活板又叫活字印刷术，中国四大发明之一。用雕板印刷书籍的方法唐朝人还没有大规模采用。接下来要给大家分享的是活板原文翻译，欢迎大家的借鉴阅读！
【1】原文
板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。
庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印。满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字。此印者才毕，则第二板已具。更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取。不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。
【2】翻译
雕版印刷书籍，唐朝人还没有广泛使用。从五代时冯道雕版印《五经》开始，以后的典籍，就都采用雕版印刷了。
庆历年间，有个平民毕昇又创造了活版印刷。他的方法是用胶泥刻字，像铜钱的边缘那样厚薄，每一个字做成一个印，用火烧使它坚硬。先准备一块铁板，在上面用松脂、蜡混合纸灰之类的东西覆盖，要印的时候就把一个铁框放在铁板上，将字密密地排上。排满一铁框为一板，拿着放在火上烘烤，待松脂、蜡等逐渐熔化，就用一块平板按在上面，这样铁板上的字印就像磨刀石一般平整了。如果只印两三本的话，还不算简便，如果印数十、成百上千本，就极为神速了。通常准备两块铁板，一块板在印刷，一块板进行排字，这块板刚刚印完，第二块板已经排好。两块板交互使用，瞬息之间就可以完成。每一个字都有好几个印，例如“之”“也”等字，每个字有二十多个印，是为了防备一块板内有重复的字。不用的时候，就用纸贴好标签，每一个韵的字作为一个标签，用木格把字印储存起来。遇到平时未曾准备的生僻字，就马上刻制，用草火烧，转眼间就能用了。不用木材制作字印，是因为木材纹理有疏密，沾上水就高低不平，同时木材和药料相粘，难以取下来。不如烧泥制印，用完以后再用火烤使药熔化，用手拂拭，字印就自然落下来，完全不沾药料。
毕昇死后，他的字印被我的子侄们得到了，至今珍藏着。
【3】注释
1、活板：选自《梦溪笔谈》卷十八，题目是后人加的。活板，用活字排成的印刷版。板，同“版”。
2、板印：指雕版印刷。
3、盛为之：大规模地做。之，指“版印书籍”。
4、冯瀛王：即冯道（882—954），字可道，瀛洲景城（今河北沧县西）人，历仕后唐至后周。死后被周世宗追封为瀛王，是中国古代大规模官刻儒家经籍的首倡者。后唐明宗长兴三年（932），冯道和李愚向朝廷建议刻印五经发卖。
5、已：已，同“以”。
6、板本：版印书籍，相对于抄本而言。
7、庆历：宋仁宗赵祯年号（1041—1048）。
8、布衣：平民。
9、毕昇（？—约1051）：蕲州蕲水直河乡（今属湖北英山）人，北宋工匠、发明家，首创活字印刷术。
10、钱唇：铜钱的边缘。
11、令：使。坚：硬。
12、和（huò）：混合。
13、冒：覆盖。
14、铁范：铁制的框子。
15、持就火炀（yáng）之：把它靠近火烘烤。就，靠近，接近。炀，烘烤。
16、药：指上文说的松脂、蜡等的混合物。
17、镕：同“熔”，用高温使固态物质转变为液态。
18、字平如砥（dǐ）：（所有排在铁板上的）活字平得像磨刀石。砥：磨刀石。
19、未为简易：不能算是简便。
20、自：另自，另外。
21、布字：排印。
22、具：准备（好了）。
23、更（gēng）互：交替，轮流。
24、就：完成。
