自由

2024-08-06

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  初读这本书时,油然而生的是心灵的一次次震撼和感动。再次沉浸其中,给我带来的则是更多的理性思考和奋斗的欲望。 真的,就如李希贵老师在书中提及读过苏霍姆林斯基的《给老师的一百条建议》后的切实感受:“当我第一次翻开这本《给老师的一百条建议》时,我真的感到‘眼前一亮’。苏霍姆林斯基像一位长者,与我们促膝而坐,娓娓叙来,你丝毫觉察不出一位教育家的居高临下,他用非常朴素的语言,说了一些我们每天都经历着的事情,讲了许多令我们恍然大悟却又浅显易懂的道理。那时我的感觉,犹如置身雾气弥漫的原野,找不到路径,看不清方向,忽然间,云开日出,阳光明媚,我这才惊喜的发现了虽和自己近在咫尺,而先前却视而不见的真实的教育风景……我终于为自己的漫漫教育旅途找到了一位真正的引领者。”

  这也正是我阅读《为了自由呼吸的教育》后的真实内心写照啊!文章语言朴实真切,道理深入浅出。李希贵老师将抽象的理论、先进的理念融会到每一个具体的教育细节中,通过一个个生动的、亲历的教育案例,让我真切的感受到了他教育无痕的艺术魅力和个人对教育理想的不懈追求,读罢让人感叹不已。在本书中有几句话给我留下深刻印象:

  “为四十岁作准备!”这是李希贵老师在介绍高密一中的时候提到的该校校训。“为四十岁作准备!”心中豁然一亮,同时又萌生一种紧迫感——越来越接近四十岁了,我准备好了吗?列宁说:“四十岁以前的面容归上帝负责,四十岁以后的面容归自己负责。”—联想到由于年少时没有好好读书,工作后又总是给自己找这样那样的借口,导致文化底蕴欠缺,教学业务不够扎实而带来的无穷遗憾。此时,每每沉浸于书中,就犹如置身于生命的林子,震撼与感动,激情与希望时时涌上心头。

  通过阅读的深入,越来越清晰地认识到读书对一位老师的个人成长起着深远的.影响。李希贵老师告诉我们:“教育是与读书连在一起的,书是最重要的教育资源。健全人格、高尚道德情操的养成,民族素质的提高,乃至学习型社会的构建,都离不开书。一个人在他相应的年龄阶段,如果没有读过适合他的书,那将是终生无法弥补的缺憾。”他感慨道:“我真正的学习是从读书开始的,我真正的教育人生也是从读书开始的。读书使我顿悟了教育,教育,使我顿悟了人生。” 与教育名师相比,我们比较多的只是抱着学以致用的思想、囿于操作层面的专业技能所表现出来的匠气,而往往缺少一种基于文化底蕴和深厚思想上的教育追求和教育智慧。立足当下,着眼一生,无论如何也要“挤”时间阅读,并用笔促进自己的思考—这是促使自己成长的科学途径。

  可每当动起笔来,却发现自己的文字是那样的笨拙,有时心里的感受很强烈,可倾吐出来的文字却很“蹩脚”,常常会很苦恼。后来静心细想,这文字吐纳的过程也应该是文笔漫长的、艰苦的修炼过程吧!重要的是:我在成长,我在写,我的文字印刻着我的成长。在成长的过程中,我一定会找到了适合自己的生命形态,找到一条属于我自己的道路。

  “教育其实很简单:一腔真爱,一份宽容,如此而已。”书中,李老师以他最为平实的语言向我们讲述了一个个他曾经实践过、经历过的教育案例。每一个案例中都能读出他对教育的独特感悟和思考,折射出他教育无痕的艺术魅力。对待学生成长中的犯错,他没有用成人的是非观念判断学生,也没有用道德的标尺衡量学生。而是对学生的行为进行深入的了解,以宽容的心态,保护孩子的自尊心,采取各种方法,帮助孩子们在不知不觉中改正了错误。他告诉我们:在教师的心目中,不应该有坏学生,只可能有心理不健康的学生。

  我不由得想起了曾经经历过的一个教育案例,那是一个二年级的小女孩,向来喜欢男孩子打扮,下课也都是和男孩子一起玩。性格外向,但报复心很强,谁要是得罪了她,她就会千方百计的找机会报复一下,或语言打击别人,或向老师打小报告。在我发现这个现象后,意识到这个孩子可能很严重的心理问题。

  我于是找到孩子的家长,原来她的父母四十多岁才晚年得女,对她自是溺爱异常。家族里的兄弟都宠着她,不但带着她疯玩,而且极度偏爱,慢慢地就造就了她男孩子般好强顽皮而又霸道的性格。家长还告诉我,上了幼儿园后,因为她个头瘦小,父母怕她被人欺负,就告诉她:“别人要打你,你就打她。”可是现在每天放学,总有几个家长向他们告状:“你们家孩子欺负人。”搞的他们现在都不敢接孩子了。

  看来,问题就出在 “不能被人欺负,别人要是打你,你也打他”这样的一句话上。从这句话我们可以看出家长对孩子的一些教育态度。一方面是宠爱、溺爱、“不能被欺负”,导致孩子与人相处,形成不吃亏的心理暗示。另一方面,是性别认同问题,社会对女孩子的要求是温柔、善良,对男孩子的要求是勇敢、坚强。这位家长的教育方式有点偏向于男孩子的教育方式,孩子也自然而然的向这个方向发展。

  了解这些情况后,我采取了相应对策:参加小组活动,让她多和班里表现出色的女孩子一组,互帮互助,从她们身上多发现优点,老师也相机的表扬这些孩子,无形中给她树立榜样。善于发现她的闪光点,在表扬的同时,再给她提一些小小的建议,这样她就很乐意的接受了。

  另外,告诉她的父母,家长是孩子的第一任老师,要从自己的言行上影响孩子,爱和管要分清。经过大半学期的努力,她的言行有了很大的改变。有一天竟然穿了一条漂亮的裙子上学了,我从中感受到了教育的成就感。由此,我不由得感悟到:我们对教育不仅要付出满腔的挚爱,还更应以理性、期待的目光关注着每个孩子的成长,就一定会看到一朵朵花儿次第开放的美丽风景。

  “把成功设计成一种危机。”这是李希贵老师引领我们以另一种全新的思维方式重新解剖成功的内涵,加深对成功的理解。是的,当我们在工作中的某个阶段取得些许进步或成功时,往往心情是那么的愉悦,甚至有些陶醉。很少冷静的思考不足之处,而这在以后的工作中就隐藏着无形的危机。把成功设计成一种危机,将会给自己每一个新的起点前,作一个善意的提醒,让前行的每一步都踏踏实实地走下去。其实这也是我们从幼稚走向成熟的最佳路径呀!

