《血色浪漫》读后感

　　当细细地品读完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。那么我们该怎么去写读后感呢？下面是小编收集整理的《血色浪漫》读后感范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　《血色浪漫》读后感 1

　　在好友的推荐下，我看了电视剧《血色浪漫》，后来又细读了都梁的原著《血色浪漫》。

　　虽然电视剧与原著相比，改变了些情节，也引起许多原著读者的不满，但我觉得电视剧还是能体现作者想表达的中心思想，语言方面也基本上符合原著。下面我谈一下看完原著后的感想。

　　《血色浪漫》描写的是从六十年代起，以钟跃民为代表的一代年轻人的生活。在作者诙谐风趣的语言下，我被深深吸引了。作者并没有在卖弄文字，而是通过文学艺术的形式，写出了自己那代人的想法。而钟跃民正是都梁想表现的魂。我觉得可以用小说中周晓白一句话来概括钟跃民，这个家伙身上有种很特殊的.气质，既浪漫又现实，甚至还有几分无赖，几分玩世不恭，几分游戏人生的生活态度，这家伙简直是个奇妙的混合物，和他相处，你会感到很快乐。他无论走到哪里都能找到好玩的事，而且马上就兴致勃勃地玩起来，还玩得一本正经，玩得很像那么回事儿。这句话绝对能体现钟跃民的个性特点和为人处世。钟跃民是自己生命的主人，他把生命视做一种过程，无时不忘去体验人生。相比之下我的生活太苍白了，没有太多的社会经历。

　　作者通过这么长篇幅的描写，其实是想传达给人们一个讯息：人为什么活，人要怎么活？通过钟跃民的口，批评了目前一般人的人生观，出生读书上大学工作结婚，换个角度就是生存、追求发展，求权求利求地位求财富。全民都是这个目标，一样的人生目标。又通过钟跃民的经历表达了多元的人生目标。不在乎白领蓝领、只在乎生活阅历；不在乎辛苦享受，只在乎过程。一种平和的人生观，将会带给一个人快乐的生活。乐观勇敢地面对生活，在不同的经历中品味生活的滋味。人为活着而活着。人既然活着，就该活得有自己的想法。因为那是你的生活，仅此一家，别无分号。

　　《血色浪漫》读后感 2

　　周晓白深深地看了钟跃民一眼：“血色浪漫？说得好，很像咱们所处的这个时代。

　　《血色浪漫》中，周晓白和钟跃民品味纯音乐《六月·船歌》时的一段描写。关于时代，有很多的人，下过很多的定论，在这个年纪，我被这个定论震撼。

　　他们说，他们所处的时代是血色的，也是浪漫的。其实看完全文，我发现只有钟跃民才是浪漫的，其他人，并不存在浪漫，包括女主。钟跃民他可以任性，这种任性是所有人都向往的'，当所有人都在血色中摸爬滚打，起起落落，只有钟跃民仿佛超脱物外，他一直做着自己，他一直用着自己的智慧，用他的魅力，用他的不顾一切，贯彻着成年人的浪漫。

　　我看很多小说，看着看着都会把自己代入到主角上，只有钟跃民我一直是以旁观者来看的，为什么呢，因为我代入不了啊，“有贼心没贼胆”啊，那是一种渴望不可及的洒脱，文中那种“血色”环境，能让你有身处其中的感觉，但身处其中之后，你可能成为李援朝，你永远不可能成为钟跃民，因为当你以一种所谓“成熟”的世界观去看待那个社会的时候，你是根本无法做到这么浪漫的，毕竟那个时候的环境，比现在还要压抑，你在现在没有胆量做到的事，在那个时候，你想都不敢想。

　　这是我第二遍看这个小说，当我再次审视这种“血色”的时候，我发现任何一个时代都是“血色”的，世界上也没几个人是真正浪漫的。李白被神话，不是诗多么棒，而是他精神中的那种洒脱，是中国人自古以来就被压抑的精神，在他的身上得到寄托。钟跃民也是如此。

　　这书越看我越觉得朴树《白桦林》里：天空依然阴霾，依然有鸽子在飞翔，谁来证明那些，没有墓碑的爱情和生命。这几句歌词，唱的就是那个时代，唱的也是人们内心的任何一个时代，所以这首歌震撼灵魂，因为人们内心都渴望冲破时代的阴霾，也就是人们都渴望想钟跃民一样生活，人们都渴望这种浪漫，可是谁又能做到呢，谁还不是用这辛劳又卑微的一生，去刻一块墓碑呢。想着，竟然有一种凄凉悲壮感

