《论语》读书沙龙活动方案1
尊敬的各位老师，大家好！（鞠躬）接下来请让我们走进《论语》解读你我的理想。
《论语》所记载的是孔老先生从生活中演绎出来的为人处世的经验和他对弟子的教导。宋代开国宰相赵普曾经标榜说，自己是用“半部论语治天下”，可见古人对论语的推崇之极。今天，我们来用《论语》自身。
《论语》中有许多经典的词句，如“学而时习之，不亦说乎？”、“温故而知新”、“学而不思则罔，思而不学则殆“、“智而不惑，仁而不忧，勇而不惧。”等等，是我们许多人耳熟能详的，但是我们真正的理解其中的含义吗？
这部被古人誉为治国之本的《论语》，对于我们沂南的每位教育工作者来说，还具有什么实际的现实意义呢？
《论语》不论是从文字，还是从寓含的道理上来说，让人很难去理解和感悟。我想，登高才能望远。与其自己慢慢咀嚼，还不如先站在别人的肩膀上来品读《论语》，再去细读。
北京大学的于丹教授，一位充满智慧且有思想的女性典范。她是我们走进《论语》的领路人，借着于丹教授为我们打开的《论语》的这扇小窗，它让我有机缘去领悟两千多年前孔老先生的天地之人道，心灵之道，处世之道，君子、交友、人生之道。
《论语》囊括了做人的方方面面，它向我们传递的是一些朴素的真理，一种平和的态度，一份淡定的心态。此刻就让我们几位本着自己读《论语》的收获，结合我们自身的教育实践，来诠释我们自己的教育理想。
首先有请张老师来谈谈你对人生之理想的解读。
过渡语：是的，一位真正的谦谦君子，必定是“智而不惑，仁而不忧，勇而不惧”的，我们以之为楷模。孔子有道，“六十而耳顺”耳顺是什么意思呢？就是一个人能够从容的面对自己所所看到，听到的事，事情之所以会如此发展，自有其内在的原因和道理。也就是说，人到了六十岁，听到不好听的话，看到不公平的事，都能够比较坦然的接受。如果，我们能以耳顺之心去对待学生，我们又怎么会轻易的批评、斥责学生呢？
接下来请高老师说说你对《论语》之理想的一些感悟。 过渡语：“用心去做好每一件事”，多么朴实、简单的一句话，您做到了吗？早晨上班之前，请您把这句话在心里说一遍吧！我还要把“厚积薄发”这几个字送给在座的每一位，记住这四个字，它对于我们每个人来说都是非常有用的。
走进《论语》，走进孔子，为我们今天的教育寻求一片理想之地。“匹夫不可夺志也”一个有理想有志向的人，才会有奋斗的动力和前进的方向。其实，我们不去宏图伟志，我们缺乏的是通向理想之巅的那条笃定、坚实的道路。
《论语.先进》侍坐中写道：孔子跟学生一起随意畅谈理想。“观者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”这是孔子的学生曾皙的理想。在一个春深似海的季节，穿上整齐干净的新衣裳，带上几位好朋友，再邀上一批学生、弟子，到鼓乐台、舞雩台之上，沐浴春风，把自己融入春天，然后大家高高兴兴地唱着歌回去。
孔子是这样点评：吾与点也！我的理想也就和曾点是一样的。这是多么朴素、自然的理想，是来自心灵深处的声音。它和我们的生活是那么的接近，我由此想到了自己的课堂，想到了我的学生，促使我认真去思索自己的教育之理想。
理想是什么？金钱，名利，不，都不是。它是你我来自心灵底部的呼唤、寄托。其实我们做教师需要的不是一种生活的奢侈，而是一种心灵悠游的奢侈。用自己的一双慧眼看外界物质少些，看内心多些。
想走在语文课堂上，我用心地和学生一起读书，一起成长、发展。每日的.教师寄语，是我发自内心地对学生真诚的关心和劝学。心有多高，地就有多宽广。每天我和学生品着读书带给我们的快乐，那是因为我一直在追求着，努力地探索着：希望我的孩子们能真正的喜欢上读书，喜欢上语文这门学科。
语文的快乐学习，是我孜孜追求的教育理想。我愿通过我的引领，让孩子们畅游在知识海洋里，幸福地享受着自己的读书生活。用我的一言一行来感染学生，让学生掌握知识的同时，学会如何做人，做一个充满智慧、有思想的人。《论语》留给我们的思想和理念还有很多，很多，
但愿我们xx小学的读书沙龙，能给喜欢《论语》的大家铺一块过河的搭石，让我们遨游于古代圣贤孔子的思想长河中，做他身前一名弟子，用心去感悟教育的真谛。
感谢大家的聆听。最后祝愿各位，多读书，读好书，好读书！ 行走在读书的林荫大道上，享受幸福的教育读书生活！
龙湾区第一幼儿园读书沙龙活动到此结束，谢谢大家！
读书沙龙活动2
老师们，今天我们聚在一起，举行我校首次教师读书沙龙活动，这种交流座谈活动的目的是为了要大家畅所欲言，谈谈自己读书的经验和感悟，同时也包括读书时遇到的困惑与问题。共同切磋探讨，交流读书方法，增加读书兴趣，提高读书效果，营造书香校园。现在，我就利用这次机会，就个人读书的一些点滴来简单谈谈。
南宋·陆游有诗云：书到用时方恨少，事非经过不知难。《学记》中说：“是固教然后知困，学然后知不足也。”对于老师而言，要学的东西实在太多。
《庄子·逍遥游》“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。”
《庄子·至乐》--颜渊东之齐，孔子有忧色。子贡下席而问曰：“小子敢问：回东之齐，夫子有忧色，何邪？”孔子曰：“善哉汝问。昔者管子有言，丘甚善之，曰‘褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。’夫若是者， 以为命有所成而形有所适也，夫不可损益。主要意思就是说“小箱子装不下大东西，短绳子打不上深井水”。
教师如果没有深深的学养之水，是无法承载教书育人的大船的。水深者，如“百家讲坛”之易中天，朴朴素素，自自然然，可是人莫与之争。水浅者，或玩弄教法，常以专家自居，掩耳盗铃，比如那个叫俞敏洪的，到处演讲，就一个话题“生命”，实际上是把作家冰心的散文《生命》抄来，添盐加醋，再进行贩卖；或心烦气躁，现“万金油”之象，迎合庸人口味；更有甚者，自诩才高，作怀才不遇之状，骗去学生同情。
有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。因此，教师不仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。所以，在教学中，书本是无言的老师，读书是教学中最大的乐趣，把读书与“端正教风、增强素质、提高能力”结合，使读书应该是我们的职业习惯，在阅读中与大师对话，在阅读中与哲人交流，我们教师的形象就会更厚重、更雅致。
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