让名利的欲望淹没了你的道德底线。每个个体,应有脚踏实地的精神,再加上一点仰望星空的'梦想,勤勤恳恳地做好自己的本职工作。正如中世纪的石妊们,他们梢心雕刻着教堂顶部无人可见的雕纹—如果有谁问他们,谁能看得见,他们会微笑着说:“上帝看得见,我也是。”
只有我们每个个体拥有宁静致远的心境,朴素?诚恳地做好每一件事,我们的社会才可能不那么浮躁,最朴素的生活才能通向最“遥远”的梦想,我们的国家也定会成就更久远的伟大与卓然。
宁静致远作文11
在这个由钢筋水泥铸造成的世界里,要寻求一方宁静,安谧的土地,实则并不容易,而一时放下都市生活,归去自然,这一切也容易的多了。
寻求宁静的方法有许多,钓鱼,不失为一种较好的方法。
今天在去宾馆的途中,我们经历了一座水库。俗话说得好:“危楼高百尺,手可摘星辰”,这座水库虽不及一旁山之高,却也犹如群山之中的一眼,美丽,清澈。群鱼离不开水,水也离不开群鱼。有鱼的地方,渔人自然也不少。
他们坐在那里,有些闭目养神,好似因为那火烧云的色彩映在水面上的光亮而睁不开眼;有些瞪大眼,好似两个铜铃,好似想要一眼把水面看穿,目光直插水底,把鱼都看个遍才罢休;有些抓着刚钓上来的鱼,想笑却又怕把鱼们全吓走,自己再也钓不到鱼,只好掩着嘴,一脸开心的样子,但无一不专注,宁静,好似不但怕吵到水中吃食的.鱼,又怕吵醒这片沉睡的山脉,破坏这片山的宁静。
有人总在山中,水间寻找到快乐,找到宁静,找到那一份属于自己归属感,但不管怎么说,山总是大爱的,它从不赶走那些来寻找宁静的人;水总是无私的,它不断地将自己体内最珍贵的东西无私地贡献给人们,生怕他们因为自己而离开这里。山的博爱,水都无私,总让人取之不尽,用之不竭。但万物总有个度,如果人类再像现在一样无休止地开采下去,再过几十年,这样的青山,这样的绿水,也许会消失不见。为了我们的后代,为了他们能够知道我们口中的绿水,青山是怎样的美丽,怎样的无私,博爱,请爱护他们,拿起你们用来积灰的白纸,再一次启用他们,开始阅读书柜中你那些从没看过,或只看了一两次的书籍,让他们变成知识,变成保护这个世界的青山绿水最好的武器。
宁静致远作文12
当一个人独自走在飘雪的路上,是否有一种新的感觉?
远离世俗的喧嚣远离浮华的人间,远离那一切一切虚伪的假面,独自去寻找一份宁静。寻找一弯清泉,一泓静池,甚至一丝细雨,一片残叶,都显得那样素美。——一种遥而雅的美,不禁心动神驰,回归自然,返濮归真,修身养性……
起风的时候去听。去聆听竹叶的轻诉,去抚摸溪水的颤动。让全身的细胞一起起舞,让流溢着的幸福钻进口袋。无论那风是轻柔的,是凛冽的,还是狂暴的……下雨的时候,去走走,去领略“留得枯荷听雨声”的萧然,去拥抱“数点雨声风约径”的心情。和雨点来个大合唱,让飘荡着的欢乐洒在心中。无论那雨是绵绵的,是滂沱的,还是狂暴的……
苦闷的时候,去看海。去感受海的广博,去聆听海的长啸。让心灵冲断束缚的枷锁,自由地奔放流淌,自由跳跃,让海水的阳光淋浴全身,洗去所有的不堪回首……清闲的'时候,去赏花,去怜惜花的妩媚,去流连花的清香。让“片红休扫尽从伊”的淡泊在心中滋生,让“日出江花红胜火”的热情恣意传染。于是,我不再孤单,我不再寂寞。看,苍穹中荡漾的每一朵云儿都是我的笑容;听,绿野中燃烧的每一片结叶都是我的歌声。在自然的怀抱中,我彻彻底底地做一回真正地自己!
