在日常生活或是工作学习中,许多人都接触或是使用过一些比较经典的名言吧,名言是指一些名人说的,写的,历史纪录的,经过实践所得出的结论或建议,以及警世的比较有名的言语。名言的类型有很多,你都知道吗?以下是小编为大家收集的胡适的经典名言,仅供参考,大家一起来看看吧。
胡适的经典名言 1
1、怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。
2、大胆的假设,小心的求证;认真的做事,严肃的做人。
3、身行万里半天下,眼高四海空无人。
4、宁鸣而死,不默而生。
5、对人事可疑处不疑,对原则不疑处存疑。
6、有几分证据说几分话,有七分证据不说八分话。
7、要怎么收获,先那么栽。
8、历史不是一个任人打扮的小姑娘。
9、多研究些问题,少谈些“主义”。
10、少说点空话,多做点实事。
11、美国人来了,有面包,有自由;苏联人来了,有面包,无自由;他们来了,无面包,无自由。
12、偶有几茎白发,心情微近中年。做了过河卒子,只能拼命向前。
13、宽容比自由更重要。
14、无目的读书是散步而不是学习。
15、读古人的书,一方面要知道古人聪明到怎样,一方面也要知道古人傻到怎样。
16、为学有如金字塔,要能广大要能高。
17、科学精神在于寻求事实,寻求真理。
18、从前禅宗和尚曾说,“菩提达摩东来,只要寻一个不受人惑的人。”我这里千言万语,也只是要教人一个不受人惑的方法。被孔丘,朱熹牵着鼻子走,固然不算高明;被马克思,列宁,斯大林牵着鼻子走,也算不得好汉。我自己决不想牵着谁的鼻子走。我只希望尽我的微薄的能力,教我的少年朋友们学一点防身的.本领,努力做一个不受人惑的人。
19、也想不相思,可免相思苦。几次细思量,情愿相思苦。
20、依我看来,中国的教育,不但不能救亡,简直可以亡国。
21、朋友们,在你最悲观最失望的时候,那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信:天下没有白费的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐。
22、现在有人告诉你“牺牲你个人的自由去争取国家的自由”。可是我要告诉你“为个人争自由就是为国家争自由,争取个人的人格就是为社会争人格。真正自由平等的国家不是一群奴才建立起来的。”
23、把自己铸造成器,方才可以希望有益于社会。真实的为我,便是最有益的为人,把自己铸造成了自由独立的人格,你自然会不知足,不满意现状,敢说老实话。
24、保险的意义,只是今天作明天的准备;生时作死时的准备;父母作儿女的准备;儿女幼时作儿女长大时的准备;如此而已。今天预备明天,这是真稳健;生时预备死时,这是真旷达;父母预备儿女,这是真慈爱。能做到这三步的人,才能算作是现代人。
25、我受了十年的骂,从来不怨恨骂我的人。有时他们骂的不中肯,我反替他们着急。有时他们骂得太过火,反而损害骂者自己的人格,我更替他们不安。如果骂我而使骂者有益,便是我间接于他有恩了,我自然很愿挨骂。
26、其实朋友是人造的关系,是自由选择的“人伦”,弟兄是天然的关系,是不能自由选择的“天伦”。
27、墮落的方式很多,总括起来,约有这两大类:第一条是容易拋弃学生时代的求知识的欲望。第二条是容易拋弃学生時代的理想的人生的追求。
胡适的经典名言 2
1.历史不是任人打扮的小姑娘。
2.偶有几茎白发,心情微近中年。做了过河卒子,只能拼命向前。
3.一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是空谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归;反之,一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德、谈高尚,天天没事儿就谈道德规范,人人大公无私,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。
4.一个国家,怕老婆的故事多,则容易民主,反之则否。
5.科学精神在于寻求事实,寻求真理。
6.要注意思想,不要注意词藻。白话没有什么词藻,真正干净的白话是很雅致的。
7.此处君与我,何处更容他。
8.少年人初次和冷酷的社会接触,容易感觉理想与事实相去太远,容易发生悲观和失望。多年怀抱的人生理想,改造的热诚,奋斗的勇气,到此时候,好像全不是那么一回事了。渺小的个人在那强烈的社会炉火里,往往经不起长时期的烤炼就熔化了,一点高尚的理想不久就幻灭了。抱着改造社会的梦想而来,往往是弃甲抛兵而走,或者做了恶势的俘虏。你在那牢狱里,回想那少年气壮时代的种种理想主义,好像都成了自误误人的迷梦!从此以后,你就甘心放弃理想人生的追求,甘心做现在社会的顺民了。————《赠与今年的大学毕业生》
9.一切主义,一切学理,都该研究。但只可认作一些假设的(待证的)见解,不可认作天经地义的信条;只可认作参考印证的材料,不可奉为金科玉律的宗教;只可用作启发心思的工具,切不可用作蒙蔽聪明、停止思想的绝对真理。如此方才可以渐渐养成人类的创造的思想力,方才可以渐渐使人类有解决具体问题的能力,方才可以渐渐解放人类对于抽象名词的迷信。
10.你们不要总在争自由,自由是外界给你的,你们先要争独立,给你自由你不独立仍然是奴隶。
11.宁鸣而死,不默而生。
12.美国人来了,有面包,有自由;苏联人来了,有面包,无自由;他们来了,无面包,无自由。
13.可惜我叫不出你的名字。平日月明时,月光遮尽了满天星,总不能遮住你。今日风雨后,闷沉沉的天气,遍天边,寻不见一点半点光明,回转头来,只有你在那杨柳高头依旧亮晶晶地。————《一颗星儿》
14.时时自警醒。如懈怠时,可取先哲格言如"人而无恒,不可以作巫医(古谚)""德不进,学不勇,只可责志(朱子)""精神愈用则愈出(曾文正)"之类,置诸座右,以代严师益友,则庶乎有济乎?