　　大家现实生活中的理想，都是活成李援朝，内心都渴望活成钟跃民，可是谁又有勇气活成那样的自己呢。

　　之所以浪漫，也许正是因为虚无缥缈、遥不可及吧，正如开头所提到的《六月·船歌》，没有歌词，只有旋律，可有些人，就是听出了“血色浪漫”。

　　《血色浪漫》读后感 3

　　马塞尔、普鲁斯特说过：每个读者只能读到已然存在于他内心的东西。书籍不过是一种光学仪器，帮助读者发现自己的内心。前一阵时间刚好充裕，受《亮剑》影响，又仔细阅读了都梁的另一部作品《血色浪漫》。作品主要讲了从文革到21世纪的时间段里一群部队大院孩子的生活成长经历，这里面的很多内容深入思考后都能引起我内心的共鸣，所以说谈不上一些纯粹的读后感，只是认识并找到了一个定义更加清晰的我。

　　情义。

　　先俗点，说说被当今社会过于夸大宣扬的感情。看看主人公钟跃民对待感情的态度吧！他在陕北插队时对蒋碧云说过这样一段话：一个浪迹天涯的游子回到故乡第一眼看见的总是自己的恋人变成别人的老婆。蒋碧云反驳说：照你这么说，这个世界就没有真情了。这时钟跃民指着黄土地说：咱脚下这坡地能种玫瑰花吗？我看不能，只能种高粱玉米，这环境太恶劣了，漂亮的花朵需要有合适的温度和水分，感情也是如此，需要有个好环境，别人不忘旧情，那是人家有觉悟，咱自己就不能太当真了。可以看出在现实面前钟跃民对爱情很冷静和理性，我也很认同这样的观点，因为我认为相恋和婚姻是两个概念。相爱相恋可以无条件地去轰轰烈烈甚至去作，但是婚姻是有条件的。花朵需要适宜的环境才能生长，婚姻也需要天时地利人和才能成功。人生遇到的每个人，出场顺序很重要，很多人如果换一个时间认识，就会有不同的结局，在合适的时间遇到是天时。以过来人角度讲异地恋真的很辛苦，我当然不是反对异地恋。既然要结婚，两个人最好不要聚少离多。空间地域相近，这是地利。结婚嘛，最重要的肯定是感情啦！所以聊的来，玩的开，能有感情的过日子这是人和。

　　除了感情，在其他情义上，钟跃民并不是很理性，而是一个很容易感动具有浪漫主义色彩的人。杜老汉的野菜团子，憨娃的老鼠肉，秦岭的信天游，吴满囤的贫穷，李奎勇的去世等等，这里的每个细节都能让他流泪。在这些细节里我看到了他的单纯和义气，他的单纯使他内心情感世界很丰富，他的义气使他能结交到真心的哥们。综合这两点，我给他的总结就是一个浪漫侠义之人！这样的人，在人群中往往是具有感染力，凝聚力的。我们在现实工作中需要这样的感染力和凝聚力，这是是团队工作中不可或缺的。

　　思想与文学涵养。

　　钟跃民不是一个纯粹的顽主，他的思想与文学涵养同样让我深有感触。这本书我印象最深的一句话就是：“钟跃民开始这样理解，作为大多数中国人来说，他们不知道自己真正需要什么。什么时候人们才能只听凭于心灵的召唤，而不被肉体的欲望所控制？走在人群中，他常常强烈的感受到，中国人的心灵还和中国人的历史一样，在功利主义和隐逸之间茫然徘徊，使人世变成没有理智的掠夺，使出世变成失败的藏身之所。在这样的群体里，最容易形成时尚和潮流，所有潮流得到流向，都是一元化的价值取向，所以我们的心灵总是一架失去控制的马车”。对于这段话我感同深受，我时常感觉现在社会太浮躁。我很难想象以前的“杀马特”“非主流”怎么会形成潮流，无非是一些追求表面个性的浮躁之人所做。而一些跟风之人只是觉得看上去很立异，就盲目模仿形成风气潮流，这些人并没有真正了解认识事情的本质。这两种人在我看来内心都是很空洞的，并没有建立正确的三观和坚定的信念。人生不过是一个“悟”的过程，当你“悟”出的境界达到一定高度的时候，才能看到事情的本质内容，才能得心应手的待人接物。我希望在以后的人生道路上能继续有所“悟”，有思想。