25、每韵为一帖，木格贮之：把字按韵分类，分别放在木格里。贴，一作“帖”。
26、奇字：生僻字。
27、旋：立刻。
28、不以木为之者：不用木头刻活字的原因。
29、文理：纹理、质地。
30、不可取：拿不下来。
31、燔（fán）：烧。
32、讫（qì）：完毕。
33、殊不：一点也不。殊，根本。
34、群从（cóng）：指堂兄弟及诸子侄，古代称侄子为“从子”，这里指子侄辈。从，指比自己小的或晚的子侄辈。
35、宝藏（cáng）：珍藏。
【4】创作背景
沈括在创作《梦溪笔谈》时，政治上不得志，对于继续走上仕途的渴望并不强烈，因此在他在序中云：“圣谟国政，及事近宫省者，皆不敢私纪。至于系当日士大夫毁誉者，虽善亦不欲书，非止不言人恶而已。所录唯山间木荫，率意谈噱，不系人之利害者，下至闾巷之言，靡所不有。”可见沈括写《梦溪笔谈》，不非议朝政大事和议论他人，只是率性而谈。
《活板》创作于北宋年间，当时经济发达，科学技术水平发展迅速，沈括是北宋时期的科学家，与活版印刷术的发明者毕昇基本上同时代，且亲眼见过由自己的侄辈珍藏的活字，其记载具有较高的可信度。
【5】作品鉴赏
《活板》是一篇介绍活字印刷术的科普说明文，它的说明对象就是活板。《活板》中的“活”是活字印刷的主要优点，是活字印刷的特征。作者沈括正是抓住了这个“活”字来进行说明的，可以从以下三方面说明：
其一，以《活板》命题，以“活”字总领全文。抓住了“活”就抓住了核心，抓住了纲。
其二，紧紧扣住“活”字安排说明顺序。文章开头由雕板谈及毕异发明了活板，接着就介绍“其法”，这个“法”就是活字印刷的过程和方法，是按照程序顺序（亦称时间顺序）进行介绍的。其工作程序是：刻字—排版—印刷—拆版取字。在介绍活字印刷的方法和过程中，没有出现一个“活”字，而字里行间，却无不在说明一个“活”字。“每字为一印”，字印独立，不像雕版那样所有的字都死死地雕在一块板，可见使用灵活；“有奇字素无备者，旋（用胶泥）刻之，以草火烧，瞬息可成”，足见制字取材容易，简便灵活；字数少则“每字为一印”，多则“二十余印”，无则“旋刻之”，可谓机动灵活；“一板印刷，一板已自布字……更互用之，瞬息可就”，可谓快速灵活；拆版时，“再火令药熔，以手拂之，其印自落”何等轻省灵活……一个“活”字，贯穿了活版印刷的全过程。
其三，使用对比说明方法，突出一个“活”字。文章一开头提及雕版印刷，意在将雕版的死板同活版印刷的灵活作鲜明的对比，使这种对比方法贯穿在全文的说明之中，突出活版印刷的优越性，这是颇具匠心的。在介绍活版印刷的工作程序里，虽然没有提到雕版，但在介绍活版印刷优点之中，无不暗示出雕版印刷的缺陷——死板以致少、慢、差、费。
《活板》一文正是抓住了“活”字，才给读者留下了深刻的印象。
【6】作品介绍
全文着重说明活板的制作、印刷过程，解释胶泥刻字的性质特点，少有修饰性词语，语言朴实无华，通俗易懂。再说简洁，如"胶泥刻字，薄如钱唇……火烧令坚"，寥寥数语，就非常清楚地说明了活字的材料、形状和加工方法。整篇文章只用三百多字，便将我国板印书籍的历史，活字版的创造、发明、用法、功效以及胶泥活字的优点解说得清楚明白。
文中还多次用了代词"之"，如"为之""炀之" "帖之""贮之"等，它们都分别指代相应的实物，这就减少了内容的重复，有助于行文的简洁。用词准确也是本文显著的优点。如对胶泥字印火烧加热，使之坚硬成型，用"烧";为了使铁板上的药物（松脂等物）软化凝结，将铁板置于火上或火旁烘烤，用"炀";为了便于拆版，用猛火高温使药物熔化，用"熔"。"燔土"的"燔"也是烧的意思，和"烧"是同义词，所以用"燔"，避免用词重复，体现了文言的美感与不生厌。"烧"、"炀"、"熔"、"燔"这些词用得都准确、贴切。
