文题由自责说起,源自我再次观赏了郭冬临与小叮当主演的春晚小品《我和爸爸换角色》。小品中,儿子的学习成绩位列全班级倒数第二,老是埋怨爸爸不关心自己,而爸爸却责备儿子偷懒不思上进。前来做家访的老师为教育这对互相埋怨的爷儿俩,建议父子俩尝试调换角色。试换角色之后,儿子自责:爸爸为家操持很辛苦,我懒惰对不起爸爸;爸爸自责:儿子最需要父亲的关爱,我不是好爸爸。如此,父子俩互相谅解,感情得以沟通,进而同心协力了。欣赏着郭冬临和小叮当的精彩表演,触发了我对自责,对自我批评的又一次思索。
小品告诉我们,一事当前先要埋怨别人,不但于事无补,反而还将加深涉事双方的怨怼矛盾,使问题更纠结复杂,使事情更糟糕难解。退休前,由于撤校并班,我从乡村的单初小学走进了镇的中心小学执教一个四年级班。在与原班主任老师做完了交接班的手续之后,那位青年教师神神秘秘地笑笑说:“老先生,您是四(5)班级第四任班主任了!”我诧异,这中心小学咋这么勤换班主任?稍后我才知道,前任们一位接一位抱怨四(5)班级学生顽皮、不听话,乌合之众不可教,因此一个挨一个撂下了四(5)班班主任的挑子。我该怎么办呢?知难而退不是我的'性格,退休前最后一次当班主任,我不能怕趟深水,得努力少留此生的遗憾。我姓马,有一股牛马的韧劲。工作日里,我以30多年单初小教学工作的习惯,整天泡在班级里与学生真诚地相处,谆谆地教导学生好好学习天天向上。放学后和节假日,我去学生家做家访,和学生和家长做沟通,查找自己教育教学中的不足,倾听学生和家长的企盼或诉求。慢慢地,我赢得了家长肯定和支持,赢得了学生的信任和尊敬,学生和家长都把我当做可以推心置腹交谈的知心人、好朋友,老师、学生、家长三方在教育教学上的步调渐趣一致。如此两个月过去,文明礼仪、纪律制度等等教育常规一点一滴地深入人心,溶化为学生的自觉言行,严于律己宽于待人好风气也渐渐替代了班级内的各种纷争。也就是在这头一年,四(5)班级的学生为学校赢来了《小学生语文报》优秀作文大奖,赢得了市少先队文明中队称号。前任班主任读着他曾经教过的学生的习作,惊讶地感叹:“哇,姜还是老的辣!”“我是辣姜吗?”前任同事的话引发我做好班主任工作的深一步思考,辣自己益学生,那么是辣得应该,它可以赢得学生的信任,利于形成教学的合力,提升班级蓬勃向上的正气。
老师的以身作则,提高了教育教学的成效。虽然教师与治国理政者不可比喻,然而其中做人的道理应该是相通的。梁惠王在孟夫子面前发牢骚:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”孟子以“五十步笑百步”的寓言故事告诉梁惠王:遇事怨天尤人,国运哪能昌隆?他说:“王如知此,则无望民之多于邻国也。”继而强调:“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。”“王无罪岁,斯天下之民至焉。”孟子说无罪岁,该也不罪人,才能取得百姓归附和拥戴。古圣贤大禹倡导罪己,把过失统统归咎于自己的德行和工作的失误。据说大禹看见了他的治下有人犯了罪,伤心地哭着说:尧舜之时,民皆以尧舜之心为心,而予为君,百姓各以其心为心。大禹罪己,自责,主动承担失查和保护的责任。所以《左传》这么说:“禹、汤罪己,其兴也勃焉;桀、纣罪人,其亡也忽焉。”罪人还是罪己,结局迥异,尽管帝王罪己只是表面文章,只是骗取民心巩固其家天下的文过饰非。
孔子也重视自责,他教育学生说:“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”苏秦自责,清晰“妻不下纫,嫂不为炊,父母不与言”是自己不是。过往的经验证明,加强自身的修养,多作自身的努力,才有取得成功的可能。做教师的,该学会自我批评,倾听教育反馈;当领导的,得顺应社情民意,想方设法为人民谋福祉;一介黎民,也得严于律己,做和谐社会的正能量。《郑人失斧》的寓言故事告诉我们,不讲自责的人会犯疑心病,要避免犯疑心病应该学会反躬自问,多做自我批评。九斤老太不受人待见,原因是她只会埋怨时势,埋怨别人。“牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。”四十年前农村的生产队里,大吵三六九,小吵天天有。为什么呢?因为那时有人老是怀疑定额农活划分得不公平,认为自己吃亏了,更有甚者认为有人和自己过不去。诸如此类的一事当前先替自己打算,先埋怨别人,导致针尖顶着麦芒和对方越吵越凶。而今,经营体制变了,人们的思想也变了,人与人之间相处学会了先检查自己,要宽容别人,所以社会变得和谐安宁了,文明进步了。
遇事多一点自责,先做点自我批评,人与人就会更好地相处,更好地合作。合作才能双赢、共赢,我们的社会才能和谐温馨,我们也才能够为实现中国梦奉献上更大的正能量。
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