　　钟跃民是一个思想境界很高的人，这样的境界和认知也能使他对感兴趣的事物上达到一定水平高度，文学就是其中之一。钟跃民文学素养之高可以说是贯穿作品的一条暗线，许多情节因之展开。以他欣赏《船歌》时的想象为例：“好的音乐都会在人的头脑中形成画面，我看见的画面是这样的，先是俄罗斯风光的大背景，辽阔无垠的草原，绮丽的外高加索风光，波涛汹涌的伏尔加河，圆顶的东正教堂，我的耳畔似乎听到熟悉的`俄罗斯民歌······这歌声忧郁而深邃，让你心里酸酸的，忍不住要流泪······”。这幅画面让在场的人无不受感染。我分析看来，正是如此高的文学素养才使他的生活品位与格调也很高，同时也是他自信的来源之一。对于读过一些文学作品的我来说，知道读书的好处，我想我以后会坚持阅读的习惯。因为我想提高自身的境界与文学素养，再大胆点说，在文学上我会当一名浪漫主义诗人！

　　生活态度。

　　这部作品给我最大的感触与收获就是主人公的生活态度：父亲文革被隔离钟跃民没表现太多怨恨与消极，而是潇洒快乐的当起了小有名气的顽主等待机会。去陕北插队离别时他不像大多人一样沮丧流泪，一句“大丈夫横行天下，这才刚有点意思”更是豪迈。而他在陕北的生活也应着这句话；没饭吃带头要饭，学习陕北民歌，与秦岭相爱······虽然贫穷也照样活的精彩。当兵后苦练本领，从一个刺头兵成为侦察营长，立下诸多战功。退伍后生意经营的有模有样，最后过上自己的理想生活。“顺其自然，活在当下”这八个字在钟跃民身上展现的淋漓尽致，这也是我学到的宝贵东西。人一生要经历的太多，大多都不是自己所想要的。这时我们就要乐观，活在当下，积极投入，无论做生么都要做的出色。所谓干一行，爱一行，精一行，切不可用消极的态度去面对。当然“人无远虑，必有近忧”，但是不能把远虑经常放在心上，脸上表现出一脸事故的样子，否则远虑就可能成为你的近忧。活在当下并不是安于现状，它的意义就是把眼前事情做好，为了以后远虑的到来能好好应对，为了实现自己的终极理想。这些话都是我从中感悟收获到的最有用的东西。

　　血色是现实，浪漫是理想，血色浪漫就是在现实与理想中去生活，体会人间各种滋味。一千个读者，就有一千个哈姆雷特。而这些就是我从作品中所想到与感悟的东西。

　　《血色浪漫》读后感 4

　　《血色浪漫》是好友送给我的礼物，这是一本值得一读的好书。

　　我挺佩服老三届的，没怎么上过学，风华正茂的时候当兵的当兵，下乡的下乡，而当今社会的中流砥柱却有很多老三届。对于生活的思考，他们要比我们这一辈深刻得多，也有意义得多。这是这本书带给我最重要的。

　　书中的主人公郑桐进了社科院做学问，张海洋进了刑警队，袁军当上外交使官，钟跃民依然是个自由人，漂泊在可可西里。

　　所有的不同只有一个原因——生活态度决定一切！

　　所有的主人公中，钟跃民的视觉冲击力无疑是最强的！而“生活态度决定一切”也在他身上淋漓尽致的体现。不可否认，钟跃民是个非常优秀的男人。他的博学，他的聪明，他的上进，他的不安分，他的足智多谋，甚至他的“痞”都给人一种新奇的感觉，那是一种释放，一种向往，更是一种折服。在大多数人都按部就班地生活、学习，踏实地前进的时候，他的决然放弃，不断变化生活的态度，让我有一种耳目一新的感觉！他的生活状态被现代人视为“在路上”。

　　书中，钟跃民曾对秦岭说过：“我喜欢‘在路上’的感觉，生命是一种过程，我们完全可以把这种过程设计得很有趣，这种过程之所以有趣是因为它是由一连串最初的体验所组成。初体验属于生命中最纯粹、最美好的那部分，它意味着梦想、勇气、新奇、刺激和执着……但很多时候，初体验还伴随着恐惧、担忧、绝望和危险，初体验是残酷的。我很喜欢体验这个词，因为我是个更看重过程的人。秦岭，你还记得吗？当年我们都很喜欢凯鲁亚克说过的那句话：我还年轻，我还渴望上路，带着最初的激情，追寻最初的梦想，感受着最初的体验，我们上路吧。这是一种积极地生活态度，只是在我看来，这种积极太过跳跃。”

　　我欣赏钟跃民缘于他“在路上”的生活方式，不敢苟同的恰恰也是他的生活方式！他身上的洒脱让我觉得太过理想化。但同时，他又是一个理性的人，有深刻的思考。他的思考不同于郑桐，而是典型的“在路上”的思维方式。我在想，或许作者在借钟跃民这个特殊的人物让读者引发思考：是无条件的去适应这个社会还是顺其自然的去作为，只是取决于你把什么看得更重要，是结果？还是过程？