  “管理,应当从提倡什么切入。”我也曾思考过这个问题,并尝试从实践中寻找最佳方式。记得我刚到一所农村小学支教不久,看到每次收上来的作业,大都是脏乱的页面,屡次三番的要求学生书写要认真,页面要保持干净。可收效甚微,心情很恼火。究其原因,大多数低年级孩子课间喜欢玩拍纸牌游戏,玩的那个尽兴呀,等一上课再看看他们的小手,都已经是脏兮兮的了。找到了原因,就要想对策。爱玩是孩子的天性,可如何把规定转化为学生自觉的行为?在一次检查家庭作业后,我拿出手工做的小礼物,对孩子们说:“我要把这个小礼物送给郭子叶,我呀最喜欢郭子叶的手了。大家想知道为什么吗?”看着孩子们满脸的疑惑,我叫郭子叶走到讲台前,举起她的手,笑眯眯地对孩子们说:“郭子叶的手最干净,最漂亮,所以每次写作业也最干净、最认真!这就叫‘字如其人’”。此时,我把小礼物放到了郭子叶的手里。看到班里学生脸上都流露出羡慕的神情,我趁热打铁:“其实,我们班每个孩子都有一双美丽的手,我要看看谁最聪明,让我在批改下次作业中,仿佛看到你干净漂亮的手”。从那以后,上课之前,孩子们都争着到水池前洗手,脏乱差的作业在我们班逐渐消失了。此时我真切的体会到了“只有当规定演化为学生发自生命自觉地习惯,教育管理才能达到它应该达到的最高境界。”

  《为了自由呼吸的教育》是一块巨大的教育磁石,深深吸引着教育战线上的你我他,它给我们的身心注入一股股新生的力量,我们也必将传递着力量,和着行动的步伐一起走向“自由呼吸”的教育明天!

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  【摘 要】20xx年12月28日,十一届全国人大常委会第三十次会议审议通过了《关于加强网络信息保护的决定》,并从公布之日起施行,备受关注的网络实名制开始正式实施。其实,近几年来,网络实名制已经悄悄地来到了我们身边,只是这次是通过立法的方式大张旗鼓地进行。消息一出,在网络上马上出现了激烈的讨论,支持的声音很多,反对的也不少。争论的核心最终归结于网络中秩序与自由的冲突问题。

  【关键词】网络秩序;网络自由;冲突解决

  一、网络中的秩序与自由

  (一)网络秩序。秩序又称有序,与混乱、无序相对应。毫无疑问,现实世界是受益于秩序的。如果没有秩序的存在,社会将会动荡不安,人们人人自危,形成一种混乱的现象。支持网络实名制的声音便是参考于现实世界的秩序,认为在网络中,也应该建立起这样一种秩序:每个上网的人都进行实名制注册,从而达到交易安全,论坛不再出现恶意侮辱、诽谤的言论,不再有煽动性的言论,人们也不再受到恶意信息的骚扰。发生在几年前的“铜须门”,相信很多网友都很熟悉。从这类事件越来越频繁地发生来说,对于“网络暴民”的言行加以引导和控制似乎是不得不进行了。除了这类事件,色情信息的泛滥、肆意剽窃文章、传播歪理邪说、计算机犯罪等其他破坏网络秩序的事件也层出不穷,网络秩序的维护刻不容缓。

  (二)网络自由。自由,这一亘古永存的东西,是人须臾不可缺少的,也是法律的重要价值之一。在现实生活中,人们需要自由,在网络中,当然更加需要自由。从互联网诞生的那一天,人们为找到了一个没有约束、没有监督、可以发表任何言论的虚拟世界而欢呼。今天,这片“肮脏”的净土渐渐地从虚拟走向现实,许多人仍然在欢呼,而另一些人却为此感到忧虑。网络世界是一个不同于现实世界的虚拟场所,应该比现实世界的自由度高。人们在现实生活中的一举一动,一言一行,不会被刻意地监视。那么在网络上,更加不愿意受到监视。反对网络实名制的声音,正是基于此所考虑。

  二、网络秩序与自由的冲突解决

  (一)秩序与自由的价值冲突。我们知道,秩序和自由都是法的基本价值,它们的关系,是辩证统一的。自由强调的是主体个性的发挥,而秩序强调的有序状态的建立与维持。自由难免有打破秩序的趋势,秩序也在一定程度上压制自由,二者的冲突在所难免。那么自由与秩序孰轻孰重?利害原则,苦乐原则,法的价值等级体系和法的价值中心论各有弊端,都无法比较出二者的轻重。卓泽渊教授认为,“要解决好法的价值冲突,不能用单一的‘利害’标准或‘苦乐’标准进行计算,也不能根据某种中心来决定价值取舍或位列。应当从实在与理性、具体与抽象、现实与未来、个别与一般的结合出发,进行全面估价,再做出价值决策。”通俗一点说就是具体问题具体分析。在网络实名制所要建立的秩序与人们在网上自由言行这一对矛盾的问题上,我选择后者大于前者。洛克有一句名言:“不管会引起人们怎样的误解,法律的目的不是废除和限制自由,而是保护和扩大自由。”

  (二)成本与收益。在解决法的价值冲突的基本原则中,有考虑适当成本、追求最佳利益、实现补偿有余这些原则。一般地,一定效益的产生或获得总是以一定成本的投入和支出作为前提和代价的。如果要实行网络实名制,就要在今天的基础上投入更大的人力物力,用于收集和保护网络用户的庞大信息。韩国的网络实名制最终失败,一部分原因也是投入和产出没有成正比。首尔大学的一项调查显示,网络实名制实施后,诽谤跟帖数量从13.9%下降到12.2%,仅减少了1.7个百分点,和没有实行无甚区别。据分析,其原因在于,由于“法不责众”,很多人用真实姓名登记后继续无忌惮的进行攻击和谩骂。据调查,三分之二曾发表恶意网贴的网民对是否实名并不在意。而另一个事实,以IP地址为基准,网络实名制前后,网络论坛的平均参与者大量减少。互联网实名制导致的自我审查可能在一定程度上抑制了网上的沟通。邓小平同志说过,“实践是检验真理的唯一标准。”韩国的实践已经说明了以巨大成本为代价的网络实名制并不会有很大的收益。然而,支持网络实名制的`声音还声称实名制可以保护网名的用户信息,防止网民侵犯个人隐私。但却忽略了一个道理,目前,侵犯网民个人隐私只是个案,如果将这些信息以实名制的方法集中起来,不免化零为整,不论是网络黑客攻击,还是管理这些信息的人员监守自盗,都显得尤为方便。在我们不能保证黑客的技术低下和管理人员像天使一样纯洁的情况下,实名制是一个史无前例的危机。20xx年7月,韩国的“赛我网”被黑客攻击,约3500万名用户的信息外泄(韩国总人口约5000万),正是直接导致了韩国网络实名制的破产。基于这些事实,我们看不到网络实名之后效益在哪里,看到的只有网络秩序的大幅混乱,因此,在网络这个虚拟的世界里,只有秩序价值服从于自由价值,才能建立最良好的秩序。

