《孔子游春》教学设计优秀
作为一位杰出的教职工，通常需要准备好一份教学设计，教学设计是一个系统化规划教学系统的过程。优秀的教学设计都具备一些什么特点呢？以下是小编为大家整理的《孔子游春》教学设计优秀，希望能够帮助到大家。
《孔子游春》教学设计优秀1
以读入手，正确流利有感情地朗读课文，感悟课文语言，抒发自己独特的感受。情味主线熟读课文，读中感悟，揣摩课文前后的联系，感受孔子循循善诱的教育方法及师生之间的浓浓情意。
一、敲开读的大门，张开听得翅膀，感受泗水春景。
新课一开始，一个简简单单的问题，既串起了课文的脉胳，又让课文所描绘的图景在孩子们的心中鲜亮起来。然后通过一段极富感染力的引语，让孩子们在读中张开了心灵的翅膀。
二、扬起读的风帆，开启思的航程，感悟孔子论水
孔子关于水的论断教材中短短91个字，却充满哲理，发人深思，更重要的是，它饱含着孔子对水的一往情深。引导学生潜入到文字当中，读懂孔子的“情”，领会孔子的“爱”，是重中之重。为了降低理解的难度，设计中通过“有情义”一句指导学法，然后让学生自读感悟。在深入文本之后，又通过练写、改变人称朗读等方法带领学生走出文本，给他们一个更宽的视野，再次从整体上把握这段话的内涵。通过这样的回环往复，一唱三叹，让学生在具体的语言材料的学习中培养语感，发展思维，形成听说读写的能力。同时，也把“真君子”的形象牢牢印刻在学生的记忆中，为下一步教学的展开提供了平台。
三、奏强度的旋律，激起说的乐章，感动于师生言志
由对水的“情”自然过渡到对“人”的情，在对孔子这片深情的感悟中，体会孔子的智慧，感受到孔子的“善施教化”。同时更是弟子们深深的感悟。
四、轻敲读的余音，回味读的乐趣，再体悟师生情意
从读书开始，以读书结束，照应开头，支撑课堂的整体架构，同时，让学生在动情的朗读中进一步感悟师生之间的融融情意。感悟泗水河畔的春意更浓了！
《孔子游春》教学设计优秀2
教材分析：
《孔子游春》是一篇文质兼美的文章，它生动地描述了孔子带弟子们到泗水河畔游赏，巧借河水诱导弟子的故事。表现了孔子对弟子的关爱及师生间真挚的情谊。课文不但巧妙地运用比喻和排比的修辞手法描述了春天到来时泗水河畔的美景，而且把孔子带弟子们游赏与他对弟子的循循善诱交融在一起作为重点进行描述，以水为话题，叙物明理，内涵十分丰富、厚重，有利于激发学生了解其深层的人生哲理。
教学目标：
1、引导学生正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文第一、二、把自然段。
2、导学生借助课文的具体语言材料，体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理，感受师生之间浓浓的情谊。
3、培养学生的审美情趣。
教学重点、难点：
体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理，凭借具体的语言材料感受师生间浓浓的情谊。
时间安排：
两课时
教学过程：
一、简介孔子，导入课题。
1、板书：孔子（同学们了解孔子吗？可以起来说一说，其他同学补充。）
2、师板课题，围绕课文，质疑导入（读了课题，我们想到了什么？还想知道什么？）
[教学设想：教学的起始，教师要从学生的认知基础着手，了解学生的知识储备情况，激起学生的认知兴趣。]
二、初读课文，感知内容
1、自由读课文，要求：
（1）注意文中的生字新词，读准字音，把文章读熟读顺。
（2）想一想课文写了哪些内容？
2、检查自读效果，相机正音，指导读好长句、重点段。
3、默读全文，了解作者写作思路，理清课文脉络，初步感知课文大意。
[教学设想：注意引导阅读感知，感知深，才能理解透。]
三、品读春景，初识水性。
1、自由朗读课文第二自然段，边读边想像泗水春景。（播放音乐《江南春色》，学生自读想象。）
[教学设想：借助音乐，与精美的文字相结合，意在充分调动学生的多种感官去感受泗水的春景之美。]
2、指名说说自己感受的春色。（多位同学尽情交流。）
引导谈感受：泗水的春景美在哪？（从两个层次引导学生：一是景色美：二是语言美。）