　　当年的`人们并不追求一定要成功，他们只是在享受“在路上”。我觉得，这一点好像现在的人要弱一点。或许是社会压力大了，自己和他人逼得自己必须那么在乎结果。但对自己宽容，并不是一种罪过。

　　且不说“在路上”，我是确确实实佩服钟跃民身上那股积极向上的劲。我非常喜欢陕北窑洞里吃不饱肚子却依然午夜神侃的他们，虽然有几分傻但活得很积极。还是那句俗话，没有趟不过的河，没有过不去的坎。既然能积极快乐地活着，何乐而不为呢？

　　每个人都有自己对幸福的评价标准。对于别人的生活，我们无权指点，对于别人的标准，我们无力评说。我只知道自己是一个最最普通的人，我只想过最最普通的生活，并且积极的面对，然后拥有自己的小幸福。“在路上”不是我的生活态度，对于这种生活方式，我欣赏，可我永远也做不到。我只是希望所有看过这本书的人，能够积极的面对生活，因为——生活态度决定一切！

　　《血色浪漫》读后感 5

　　最近刚刚读完《血色浪漫》，书中的钟跃民，老爱贫嘴，总是让人忍俊不住，在轻松的感觉中我读完了都梁的这本着作。下面简介一下本书内容：

　　小说中反映一种精神在路上。在青春年华，他们都是在路上的行者，为了一个个不一样的精彩人生，他们在各自的轨道上着。袁军从军做了军官，最后终于用执着打动了周小白；张海洋当上了警察，保家卫国，也实现了他的人生理想；郑桐虽然插队下乡，但努力，考研回城……主人公钟跃民更是如此，他常说他是走在路上的人，路是没有尽头的，只有等到什么时候觉得走累了才会停止脚步。钟跃民也一直都在为他的人生而奋斗着，他的人生经历了几次低谷：下乡插队、摆摊摊煎饼，但是最后在他的不懈努力下，终于还是换回了属于他的精彩人生。

　　他们的执着与坚持，他们的勇敢与义气，使他们的青春时光涂满了血色的风采，也令今天的我们为之向往，这是那个时代独具的浪漫色彩。钟跃民这个拿着菜刀的诗人，不仅赢得了读者的喜欢，而且不可避免地极具女人缘，他的`一生中经历过三个极品女人，但是最终与他共度人生的是高玥，这与钟跃民的性格以及他所追求的人生有着重要的关系。

　　周晓白是钟跃民的初恋，是当年钟跃民费了九牛二虎之力才追回来的姑娘，但是最终他们却没有走到一起，不能说是钟跃民背叛了周晓白，但是实际上钟跃民确实是离周晓白越来越远了。周晓白像是一个白雪公主般的人物，她有着良好的家庭和不一般的出生，大家闺秀的涵养和性情女子的执着集于她一生，是一个让人喜欢的姑娘。对于，她坚贞执着，一心一意爱着钟跃民很多年，即使钟跃民另有所爱，她依然不能释怀，一定要看看自己输给了怎样的一个女人。她的一生是被按着父辈的安排一步一个脚印的走过来的，她也曾经轰轰烈烈的爱上了那个“背着菜刀的诗人”钟跃民，而且悲哀的在近50岁的时候才明白了原来应该爱的是当了自己30年丈夫的袁军而不是钟跃民这个混蛋。钟跃民说周晓白“轴”、怕她“讹上他”，不如说周晓白对感情太认真反而吓走了他。看来男人真的就像一个风筝，不能紧紧地捆住他，要给他自由，让他高飞。太过热烈认真的爱，会让男人累，他们也会承受不起。

　　秦岭是一个会让所有男人为之着迷的女人，她不拘常规，走了一条不一样的路。她同周晓白一样，同样敢爱敢恨，不同的是，她的爱，完全没有任何条件或者说是期望值。秦岭是一个“在路上”的女人，她的一生与另一个同样“在路上”却不在同一条路上的钟跃民一共有两次交集，一次是西北的黄土沟里高亢嘹亮的信天游的歌声中，他们初试爱情，秦岭一是个现实的女人。虽然她早知道钟跃民会离开陕北，离开她但她还是去爱了，在钟跃民要离开陕北去部队当兵的那天她哭了，哭的那样的无助眼泪就像她歌里唱的那样流个不停，当我看到这里的时候鼻子有些酸酸的有种想哭的冲动，后来钟跃民还是走了，到了部队拼命的给她写信可她一封都没有回，让时间来冲淡这段感情是她唯一的做法。后来钟跃民还委托郑铜去找过她当时她说的那句台词最为经典：“我承认我喜欢他，可是我们两个人都不会有结果的，我们都有自己的路要走，谁也帮不了谁，我们出生在不同的家庭这种差别从出生的时候就已经注定了”；另一次就是在北京的找寻与重逢，这时候，浪子钟跃民想把两条路并为一条路，他向秦岭求婚了，然而眼前的秦岭早已不是当年的秦岭，可是秦岭选择踏上了一条50万的美国小船，忽悠悠的改走水路了。她爱钟跃民，但是她更清楚，她和钟跃民这样的感情是不会开花结果的，为了钟跃民，她能下嫁他人，但是她自己从来也不把这当成是一种牺牲，在她看来，两个人都能幸福的生活，这是他们最好的结局。爱一个人，并不一定意味着两个人要在一起。