  (三)“剩余自由”是否需要被保护。“人生而自由,却无往不在枷锁之中。”卢梭的这句话非常贴切地形容了今天的网络实名制。一切事物的发展总要遵循一定的规律,网络本身是虚拟的,实名制怎么能站得住脚呢?退一步讲,就算实名制能站得住脚,那么通过网络实名制所建立起来的网络秩序重要还是人们上网的自由重要呢?从社会契约论中,我们可以知道:生活在集体中的每个人,拿出属于自己的一小部分自由或权利,组成一个大的权力集体,这个大的权力集体形成政府组织,通过法律来给人们设定一种人人都要服从的秩序,从而保证人们的“剩余自由或权利”。法在一定意义上说,本身就是为建立和维护某种秩序才建立起来的。那么法或者说秩序,便不能去侵犯人们的“剩余自由”,否则这样的法就不是良法,这样的秩序也不值得人们去遵守。在网络上,“网络暴民”事件、色情信息的泛滥、肆意剽窃文章、传播歪理邪说、计算机犯罪等上面提到的行为应该被查处,因为这些行为都会侵犯国家或他人的权利,属于我们“拿出来的那部分自由与权利”。而在网络上实名或匿名应该是上网的人们自由决定的,并不会影响到他人的权利和利益,也不会影响到国家的利益(这里仅指上网匿名,而不是匿名发布危害国家和他人利益信息的行为)。因此,网络实名或匿名应属于人们的“剩余自由”,不应当被法和秩序所“侵犯”,换句话说,它不属于法的调整范围之内。

  三、结语

  有人说,互联网世界上最伟大的发明,有了它,人和人之间的距离变得近了,地球变成了一个村庄。我认为,互联网真正的伟大之处在于它的虚拟、匿名、鱼龙混杂。美国流传的一句话“在网上,没人知道你是一条狗”正说明了它的自由。我们的现实生活中,免不了暴力犯罪、尔虞我诈、权钱交易等丑恶现象,而在网络中,用互联网的沉寂为代价来消灭现实中都消灭不了的现象,是不划算的,也是不可能的。与其堵,不如疏。我们的媒体应该负起责任,多一些对事实真相的报道,多一些客观的评论,来引导我们的网民对事件形成自己的认识,三思而后行。

  【参考文献】

  [1]史宇航.网络实名制的条件与实现[J].信息网络安全,20xx(07):81-83.

  [2]杨志勇.理性看待网络实名制[J].信息网络安全,20xx(08):232-234.

  [3]郭丽.网络实名制初探[J].科技经济市场,20xx(07):102-103.

  [4]吴龙玲.网络实名制下个人信息的保护――以《侵权责任法》为视角[J].湖北科技学院学报,20xx(04).

  [5]李桂兰.论我国网络实名制下隐私权的民法保护[J].法制博览(中旬刊),20xx(04):71-72.

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  自由

  大家都听过,“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛”,对自由的理解,我这肤浅之人只能看懂表面,而无法真正明白匈牙利诗人裴多菲那颗追求自由的觉悟了的心。而这部影片为我们解释了,何谓不自由,如此真实且惨痛。整个观影过程于我而言,如死寂般无声无息,却在这冷漠的宁静中使劲地震颤着我那颗脆弱的心。

  我记得自己曾经这样对我的兄弟吹嘘,“我想要的是自由而全面的发展。”短短的一句话,如此的几个词,我们都不会想到,这竟然是人类最终极的目标,源自马克思的共产主义最高理想。自由而全面,听着真美好!

  说到自由,我有些趣事可以分享。

  在我4岁刚上幼儿园的时候,特别费劲,每次妈妈骑着90年代那种凤凰牌自行车带我,出发时都要对峙半天。当时我一万个不情愿,却次次被老妈拽着我的手强行带走。为了自由,我终于爆发了。在家属院大门口前的马路与下坡之间我们发生了争执,我被强行抱上了自行车的后座,有句话说得好,“忍无可忍,无须再忍”,我一怒之下,将自己的小腿和脚伸进了自行车的后车轮里,妈妈前向推车准备出发,感觉猛得一卡,然后就是我的哭声。看来,追求自由是要受伤的。

  小学时,我们的机关大院是孩子们的乐园,每次老爸带着我下楼,只要我遇到了小伙伴们,他都会被我撵走,我总说,“你快走,你在这儿我们都玩不好了”。自由自在,无拘无束是孩子们的天性。只是记得有一次,好像6岁,我跟一个比我大一岁的哥哥,虽然只有1岁之差,但他从小就人高马大,至少比我高一个头,我们外出大冒险,走出了熟悉的机关大院。不料走失了。老爸着急坏了,到处找,正要报警时我们俩被爸爸的一个同事给领了回来。原来我们跑到了距离家有三个街道的红绿灯玩路边的栏杆,好在被他给认出来了,他问我们,“小B、小R,你们知道怎么回家吗?”,我们异口同声,“不知道”,然后他就一手领着一个,带我们回了家。看来,追求自由是有风险的。

