如果我们对生活斤斤计较会发现生活给予我们的越来越少，学会思考才是获取人生的智慧。人生最大的悲剧莫过于活着的心使人的生命时时沸腾，还使生命永远处于零度状态，永远孤独漂泊，永远倾听自己的声音。有原则的放弃也许是最好的选择，坦然面对生活会获得豁达的恩赐。
当生活调侃了你的情感，被捉弄的感觉就是挥之不去的阴影。就象中国古代知识分子始终处于情爱对象与性爱对象的分离状态中一样，“娶妻娶贤，娶妾娶色”是诠释它的最好证明。时间总是给生活诸多借口，那些被切割的感情虽然还不时游动，但已无法再振往日雄风。但在这悄悄蠕动的情感压迫下，他们也会耐不住生命的寂寞。可是这时他们需要的是安全的爱，一种既不触及现有，又能满足自己渴望的爱，这是一种自私的爱。于是在当代，它便演化成一种时髦的风尚，说它是婚外恋也好，说它是偷情也好，总之“情人”的出现使知识男性找到了最好的情爱或性爱的安全通道。
“始乱终弃”作伪中国小说的一类母题，讲述中国知识分子在灵与肉，性爱与道德，个人与社会之间所产生的莫名的烦躁与痛苦，恰当揭示了人之为人特别是被认为有修养的知识分子在处理社会的我与自然的我之间关系的苦恼。这时大把大把的无奈铺天盖地袭来，在情感自责和道德自责的夹缝中滋生的情种极可能产生畸形。在本我的自然追求与超我的自责压迫的矛盾中，情爱或性爱变得战战兢兢欲行又休欲罢不能说不清是痛苦还是欢乐。
生活总会在非常时期给你解脱的借口，不管这对于道德和正义而言是否合理，它总能对你不懈的追求给一个曾经付出惨重代价和必将不断付出代价的收获，这种收获的喜悦充满了苦涩、无奈和被捉弄的感觉。
于是，感情自责消失，剩下道德自责，道德是脆弱的，只要他善于改过，他仍然是有道德的人。这就是借口，生活给我们的俨然雪中送炭的借口。
生活调侃了你的情感，一切皆因欲望。欲望是烦恼之源，是悲欢离合，是酸甜苦辣，欲望愈强烈就愈会被生活捉弄。因而自古有“无欲则刚”之说，人们总喜欢给自己披一身可爱的外衣，戴一张温柔的面具，而隐藏在起背后的是放纵、是私欲、是退缩，在努力欲盖弥彰中却不断暴露缺陷，于是又生出诸多借口、托辞，不堪忍受糜烂的生活自然不会视而不见。于是你的被调侃的情感其实就是一种不可避免的结局。
生活的本真是纯洁的，是皑皑白雪，是碧水蓝天；生活的本真是灿烂的，是茫茫荒漠上的一汪清泉，是西下是仍不忘撒下绚丽的夕阳；生活的本真是善良的，是刻骨铭心的伤痛迎来的温柔甜蜜，是励精图治的艰辛换取的巨大收获……
那么，生活怎么会无缘故地调侃你的情感？
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