在学习、工作乃至生活中，大家都经常接触到作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编帮大家整理的苏州之行作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
xx月xx日，伴着缕缕春风，携着好友与老师和文学社的学长学姐一起踏上了前往苏州的旅途。
首先来到苏州穹窿山。此山雾巅相连，缥渺似烟，山景幽深，胜迹众多。2500多年前孙武因战乱避奔吴国，在此山结草建庐，写下了兵法十三篇，成为一部举世无双的兵学圣典，印刷数量仅次于《圣经》，被誉为“兵经誉中外，武圣耀古今”。
据传，此山茅蓬坞自古就是“仙人”与高士名贤隐居的圣地，神农氏的雨师赤松子曾在山上炼丹修道，羽化升天；汉代名臣朱买臣在密林深处有他当年的“读书台”；宋代名将韩世忠曾隐居此山宁邦寺学禅，现留有“孤峰皓月”摩崖题刻；明建文帝“逊位”后逃出南京隐居积翠庵，后人称“皇驾庵”；明永乐帝军师姚广孝洪武年间曾退隐海云庵；近代名贤李根源买山葬母并在此建“小隆中”；近代高僧高鹤年游历中国名山大川，最终隐居穹窿山茅蓬寺。
“静生智，定生慧”。孙武隐居在这密林深处充满智谋和神机色彩的茅蓬坞，无怪乎能写出天下第一兵书《孙子兵法》。穹窿山作为这部惊世之作的诞生地，已得到国际学术界的确认。
于是，穹窿山被誉为“兵学圣山”和“智慧之山”。兵学圣典，也从穹窿山走向世界，成为全世界的智慧宝库。
我被穹窿山悠久的历史文化底蕴所吸引，迫不及待地想要一览穹窿山的美丽风致。据导游介绍，游览穹窿山的方式有两种，一种是坐电瓶车，可以到达山上任何一个景点，无论是懒人还是老人、小孩，这种方式都是最方便的。不过，为了更好的游览穹窿山，我们投票决定沿古御道登山，一路上可以看到更丰富的景致。从山脚到山顶的望湖园，一路经过很多景点，孙武苑、上贞观和宁邦寺是看来几个还颇值得一去的地方。孙武苑是孙武当年隐居的地方，四周环境非常好，仿古的宅子隐藏在树林中，一踏步其中就能感受一股浓郁的怀古感；上贞观则是唐代道观的旧址，规模非常大，环境也不错；从上贞观出来，走上几步就是宁邦寺，一观一寺距离如此接近，这种格局说起来也比较有趣。沿着古御道到山顶就是望湖园，这里海拔位置较高，风景绝佳，可以一览众山小，尤其是将竹海和太湖的美景尽收眼底时，那种感觉十分壮美。听导游说，未来峰顶处还会建有一个钟楼，游客可以听到晨钟暮鼓，那种意境，想想就觉得很打动人。
那种坐拥于山景的幽美之感，回归自然给自己疲惫心灵的重新洗涤，给自己放松一下心情。突然想到许嵩歌词中的一句“碧海蓝天出去走走，河山大好，出去走走，别窝在家中当懒虫”是啊，祖国河山如此美好。不妨在晴朗的日子里，与家人好友一同约好出去走走，享受大自然的赐予人类的原生态气息。
下午，随着坐落于太湖之滨的渔洋山风景区开始营业，其顶峰的“灵魂”建筑——渔洋阁也揭开了神秘面纱。
登上这座三面环湖的宝塔，不仅可以抢占制高点将太湖美景尽收眼底，而且还能从其展出的大量珍贵文化作品中，感受太湖文化的独特魅力。
作为渔洋山风景区首期工程中最大亮点的渔洋阁总高27.1米，位于整个公园的顶部，整体建筑外形类似龙鳌背着宝塔的形状，与渔洋山的鳌头形态相似。渔洋阁共有五层，围绕鳌文化、太湖颂、诗画太湖、渔洋溯踪、吉祥祈福等主题，每层都制作放置了独具文化价值的一件作品，一层为玉鳌神像与金玉踏鳌观音；三层为全国最大漆雕画作《洞庭两山图》；四层为迄今景德镇烧制的最大瓷版画《渔洋诗韵》和九幅传统石刻作品《渔洋山传奇图》；五层为金饰玉铺的金玉钟楼。这些独具苏州本土传统工艺，向我们展现了一幅风景秀美、物产丰富、诗情画意、充满人文的太湖画卷。而登上渔洋阁俯瞰而下，又能将海洋馆、太湖大桥以及东西山等散落在环太湖沿岸的景点一览无余，令人心旷神怡。
此次苏州之行，领略自然风光之美好。欣赏山势之平坦，层林之叠翠，环境之幽静而怡人。登高望远，看那或波光潋滟的秀美，或山峦叠障的壮观，自是心中无限感触。“忙忙忙，忙出个什么所以然，地球离了谁它都会照样公转自转；叹叹叹，弹指一挥人生苦短，终点不明沿途风景要好好看你可以隐隐期待，途中佳缘到来，保持浪漫心态，活着就不算坏。家国大好河山，不必崇洋媚外，好地方一生看不完”。祖国风光无限好，给自己的心灵放个假，抛开一切的烦恼，好好欣赏家国风光！
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