　　如果说周晓白是一个纯洁美丽的公主，那秦岭就像是一个风情万种的王后。可是钟跃民最后的选择却是一个平凡的女人。就是这个女人，让“在路上”的钟跃民心甘情愿过柴米油盐过俗世的日子。高玥是个聪明的女人，她懂得钟跃民的心也就知道留不住钟跃民的心，所以她选择了放任和跟随，她跟着他放任反而意味着他们在一起，同时他们飞翔的翅膀也就有个相同的煽动频率，高玥正是钟跃民最想要的那种女人，他去要饭，她就跟着他一起高高兴兴的去要饭，他要去可可西里探险，她也兴致勃勃的想着去发现湮没的古城堡……所以他们可以在一起，而且总是笑并快乐着。也许爱情就是这样，不刻意为之，不总是想着为爱去改变，爱一个人，就是让他真实地开心和不开心。

　　对于我来说，我喜欢钟跃民身上的优点，也喜欢他贫嘴总能给人带来快乐，但我不希望和这样的人生活一辈子，我觉得人不能总是在路上，应该有一种归属感，毕竟，累了的时候要有一个温馨的港湾。

　　我也不喜欢书中的秦岭的生活态度和方式，我觉得一个女人，对待感情只是一种在路上的感觉，没有一种长久的执着，就是不真实的。

　　我比较喜欢周晓白的执着和认真，喜欢高玥的放任和追随，她懂得给男人一片自由的天空。

　　《血色浪漫》读后感 6

　　轻微的熬了几个小夜，看完后在走廊吹了会过境的台风，昨天的放肆还没来得及清理完现场，这会的"山竹"却已经像一个少女一样娇柔了，我跟钟跃明谈了两天的恋爱，在今天我两的缘分走到头了。

　　最近我的情绪超乎寻常的稳定，在各个通讯平台新闻报道微信朋友圈的渲染下一只张开大嘴准备吃掉广东广西香港澳门的小可爱以每秒几百千米的速度步步逼近时，我竟有点期待，这两天所有的豁然开朗都是这只可爱的洪水猛兽带给我的，昨天早上好朋友惊恐的给我打电话说上班路上遇到车祸现场，一个活生生的.人就在眼前变得血肉模糊，愚蠢的问题来了，一个殡仪专业的学生在出社会后竟然问我，人为什么会死?我没有回答。

　　《血色浪漫》整本书里我最喜欢的是钟跃民等人或者说是作者表现出来的生活态度，无论是父母被捕、家被抄、下乡插队、参军转业、下海经商、国企的经理或煎饼果子摊的老板无论何种职业何种状态都充满了对生活的热爱。而被爷爷带大的憨娃、全家使出浑身解数才当上兵的吴满囤、在部队各项表现全优而后时运不济的宁伟等人的命运，又反面表现出生活也不是热爱就足够了，还要有所期盼。憨娃八岁时在一团漆黑的旷野里钟跃民的背上死于急性阑尾炎，他的所有期盼就是吃一顿酸汤饺子却未能如愿。憨厚老实的农村孩子吴满囤，害怕自己因为在战场上被俘毁掉全家人的一生而牺牲了自己。最适合当兵的宁伟因为"见义勇为"了一对正在打架的夫妻，而被迫从部队复员，之后又被人骗走用信誉借来的五十万而背上人命的债从此成了亡命天涯的杀人犯。

　　"当一个人的希望全部破灭时，再活着就显得多余了"。

　　人为什么会死一点都不重要，也不管怎么死的，总之活着的事情都想不明白，就不要给自己增添思想包袱了。

　　《血色浪漫》读后感 7

　　前些天看完了《血色浪漫》，看到结尾竟然破涕为笑了…

　　风流倜傥的钟跃民写给高玥的信竟是那样有文采的，“当你在高处俯瞰交错的河道和连绵的森林时，你会想到若不是蕴涵了最深沉悲伤的灵魂，这草原绝不会沁出如此浓郁而又迷人的色调”。确实，你也绝不会想到，这是那个潇洒风流的钟跃民写出的文字。大概真的只有高玥那样的女孩子能和钟跃民长久吧，只有这样的女孩子不会被他钟跃民伤了心，游戏人生的钟跃民。