  2005年初三,在一个风很大似乎想下暴雨的冷秋之夜,老爸正在办公室看电视剧突然接到我班主任老关的电话,老关说,“你现在没事吧?来学校一趟吧,关于你儿子的事。”老爸也没多问,直接骑着自行车冒着大风就赶来了。待到他到了老关的办公室,老关才教室把我叫了出来,说,“小R,你爸来了,在办公室等你。"我心一颤,感觉莫名其妙。我迈着小碎步匆匆地走出教室径直来到了办公室,一进门就看到我老爸坐在办公桌旁,眼里和我一样茫然。随后老关坐了下,看着我指着他桌子对面的凳子说,“过来坐这儿”。我小心翼翼地锁上门,走进坐了下。他把脸扭向我爸,“是这样子,今天请你来,是来一起看一样东西。”边说边递了一张纸给我爸。我当时不知所以然,无所事事地坐着。我爸眉头紧锁,瞪着眼睛开始看,看完后,放在了桌上。见我爸稍显疑惑的表情,老关也不卖关子了,将事情的一五一十说了出来,我就在旁边听着,随时准备为自由而战。学校有个制度,由于学校地方有限外加上有一栋楼是小学的教学楼,每天上午两节课后的课间操时间,小学3、4年级和初中1、2年级在学校中间的大空地做第二套广播体操,也就是著名的“时代在召唤”。而初中3、4年级则是在后操场跑圈。我们在一天跑圈结束后,班主任将全班男同学叫到了某处开始批评教育,主要的命题是,某些同学不跑操而是擅自打篮球。他的语气之强烈和暴力,不用多想,恐吓教育向来是我们这代人接受的教育方式。除了最惯用的“叫家长恐吓法”外就是“违反校规记过开除法”,当然训斥的最后就是让那几个喜欢打篮球的男生写检查(我忘了是否包括我,但是我写了,我当时喜欢打篮球,但我那次的确跑圈了)。不管到底我写检查是自愿还是被迫,我写的检查成了被叫家长的起因,就是我爸手中的那张纸。我对于检查中的内容记忆不清,据说,我明确阐述了中国九年义务教育法的根本宗旨,强烈反对老关对我们的开除恐吓,因为那是违背教育法和未成年人保护法的。而且,我针对打篮球和操场跑圈问题作了明确质疑,“同样是以强身健体为由,凭什么我们只能按照学校规定的跑圈制度,而不能做自己喜欢的打篮球呢?您不是总教育我们兴趣是最好的老师吗?我们既锻炼了身体,又发展了兴趣不是两全其美吗?”针对我的信中的诸多问题,老关当着我老爸的面对我一一进行了解答,还对于我对法律的盲点进行了再教育和批评驳斥,我原本做好了反击的准备,却看着愁眉苦脸的老爸,自始至终硬是一句话没说出口,只是低头不语。事情的最后就是我爸领着满眼泪花却只字不提的我走出了校门,一出校门,我爸就笑了,我跟着也笑了。看来,追求自由是需要知识的。

  总之,在追求所谓的自由的.路上,我尝试过很多,尤其在大学发挥到了极点。不再举例。从目前的结果来看,自由是镜花水月。就像人是否生而平等这件事一样,人是否生而自由呢?也许答案不那么乐观。但我相信每个人都有自己的答案。

  回到影片,主人公所罗门?诺瑟普是个幸运的黑人,在那个不幸的奴隶制横行的年代,他生来就是自由身,接受了教育,有家庭有儿女有身份。但不幸的来临,改变了他的一生。他通过教育获得了知识和思想,但无法改变他的肤色,黑皮肤终究给了他黑暗的十二年的时光。虽然结局仍然是幸运的恢复了自由,但这暗无天日的十二年的伤痛一生都无法在他身心上抹除、在他记忆中遗忘。所以即使他重获了身体的自由,他也选择了一生为废除奴隶制而拼搏奋斗,因为他的心已不可能如同曾经安逸时那般自由,他拥有了比自身的自由更伟大的追求————为了全体黑人的自由。

  人说到底只有两种关系,一种是自我关系,一种是社会关系。对于每个人自身而言,自由可以随着阅历与思想的进步而不断提高,自我控制和想象会构筑一个自己的精神世界,但在社会中就没那么简单。社会是人与人关系的总和,规则和法律、道德无处不在。当作为学生谈及自由时,总是天马行空,任想象驰骋,多是纸上谈兵、虚无缥缈。因为此类自由属于精神范畴,看不见摸不着。俗话说,温饱思淫欲,如果连生存都无法保证哪里来得生活可言,更不要提及自由了。所罗门的一句,“我不想生存,我想生活。”让我联想到如今仍在安逸中的自己,突然感到可笑。在这个连生存权和发展权都无法得到保障的国度,生活似乎真的代表着另一个阶级的世界。

  生存与尊严息息相关。无法自主地选择生存,那就让高傲的灵魂低头吧,这就是现实。黑人们像商品一样在大庭广众之下赤身裸体任人挑选,尊严在奴隶主的眼光扫视下早已化作云烟,也许在他们自己的内心也已经消失不见。

  所罗门在数次遭受皮肉之苦后学会了生存之道,低调行事,其实说白了就是闭嘴,服从。但他仍旧不是天生的奴隶,反抗,求生是他作为自由人的天性,虽然险些丢了性命,他也不曾放弃找寻重获自由的一切途径。影片中女性黑人帕茨,五官端正且比任何男人都勤劳,深得主人的心,但她同样承受着精神的煎熬,女主人的压迫和男主人的强迫都令她愈发渴望挣脱,但天性软弱的她连死都希望借人之手,这就注定了她悲惨的一生无法停休。

  在遭遇过背叛和出卖之后,所罗门静静地等待,终于遇到了加拿大来的流浪徒贝斯。而已在美国旅行二十多年的贝斯的出现似乎在隐喻着另一个极端,那就是除了自由,一无所有。不过这也是多数人对自由的定义————没有物质的捆绑,没有行动的束缚,没有情感的负担,只剩下自由的灵魂在广袤无垠的大地上潇洒流浪。最终,贝斯为所罗门写了求救信,成功帮助他重获了自由。十二年的分离,当他回到家中之时,儿女已经长大成人,女儿嫁人并生了孩子。面对无情岁月的洗礼,他该如何重拾曾经的家庭温情呢。

  对于人世的不幸,我们又该如何呢?家家虽有本难念的经,但我想,兵来将挡,水来土掩,千万不要放弃自我救赎之路。因为那条路的尽头,就是自由。

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  前路是哪方

  谁伴我闯荡

  前路没有指引

  若我走上又是窄巷

  孤灯下,影子逐渐拉长。飞蛾,吻着炽热的光,撞来撞去——想拥有却总是受伤。

  万籁俱静。独自一人,萧残的公园,一圈,一圈,又一圈……

  孤单?不,有清风明月相伴。虽风寒而月残。

  累了,疲了。

  顺手牵过一把野草,松开手后,地上草芥一片狼籍。

  俯瞰脚边可怜的断草,呵呵地傻笑。一股热乎乎的液体模糊了视线。

  暂时的逆境,会让它变的更顽强,总有一天会更茂盛。

  心中一股冲劲勇闯

  抛开那现实没有顾虑

  仿佛身边拥有一切

  看似与别人筑起隔膜

  不必顾虑压在身上的。

  心中创伤,何日抹平?

  孤单冻成的伤,郁抑凝成的疮。黑暗处隐隐作痛。

  现实,没有想象得那么洒脱放纵。

  被太多敌意的眼光所刺痛,无情的黑暗遮住了碧空,找不到往日的笑脸。

  怀念以前那些无忧无虑的日子,不在乎一切,不关心一切,有时也会有一点小小的惦记。天空蓝得发亮。一切都是那么惬意,那么符合我的意念。

  不懂得珍惜。失去了,永远也找不回来了。

  以往爽朗的笑声,纯洁的日子,天真的日子,开心的`日子,过去的日子……随风而逝,不见了踪影。

  后来,为什么只会越来越堕落,永远不懂得满足。

  直到有一天,颓到一无所有的地步,才能学会认真过每一秒吗?