【7】作者简介
沈括（1031—1095），北宋科学家、政治家。字存中，杭州钱塘（今浙江杭州）人。宋仁宗嘉祐进士。熙宁五年（1072）提举司天监，次年赴两浙考察水利、差役。熙宁八年出使辽国，次年任翰林学士。后知延州（今陕西延安）。元丰五年（1082），以徐禧失陷永乐城（今陕西米脂西），连累坐贬。晚年居润州，筑梦溪园，撰《梦溪笔谈》。著述传世的尚有《长兴集》等。
【8】《活板》教学设计
教学目标：
一、掌握本文的文言实词、虚词。
二、能正确翻译课文。
三、学习文章抓住事物特点，运用程序说明顺序，使用简明、平实、准确的语言说明事物的特色。
四、了解我国古代科学技术的伟大成就和对世界文明的卓越贡献，认识我国古代人民的聪明才智，激发学生的爱国主义精神。
教学重难点
重点：
1、掌握本文的文言实词、虚词。
2、能正确翻译课文。
3、说明对象的特点，有条不紊的说明顺序。
4、我国古代科学技术的伟大成就和对世界文明的卓越贡献，我国古代人民的聪明才智。
难点：
有条不紊的说明顺序。
教学步骤
一、导入，由纸棋子组合导入新课
二、板书课题
三、释题并简介作者
这篇课文是介绍毕昇活字印刷术的一篇科技说明文，它是有关活字印刷术的最早、最相近的记载。活板，就是活字版。板，同“版。
沈括，字存中，钱塘人，北宋著名科学家、政治家。“博学善文，于天文、方志、律历、音乐、医学、卜算无所不通，均有所论著”。代表作有《梦溪笔谈》，共30卷，内容丰富，包括天文、地理、数学、物理、文艺、历史等各个方面，是包容多种知识的笔记巨著。其中以大量篇幅总结了我国古代特别是北宋时期自然科学所取得的辉煌成就，详细地记载了劳动人民在科学技术上的卓越贡献。《梦溪笔谈》被英国著名学者李约瑟誉为“中国科技史上的坐标”。本报这篇课文就是介绍毕昇活字印刷术的一篇科技说明文。
四、自学课文
借助书下注释和工具书以及已有的文言知识，疏通课文大意。
五、学生质疑，师生共同释疑，结合字词学习指导单音节词的翻译方法（常见的文言句式、实虚词等）
六、理解课文
1、雕版印刷术早在什么时候就已出现？又从什么时候开始，这一技术得到推广应用？最后大规模应用在什么时候？
讨论明确：从“唐人尚未盛为之”一句可知，雕版印刷术早在唐朝时就出现了。从“五代时始印五经”的“始”字可知五代是雕版印刷术开始推广应用的时间。从“已后典籍皆为板本”中的“皆”字可知，应用的广泛；“已后”点明普遍应用的时间。
2、本文要说明的对象是“活板”，作者为什么要先介绍雕板印刷术发明的历史？
讨论明确：在介绍活板之前，先简述雕版印刷的历史，既表明活版印刷对于雕版印刷的继承发展关系，也为下文重点介绍前所未有的活版印刷术作铺垫。
3、“庆历中有布衣毕昇，又为活板”这一句交待了哪些内容？为什么要突出毕昇的身份？
讨论明确：交待了活版印刷术发明的时间、发明人及身份。“布衣”点出了发明人的身份，突出劳动人民的智慧和创造精神。
4、作者介绍活板印刷术是按什么顺序来说明的？根据课文内容具体说出制版的程序。下列题目，可以用什么说明顺序？
《从甲骨文到缩微图书》 《巍巍中山陵》 《风筝为什么能飞上天》 《人民英雄永垂不朽》
讨论明确：作者介绍活板印刷术是按印刷工作程序顺序即制版→印刷→拆版的顺序来说明的。制版是按制字、设板、排字、炀板、平字的顺序说明的。
5、作者介绍活板印刷术采用了哪些说明方法？
讨论明确：打比方，如“薄如钱唇”，“字平如砥”；作比较，如将用木头刻字与用胶泥刻字进行比较；举例子，“如‘之’‘也’等字，每字有二十余印。”列数字，如“若印数十百千本，则极为神速。”“每字有二十余印”