　　周晓白说的不错，钟跃民是个“浪漫的流氓”，她管这叫“血色浪漫”。提到这个名词，在书中，它不仅仅是形容钟跃民，更是那个文革时“血色浪漫”的氛围…

　　晓白是个痴情的女孩儿。正因为这一点，她不能被钟跃民所爱。即使他们中间没有出现那个和钟跃民一样浪荡的秦岭，他们依旧不可能幸福。相比之下，深爱她的袁军更适合晓白呢…

　　郑桐，具儒雅气质，而有时却也没什么正形；袁军，重情义，成熟，而他的这份成熟是由对周晓白的爱迅速成长起来的；钟跃民，不必多说，天生就是个玩世不恭的主儿，放荡不羁，随心所欲…可不管怎么说，这三个曾只知道在大街上寻衅滋事的“流氓”终于成长为这份模样。尤其是钟跃民。终于从当初的始乱终弃成为如今终于可以对一个爱她的女人负责的真正的男人了…他们找到了自己的归宿。他们可能不如李云龙，李云龙是个英雄烈士，而他正是从那个混乱年代成长起来的意气风发的少年，可却让人惊叹，好像他们做了什么惊天动地的.事儿似的，却又没有。但他们的故事读起来总荡气回肠，那般爽快。

　　那是一种和《亮剑》截然不同的感觉，不同那种纯粹的悲伤号啕。你会尝到那种明明想笑，却又鼻子一酸的滋味儿…抬起疲劳的眼睛，发现窗外的晚霞真红啊，像是血染的一样……

　　《血色浪漫》读后感 8

　　今天我看完了<血色浪漫>的原着了，看完以后思绪万千……

　　因为以前断断续续看过几集，对里面的人物有了初步的印象，对于我看这本厚厚的原着就很有帮助。

　　应该说，这个电视剧拍的非常忠实于原着，演员也已经把人物诠释的非常好。

　　这群高干和部队高级将领的儿女，在那个完全是红色背景的年代，形成了那个时代的人生观、价值观 ，他们是那个时代的周杰伦。

　　周晓白，她对爱情的忠实和执着真让我感动。她和钟跃民漫步在颐和园的西堤，那一天他们说过的每、每一个细节，都一辈子印刻在她的心里，再也没有消失过。

　　钟跃民，那个时代的顽主，玩世不恭的语气和神态，贫的很。“拍婆子”、打架、撬门跳窗……

　　鲜血、浪漫集于一身，他是“背着菜刀的诗人”，他是那个时代的.血色浪漫。

　　他下乡到陕北农村，在那里要过饭，即使是要饭，也可以那么开心，也可以被推选为丐帮帮主。他饶有兴致的信天游，并在那里爱上了让他真正心动的女人秦岭。

　　他到部队，享受那种侦查兵生涯。

　　退伍后，没有找正式的工作，却干起了煎饼摊儿。

　　他就是这样一个不安分的人。他好像对什么也没有认真过，但是又比别人更加投入地体验每一种生活方式。

　　他曾经对周晓白说过，我将来的爱人，一定是和我一样的人。即使是去要饭，她也会和我一起高高兴兴地去要饭。然后我们在阳光下找一草窠儿，互相抓虱子玩。如果我这样生活过腻了，想要去神农架逮野人什么的，她也会高高兴兴的和我去。这就是我想要的妻子。（这段话是我凭记忆写出来的，非原着原话）

　　我看到这里，非常伤感。其实我是非常希望晓白可以和他共度一生的，但是我也明白晓白并不适合他。他太怕安安稳稳的过正常人的生活了，他渴望变化。

　　晓白，一直到婚后很多年，仍然忘不了跃民。那种她想摆脱也摆脱不了的爱……

　　晓白是里面我最喜欢的人物。

　　秦岭，一个非常理性的特别的女人。她比钟跃民还要超脱，正是这种特质让这个不想被爱情束缚的男人爱上了她，并让他多年以后还念念不忘……

　　也正是秦岭对跃民本性的足够了解，使她没有选择跃民做丈夫，而是选择做情人。

　　还有部队里的吴满囤，他对跃民和海洋第一次说出了他的家庭，那种贫困、那种对摆脱贫困、养家糊口的渴望，让我禁不住泪流满面……

　　《血色浪漫》读后感 9

　　在好友的推荐下，我看了电视剧《血色浪漫》，后来又细读了都梁的原著《血色浪漫》。九象网13http://虽然电视剧与原著相比，改变了些情节，也引起许多原著读者的不满，但我觉得电视剧还是能体现作者想表达的中心思想，语言方面也基本上符合原著。下面我谈一下看完原著后的感想。