3、小结板书：春意浓
4、指导感情朗读第二自然段，初步感悟水与春景的关系，体会大自然的和谐美。
5、过渡：浪漫迷人的泗水春景让人赏心悦目，孔子充满智慧和灵性的语言更给我们启迪。
6、出示：
孔子凝望着泗水的绿波，意味深长地说：“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化……由此看来，水是真君子啊！”
（1）指名读。
（2）师述：这段话的含义的确很深刻，读了这段话，你有疑问吗？
（3）小组讨论交流。
（4）全班交流，师相机小结：
水滋润万物，哺育众生，像君子一样无私仁厚
水和顺温柔，真似君子温文尔雅恬淡的性情
水穿山岩、凿石壁，胸怀志向，多像君子般百折不挠得坚贞情操
水能荡涤污垢，还万物本真洁净的姿彩，多像教人求真求善求美的君子风范
7、多媒体播放水的视频，请同学们看着水，谈谈你是否也从这水中感悟的什么？教学其中的省略号。
8、司空见惯的水中竟蕴含深刻的人生大智慧，读了真令人受益匪浅呀。谁会读这一段话？
9、指导感情朗读，理解水的性格，并试着背诵。
[通过抓住难点，引导学生质疑，讨论，想象，感情朗读，感悟孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理，牵一发而动全身]
四、体验对话，感悟师生情
1、分角色朗读10——17自然段，谈感受。（联系插图感受孔子与其弟子的浓浓师生情谊。）
2、引导学生体验师生之间的和谐情谊。师问：“如果你是孔子的一个弟子，此时你会向你的老师说什么？”
3、孔子让学生在游玩中谈志向，你对这位大教育家有何评价？
4、谈谈学了这篇课文后有什么收获？
五、拓展延伸，积淀情感
1、交流孔子的名言与故事，加深对人物的认识与理解。
2、作业：搜集孔子与其弟子的资料，在主题班会上交流。
[教学与学生的生活经验结合、与学生的情感结合、与课外阅读结合，共享教育的真谛。]
板书设计：
春意浓
孔子游春
做真君子
师生情浓
《孔子游春》教学设计优秀3
教材简析：
《孔子游春》选自九年义务教育六年制苏教版小学语文课本第12册。课文主要写了孔子和弟子们来到泗水河畔游玩，河边春景异常美丽，而孔子却一直在看水。他非常专注、投入，动情，从平常的水中悟出了深奥的道理，并把自己的感悟与学生分享，让学生去感悟做人的道理。孔子是一位伟大的思想家和教育家，他善于从大自然中去学习，孔子看水的过程其实就是他学习的过程，他遇水必观，专注于此，动心动情，才有所悟；他的教学方式也与众不同，善于和弟子们对话，在对话中让学生自己去感悟，去获得，充分反映了孔子这个伟大思想家和教育家的善学善教。
设计理念：
当教师与文本对话中把握了文本所蕴含的价值意义后，就要采用合适的方式让学生走进教材去探究发现、体验感悟，促进学生心灵智慧的发展。因此，教学《孔子游春》一文，除了让学生理解及体会孔子关于“水”的见解所蕴含的深刻哲理，更主要的是让学生走进文本，一起去经历孔子观水的过程，由孔子的“观水”和“悟水”，进而引发学生对孔子“如何学习”的感悟；由孔子与学生关于“水”的对话，引发学生对孔子“如何教学”的感悟，在过程中丰富学生的见识，历练学生的智慧。
教学流程：
一、复习导入
1、我们再次穿越空间，来到两千年前的.春天。
二、新授
1、出示音乐和相关的文字，老师领读，学生接着读
（1）学生读文字
学生在读的时候，老师带着学生读。
（2）面对波澜起伏的泗水
2、请大家默读课文的3—9自然段，说说哪些地方写了孔子对水的情谊？
（1）学生默读课文
（2）师生交流
（3）有没有写不直接写水，但是能看出孔子对水的情谊
哪个词语让你看到孔子对水的情谊。
（4）你们觉得哪一个小节最能表达出对水的情谊。
第八自然段
3、文章的第八自然段是围绕哪句话来写的？
（1）学生说
（2）板书：真君子
（3）孔子为什么要这么说呢？请大家再读这段，根据你的理解找出原因。
（4）学生自读课文
（5）师生交流
学生：我从德行、有情义、有志向、善施教化、
教师板书：（四个词语）
