傅雷家书练习题

时间：2022-05-01 12:00:57 练习题我要投稿

傅雷家书练习题

傅雷家书练习题1

　　1．给加粗字注音。

傅雷家书练习题

　　谀词（）羲皇（）枘凿（）借鉴（）

　　2．根据注音写字。

　　yōng碌（）灰jìn（）滔滔不jué（）刻骨míng心（）

　　3．解释下列句中加粗的词。

　　（1）何况事实上有多少良师益友在周围帮助你，扶掖你。

　　扶掖：______________________________________________________

　　（2）形式和内容的枘凿，自己内心的许许多多不可预料的矛盾，都在前途等着你。

　　枘凿：______________________________________________________

　　（3）他不是一切艺术家的缩影与结晶吗？慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事：就是能够想到而不再惊心动魄，能够从客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。

　　重蹈覆辙：__________________________________________________

　　（4）多少过分的谀词与夸奖，都没有使你丧失自知之明。

　　自知之明：__________________________________________________

　　4．根据课文填空。

　　成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠________，一半靠________，但只要________，就不怕________，不怕________，不怕打击——不管是人事上的，生活上的，技术上的，学习上的——打击；从此以后你可以孤军奋斗了。

　　5．请你根据课文和自己的理解回答问题。

　　从这两封信可以看出傅雷与儿子有“父子如朋友”的境界，你能从文中找出一两处“证据”吗？

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　　（一）课内阅读

　　阅读下列文字，回答文后问题。

　　1954年10月2日

　　聪，亲爱的孩子。收到9月22日晚发的第六信，很高兴。我们并没为你前信感到什么烦恼或是不安。我在第八信中还对你预告，这种精神消沉的情形，以后还是会有的。我是过来人，决不至于大惊小怪。你也不必为此担心，更不必硬压在肚里不告诉我们。心中的苦闷不在家信中发泄，又哪里去发泄呢？孩子不向父母诉苦向谁诉呢？我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢？人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，不至于受伤而已。你也不是栽了筋斗爬不起来的人。我预料国外这几年，对你整个的人也有很大的帮助。这次来信所说的痛苦，我都理会得；我很同情，我愿意尽量安慰你、鼓励你。克利斯朵夫不是经过多少回这种情形吗？他不是一切艺术家的缩影与结晶吗？慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事：就是能够想到而不再惊心动魄，能够从客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。我以前在信中和你提过感情的ruin［创伤，覆灭］，就是要你把这些事当做心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。倘若你认为这些话是对的，对你有些启发作用，那么将来在遇到因回忆而痛苦的时候（那一定免不了会再来的），拿出这封信来重读几遍。

　　6．从选文中可以看出，傅雷希望儿子成为怎样的一个人？

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　　7．在“太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼”一句中作者想借太阳和雨水向儿子讲明一个怎样的道理？

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　　8．文中“这次来信所说的痛苦，我都理会得；我很同情，我愿意尽量安慰你、鼓励你”一句中的“安慰”和“鼓励”两个词颠倒顺序好不好？为什么？

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　　9．作者提到克利斯朵夫的目的是什么？

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　　10．“我以前在信中和你提过感情的ruin［创伤，覆灭］，就是要你把这些事当做心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。”其中的“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”是怎样的一种心怀？

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　　11．怎样理解文中画线的语句？请联系实际谈谈看法。

　　（二）课外阅读

　　阅读下列文字，回答文后问题。

　　学会感谢

　　你去过印第安原始部落吗？

　　如果去过，你会发现，那里的原始人有种习惯：喜欢感谢万事万物。他们感谢太阳——他们心中的神——给他们送来光明。他们感谢大地生长草木。他们感谢牛羊给他们奶……甚至临死时，他们还感谢：感谢神带他们到另一个世界去。

　　有些现代人变“聪明”了，他们认为不必这样时时感谢：太阳发光，土地生长植物，天下雨，这是自然规律，不必感谢。工人制造日用品，农民生产粮食，教师教我知识，医生为我治病，我都出了钱，也不用感谢。

　　我见过一个最“聪明”的人，他完全不知感谢为何物。他也常常会求助于朋友，他也会在口里说谢谢，但在背后，他却得意地说：“我有办法让他们做什么他们就做什么。”他说没什么可感谢他们的，他们帮我也有他们的目的。他认为自己很会社交。