  每次回忆起那些日子,笑容挂在脸上,痛在心头,却不懂反思。后悔没用。好虚伪,无奈,这就是成长?还不如说是心理的考验。

  怕再次孤独

  独我唱歌

  谁作附和

  实际是自闭,实际是无奈,实际是厌恶,实际是憎恨……

  雨,滴到了脸上,分不清雨点泪痕。

  人生残酷,不能用单纯天真来应对。

  猛然醒来,发现自己很受伤。寻梦像扑火,结局会怎样?

  笑容面对?冷眼相对?

  或是渺茫,躲避现实,退缩、隐藏着过一生?

  眼前薄雾消散,高山再遮望眼。

  冲破自然,却见嫉妒,争斗……肮脏的气味充斥了地球。

  陶渊明看尽了世间的黑暗,傲居青山,挥弄扁舟。

  只有顽强

  明日路纵会更彷徨

  疲倦惯了再没感觉

  别再可惜计较什么

  始终上路过

  各有各的理想和目的。谁人定我去或留?

  没什么好怕的。哪怕失败,也不会放弃。

  不在乎暂时的困难与挫折。

  不在乎冷嘲,不在乎唏嘘。

  不能退缩,不再犹豫。

  冲开一切障碍,哪怕像曹操那般奸诈,也不能屈服于罪恶。

  哪怕再多暴风骤雨,心不会死!

  理想无边,力量无限!

  就算泪光满面,也不会在意;就算浑身是伤,也不会退缩。

  人生属于我自己,何必在意别人的冷眼?

  今日,燃起斗志。明日,挑战人生。

  仍然自由自我,永远高唱我歌,走遍千里!

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  从小我就生活在一个大家庭里,我的爷爷奶奶有三个儿子,我的爸爸是最小的那个,我有一个堂姐和六个堂弟。因为父母在外地工作,我是爷爷奶奶带大的。他们很宠爱我,特别是爷爷,我在他眼里比孙子还重要,可以说是“掌上明珠”了。

  在这样的家庭里,我应该是幸福满足的,然而我不是。

  我就像是一只被关在美丽牢笼里的小鸟儿,纵然主人再疼爱我,也抵挡不了我对窗外的那片蔚蓝天空的向往。我渴望自由。

  所以我一直依恋的家——那栋有五层楼的大房子变得愈来愈小,我感到窒息般的痛苦。

  “我想出去。我跟同学说好了要去她家玩的……”

  “不许去!一个女孩子家怎么可以经常往外面跑呢?在自己家里玩不好吗?”

  “不!我要出去!”

  “不准去!!”

  “我要去!!”

  ……

  于是矛盾就这么一发不可收拾地爆发了。我日积夜累的不满在一瞬间决堤。我不顾一切地喊叫,哭泣得天昏地暗。小学三年级的我把那个家比喻为“豪华的监狱”。可是我所有的努力并没改变什么,我依然被爱的枷锁牢牢束缚着。

  谁都不会真正理解一个小孩子的悲哀和无奈。

  所以在我的童年时期,我最大的梦想就是快点长大,可以想去哪儿就去哪儿,肆无忌惮地做一切自己想做的事情。

  然而现在我发现自己想错了。

  我就快满16岁了,如今我已经与父母一起生活近6年了。我的自由仍然被严格地管束着。有时我无奈地想,我的'父母或者要的只是一个没有思想,没有心的木偶,一切只要照他们说的去做就好了,而我不是。除了学习,我还有很多的事想完成。我希望得到的快乐也不光光是学习上的啊。

  姐已经毕业了。有一次她写信给我,说晶啊,我们就像是阁楼上的公主,依赖性太强,出了社会就什么都不懂了。

  我想说,这真是悲哀啊。这个家给我们的爱太沉太重了,等到他们想给我们自由时,我们已经飞不起来了。

  这算什么啊。物极必反。爱太深了,就会扭曲。

  窗外的阳光明媚得刺眼,我知道有些东西不是属于我的。

  不是属于他们眼里的乖小孩。

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  刚毕业的时候独自居住,每天早晨匆匆忙忙去赶七点钟的地铁,穿越大半个城市上班。

  穿惯了休闲装,对外企的着装搭配还在学习阶段。该穿哪件衣服去上班,是每天睁开眼面临的第一个难题。

  估摸一下外边的天气,拿出喜欢的上衣,开始搭配下装:裤子,裙子,对着镜子一件件试,不一会儿衣柜里和床上就一片狼藉。

  终于搭配好了喜欢的一身,正要穿上鞋走人,不是要搭配的鞋子刚洗完,还在阳台上晾着,就是突然发现包的风格或颜色不太搭。

  抬眼一看时间,再不走就来不及了,只能穿着一身自己都不满意的衣服去上班,连带一整天都觉得别扭不自信。

  经历了无数个这样兵荒马乱的清晨之后,我开始每天睡觉前花费十几分钟搭配好第二天的衣服。穿上身试好,挂起来,包里的东西也都一件件装好。

  从此我拥有了可以从容吃早餐,漫步至地铁站的惬意工作日清晨。通常因为一晚上的悬挂,衣服因折叠产生的褶皱也都不见了;我可以多花点时间仔细打理头发。更重要的是,因为自己认可了这身装扮,无意间变得更加从容自信,更愿意迎上别人的目光。

  长期在财务和空间上感受不到自由的我,就因为睡前花10分钟搭配好第二天的衣服这件小事,第一次感受到了自由原来可以这样存在于我的生活之中。

  初入职场,焦虑在所难免

  我加入的一些年轻女性群里,经常会有姑娘问:我想买××,可是专柜比较贵,有靠谱的代购推荐吗?