　　《血色浪漫》描写的是从六十年代起，以钟跃民为代表的一代年轻人的生活。在作者诙谐风趣的语言下，我被深深吸引了。作者并没有在卖弄文字，而是通过文学艺术的形式，写出了自己那代人的想法。而钟跃民正是都梁想表现的魂。我觉得可以用小说中周晓白一句话来概括钟跃民，这个家伙身上有种很特殊的气质，既浪漫又现实，甚至还有几分无赖，几分玩世不恭，几分游戏人生的生活态度，这家伙简直是个奇妙的混合物，和他相处，你会感到很快乐。他无论走到哪里都能找到好玩的事，而且马上就兴致勃勃地玩起来，还玩得一本正经，玩得很像那么回事儿。这句话绝对能体现钟跃民的个性特点和为人处世。钟跃民是自己生命的主人，他把生命视做一种过程，无时不忘去体验人生。相比之下我的生活太苍白了，没有太多的社会经历。

　　作者通过这么长篇幅的描写，其实是想传达给人们一个讯息：人为什么活，人要怎么活？通过钟跃民的口，批评了目前一般人的.人生观，出生读书上大学工作结婚，换个角度就是生存、追求发展，求权求利求地位求财富。全民都是这个目标，一样的人生目标。又通过钟跃民的经历表达了多元的人生目标。不在乎白领蓝领、只在乎生活阅历；不在乎辛苦享受，只在乎过程。一种平和的人生观，将会带给一个人快乐的生活。乐观勇敢地面对生活，在不同的经历中品味生活的滋味。人为活着而活着。人既然活着，就该活得有自己的想法。因为那是你的生活，仅此一家，别无分号。

　　《血色浪漫》读后感 10

　　好久就听同学说《血色浪漫》好看，前几天没事，看到网上的评价好不错，就一鼓作气把36集全下了。还别说，一看就上瘾，有种不看就全身不自在的感觉，看完后就一词:震撼!

　　人活的一辈子，有些人看重的是结果，有些人看重的是过程，写的就是结果与过程的问题(只是我的观点)，其实都没有错，只是看个人追求的是什么而已，有人说经历过了就是一种财富，一种幸福，有些人说努力就是为了有个好的结果，所以都有道理，选择了一种生活就要努力的活着，活出点人样来，哪怕是抢劫银行，也要抢出点名堂，不要钱还没到手感受一哈，就让人给逮了，那就太失败了，结果是肯定要被逮的，要是别人说"这小子还是个人才就是没走正路"，那才有点意思，小说的结尾就很明白的说明了这个问题。

　　在那种背景下，造就了那么一帮"玩主"，可他们的心却有很大的同，钟跃名，绝对的主角，大胆的行为，夸张的语言，独特的思想，让我们感觉自己太平凡了，他人生就是天空中的一滴水，从天而降，经历了小河的随波逐流，感受过大海的汹涌彭湃，可是他的本质就是水，所以他在乎的不是我到底流想何处，而是在小河里要有小桥流水的惬意，在大海里要有海纳百川的豪气，郑桐，小时候的玩主，长大后竟成了学者，这种转变，来自于一种生活的反醒，知识青年下乡，一个中国最贫穷的地方，不知道努力是为了什么。留下的就是黑夜里的思考，昨日的"辉煌"，现在的落魄，人的一生到底是为了什么?这个问题他不得不想，这种生活的反差，让他再不敢折腾自己了，在那个年代要走出那个连吃饭都成问题的地方，只有努力读书，考大学!所以大学毕业以后他选择了做学问，过一种塌实的日子，当然老婆比必不可少。

　　那些插过队的难兄难弟们最后都是"塌实"了一辈子，就是"插队"的必然产物，当兵的结果就不同了，当上兵了的，在那个年代是一件很光荣的事情，所以很多是靠关系的，出来后不是老板就是机关职员，这就是关系的产物，现在的社会就是这样被遗传下来的.，这怪不得谁。所以贫穷的人们要翻身很多都是靠上大学来实现的。唯一不同的就是现在这个社会给了我们很多机会而已，所以我们要改变自己的生活就得努力，再有就是靠那么一点"关系"。