　　另一个人仿佛很傻，他习惯让自己回忆别人对自己的善意，哪怕是一点点，让自己时时有感激的心情，他说这是他的社交方法——他叫歌德。

　　究竟谁是真正的社交高手？我们只要看效果。原始部落的印第安人虽然物质享受远不能和现代人相比，但是人际关系很好，生活很满足。“聪明”的现代人却感到人与人关系疏远、人情冷漠。歌德是公认的社交大师。而那个“聪明”人却无奈地发现他周围的人“都是些小人”。

　　社交不仅仅需要技巧，更需要真情。不懂得感谢的人对人是冷漠的，不论他有多少技巧，人们都会疏远他。懂得感谢的人则不同：由于有感谢，在他们眼里的，周围的人都是那么善良美好，他们对人有更多的爱，他们愿意关心别人不求回报——这样的人，别人当然会喜欢。

　　不懂感谢的那些现代人错了。错在他们把自然当成一个掠夺的对象。错在他们把人与人的关系变成了商品交换关系。当他们这样想时，他们就会很自然地这样对待别人，于是别人也自然这样对待他，世界就因此变成了地狱。他们看不到：工人农民工作时，不仅仅在想着钱，他们也想让自己的产品对别人有用。这种对别人的心意值得感谢。教师教课时，不仅在挣钱，他也对学生有一些关心、喜爱，对此应该感谢。医生治病时，更会有对病人的关心。对医生的劳动，我们应该付钱，而对他的关心，我们应该感谢。朋友帮助我时，也许会掺杂自己的目的，但是他在帮助我，我就该感谢。

　　因此，我们可以通过练习让我们学会感谢。

　　第一，我们可以每周一次，专门抽出一点时间来想想谁做过帮助自己、对自己有益的事，像歌德一样。

　　第二，我们可以在其他朋友处，谈论这个帮助过自己的人，谈论他对自己的帮助，尽可能讲得细致。这比仅仅在心里感谢别人强，因为讲出来是一种行动，行动对我们情感的影响更大，讲出来会使你心里的感动增加。

　　第三，我们可以直接向对自己好的朋友表达自己的感谢。“人喜欢自己帮助过的人超过帮助过自己的人”，这话绝对是真理，惟一的条件是被帮助者懂得感谢。表达感谢要具体，要讲出来对方的帮助对你有什么意义。

　　在感谢别人时，正确的'态度是很重要的。感谢必须出自内心，必须诚恳。另一方面，感谢不能带有自卑、低三下四的样子。即使对方救了你的命也不要低三下四。否则，对方会轻视你，你也把对方推到了一个沽名钓誉的伪君子的位置上了。友谊和爱的付出应该得到的回报是爱和感谢，而不是奉承，奉承是一种亵渎。

　　12．本文的中心论点是什么？

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　　13．作者在开头记叙印第安原始部落的习惯有什么好处？

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　　14．作者一开始就运用了两组对比事例，突出论证了

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　　15．“不懂感谢的那些现代人错了”。请问：他们错在哪里？

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　　16．文中画线句子中的“惟一”不能去掉的理由是什么？

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　　17．感谢别人时的正确态度是

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　　18．你怎样理解“友谊和爱的付出应该得到的回报是爱和感谢，而不是奉承，奉承是一种亵渎”。请你引用名言来谈谈你的认识。

　　参考答案

　　1．yú xī ruì jiàn

　　2．庸烬竭铭

　　3．（1）扶持，提携。（2）比喻两不相容。（3）再走翻过车的老路，比喻不重视总结经验，汲取教训，再犯以前犯过的错误。（4）能正确认识自己、了解自己的长处和短处。

　　4．人力天赋坚强失败挫折

　　5．示例：“你也不必为此担心，更不必硬压在肚里不告诉我们。心中的苦闷不在家信中发泄，又哪里去发泄呢？孩子不向父母诉苦向谁诉呢？我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢？”“倘若你认为这些话是对的，对你有些启发作用，那么将来在遇到因回忆而痛苦的时候（那一定免不了会再来的），拿出这封信来重读几遍。”傅雷以朋友的身份与口吻，平等地和儿子谈心交流，字里行间渗透着自己对儿子的关爱。

