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爱国的励志诗词和典故
励志爱国诗句精选10句:
白骨露于野,千里无鸡鸣--三国曹操《蒿里行》
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦--唐李绅《悯农》
穷年忧黎元,叹息肠内热--唐杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
朱门酒肉臭,路有冻死骨--唐杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
烽火连三月,家书抵万金--唐杜甫《春望》
医得眼前疮,剜却心头肉--唐,聂夷中《咏田家》
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山--唐杜甫《茅屋为秋风所破歌》
可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人--唐陈陶《陇西行》
月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁--宋杨万里《竹枝词》
但得众生皆得饱,不辞羸病臣残阳--宋李纲《病牛》
励志爱国诗句大全:
遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年--宋陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
楚虽三户能抗秦,岂有堂堂中国空无人--宋陆游《金错刀行》
胸中有誓深于海,肯使神州竟陆沉--宋郑思肖《二砺》
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰--战国楚屈原《离骚》
但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林--明于谦《咏煤炭》
我自横刀向天笑。去留肝胆两昆仑。——清·谭嗣同《狱中题壁》
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
死去无知万事空, 但悲不见九州同。—— 示儿(陆游)
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。—— 过零丁洋(文天祥)
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
生当作人杰,死亦为鬼雄。——宋·李清照《乌江》)
莫等闲,白了少年头,空悲切! 满江红 ——岳飞
归来报明主,恢复旧神州。——岳飞
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
国家兴亡,匹夫有责——顾炎武
遗民泪尽胡尘里, 南望王师又一年。秋夜将晓出篱门迎凉有感(陆游)
胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧洲!诉衷情(陆游)
塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。 书 愤(陆游)
千年史册耻无名,一片丹心报天子。《金错刀行》陆游
出世一表真名世,千载谁堪伯仲间。《《书愤》陆游
逆胡未灭心未平,孤剑床头铿有声。〈〈三月十七日夜醉中作〉〉陆游
“夜视太白收光芒,报国欲死无战场。”(陆游《陇头水》)
位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。(宋·陆游《病起书怀》)
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。(宋·陆游《十一月四日风雨大作》)
了却君王天下事,嬴得生前身后名。 破阵子(辛弃疾)
“可怜报国无路,空白一分头。” 杨济翁
捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返。(《战国策》)
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(《论语》)
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原《离骚》)
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。(三国·曹操《步出夏门行》)
弃燕雀之小志,慕鸿鹄以高翔。(南朝·丘迟《与陈伯之书》)
宁为玉碎,不为瓦全。(唐·李百药《元景安传》)
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。(唐·王昌龄《从军行》)
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。(王昌龄《出塞》)
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。(唐·王翰《凉州词》)
烈士不怕死,所死在忠贞。(唐·柳宗元《韦道安》)
一寸丹心为报国,两行清泪为思亲。(明·于谦《立春日感怀》
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。(清·林则徐《赴戍登程口占示家人》)
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。(清·龚自珍《己亥杂诗》)
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》
捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之! ——林则徐《赴戍登程口占示家人》
以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。 ——《管子·牧民》
临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》
苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》
捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负有作为的人。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
关于爱国的典故(一)负石而投河,行之难为者
公元前342年屈原诞生于楚都丹阳,屈原自幼勤奋好学,胸怀大志。早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,常与怀王商议国事,参与法律的制定,主张章明法度,举贤任能,改革政治,联齐抗秦,提倡“美政”。在屈原努力下,楚国国力有所增强。
屈原为人性格耿直,却因在修订法规的时候,不愿听从上官大夫的话与之同流合污,再加上楚怀王的令尹子兰、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人,受了秦国使者张仪的贿赂,不但阻止怀王接受屈原的'意见,并且使怀王疏远了屈原。公元前305年,屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟,但是楚国还是彻底投入了秦国的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都,开始了流放生涯。结果楚怀王在其幼子子兰等人的极力怂恿下被秦国诱去,囚死秦国。
楚襄王即位后,屈原继续受到迫害,并被放逐到江南。公元前278年,秦国大将白起带兵南下,攻破了楚国国都,屈原的政治理想破灭,对前途感到绝望,虽有心报国,却无力回天,只得以死明志,就在同年五月怀恨投汨罗江自杀。百姓听到噩耗很悲痛,争先恐后的来打捞他的尸体,结果一无所获。于是,有人用苇叶包了糯米饭,投进江中祭祀屈原,这种祭祀活动一年一年流传下来,渐渐成为一种风俗。
关于爱国的典故(二)苏武牧羊
典故出自 班固《汉书·苏武传》,原文:
卫律知武终不可胁,白单于。单于愈益欲降之,乃幽武,置大窖中,绝不饮食。天雨雪,武卧啮雪,与毡毛并咽之,数日不死。匈奴以为神,乃徙武北海上无人处,使牧羝,羝乳始得归。别其官属常惠等,各置他所。武既至海上,廪食不至,掘野鼠、去草实而食之。杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。
译文:
卫律知道苏武终究不可胁迫投降,报告了单于。单于越发想要使他投降,就把苏武囚禁起来,放在大地窖里面,不给他喝的吃的。天下雪,苏武卧着嚼雪,同毡毛一起吞下充饥,几日不死。匈奴把他当作神,就把苏武迁移到北海边没有人的地方,让他放牧公羊,说等到公羊生了小羊才得归汉。同时把他的部下及其随从人员常惠等分别安置到别的地方。苏武迁移到北海后,粮食运不到,只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。他拄着汉廷的符节牧羊,睡觉、起来都拿着,以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。全文表达忠贞爱国的精神。
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