  除了苦口婆心安利一番大多代购并不值得信赖外,我内心时常会生出些许恨铁不成钢的无奈。

  同样经历学生期和职场初期,我当然理解那种想省钱的强烈意愿。

  说说我自己的的经历吧,现在回想起来,刚工作那段时间确实是我最焦虑的时候。

  早日工作赚钱实现财务自由的想法充斥着每个求学的清晨黄昏,为此我放弃了读研,玩儿命一样参加各种实习。

  毕业后如愿以偿进入了一家不错的`外企,找到了众人口中的“好工作”,衣着光鲜坐在整洁的办公室,财务自由似乎触手可及。可是上学时一直渴望的自由却没有如约而至——

  住在租来的房子里,装修和家具都不是自己喜欢的风格,还要在心里默默祈祷房东不要涨价。每个月的工资应付完基本开销,再买买衣服化妆品就所剩无几。

  早几年入职的同事已经买了房,或者准备买房,经常在公司交流经验。同期入职,家境好一些的同事,也在这股风气的带动下蠢蠢欲动,每天讨论着哪里要开通地铁,哪里又出了新楼盘。

  买一套倩碧小几千块也需要咬一咬牙。有一次在茶水间听到一个职场前辈说:cpb的眼霜真好用,就是有点贵。那时候并不知道这几个英文字母的组合是资生堂旗下的高端,完全插不进去话,只能在一旁默默沏茶水。

  每天看到的听到的,让我越来越焦虑。

  缺钱、焦虑,也不能如此去省钱

  说回群里的姑娘:一边是房租置装等令人窘迫的开支,另一边是无止境膨胀的物质欲望。为了找到平衡,用品牌撑起面子,填充自己欲望的同时,总还得顾虑一下并不饱满的钱包。

  ——呀,这个国外比国内要便宜好多呢。可自己又没有经济实力经常出国,那找代购好了。以资生堂的防晒小金瓶为例,作为爆款,经常会有姑娘询问购买渠道。

  正好有朋友最近去日本旅游,她购买的价格折合人民币大概是180,国内专柜价格是300,真的是便宜了三分之一还要多,颇具诱惑力吧?

  可是你有没有算过国际运费的价格?可能的关税?再加上代购利润,快递费用。假如真的是代购,不是假货,那这款产品到你手里的价格也只能便宜几十块钱。

  “嗯,便宜几十是几十吧。”你可能这么想。

  你是不是从没有试过打开阿里巴巴搜索。那些二三十一瓶的“大牌”化妆品销量巨大,细思极恐,大量批发的商家究竟卖给了谁?

  ——咦,这个可以直邮,应该没问题了吧?

  有朋友做过一段时间韩妆代购,告诉我有很多从广州偷渡过去的假货,直接从韩国再寄回来。商人为了利润花费的心思,其中的猫腻,已经是我们难以想象的了。

  当你费劲心思寻得一个看似“靠谱”的代购,还想着要不要去专柜验个货辨辨真假。为自己的勤俭持家和小聪明暗自得意时,却想不起自己是付出了多少时间和精力,又是冒着多大毁脸的风险省下了这几十块钱。

  时间vs财务自由

  一个老生常谈的问题:人生最宝贵的东西是什么?

  现在应该很少人认为是金钱,通常的答案有:健康,家庭,爱情,友情... ...近来越来越深刻地体会到:之于我,也许也是之于所有人,最宝贵的是时间。

  想要保持健康,需要时间来锻炼身体,研究如何健康饮食,甚至要花时间亲自下厨;想要有美满的家庭,甜蜜的爱情,真挚的友情,抽出时间来交流沟通更是必不可少。

  有时候想想,最近这些年一直很火的“财务自由“概念,说穿了也不过是不用再为五斗米出卖自己的时间,可以去做自己真正想做的事情。

  而且想要实现财务自由,时间更是必不可少。可以工作之余,每天花些时间养自己的第二职业,不让工作收入作为自己唯一的经济来源;也可以学习投资理财,让钱生钱,争取早日迈向财务自由。

  可时间的价值却时常会被忽略,尤其是对于年轻人。笑谈比尔·盖茨掉了100美元,捡钱的时间能挣的远多于这100美元的时候,没能意识到自己的时间同样宝贵。以为自己的时间只能用目前的工资来计价格,自然是相对廉价的,所以一任自己去浪费。

  他们更在乎的是如何得到更多的钱,还有如何买一套更大的房子。

  为了实现这个,他们可以货比不止三家,坐在电脑前一淘就是两三个小时,只为了省下几十几百块钱;也能在饮食上下手,抠抠搜搜,攒下的钱却不购买一间厕所;也会选择住在偏远的城中村,每天花大量的时间通勤,只为了每月省几百上千的房租;更可以在宝贵的求学阶段去做各种无助于自我提升的兼职,充当廉价劳力,每天只挣几十块。

  敲下这些话的时候,我是很汗颜的:我现在说的“他们”何尝没有以前自己的影子?

  不为金钱所累的人生是每个人都想要的。可对于初入社会的人来说,不要那么急着要实现财务自由,然后在高房价下失去奋斗的希望。

  时间的自由,可以帮助我们实现生命中的很多可能。

  先管理好自己的时间,试着用目前看起来还很廉价的时间去投资一些短期无效但长期有用的东西。比如坚持健身,比如发展自己的兴趣爱好和第二职业。别等到一切都晚了的时候再去懊悔年轻时的选择,毕竟“散尽还复来”的从来只有千金,而没有时间。

  让时间更有效率,才能让钱积累更快

  打开搜索引擎,输入“财务自由”,出来的都是“财务自由之路”“九步达到财务自由”等等。实现财务自由大概是每个职场人的终极梦想。

  然而,初入职场,我们总是在拿时间换钱。

  如何让时间发挥最大的价值,提高换钱的效率,分享我觉得比较实用的几个做法。

  1、能在晚上做完的坚决不留到第二天早晨

  参照开篇。

  2、转变观念,想清楚到底怎么是吃亏

  在职场初期,很多人都会觉得既然给我3000块的工资那我就只干3000块的活,多余的事情从来不做,即使做也是应付了事,满腹牢骚。

  朋友里有一个颇为成功的职场人,这是我跟他数次聊天得到的经验,分享给大家。

  “假如只有3000的工资,你却做了8000的活。你并没有赔,可以把这5000块当作你缴的学费。那这笔学费会回报你什么呢?

  首先是比平均速度更快的成长速度和升职速度,相当于你可以在两三年内完成别人职场四五年才能做到的事情。当然,还有最直接的回报——你的奖金通常也会比别人多。”

  3、如何更有效利用时间,他分享了一些方法

  “假如今天只做一件事,那么今天只能完成一件。假如几件事同时展开,今天可能一件都做不完,但是明天可能会都完成了。

  需要推动别人去做的事情,一定要早晨就去推动。因为很可能你下午去的时候他在忙没时间顾及你的事情,而整个上午他都比较闲。哪怕他一直很忙,你早上告诉他,他也会有足够的时间把你的事排到自己的时间表里。”

自由7

  鸟儿渴望的是飞翔;马儿渴望的是奔跑;鱼儿渴望的是游动;人,渴望的是自由。

  “在原始大森林里,鸟儿自由自在的飞翔,羚羊无忧无虑的奔跑”。可这一切,只是梦,一个又短又深的梦。梦与现实相比,那真是相差的.太远太远。梦总是丰满的,而现实总是残酷的。现如今,我国的鸟儿已经死了太多太多,那血腥的场面令人哀叹;羚羊也已经任人宰割,降临灭绝。然而,这一切又是谁做的呢?没错,是我们,是人类;是我们伤害了一个又一动物;是我们伤透了动物们的心。我们应该得到惩罚,而他们应该得到自由,也应该去追寻属于自己的“梦想”,他们也是生命!

