民心的名言名句

2022-08-22 名言格言

  在平时的学习、工作或生活中,大家对名言都再熟悉不过了吧,在议论文中,引用名言,不但体现语言的丰富,还能增强观点的说服力,使文章顿时有了亮色,起到锦上添花的效果。你知道什么样的名言才能称之为经典吗?下面是小编整理的民心的名言名句,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

  民心的名言名句 1

  不务治民事而务治民心。——[汉]王符《潜夫论·德化》

  不本其所以欲,而禁其所欲;不原其所以乐,而闭其所乐。是犹决江河之源而障之以手也。——《淮南子·精神训》

  不杀无辜,无释罪人,则民不惑。——《孔子家语·肾君》

  不责民之所以不为,不强民之所以不能。——《孔子家语·入官》

  天下顺治在民富,天下和静在民乐。——王廷相《慎言·御民篇》

  天下是天下之天下。——张端义《贵耳集》

  天下事有利于民者则当厚其本,深其源;有害于民者则当拔其本,塞其源。——[清]钱泳《履园丛话》

  无夺民时,则百姓富。——《国语·齐语》

  圣人无常心,以百姓心为心。——《老子》第四九章

  圣人不择世而兴,不易民而治。——《三国志》卷一六《魏书·杜畿》

  王政莫先于安人。——《新唐书》卷一○七

  王者以民为基,民以财为本。——《汉书》卷八五《谷永杜邺传》

  以公共为心者,人心乐而从之,以和奉为心者,人心嘴而叛之。——[唐]陆贽

  以人民的心做基础,为最足靠。——孙中山

  长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——[战国]屈原

  从来经国者,宁不念樵鱼。——谢榛

  仁人之所以为事者,必兴天下之利,除去天下之害。——《墨子》

  仁者无敌于天下。——《孟子》

  立国基础,就是万众一心。——孙中山

  必知其疾,而忧之以德,勿惧以罪,勿止以力,慎此四者,足以治民。——《管子·小问》

  民心的名言名句 2

  民富,则君不至独贫;民贫,则君不能独富。——[宋]朱熹《论语集注》

  自古天下离合之势常系乎民心,民心叛服之由实基于喜怒。——[宋]辛弃疾《美芹十论·观衅第三》

  自古未有逆民心而得天下者。——[明]薛瑄《读书录》卷

  自古至于今,为民为仇者,有迟有速,而民必胜之。——[汉]贾谊《新书·大政上》

  自古驱民在信诚,一言为重百金轻。——[宋]王安石《商鞅》

  众怒不可犯也。——《左传·昭公十三年》

  众怒不可蓄也,蓄而弗治,将蕴。——《左传·昭公二十五年》

  争天下者,必先争人。——《管子·霸言》

  任功则民少言,任善则民多言。——《商子·靳令》

  任何一种东西,必须能使人民群众得到真实的'利益,才是好的东西。——毛泽东

  先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——[宋]范仲淹

  忘民不可谓仁义。——《韩非子·难一》

  足寒伤心,民寒伤国。——[汉]荀悦《申鉴·政体》

  君必自附其民,而后民附之;君必自离其民,而后民离之。——庄元臣《叔苴子外篇》

  君,舟也;人,水也,水能载舟,亦能覆舟。——[唐]吴兢《贞观政要·政体》

  君者,舟也;庶人者,水也,水所以载舟,亦所以覆舟。——《孔子家语·五仪解》

  抚我则后,虐我则仇。——《书·泰誓下》

  若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此则天下治。——[战国]墨子

  财聚则民散,财散则民聚。——《礼记·大学》

  我们这个队伍完全是为着人民的,是彻底地为人民的利益工作的。——毛泽东

  治国之道,必先富民。——《管子·治国》

  视民如子,见不仁者诛之,如鹰鹯之逐鸟雀也。——《左传》

  建设之首要在民生。——孙中山

  尚无岁,何以有民?苟无民,何以有君。——《战国策》

  责饱者必炊饱,责暖者必缝衣,责治者必养民。——[清]唐甄《潜书·达政》

  居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。——[宋]范仲淹

  渔无水,则不可以生;人失足,必不可以步;国失民,亦不可以治。——[北齐]刘昼《刘子·贵农》

  统天下者当与天下同心,治一国者当与一国推实。——《三国志·魏志·刘馥传》

  政令已陈,虽睹利败,不欺其民。——《荀子·王霸》

  政之所行,在顺民心;政之所废,在逆民心。——《管子·牧民》

  政作民之所恶,民弱。政作民之所乐,民强。——《商子·弱民》

  致理之要,惟在于安民;安民之道,在察其疾苦而已。——[明]张居正

  国以民为本,民安则国安。——《明通鉴》卷一八成祖语

  国资于民,民资于食。——《南齐书》卷四○《武十七干列传》

  国家之本,在于人民。——孙中山

  国家是为人民而存在的。——邹韬奋

  国家的基础,是建筑在人民思想之上的。——孙中山

  国将兴,听于民;将亡,听于神。——《左传·庄公三十二年》

  俗之所欲,因而予之;俗之所否,因而去之。——《史记·管晏列传》

  禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也;是以如是其急也。——《孟子》

  海唯能下,故川泽之水归之;人君唯能下,故天下之善归之。——[清]唐甄

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