三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。下面这篇文章是小编帮大家整理的曾国藩名人名句说说,欢迎大家阅读。
1、处有事当无事,处大事当如小事。
2、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。
3、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。
4、观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主。
5、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。
6、凡人言及非人非理事,我虽不与谋,若从旁附和一句,便自有罪。故处此有三道,以至诚感悟之,上也。去其太甚,次也。漠然不置是非于其间,又其次也。
7、凡是专注于一桩事业的人,必定有自己的心得,也必定会有疑惑之处。
8、君子想有所建树,必须从不过分追求别人知道自己开始。
9、"鼓动着水使水向上涌冒",读这句话颇为领悟到养生家的学说。
10、凡有血气,必有争心,人之好胜,谁不如我,施诸己而不愿,亦勿施于人,此强恕之事也。一日强恕,日日强恕;一事强恕,事事强恕,久之则渐近自然。以之修身,则顺而安;以之涉世,则谐而详。——《曾国藩书信》。
11、大约凡作大官,处安荣之境,即时时有可危可辱之道,古人所谓富贵常蹈危机也。——《曾国藩书信》。
12、英才乃制胜之本。——《曾国藩书信》。
13、大约上等贤哲,当以天缘遇之,中等人才,可以人力求之。——《曾国藩书信》。
14、观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主。尤以习劳苦为办事之本,引用一班能耐劳苦之正人,日久自有大效。——《曾国藩书信》。
15、人材以陶冶而成,不可眼孔太高,动谓无人可用。——《曾国藩书信》。
16、今日之善退,正以为他日善进之地。——《曾国藩书信》。
17、锐气有余,沉毅不足,气浮而不敛,兵家之所忌也,当析细察。——《曾国藩书信》。
18、善莫大于恕,恶莫凶于妒。——《曾国藩家书》
19、人之精神不可无所寄。——《曾国藩家书》
20、存心,则缉熙光明,如日之升;修容,则正位凝命,如鼎之镇。内外交养,敬义夹持,何患无上达。——《曾国藩家书》
21、用工不可拘苦,须探讨些趣味出来。——《曾国藩家书》
22、祸福由天主之,善恶由入主之。由天主者无可如何,只得听之。由入主之,尽得一分算一分,撑得一日算一日。——《曾国藩家书》
23、决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。——《曾国藩家书》
24、常常作家中无官之想,时时有谦恭省检之意,则福泽悠久,余心大慰矣。——《曾国藩家书》
25、家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。——《曾国藩家书》
26、凡他人所束手无策、计无复之者,得祖父善为调停,旋乾转坤,无不立即解危。——《曾国藩家书》
27、多声色者,残性命以斤斧。——《曾国藩家书》
28、余于凡事皆用困知勉行工夫,尔不可求名太骤,求效太捷也。——《曾国藩日记》。
29、舍命报国,侧身修行。——《曾国藩日记》。
30、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。——《曾国藩家书》。
31、凡与人交际,当求其诚信之素孚;求其协助,当量其力量所能为。——《曾国藩家书》。
32、诚无悔,恕无怨,和无仇,忍无辱。——《曾国藩笔记》。
33、有过人之行而口不自明,有高世之功而心不自居,乃为君子自厚之道。——《曾国藩家书》。
34、家中无论老少男妇,总的习勤劳为第一义,谦谨为第二义。劳则不佚,谦者不傲,万善皆从此生矣。
35、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。——曾国藩
36、甜酸苦竦宜尝遍,是非好恶总由人。出死入生宁不易,各宜努力去修身。——曾国藩
37、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。——曾国藩
38、礼义廉耻,可以律己,不可以绳人,律己则寡过,绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己,小人责人。德有余而为不足者谦,财有余而为不足者鄙。——曾国藩
39、不可轻率评讥古人。——曾国藩
40、甘苦自得。——曾国藩
41、今人计较摆布人,费心心思,却何曾害得人?只是自坏了心术,自损了元气。——曾国藩
42、责备贤者,须全得爱惜裁成之意。若于君子身上,一味吹毛求疵,则为小人者,反极便宜。
43、天下有非望之福,亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也,则侥幸以为尝。是故失意之事,恒生于其所得意,惟其见利而不见害,知存而不知亡也。
44、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。 ——曾国藩
45、血气盛,则克治难。欲养心者,先治其气。 ——曾国藩
46、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。 ——曾国藩
