羌藏文化旅游创意策划案
一、文化基础概述：
与羌族相邻的藏传佛教概况羌族聚居地的茂县以北和以西是以藏族为主的松潘,黑水。理县是藏羌民族共居一县。汶川的卧龙、绵虒是羌族藏族共居。北川的西部北部是藏羌民族。总体说来,羌族处于汉藏之间。藏族的宗教文化主要是藏传佛教和本教。阿坝藏族羌族自治州的藏传佛教中有着宁玛派、萨迦派、噶举派、觉囊派、格鲁派,它们基本上由西藏传入。
本教也称苯波教，本教经典共分“九乘”即九部。本教的“因乘”四部与羌族的释比宗教较为接近，比如在羌族释比中有占卜经典仪式，有颂赞与祈求神灵的羌语称为“国若”“刮巴尔”的经典仪式，有讲解死法即丧葬驱邪的经典仪式。
藏传佛教与本教有着自身的信仰，有着阐释自己信仰的教义，羌族的神是信仰核心是自然之道。羌族没有庙宇与神像，而汉藏却有众多的寺院庙宇，这种方式在羌族释比看来，匪夷所思。这不是人生最好的`终极的路径。
羌族神灵核心祭祀台是“纳萨神台”，神在自然万物中，任何的广宇巨庙高堂寺院都不能容纳于中。羌族释比文化中，释比是神灵的助手。自然为尊，自然为神。释比是朴素的人本文化，而非神本佛本文化。羌族释比以自身的信仰表述方式为本民族和藏族民众土司服务。
二、 项目策划阐述：
创意
创新
创造
文化节(桃坪羌寨）
通过对于羌藏文化的深入了解及学习情况，策划一场文化推广活动，媒体宣传包括旅游超市，平面广告，微博，网站等多方面宣传， 为开展一个“羌藏文化旅游文化节”而造势。之后确定文化节的时间地点、活动流程及注意事项和要求、文化节的开幕。“羌藏文化旅游文化节”，为期十天，期间在羌族碉楼景区设点着重推广羌族文化及相关民俗和羌餐。旅游目的地消费带动当地经济并且满足
消费者的消费需求，所以用十天时间充分阅览了羌藏旅游文化的特色风情，稳定旅游客源，增加羌藏文化的知名度。
三、 创意策划包装：
景区规划与旅游项目策划关系
景区规划
共同诉求
旅游项目策划
保护性指导诉求
景区规划
可行性营销诉求
旅游项目策划
景区规划 旅游项目策划
形象设计：1特色民族风情。羌藏文化，根据游客的不同需求，推出不同的
活动，年轻人的好奇心理，专家学者的探索求知，文化体验等，打造特有的民族风情。
2 主题景点。沧桑的的英雄----碉楼 祭山会 羌年会 石头筑造的奇迹---民居 歌声中的恋情----羌歌
3推出丰富的资源以辅助其发展。羌族刺绣、云云鞋、羌族服饰、牦牛肉、藏银制品、 高原水晶等带动消。
主要产品：羌族建筑以碉楼、石砌房、索挢、栈道和水利筑堰等最著名。羌语称碉楼为“邓笼”历史悠久，其“依山居止，垒石为屋，高者至十余丈”。有家碉、寨碉、阻击碉、烽火碉组合产品：羌族碉楼观光游览+体验碉房生活风情（家碉）+碉楼文化宣传（碉楼修筑由来、历史、建筑风格等）
2、品牌营销：光环效应。光环效应所拉动的经济是不可小看的，所以我们必须找到好的切合点，找到合作者合作，自行打造品牌，确立定位，形成品牌营销。虽然时间会是相当长，但是收益也是明显的
四、 综合环境分析：
SWOT分析：S优势；1.在羌藏区不仅有藏羌人口也有汉族人口，因而民族文化融合中又保留了独特的自身文化。 2.地理位置优越，区位优势明显，。
3.旅游资源优势突出，风景自然生态景区和历史人文景观众多（神秘的东方古堡—桃坪羌寨，米亚罗的红叶）
4古朴的藏羌文化，悠久的藏羌文化成为文化主体。
W（劣势)
羌藏区路途中有众多的水电站，对其植被和水生动植物生存环境的破坏。
2.旅游市场的狭小。
3.其农业资源虽丰富，但未形成一定的市场，缺乏扩张力
O(威胁)
属地质灾害易发区，会给旅游者心里产生消极影响
2.受季节限制（十里不同天）
3海拔较高，旅游群体受限制 T（机会）
1.“藏区民生工程”的建设，有助于打造新的旅游线路
2.理县以“羌藏文化之魂”发展旅游业，有助于羌藏文化推广，扩大知名度 3.农业资源丰富，能以特色农业辅助旅游业的不足。
4.网络与市场的进一步结合，为旅游的发展提供了更宽广的平台
不能达到预期效果。
机会
扭转型战略
劣势 优势 防御型战略 多元型战略
威胁
4、分析结论：此次创意策划的经营战略模式应为增长型战略模式。
五、 策划定位分析：
1、目标市场定位:特色体验性、观光型、文化鉴赏型旅游团体
2、功能定位：休闲观光型旅游线路，吸引游客的同时推广羌藏文化 3、发展目标定位：发展羌藏文化旅游，拉动经济，宣传羌藏文化，扩大其知名度，将线路做好形成特色旅游从而拉动当地经济。 六、 项目管理务实： 1、总体空间布局：关于羌藏文化旅游文化节：在桃坪羌寨内举行，以羌藏碉楼布局，寨碉烽火碉等。在其中安排羌藏特色饮食，羌藏特色民俗区以及羌藏历史文化展览。
2、职能部安排：
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