　　6．乐观、坚强，敢于正视错误的人。

　　7．要学会用平常心态去对待生活工作中的成功与失败，保持心理平衡，不要高潮时使自己过分紧张，低潮时使自己过分颓废，才不至于受到伤害。

　　8．不好，因为按照人们认识事物的一般规律和逻辑顺序来说，在人们遇到困难和挫折时，应该先安慰他，再去鼓励，如果颠倒顺序就不符合人们认识事物的一般规律与逻辑顺序。

　　9．是为了鼓励儿子像克利斯朵夫一样坚强、乐观，宠辱不惊，能用客观的立场分析所面对的一切。（大意正确即可）

　　10．敢于面对一切事实而又不大悲大喜的冷静的、理智的心怀。（大意正确即可）

　　11．示例：人生永远不可能是一帆风顺的，总避免不了要遇到或多或少的风险与挫折。既然是避免不了就必须以平常心去正视他，作出理智的分析，正确积极地选择，并把其中的经验或教训作为一种精神财富为将来借鉴。我们正处在成长时期的青少年，遇到困难，甚至是犯了错误并不可怕，关键是我们对此持有怎样的一种态度：要多找主观上的原因，认真分析自己的不足与过失，重新开始，知难而进，迎头赶上。（言之有理即可）

　　12．我们要学习感谢。

　　13．与下文形成对比，引出论题，并用来论证“我们要学习感谢”这一中心论点。

　　14．懂得感谢的必要性，从而更好地论证了“我们要学习感谢”这一中心论点。

　　15．错在他们把自然当成一个掠夺的对象。错在他们把人与人的关系变成了商品交换关系。当他们这样想时，他们就会很自然地这样对待别人，于是别人也自然这样对待他，世界就因此变成了地狱。

　　16．因为“惟一”的意思是“只有一个”，在文中突出强调了“懂得感谢”的重要性，更有力地论证了本文的中心论点。如果去掉就没有这种效果，语言不准确严密。

　　17．感谢必须出自内心，必须诚恳。另一方面，感谢不能带有自卑、低三下四的样子。即使对方救了你的命也不要低三下四。

　　18．友谊和爱的付出是真情的付出，是心与心的交换，是灵与灵的碰撞，不掺杂任何虚伪的东西。要回报“友谊和爱”，也必须用真情去浇灌，用真心去呵护。而奉承完全是虚假的吹捧，是与真情格格不入的。因为“友谊也像花朵，一旦任性或冷淡，这朵心灵盛开的花朵，便会顷刻萎谢”，何况深沉的爱呢？！

傅雷家书练习题2

　　傅雷家书(10分)

　　亲爱的孩子，你走后的第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事——这一类的话我们不知道有多少可以和你说，可是不敢说。你这个年纪是一切向前往的，不愿意回忆的;我们罗里罗嗦的抖出你尿布时代的往事，会引起你的憎厌。孩子，这些我都很懂得，妈妈也懂得。只是你的一切终身会印在我们脑海中，随时随地会浮起来，像一幅幅的小品图画，使我们又快乐又惆怅。

　　真的，你这次在家一个半月，是我们一生最愉快的时期;这幸福不知道应当向谁感谢，尽管我没宗教信仰，至此也不由得要谢谢上帝了!我高兴的好似我又多了一个朋友：儿子变成了朋友。世界上有什么事可以和这种幸福相比呢!尽管你我之间离多聚少，但我精神上至少是温暖的，不孤独的。我相信我一定会做到不太落伍，不太迂腐，不至于惹你厌烦。也希望你不要以为我在高峰的顶端所想的，所见的，比你们的不真实。年纪大的人始终是往更远的前途看，许多事你一时觉得我看的不对，日子久了，。

　　孩子，我从你身上得到的教训，恐怕不比你从我这儿得到的少，尤其是近三年来，你不知使我对人生多增了几许深刻的体验。我从与你相处的过程中学到了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华!

　　你走后的第二天，妈妈哭了，眼睛肿了两天：这叫做悲喜交加的眼泪。我们可以不用怕羞的把这告诉你，也可以不担心你憎厌而这样告诉你。人毕竟是有感情的动物，偶尔流露也不是可耻的事。何况母亲的眼泪是圣洁的、慈爱的!