  花是死的吗?树是呆的吗?生命是不存在的吗?这一个个疑问究竟该由谁去解答?同学们啊,当你们看见花被采摘,树被砍伐,草被践踏。你们又是怎么做的呢?是袖手旁观?还是出手相助?无论你是怎样做的,那我都得告诉你,“花”它是活的,它也是生命,它也应该拥有生存的权利,拥有自由。既然如此,那你们是瞎了?还是聋了?都看不见,听不见吗?朋友啊,我们已经得到该拥有的和不该拥有的了,那为什么还执迷不悟呢?我们已经有上天赋予我们最珍贵的东西了,那为什么不好好珍惜呢?既然你们知道生命只有一次,那为什么不好好利用呢?人的生命只有一次,那花的生命是长久的吗?动物的生命是永存的吗?既然如此,那我们就应该珍惜它们,爱惜它们;而不应该破坏它们,伤害它们。我们应该这样做。

  鸟的自由是寻;马的自由是奔;鱼的自由是游;人的自由是帮。我,渴望自由。

自由8

  【教学目标】

  1、有感情地朗读课文,体会日内瓦人对大自然的热爱之情。

  2、理解课文内容,了解课文采用的是从不同方面连段成篇的叙述方式。

  3、本课要求会认的字有:瑞、筋、镶、嵌、僻、贱、赴、啄、屑;要求会写的字有:钢、筋、政、统、守、染、联、占、尊、叉;要求掌握的词语有:钢筋、市政、统一、守护、染绿、联合国、独占、尊严。

  【教学重点】

  学习课文的2—6自然段,了解课文是从哪些方面写“让它们自由生息”的;抓住重点句,了解日内瓦人是怎样让“它们”自由生息的。

  【教学难点】

  [了解课文是从哪些方面写“让它们自由生息”的,认识从不同方面连段成篇的叙述方式。]

  【教学时间】三课时

  【教学准备】

  1、日内瓦的城市风光图片(录像)

  2、多媒体课件

  3、生字、词语卡片

  【教学过程】

  第一课时

  一、教学内容:

  初读感知课文,了解课文内容、认识并学习生字,提出问题。

  二、教学步骤:

  (一)谈话引入:

  [1、现在世界上现代化的大城市越来越多,建设得越来越先进,你知道哪些现代化的大城市?

  2、看,这是世界上著名的日内瓦。(图片或影像)这座城市有什么与众不同的的地方?今天我们就学习一篇介绍日内瓦的课文。]

  (学生跟老师一起板书课题)

  [巩固字词,引发思考。学生书写题目时自然会想到:为什么是“它们”而不是“他们”?“它们”指谁?]

  3、齐读课题。

  4、引导质疑:读了课题你产生了什么疑问?

  [目的在于引导学生发现、思考、并带着问题学习课文。]

  二、自读课文,自学生字。

  1、借助注音认识生字,记住本课要求会认的字。

  (1)学生自读课文,标出自然段,要求读准字音,看注音或查字典,也可以问同学。

  [(2)指名让学生朗读分段朗读,检查字音掌握朗情况。然后学生评议,看他们是否读得正确,有读不准的字词,帮助纠正朗读的错误。]

  (3)学习生字交流记忆的方法。

  2。用字、词卡片检查生字掌握情况。认读生字看片同时,结合难点引导学生发现或提出并解决相应注意问题。利

  (1)“筋”:指什么?结合图片理解“钢筋”。了解它是动物、人体中的一部份。

  (2)“剪、栽、啄、赴”:都是表示什么的词?动作与什么有关?所以字中带有什么偏旁?

  (3)容易写错的字是哪几个?在桌上写两遍。(啄、餐、)

  (4)“联、连”“溅、贱”如何区分?(组词)

  [中年级学生已经具备了相应的识字、写字能力,识字教学过程中,教师要适当放手,充分给学生时间和空间,使学生能运用所学过的识字方法学习掌握生字、在学习过程中提高自学、合作能力。同时,教师有针对性地给与指导的强化,并注意渗透相关的汉字知识。]

  三、默读课文,整体感知,提出问题。

  1、带着问题默读课文,了解课文内容。思考:课文主要介绍的什么?你有什么不明白的地方?

  [从整体入手,引导学生全面感知课文,了解课文内容。]

  2、再读课文,思考文中的“它们”指的是谁?课文从哪两个方面写“让它们自由生息”的?

  第二课时

  一、教学内容:

  [品味语言、理解词语、朗读课文,感受日内瓦城市中野草和小鸟自由生息的状况,激发学生保护、爱护环境的情感。]

  二、教学步骤:

  (一)谈话引入:

  上节课我们初步感知了课文,学习了课文中的生字,下面我们复习一下:

  (二)复习生字、词

  1、抽读生字卡片。

  2、重点巩固易错字:啄、餐

  [3、课文从哪几方面写“让它们自由生息”的?(从野草和鸟儿的这两方面描述日内瓦人“让它们自由生息”。)]

  (三)理解感悟课文

  1、引入:

  (1)板书知道课文主要介绍的是日内瓦的什么在自由生息?

  (2)板书课题:回忆课题中“它们”指的是什么?

  (3)板书:野草 小鸟

  2、指名分别按自然段朗读课文,整体感知。哪些自然段让

  你感受到野草在自由生息的?哪些自然段让你感受到小鸟在自由生息的?[整体感知每一部分,理清文章脉络,了解按不同部分练段成篇的方法。]

  3、日内瓦人怎样让野草“自由生息”的?找出课文中有关句子读一读,从这些句子中,你想到了什么?

  课件出现学生谈到的重点语句,朗读、理解:

  (1)日内日瓦的绿地虽然大多是地毯般美丽的人工草皮和花坛,但也时时可见花花绿绿的野草和野花。

  [引导感悟:

  A:一般的现代化城市对野草会怎样?

  B:虽然……但是表明什么?由此看出什么?

  C:“时时可见”什么意思?还可以换成“……可见”?结合]

  (2)在路边、树旁、楼房偏僻角落以及城乡结合处,凡无需特别美化的地方,都生长着野草和野花,它们得到园林工人的定期修剪养护。

  [引导换词理解:

  A:如果说前面的句子告诉了我们野草“时时可见”,那么,这句话告诉我们什么?可以同样用“……可见”来概括吗?]

  (3)日内瓦植物园的一面山坡,野草高高生长在里圈,人工栽种的草皮低低守护在外围,两者错落有致,只有高低之分,没有贵贱之别。

  引导感悟:

  [A:“只有……没有”看出什么?你看到城市的草坪。什么样?通常人们会怎样做?]