47、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可以变其气质。
48、夫志心笃行之术,长莫长于搏谋,安莫安于忍辱,先莫先于修德,乐莫乐于好善,神莫神于至诚,明莫明于体物,吉莫吉于知足,苦莫苦于多愿,悲莫悲于精散,病莫病于无常,短莫短于苟得,幽莫幽于贪鄙,孤莫孤于自恃,危莫危于任疑,败莫败于多私。
49、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。——曾国藩
50、心至苦,事至盛也。——曾国藩
51、且苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场亦可读书,负薪牧豕,皆可读书,苟不能发奋自立,则家塾不宜读书,即清净之乡,神仙之境皆不能读书。何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
52、一曰慎独则心安;二曰主敬则身强;三曰求仁则人悦;四曰习劳(辛勤劳动)则神钦(神灵钦佩)。
53、凡人气质各有偏处,自知其偏而矫制之,久则自然,所以宋儒以变化气质为学问急务也。
54、人初做事,如鸡伏卵,不舍而生气渐充;如燕营巢,不息而结构渐牢;如滋培之木,不见其长,有时大;如有本之泉,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。
55、轻信人不一定多疑,而多疑的人每易轻信。
56、人遇逆境,无可奈何,而安之若命,是见识超群。然君子用以力学,借困衡为砥砺,不但顺受而已。
57、两点金焦,劫后山容申旧好;万家食货,舟中水调似承平。
58、五千里秦树蜀山,我原过客;一万顷荷花秋水,中有诗人。
59、莲香入座清,笔底当描成这般花样;湖水连天静,眼前可悟到斯道源头。
60、组练三千朝踏浪;貔貅十万夜观书。
61、于汉宋间,折衷一是;以江海量,翕受群言。
62、百端拂逆之时,只有逆来顺受之法。 ——曾国藩 《曾国藩家书》( 闪点)
63、百端拂逆之时,只有逆来顺受之法。——曾国藩《曾国藩家书》
64、禁大言以务实。
65、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。——曾国藩
66、居高位者,以知人晓事二者为职——曾国藩
67、去山中贼易,去心中贼难。
68、为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。凡事留余地,雅量能容人。
69、知足天地宽,贪得宇宙隘。——《曾文正公家训》
70、宝货用之有尽,忠孝享之无穷。 ——曾国藩
71、恭而无礼,遇君子固所深恶,即小人亦未尝不非笑之,枉自卑诌耳。 ——曾国藩
72、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。 ——曾国藩
73、君子事来而心始见,事去而心随空。 ——曾国藩
74、凡遇事须安详和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安详,为处事第一法。
75、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒心。有志则决不甘心为下流;有识则知道学问没有止境,不敢以一得就自足。如河伯观海,如井蛙看天,都是无识之人。有恒心则绝无不成功的事。这三条缺一不可。
76、将事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。
77、为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。——曾国藩名言
78、凡人皆不可侮,无用人尤不可侮。——曾国藩名句
79、想到三十多年前,自己本是荷叶塘乡下一个农家子弟,如今贵为中候,权绾两江,节制四省,名重五岳,这固然与自己的'努力息息相关,却也是源于皇家,借助它得到了一些之后,又去背叛它,良心何在呢。失败了,遗臭万年,就算成功了,过去自己所说的那些忠诚敬上的话,都成了欺天瞒地的谎言假话。
80、在待人上,曾国藩告诉纪泽,名之所在,当与人同分,利之所在,当与人共享。在行为上,曾国藩要求儿子举止要重,发言要慢,还要记住,凡世家子弟,衣食起居无一不与寒士相同,方可成大器,若沾染富贵习气,则难以成才。他要儿子做有才有德之人:勤俭节约,自我约束,吃苦耐劳,能屈能伸。
81、人有过喜谈之,存一恕心者少。己有过恶,闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人,是谓大公,以责人之心责己,是谓大勇。——曾国藩
82、士人第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足;有恒则断无不成之事。三者缺一不可。
83、人之精神有限,过用则竭。
84、学者有益,须是日新。
85、学习和为本,取次之,行次之,言次之。
86、利可共而不行独,谋可寡而不行众。独利则败,众谋则泄。
87、人之处于魔难,只有一个处理。尽人谋之后,却须泰然处之。
88、甘心数日不开仗,不行开仗而毫无布置算计。
89、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆恭顺。
90、刚柔并济——"迩来见得天地之道,刚柔互用,不行偏废,太柔则靡,太刚则折。"
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