　　15、读第一段，回答下面的问题。

　　(1)第一段“这一类的话我们不知道有多少可以和你说”中的“这一类的话”指什么?(用原文回答，15字以内)(1分)

　　(2)第一段提到另作者“又快乐又惆怅”的是什么事?为什么说它是“又快乐又惆怅”的?(2分)

　　16、第二段中，作者写到“你这次在家一个半月，是我们一生最愉快的时期”，作者这样说的原因是什么?(用原文回答，10字以内)(1分)

　　17、从本文语言特色考虑，填入第二段横线上的应是下面哪一句话?简要说明理由。(2分)

　　(1)现实却给你证明，我是对的。 (2)现实却给你证明，我并没大错。

　　18、家书反映出傅雷对两代人相处的一些看法。读全文回答下面问题。(2分)

　　(1)傅雷认为两代人相处中，青年人应持有怎样的态度?

　　(2)傅雷认为两代人相处中，长辈应克服自身哪些弱点?

　　19、读完本文后，结合对主旨的理解，写出你此时最想对父母说的话。(2分)

　　15、 (1)二三岁到六七岁间的小故事 (2)抖出你尿布时代的往事。父母回忆子女儿时的事情感到无比幸福，而子女却为这些事情感到厌烦。

　　16、儿子变成了朋友。

　　17、选(2)。理由：本文语言亲切、平易近人，不强硬。

　　18、(1)青年人不应认为长辈的所做所想都是错的 (2)长辈应多学习新知识，不至于落伍，以免和下一代没有共同语言。

　　19、例如：爸爸妈妈，原来你们是那么地爱我，我要在寒暑假里和你们好好呆段时间。

　　20、(1)对……感到惊奇 (2)书写 (3)此，这 (4)先父

傅雷家书练习题3

　　亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。——这一类的话我们不知有多少可以和你说，可是不敢说，你这个年纪是一切向前往的，不愿意回顾的;我们噜哩噜苏的抖出你尿布时代的往事，会引起你的憎厌。孩子，这些我都很懂得，妈妈也懂得。只是你的一切终身会印在我们脑海中，随时随地会浮起来，像一幅幅的小品图画，使我们又快乐又惆怅。

　　真的，你这次在家一个半月，是我们一生最愉快的时期;这幸福不知应当向谁感谢，即使我没宗教信仰，至此也不由得要谢谢上帝了!我高兴的是我又多了一个朋友;儿子变了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比的!尽管将来你我之间离多别少，但我精神上至少是温暖的，不孤独的。我相信我一定会做到不太落伍，不太冬烘，不至于惹你厌烦。也希望你不要以为我在高峰的顶尖上所想的，所见到的，比你们的不真实。年纪大的人终是往更远的前途看，许多事你们一时觉得我看得不对，日子久了，______________。

　　孩子，我从你身上得到的教训，恐怕不比你从我这儿得到的少，尤其是近三年来，你不知使我对人生多增了几许深刻的体验。我从与你相处的过程中学得了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华!

　　你走后第二天，妈妈哭了，眼睛肿了两天：这叫做悲喜交集的眼泪。我们可以不用怕羞的这样告诉你，也可以不担心你憎厌而这样告诉你。人毕竟是感情的动物，偶尔流露也不是可耻的事。何况母亲的眼泪永远是圣洁的、慈爱的!

　　傅雷家书阅读题目：

　　1.第一段“这一类的话我们不知有多少可以和你说”中的“这一类的话”指什么?(用原文回答，15字以内)

　　2.从本文语言特色考虑，填入第二段横线上的应是下面的哪一句?请简要说明理由

　　①现实却给你证明，我是对的。

　　②现实却给你证明我并没有大错。

　　3.傅雷认为在两代人相处中，青年人应该持有怎样的态度，长辈又应克服自身哪些弱点?

　　傅雷家书阅读答案：

　　1、你二三岁到六七岁间的小故事

　　2、应选第二句。第二句与全文语气、口吻相一致，态度谦和，语气亲切，像和朋友谈心一般。

　　3、(1)青年人应该理解长辈的情感，尊重老人的意见。