  B:提供资料:人工草皮的价格。野草需要用钱买吗?

  C:引入:野草不仅不需要钱来买,日内日瓦的人们

  还非常重视野草的价值,他们是怎么做的呢?

  (4)默读第四自然段,看看从第四自然段中你又感受到什么?

  A:学生默读后自由发言。

  B:教师启发引导:

  [对野草如何自由生息的理解主要通过结合生活实际、品读词语、资料运用、朗读评议等方式来使学生感悟。]

  4、日内瓦人怎样让小鸟“自由生息”的?

  (1)默读课文第5——6自然段,找出课文中有关句子划出来,读一读,想一想,从这些句子中,你感受到了什么?

  (2)小组讨论、交流。

  (3)如果你是这里的一只小鸟,你会怎样对别人介绍日内瓦如何是自己的乐园?

  [此部分教学在前面学习的基础上,采取自悟、合作的方式,然后引导学生转换角色,把自己变成小鸟来感受小鸟在这座城市中的自由。]

  (4)指名表演或介绍,大家评议。在评议中感悟课文所表达的情景,理解日内瓦人民对小鸟的保护与喜爱。

  (5)朗读自己最喜欢的句子。

  5、总结:课文重点讲的'是几部分内容?如何连段成篇的?

  [理清文章脉络,读书写作结合,了解课文按不同方面叙述的写作方式。]

  第三课时

  一、教学内容:

  1、进一步了解课文的按不同方面连段成篇的方式。

  2、学习生字

  3、拓展学习。

  二、教学步骤:

  (一)指名读课文,回忆:课文用什么方法连段成篇的?

  [重点出示:日内瓦的鸟也像野草般自由生息。

  (1)“也”说明什么?对什么而言?

  (2)这句话有什么作用?(承上启下的作用,是过渡句)]

  (二)学习生字:

  重点指导“餐”的书写。引导学生观察笔画的穿插。

  (三)拓展交流。

  (1)日内瓦的资料展示。

  (2)关于环境保护的事例或建议。

  [拓展学生学习空间,结合生活实际,收集有关资料,深化对课文的理解,并引导学生进行语言实践活动。]

  (四)语言训练:课后练习三的练习。

  [(1)出示句子,指名读。

  (2)理解带点词的意思。

  (3)练习说话。

  (4)动笔写句。]

  (5)互相检查、评议、纠正。

  [教学反思]

  教学中我“以读为本”,给学生充分的读书和思考的时间,充分自主、有效合作、适度探究,引导学生认识了解这种叙述方式,把握文章的主要内容,体会文章的思想感情,落实本单元的训练重点,在语言活动当中学习语言。在有感情地朗读课文,体会到了日内瓦人对大自然的热爱之情。

自由9

  《时代广场的蟋蟀》这本书我原先读过一次,现在重温这本书,感触很多。

  这本书主要描写了一只蟋蟀、一只老鼠和一只猫咪之间发生的不寻常的友谊故事。蟋蟀柴斯特生活在乡下的草场,却因贪吃,阴差阳错来到了时代广场的地铁站,幸运地遇到了聪明而又略带市侩的`老鼠塔克、忠诚的亨利猫以及爱它的主人——玛利欧。它以它的音乐天赋,成为了震惊整个纽约的演奏家,并且回报了朋友的友情,也帮助主人一家摆脱了困境。但是,功成名就的它却高兴不起来,时常思念乡下自由自在的生活,最后在朋友们的理解和帮助下,终于回到了自己的故乡。

  我非常喜欢这个故事,也喜欢永不畏惧的塔克、亨利和会演奏曲子的柴斯特。但是,我更喜欢这本书后半段,出了名的柴斯特为了寻找原先的那份自由,而毅然放弃了功利,这才是这本书的精华所在。

  这篇文章多次描写了它想要自由而为此付出了很大的代价,抛弃了给它带来名利的荣耀。是的,荣耀虽然是件好事情,它也感到很快乐,但是同样,它也感觉到疲倦,所以,它选择了找回自由。

  我们人也一样,不要只想著名利,而是要快快乐乐地、自由自在地生活,这才是最重要的。

自由10

  素来喜欢远方,一心想要抵达。梦想着远方有诗意的国度,诗里有花红柳绿、山清水秀、月婉风柔,有我不曾见过的风景,和另一颗向往自由的心。

  提及远方,我更愿说是旅行。旅行,不单单是看风景,还包含着一颗沉定睿智的心。人生,本就是一场旅途,我们各自行走在这路上,有数不清的云雨风花,也有理不尽的喜怒哀愁,生而为人,终须经历一次又一次的磨难困苦,才明白,到最后,炼的是一种沉稳熟络、淡然宁静的态度。

  生活因为有了各种各样的缺憾才彰显完整,正如我喜欢诗,却无好酒逍遥,你喜欢花香,寒雨却氤氲落下,他喜欢自由,却要终日为了生活而奔赴。经历了世间繁华,方懂得幸福的不易,知悟缘分的珍贵。到了一定年纪,洗去铅华,才懂得,生命不过是一场心的抵达,纵然有千千万的身不由己,心却可以穿梭于时光的经络,到达远方,轻嗅花香,漫赏月光。

  灵魂的自由,才是真正的自由,也是诗意的自由。

  心,诗意了,人生也便溢满了芬芳。偷得浮生半日闲,可读书,可研字,可作画,可吟诗,生命的'一切美好尽数都在胸怀中了,又何须奔波?书中有知己,也有真谛,诗里有山水,也有春秋,沏一壶好茶,折一枝花,再遇一个人,便是你我一生的传奇。

  这一生,还有什么比取悦自己的心更快乐的事吗?心自在了,眼中便也生动了起来。

  春有百花齐放,红艳艳、闹腾腾,不由得便令人喜笑颜开。夏有绿荫环绕,生机昂然,一树花开。秋有五谷丰收,金黄色的喜悦。冬有皑皑白雪,无际的纯洁。四季皆是好风景,只因你心有诗意。

  心美好了,便会在心灵深处安一个家,种桃花,煮花茶,抚琴月下,寻一个知己,相伴天涯。草木在结它的种子,风在摇它的叶子,而你我相视不语是懂得,就十分美好。

  此生,我愿素衣清茶,笑靥如花,见喜欢的人,读喜欢的字,只为取悦自己的心,余下的时光里,安之若素,自在欢喜。

  此生,我愿以文字作揖,以音乐为桨,荡漾在疏影凝香的国度,面朝大海,春暖花开。

  此生,我愿繁华落尽,与君同老,无论华灯初上或是采菊东篱,心中住着美与善,诗意地栖居。

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