1、名不可简而成也,誉不可巧(伪诈)而立也。君子以身戴(载)行者也。——墨子
2、务言而缓行,虽辩必不听。——墨子
3、夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。——墨子
4、以攻战亡者,可胜数。——墨子
5、故仓无备粟,不可以待凶饥;库无备兵,虽有义不能征无义;城郭不备全,不可以自守;心无备虑,不可以应卒。——墨子
6、埋葬者,人之死利也,夫何独无节于此乎?——墨子
7、衣食者,人之生利也,然且犹尚有节。——墨子
8、无言而不信,不德而不报,投我以桃,报之以李。——墨子
9、不党父兄,不偏贵富,不嬖颜色。——墨子
10、天下从事者,不可以无法仪,无法仪而其事能成者,无有也。——墨子
11、听其言,迹其行,察其所能而慎予官。——墨子
12、天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不傲贱,诈不欺愚。——墨子
13、若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?故天下兼相爱则治,交相恶则乱。——墨子
14、顺天意者,兼相爱,交相利,必得赏;反天意者,别相恶,交相贼,必得罚。——墨子
15、故大人之务,将在于众贤而已。——墨子
16、江河之水,非一源之水也;千镒之裘,非一狐之白也。——墨子
17、归国宝,水若献贤而进士——墨子
18、言不信者,行不果。——墨子
19、其友皆好矜奋,创作比周,则家日损,身日危,名日辱。——墨子
20、磨顶放踵,死不旋踵,利天下而为之。——墨子
21、名不徒生,而誉不自长,功成名遂,名誉不可虚假。——墨子
22、本不固者末必几。行不信者名必耗。——墨子
23、义人在上,天下必治。——墨子
24、人不分幼长贵贱,皆天只臣也。——墨子
25、国有贤良之士众,则国家之治厚。贤良之士寡,则国家之治薄。——墨子
26、利之中取大,害之中取小。——墨子
27、备者,国之重也。食者,国之宝也;兵者,国之爪也;城者,所以自守也。此三者国之具也。——墨子
28、古之圣王之治天下也,其所富,其所贵,未必王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者也。——墨子
29、言则称于汤文,行则譬于狗豨。——墨子
30、故古者圣人之所以济事成功,垂名于后世者,无他故异物焉,曰:唯能以尚同为政者也。——墨子
31、吏不治则乱,农事缓则贫。——墨子
32、子墨子曰:“言足以复行者,常之;不足以举行者,勿常。不足以举行而常之,是荡口也。”——墨子
33、慧者心辩而不繁说,多力而不伐功,此以名誉扬天下。——墨子
34、今天下士君子,中请将欲为仁义,求为上士,上欲中圣王之道,下欲中国家百姓之利,故当若节丧之为政,而不可不察此者也。——墨子
35、夫尚贤者,政之本也。——墨子
36、良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊——墨子
37、仁人之所以为事者,心兴天下之利,除去天下之害,以此为事者也。——墨子
38、爱人者必见爱也,而恶人者必见恶也。——墨子
39、天欲义而恶不义。——墨子
40、俭节则唱,淫佚则亡。——墨子
41、赖其力者生,不赖其力者不生。——墨子
42、力,形之所以奋也。圆,一中同长也。——墨子
43、染于苍则苍,染于黄则黄。所入者变,其色亦变;五入必而已则为五色矣。故染不可不慎也!——墨子
44、刚天下者兵也——墨子
45、墨子:国之将亡,必有七患国防之患:不修国防大兴宫殿粉饰太平外交之患:大敌当前外无盟友孤立无援财政之患:分配不公铺张浪费穷尽民用内政之患:仕皆渔私修法禁言不问国是国君之患:闭门自大标榜先进坐以待毙团队之患:用人不当小人当道离心离德政权之患:民无食用国无贤能赏罚失威——墨子
46、天之爱天下之百姓。——墨子
47、故当若天降寒热不节,雪霜雨露不时,五谷不孰,六畜不遂,疾灾戾疫,飘风苦雨,荐臻而至者,此天之降罚也,将以罚下人之不尚同乎天者也。——墨子
48、甘井近竭,招木近伐,灵龟近灼,神蛇近暴。——墨子
49、苟有上说之者,劝之以赏誉,威之以刑罚,我以为人之于就兼相爱交相利也,譬之犹火之就上,水之就下也,不可防止于天下。——墨子
50、天下有利则治,无义则乱——墨子
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