15.尺的宫墙,千年的礼教,锁不住一个少年的心!
16.我所说的,是从做父母的一方面设想的,是从我下人对于我自己的儿子设想的',所以我的题目是“我的儿子”。我的意思是要我这个儿子晓得我对他只有抱歉,决不居功,决不市恩。至于我的儿子将来怎样待我,那是他自己的事。我决不期望他报答我的恩,因为我已宣言无恩于他。————《我的儿子》
17.历史不是一个任人打扮的小姑娘。
18.做学问切不可动感情,一动感情,只看见别人的错,就看不见自己的错处。
19.堕落的方式很多,总结起来,约有这两大类:第一条是容易抛弃学生时代求知识的欲望;第二条是容易抛弃学生时代的理想的人生追求。
20.树本无心结子,我亦无恩于你。
21.人常说东方文明是精神的文明,西方文明是物质的文明。这是夸大狂妄人捏造的用来遮掩我们的羞脸。一切文明都有物质和精神的两部分:材料是物质的,而运用材料的心思才智都是精神的。器物越完备复杂,精神的因子越多。我们不能坐在舢板船上自夸精神文明,而嘲笑五万吨大汽船是物质文明。
22.记得那年,你家办了嫁妆,我家办了新房,只不曾捉到我这个新郎。这十年来,换了几朝帝王,看了多少世态炎凉,锈了你嫁妆剪刀,改了你多少嫁衣新样,更老了你和我人儿一双。只有那十年的陈爆竹,越陈便越响。
23.在中国,做一个有良知的知识分子是异常艰难的,但并非全无报酬。历史是一盆黄河水,只要有足够的时间,只要人们肯拿出足够的耐心,总归会看到清浊分明的那一天。
24.平常人对于种种事体,往往存着一种成见。比方娼妓问题和纳妾问题,我们对于它们,都存着一种道德的或宗教的成见,所以得不着其中的真相。真相既然不能得着,那解决底方法也就无从下手了。
25.种在小园中,希望花开早。一日看三回,看得花时过。兰花却依然,苞也无一个。转眼秋天到,移兰入暖房。朝朝频顾惜,夜夜不相忘。期待春花开,能将夙愿偿。满庭花簇簇,添得许多香。————《兰花草》
26.要有话说,方才说话。有什么话,说什么话;话怎么说,就怎么说。要说我自己的话,别说别人的话。是什么时代的人,说什么时代的话。
27.容忍的态度是最难得、最稀有的态度,人类的习惯总是喜同而恶异的,总不喜欢和自己不同的信仰、思想、行为。这就是不容忍的根源。
28.“独立”是你们自己的事,给你自由而不独立这是奴隶,独立要不盲从,不受欺骗,不依傍门户,不依赖别人,不用别人耳朵为耳朵,不以别人的脑子为脑子,不用别人的眼睛为眼睛,这就是独立的精神。
29.对事要于无疑处存,对人要于有疑处不疑。
胡适的经典名言 3
1.我受了十年的骂,从来不怨恨骂我的人。有时他们骂得不中肯,我反替他们着急。有时他们骂得太过火,反而损害骂者自己的人格,我更替他们不安。如果骂我而使骂者有益,便是我间接于他有恩了,我自然很愿挨骂。
2.凡一个人用他的闲暇来做的事业,都是他的业余活动。往往他的业余活动比他的职业还更重要,因为一个人的前程往往全靠他怎样用他的闲暇时间。他用闲暇来打麻将,他就成个赌徒;你用闲暇来做社会服务,你也许成个社会改革者;或者你用闲暇去研究历史,你也许成个史学家。
3.两个黄蝴蝶,双双飞上天。不知为什么,一个忽飞还。剩下那一个,孤单怪可怜,也无心上天,天上太孤单。
4.我只说了我自己承认对儿子无恩,至于儿子将来对我作何感想,那是他自己的事,我不管了————《我的儿子》
5.依旧是月圆时,依旧是空山,静夜;我独自下山归来,这凄凉如何能解!翠微山上的一阵松涛,惊破了空山的寂静.山风吹乱了窗纸上的`松痕,吹不散我心头的人影。
6、美国人来了,有面包,有自由;苏联人来了,有面包,无自由;他们来了,无面包,无自由。
7、朋友们,在你最悲观最失望的时候,那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信:天下没有白费的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐。
8、宽容比自由更重要。
9、发明不是发财,是为人类。
10、 无目的读书是散步而不是学习。
11、 科学精神在于寻求事实,寻求真理。
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