按照老规矩，每年正月十五，我们交椅山下都有“过月半”。大家一般都在自己家里等着自家的姑姑、姐妹来“转外家”。可是，今年却不一样，爸爸正月初八去峰市街“开墟”后就没有回来。正月十三日是“花筒墟”，妈妈要到峰市去买一些元宵节的必需品，于是，我就跟着来到峰市街住下。
一到店，我就到隔壁蜡烛店里玩，阿文古问我：“阿昌，你阿爸有没有给你做灯笼呀？”我摸不着头脑，他又说：“过月半要迎花灯，很有味道呢！你知道吗？”我还是摇摇头，但是心中却升起了一股莫名的憧憬，企盼着那日子的来临。
两天后的早晨，我出门一看，觉得跟往常不同。最显眼的是有些店铺从二楼窗口用棍子挑出一块红布，红布上还有黄色的花。我觉得很奇怪，问爸爸那是什么，爸爸说：“那叫国旗，黄的叫五角星。”
哦——，我忽然想起：过年前的一天晚上，爸爸说要去下坑的工商联开会，叫我自个儿先睡，第二天，就有人拿来红布黄布交给爸爸，叫他抓紧做。原来爸爸做的就是这东西。
我到小伙伴家去玩，他们家也挂有国旗，还告诉我，晚上迎花灯，肯定很好看。于是，我又盼望着夜晚的来临。
终于黄昏渐近，只见一个人提着灯笼交给爸爸。爸爸接过灯笼，装上蜡烛，把它高高挂起。我看那灯笼，圆的，很像鼓，下方还垂挂着一串纸花，白纸红字，很显眼。
晚饭后，爸爸点亮灯笼里的蜡烛，火苗透过灯笼，熠熠发光。这时，各家店铺门前也先后挂起灯笼，点亮蜡烛，把街道照得通亮。
突然，“砰”的一声巨响，远处传来地雷炮的声音，揭开了元霄节闹花灯的序幕。随后，到处都放起烟花爆竹，响声不绝于耳。
过了一会，听到三角坪方向传来震天响的锣鼓声，许多人都朝三角坪走去。爸爸怕我走失，看着我，不让我去，还说：“迎花灯是从三角坪出发，先到上街后到中街再到下街的，我们就在这里等着看花灯吧。”我就站在店门口听着，望着。
锣鼓声离我们越来越近了，慢慢地，慢慢地，从我的店门前经过。这时，我看见走在最前头的两个人横拉着一块大红布，上面写着什么字，随后是几面飘着的国旗和红旗。接着是锣鼓队，吹吹打打，时断时续，变来变去。（后来听说是潮州“义安会馆”从他们家乡请来的“大锣鼓”。）后面跟着一群人，手里举着各色纸做的三角旗不时地举一下，还跟着一个人喊一阵（后来知道这叫“呼口号”）。接下来是望不到边的人群，一队一队的灯笼，一支一支的锣鼓队。锣鼓声、口号声此起彼伏，震耳欲聋。
我最关心的是灯笼，留意着每一盏从身边经过的灯。那些各种形状、各种颜色的`灯都记不清了，只有最独特的百盏灯、划船灯和装古事的还有深刻的印象。
百盏灯，顾名思义，就是由一百盏的灯笼聚拢在一起组成的。它是我店对面的纸行广福兴的连城老板字熙伯的杰作。它选用一棵约七八尺高、枝繁叶茂的常青树，用手工制作一百盏小灯笼，分别扎在树枝树叶中间，灯笼色彩斑斓、形状各异，都可以装上一段蜡烛点燃，亮灯之后，琳琅满目（很像西方人的圣诞树），非常好看。迎灯时，由四个人抬着，走在队伍中间，特别引人注目。字熙伯家里做百盏灯时，我还时常走过去看，虽然当时觉得好看，只是没想到今天会有这么漂亮。
划船灯，有点像北方人的“跑旱船”。它用纸扎一条一丈多长的红色的大篷船（没底），船舱里一个人肩背手提，船头船尾个各一人，手握船桨作划动的样子，三人同步三进一退，一漾一漾的，就好像船儿在汀江河里破浪前进；船舱里挂着好几盏灯笼，显得特别华丽。据说这是上杭民船协会的集体创作。
装古事，就是一群脸被涂成五颜六色、身穿着稀奇古怪的衣服的人，有的手里拿着一件什么东西，摆出种种姿势，由四个人一组抬着，排成长长的队伍，一路走过来。看到这里，爸爸特别兴奋。爸爸告诉我，这叫“装古事”，好像是本峰市人装的。爸爸指着走过的人物，一一指名道姓，还说谁怎么怎么，可是我一点也不记得了。
迎花灯的队伍，到了上街头更楼边就掉头往回走，朝中街、下街去了。锣鼓声渐渐远了，花灯渐渐远了，我意犹未尽，还想跟着去看，爸爸却不允许，我只好作罢。
后来，我似乎就没有再遇到峰市街迎花灯了。有一次，我回忆起这次迎花灯时问爸爸：“那次迎花灯为什么那么热闹？”爸爸说：“那时刚刚解放，大家欢喜，庆祝呗！”
2010-7-14
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