尘世中有太多太多的苦痛,太多太多的悲欢,太多太多的烦恼和痛苦。而我,不能也不敢笑对这种种种种。可是,我发现,当我投身自然的一瞬间,我能够,我能够坦然面对自然中的宁静与致远,那巨大的魔力能够包容一切及一切的一切。
心如衣襟,悠悠扬扬飘飘荡荡……
只有在这时候,才想到板桥先生那句“难得糊涂”是如此沁人心脾,满口含香……
走在飘雪的路上,心情已迥然不同,这时我想起了一个故事中老和尚的话……如果你心静了,心如涅槃,那么你是不会听到外界的风雨声的。
宁静致远作文13
有言曰:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。这是自古流传下来的修身养性之道,也是一种极其高贵的品质,是我们追求的人生境界。
平和是宁静的外观,不急不躁,不慎不怒,脸上始终是淡定的笑容,笑看花开花落,笑看风去变幻。不因成功而得意忘形,不为失败而自怨自艾。能忍得下辱,能吃得了苦,坦然接受误会与仇恨,宽容伤害与不解。沉默中,用一个个行动化解一切不平与苦难,所以在纷纷扰扰的尘世中,能心定神闲,这种人,像一杯飘香的茶,而耐人寻味,像一块质朴的玉,圆润温良。
宽容是宁静的内涵,有着海纳百川的胸襟,在冲突面前,退一步海阔天空,从不斤斤计较,从来不拿别人的错误来惩罚自己,有时,时间会冲突很多伤痛,只是我们一直都不肯释咫尺天涯,所以伤才愈久愈深,宽容的人会将伤痕深埋心底,不让自己陷入痛苦的轮回,所以,这种人才能超越沉伦与苦难,从而让人生得以升华。
宁静还需要坚定,这个坚定包括人生目标与人生立场的坚定,生活中,有很多形形色色的诱惑。面对诱惑,只有坚定自己的立场,遵循自己的原则才能不受干扰。人的一生真实就是不断追求理想,逐步实现人生价值的过程,坚定人生目标,才能找到正确的.方向,不会迷茫也不会徘徊,能坚守自我,在正确的时候,做正确的事不急功近利,也不胆怯害怕,这样才会活得洒脱。
宁静需要极高的文化素养和丰富的人生经验,只有这样,才能看透世事,宁静是大风大浪后的心平气和,年少的我们都应该去勇敢面对挑战,傲然搏击风雨,坚强面对挫折,留心人情世故,终有一天会超凡脱俗,守着一颗宁静的心,在人生的路上走得更稳、更远。
宁静致远作文14
老子曰“唯其不争,故天下莫能与之争。”俗世之中,你我纷争,如果有真才实学,时间便能证明一切,不一定要肆意张扬,过分的表现自己只会适得其反,倒不如持着姜太公的垂钓心态,静处于世,等待着属于自己的时机。
锋芒毕露——谦逊
他,一个恃才傲物的主簿,空有才学于一身。杨修,曹营的主簿,任职于生性多疑的`曹操门下,不知收敛,妄自猜度。“阔”门一事让杨修出尽了风头,而这时曹操已经有所妒恨了。第二次“一合酥”一事已经让曹操更加嫉恨杨修,对杨修早有杀心了。最后一次杨修的一言一行直接威胁到军权,直戳曹操的心理弱点。杨修往日里的浮躁与偏激,反复张扬才能,狂傲而不知收敛,终因“鸡肋”之事葬送了自己的性命。倘若他不在妒心深重的曹操面前极尽显摆才能,自然也不会落得如此下场。
处世准则:戒骄戒满,为人忌狂傲。
难得糊涂——睿智
他,自称“糊涂老人”,满腹才华,被称为“扬州八怪”的郑板桥在名利纷争的官场之中自称糊涂,那是一种气度。板桥的“聪明难,糊涂尤难,由聪明转入糊涂更难,放一着,退一步,当下心安,非图后来报也。”很显然板桥所说的“糊涂”并不是懵懂,他的糊涂是一种大丈夫气度,是看尽世事沧桑的睿智。假如板桥在那那污浊官场中毫不保留地展现自己的才能,唯恐他人不知,那他的命运又会如何呢?
处世箴言:非淡泊无以明志,非宁静以致远。
采菊南山——隐逸
他,退出官场,不慕荣利,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。环堵萧墙,短褐穿结,箪瓢屡空,生活依然晏如也。陶渊明是妇孺皆知的隐者,生活贫困却是安贫乐道,超然物外。陶渊明过着自然的生活,却无不袒露出他的率真,正是皈依自然,沉淀了一颗宁静的心,造就了这位洒脱的五柳先生。不为功名利禄去偏倚自己的心情,前尘往事随风飘,淡泊于名利,宁静可致远。
处世寄语:不流于世俗,无名无利亦可寻得南山怡然自乐。
其实很多的时候,我们都无需刻意去表现自己,总有一个机会,金子会自己发光。对待事情就像齐白石老人那样,“人骂之一笑”,那是树大招风,不必在意;“人誉之一笑”那是江山代有才人出,不可骄傲。宠辱不惊,不极欲于表现,就是种大境界了。
宁静致远作文15
黎明咬破夜的嘴唇,红霞便伴随着晨曦的第一缕光芒喷薄而出。旭日的余芒编织着极光走过的痕迹。深邃沁蓝的星空与绯红流艳的云霞融为一体,北极星的身影也逐渐隐没,取而代之的是游刃于红霞之间的浩瀚云海。站在峰楼独望天际,感受到的是那缕祥和的宁静。
身在尘世的我们,躲不开那世事的喧嚣,身在尘世,灯红酒绿与繁弦急管就时时环绕在我们身旁。物质上的需求一次又一次的压迫着我们的神经,生活的准则再度沦落为权衡物质的利弊与否。却不想,人生匆匆,流年逝水。无尽的钱财却换不来一世的安宁,生命的消逝却带不走丝毫的荣光。
于是,物质不再完全掌控着人们的生活,宁静也逐渐成为生活的营养品。
然而,生活在二十一世纪的我们,也许不能再感受到陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的恬适与安宁;也许不能再体会到李白“与影相伴,对月当歌”的超然与脱俗。但在闲时之际,你可以端起一杯清茗,任茶香四溢,渐入心脾。轻啜一口,吞吐的是宁静的气息,抛却的.是尘世的凡俗;你可以与友对坐亭台,任星临万户,皓月当空。对月长望,心生的是宁静的身影,看破的是人世的繁华;你可以漫步林间小道,任鸟语花香,清风竹影。傲然直行,渴求的是宁静的心灵,遗弃的是世事的喧嚣。
这就是宁静,简约却显明世真理。它带给我们的不仅是处世的准则,更是生活的凝华,心灵的慰藉。
宁静或许并不难寻,只要你以一颗平淡的心去感知,宁静之门就会为你开启。
仰望苍天,落日残阳,红霞掩映,星辰逐影。又一周始,又一轮回。遥望天际,嘴边不觉勾起一丝弧度,因为我知道淡泊而明志,宁静以致远。能真正就在涛涛岁月长河中的,是那一颗宁静的心!
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