《周易》噬嗑卦原文及翻译

2022-12-09 古籍

　　在日常学习、工作抑或是生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。你知道什么样的古诗才经典吗？下面是小编精心整理的《周易》噬嗑卦原文及翻译，欢迎阅读与收藏。

　　【原文】

　　(震下离上)噬嗑①：亨。利用狱②。

　　初九：屡校灭趾③，无咎。

　　六二：噬肤灭鼻④，无咎。

　　六三：噬腊肉，遇毒。小吝，无咎。

　　九四：噬干胏(5)，得金矢(6)。利艰贞，吉。

　　六五：噬干肉，得黄金(7)。贞厉，无咎。

　　上九：何校灭耳(8)，凶。

　　【注释】

　　①噬嗑(shihe)是本卦的标题。噬嗑的意思就是吃喝，读音和意义与“吃喝”一样。全卦内容是讲与饮食有关的事。噬嗑是卦中多见词，且与内容有关，所以用作标题。②狱：刑罚。③屦(ju)：拖，拉。校：木制的刑具，这里指加在足上的桎。灭：遮盖。④肤：肥美的肉，这里指鲜鱼嫩肉。⑤干胏(zi)：带骨头的干肉。(6)金矢：铜制箭头。(7)黄金：指铜箭头。(8)何：用作“荷”，意思是负戴。校：这里指加在脖子上的刑具枷。①噬嗑(shihe)是本卦的标题。噬嗑的意思就是吃喝，读音和意义与“吃喝”一样。全卦内容是讲与饮食有关的事。噬嗑是卦中多见词，且与内容有关，所以用作标题。②狱：刑罚。③屦(ju)：拖，拉。校：木制的刑具，这里指加在足上的桎。灭：遮盖。④肤：肥美的肉，这里指鲜鱼嫩肉。⑤干胏(zi)：带骨头的干肉。(6)金矢：铜制箭头。(7)黄金：指铜箭头。(8)何：用作“荷”，意思是负戴。校：这里指加在脖子上的刑具枷。

　　【译文】

　　噬嗑卦：亨通。有利于施用刑罚。

　　初九：足上戴着刑具，遮住了脚趾，没有灾祸。

　　六二：大吃鲜鱼嫩内，连鼻子也被遮住了，没有灾祸。

　　六三：吃干腊肉中了毒，出了小问题，但没有灾难。

　　九四：啃带骨头的干肉，发现肉中有铜箭头。占问旱灾，吉利。

　　六五：吃干肉，发现铜箭头。占得凶兆，但没有灾祸。

　　上九：脖上戴着刑具，遮住了耳朵，凶险。

　　【解读】

　　虽然是讲吃吃喝喝，却又说到了刑罚。谁在大享口福之乐、大快朵颐，谁在受刑挨罚，是不言而喻的。把反差如此强烈的享乐和受刑放在一起，的确耐人寻味。或许，作者是想说明恩威并施，赏罚结合，一张一弛是治人治国之道，要善于巧妙利用。

　　不过，我们从中能获得一些有关社会生活的信息。首先是吃肉。鲜鱼嫩肉是美味佳肴，即使在物质生活极大丰富的今天也没有大的改变;在没有鲜鱼嫩肉的季节吃干肉，显然是为了经常享受口福之乐，为了保证有足够的营养。由于古人缺乏必要的科考知识，腌制干肉的技术有时会出问题，以。至有吃干肉中毒的事发生。可以想见，能够常年吃肉，在生活资料匮乏的时代，要有足够的财富作为后盾，一般人显然难以办到。

　　其次是刑罚。我们惊叹自己的祖先在这方面的聪明才智和创造发明：如此精细，如此种类繁多，如此专门化，如此严密。现在想来，如果把这等精力和智慧用在其它方面，结果将会怎样呢?

　　拓展：《周易》的学术价值

　　在人类历史上，没有任何一部著作，能够在跨越三干多年之后依然具有强烈的吸引力，并继续焕发出奇异的光彩，使那些可以称之为人类精萃的众多专家、学者为之叹服。请看一看专家学者们是怎样评价《周易》的。

　　国际《周易》研究会会长、美国哈佛大学哲学博士成中英教授认为：《周易》不但是中国文化的原点．也是世界文化的原点。

　　我国著名学者郭沫若在《中国古代社会研究》中写道：《周易》是一座神秘的殿堂。因为它自己是一些神秘的砖块八卦一一所砌成的。

　　德国大哲学家黑格尔在《哲学史演讲录》中指出：《周易》包含着中国人的智慧。

　　我国著名学者邓拓在《谁最早研究科学理论》一文中说我国最早的纯粹抽象的科学理论著作应以《周易》为代表直到现在，人们对于《易经》的研究虽然还是很不够的．但是可以断定它是人类最早的关于宇宙观和一切事物发展变化的规律性研究的知识总汇。

　　日本的汉学家本田成之．称《周易》乃是中国人一切智慧的基础，是唯物主义及其规律的基础。。

　　德国的汉学家马菲博士指出：将《易经》解释为神秘的、或者是非科学的都不对。它在人类社会，以遍布在当今世界的伟人宗教产生之前就存在了。我们可以说，它是宇宙的法则、真理。瑞上心理学家卡尔·古斯塔夫·琼认为《周易》是一个取之不尽用之不竭的智慧源泉。

　　此外，许多世界著名的自然科学家，包括诺贝尔奖的获得者．都从本学科的研究中发现《周易》的原理与之相通。这方面的事例举不胜举。

　　总而言之，国内外的专家、学者普遍认为，《周易》囊括难以数计的人类的智慧。这是我们的祖先留下来的极其珍贵的文化遗产。

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