　　一部电视剧里爱情是永远都少不了的，钟跃名的爱情故事最多，所以也得从他说起，他睡过的女人不少，没有人会说他花心，这是他的生活方式决定的，他是一个喜欢体味百味人生的人，所以他过了很多种生活，他还是一个男人，因此女人是少不了的，况且还很帅，最后跟他结婚的没有，没个女人都很懂他，她们爱他，他们知道他是怎么样的一个人，但是谁都没有嫁给他，因为她们不喜欢他的生活。她们不想跟一滴水生活，居无定所，随波逐流。当然他也不想耽误她们一生，很难有女人做到这点，特别是在那个年代，经历了大起大落，谁都想过点安分日子，最后只有小说中的小钥做到了，所以爱情是彼此的需要，结婚是生活方式的融合，

　　喜欢这部小说，还有他让我明白了那个年代的思想，生活。学到了很多东西，长了很多见识。例如陕北的黄土高原，信天游。老北京的样子，社会是怎么变成现在这个样子的。

　　选择了一种生活就要好好活着，千万别感觉生活没了盼头，那是最可怕的，小说里说的。

　　《血色浪漫》读后感 11

　　《血色浪漫》是关于一个男人的故事，相信也是所有男人曾经有过的梦想。

　　通过主角钟跃民的人生经历，它讲述了一种“在路上”的生活方式，即人生的过程和体验远比结果重要。他曾是中胡闹的北京顽主;也作为知青在陕北农村经历过乞讨要饭;作为团长，他曾在战场上出生入死;作为经理，他在商场也曾奢侈淫逸;此外，他还卖过煎饼，开过出租车……所有的经历对他而言都是某种游戏，他都会不计得失而全身心地投入进去，做得有声有色有趣味。

　　但是，今天的年轻人却难有这份心境。现实中的各种压力扑面而来，一套房子的价格就能让人老老实实。

　　钟跃民对体验的看重令人深思，生命过程的有趣是因为它“由一串连最初的体验所组成，初体验属于生命中最纯粹最美好的那一部分，它意味着梦想、勇气、新奇、刺激和执着……但很多时候，初体验往往还伴随着恐惧、担忧、绝望和危险”。正是通过最初的体验，才能带给人鲜活的经验与丰富的阅历。这样，人的生命才不会被抽象的理性和道理所捆绑，也不会因日复一日的重复而乏味。

　　所谓血色浪漫，指的是他浪漫到了极致，指的是他对现实的毫不妥协，以至于与现实碰撞出了血色。他本可以继续从军做到将军，但是为了体验不同的生活方式，他放弃了;他本可以好好的做经理挣很多的钱，但是为了楼兰探险，他也放弃了。当然，这血色指的是我们旁观者的不忍，因为他放弃了太多太多。可是，放弃既得的利益对于他自己而言是无所谓的。日赚斗金，就过花钱如流水的生活;挣钱不易，就体验节制的生活。这就是拿得起又放得下，这样的人不会被任何不幸所击垮。

　　这些，我们能做到吗?在今天的社会，任何不俗的事情都是理想主义者的事业。理想是要付出代价的，坚守是要付出代价的，学术也是要付出代价的。可是人做出任何选择都要付出代价，不是吗?钟跃民的人生阐明了一个道理，“生命就像一阵风”。他从来没有对女人说过“爱”字，因为他知道，爱太沉重，自己只是一阵风，不会在谁身边停留。没有人能抓住风，唯一的可能是与风共舞。这是一种太理想的境界，作品甚至暗示了其在现实中的无法实现。我们可以看到，作者不得不处处帮助他——钟跃民到哪里都能遇到贵人相助。

　　然而，在现实中无法实现的人生有什么意义呢?钟跃民的朋友郑桐，一个独守书斋的历史学家，反思民族的错误，探索文化的出路，为了我们文明前进的方向而苦苦求索。“漫漫长夜，我独自求索，何处是归程?”作为知识分子的代表，郑桐身上体现了社会的制约，大多数学者的道路都是在学校读到博士，怎么能经历各种生活方式呢?那么，是不是钟跃民的人生与他的.人生完全冲突呢?不!不是的。文学的意义不在于告诉我们，应该复制钟跃民这种经历过各行各业的人生。文学的意义在于启发我们，今天的生命固然有太多的制约，但我们要有一种超越日常生活的态度和思想，我们要为自己的生命营造这样一种氛围。

　　因此，真正的读书应该是这样的，把自我隐去，把自己的立场隐去，进入到作品当中。不要站在作品之外抽象地用既成的道德观念评价剧中人物的言行。事实上，钟跃民打架，可是他参与打架都不是为了自己的利益。钟跃民偷东西，但他偷的是那个时代最为低贱也最为高贵的书。

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