6、课文最后一段交待活板的下落，在结构上有什么作用？
讨论明确：这一段交待活版的下落。与开头“布衣毕昇，又为活板”相照应。“至今”强调了作者写作本文的时间，充分证明活版为毕昇所创制是确凿无疑的。“保藏”说明所得者对活字的精心的收存。
（语言的简明性，机动处理）
七、合作探究
1、作者介绍活板印刷术紧扣什么特征来说明的？“活”体现在哪些方面？
讨论明确：作者介绍活版印刷术紧扣“活”的特征来说明的。这个“活”字体现在活版制作印刷的全过程。如“每字为一印”字是活的；“密布字印”，排版是活的；“一板——————一板——————”，“更互用之”，印刷是活的；“每字皆有数印”，字印的数目是活的；奇字无备，旋刻急用，做法是活的；用完拆版，便于下次重行排版印刷，这也进一步说明了字的活用，体现了活版的灵活性。
2、毕昇发明的活字印刷术在我国及世界科技史上具有怎样的地位？
讨论明确：印刷术是我国古代的四大发明之一。我国唐代就已经开始有了雕版印刷术，雕版印刷术到了宋代有了高度发展。北宋庆历年间，毕昇发明了活字印刷术，比雕版印刷经济方便。这是我国及世界印刷史上的一次伟大的技术革命。后来，流传到亚洲和欧洲各国，促进了世界文化的交流和发展。马克思、雨果、培根等都曾给予高度评价，说她是“推动人类文明进步的杠杆”、“一切革命的胚胎”、“改变了全世界表面和一切事物状态”。中国民主革命的先驱孙中山先生更把她排在食、衣、住、行之后，视为人类生活必需的五大要素之一，并说“人类非此无由进步”。活板印刷术比西方早了400多年。
3、你能介绍印刷史的发展历程吗？
战国时期，私人印章——玺
唐代印章和拓碑合流，发明了雕版印刷，宋代发明了活字印刷“现代”为印刷术以电子控制为主的自动化控制时期。内容包括电子排版、电子分色、电子雕版，辅以由电子控制的平版印刷和装订自动化。
4、现在，计算机技术正日益普及，印刷业早就有了更新更快的发展（计算机文字处理系统，能随意设置字号、字体、文字的色彩？？这些都是活板印刷术所为能做到的），学习了《活板》，我们有哪些感受和启迪？
八、布置作业
（一）依据一定方法（理出文脉），熟读以达到背诵提示：
1、抓住活板的“活”
2、根据本文所介绍的工作流程以及本文的说明顺序
（二）字词巩固作业：
1、给加点字注音。
毕昇（ ）
以松脂和纸灰之类（ ）持就火炀之（ ）以纸帖之（ ）
更互用之（）
燔土（ ）
用讫（ ）
以手拂之（ ）
予群从（ ）
2、解释加点词语
盛为之
布衣毕昇
薄如钱唇
松脂、蜡和纸灰之类冒之
持就火炀之
字平如砥
一板已自布字
此印者才毕
第二板已具
素无备者
旋刻之
用讫再火令药熔极为神速
不若燔土
殊不沾污
予群从
3、翻译句子
1.板印书籍，唐人尚未盛为之。
2.每字为一印，火烧令坚。
3.持就火炀之。
4.常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。
5.不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。
6.其印为予群从所得，至今保藏。
（三）以“怎样煮饭”为题，用简明的文字，写一篇介绍工作程序的小作文。
板书设计：
活板
说明对象——说明顺序——特点
（工作流程）时间顺序制字
制版
排版
字印活
排版活
活
印数活
检字活
做法活
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