老师带着学生回顾，水被称为真君子是因为……（回顾板书）
4、一定让你想到了很多成语、古诗、课文……再读这段话，请大家在书上做出批注，圈圈点点，写下自己的所思所想。开始！
（1）学生再读、再写，教师巡视。
（2）师生交流
（4）还有哪句话让你有感受？
（5）还从哪些地方感受？
（6）最后一句谁来说说？
师生交流
谁来轻轻地读这句话？（指名读――指导朗读――齐读之）
这善施教化的水啊，是当之无愧的“真君子”
（7）同学们，水仅仅有这四点美德吗？
师生交流
课文中没有写出来，选择其中的一句，把他补充完成、
出示：水清澈透明，一望而见底，它好像。
水，它好像有毅力。
水，它好像。
（学生说，教师点评）
5、同学们你们都是孔子的知音，他出生在泗水河边，短短的一段话，包含了他对水的什么样的感情啊？
6、水在孔子的眼中仅仅是水吗？
（1）师生交流
（2）孔子如此深情地凝望着泗水的碧波，如此动情地表达自己的感受
（3）齐声朗读出示的一段文字，有音乐
你奔流不息，是哺育一切生命的乳汁……
7、孔子曾经说过：“智者乐水”，说明孔子对水喜爱。
弟子们还听出了什么？
师生交流
（教育弟子，教育自己……）
8、他的弟子们有没有领悟到呢？请大家快速浏览文章的第三部分，从中寻找答案。
（1）师生交流，从哪些地方看出来呢？
（2）颜回的志向是什么？孔子的志向是什么？
（3）同学们有一本书，叫做《论语》，有这样一段话，自己读读，读不懂的地方结合注释，想一想。（出示）
（4）学生读
（5）师生交流
9、据史书记载，孔子是一个怎样的老师，怎样的人呢？
（1）师生交流
（2）心怀天下、睿智、伟大（师生交流，随机点评）
10、作者为什么会说“泗水河畔的春意更浓了。”
10、司马迁曾经这样评价过孔子，出示：……
他认为孔子的德行高不可攀
唐代诗人杜甫曾经这样评价过孔子：“……”
鲁迅先生也说过：“……”
他在世界文明史上也有极高的评价，……难怪孔子被称为“万世师表，至圣先师”。
让我们再读孔子的名言，结束今天的穿越时空之旅吧
读孔子的名言
《孔子游春》教学设计优秀4
教学目标：
1、能正确流利、有感情地朗读课文，感悟课文语言，抒发自己独特的感受。
2、熟读课文，能揣摩课文前后的联系，感受文中洋溢着的深情。
教学重难点：
感悟“孔子赞水”这部分内容，并以此融会贯通地理解全文。
教学准备：
1、多媒体课件。
2、学生通读全文，初步了解课文大体内容。
教学过程：
一、整体感知
1、同学们已经认真初读了全文，现在请同学们快速默读全文，想一想课文主要写了哪些内容。
2、交流。教师相机板书
泗水春景
孔子论水 师生谈志向
（通过初读，反馈学生整体把握课文主要内容的情况，为下一步教学奠定基础。）
二、自主选读，感悟语言
1、同学们已经整体把握了课文的主要内容，现在请大家选读其中感受深的那一部分内容反复轻读，有什么感受？
2、学生自读。
（学生自主选读，充分体现学生在学习中的主人翁地位，体现教为学服务。）
3、交流。
相机教学
A、读悟“泗水春景”。
（1）学生读。
（2）配乐，教师范读。
（3）学生交流感受，相机引导学生有感情地朗读。
（4）齐读。
（在学生自主选读的基础上，引导学生感受语言表达的意境美，表达方式的美，更好地诵读好这段文字。）
B、读悟“孔子论水”。
（1）小组练读。
（2）交流读，老师要求：请同学们认真听这小组读，边听边想这部分内容，哪些词、哪些句子、哪一段落你感受最深。
（3）交流感受，相机引导学生重点读第八自然段。
（4）读词“凝望”、“意味深长”，引导学生有感情朗读“论水”这段话。
（5）交流对这段话的感悟，感受“真君子”的形象。
（6）欣赏“水”的动画。
（7）结合第八自然段再交流一下感受或对水还有哪些更深入的感受。
（8）齐读第八自然段。
（“孔子赞水”为教学重、难点，本段教学的过程仍按着整体至部分、至重点的步骤，教学中以学生为主，尊重学生的基础，相机引导感悟这段文字，并通过媒体辅助教学，帮助学生感受水的形象，使学生对孔子这段意味深长的宏论有或浅或深的领悟。）
C、读悟“师生谈志向”。
1、出示“急性子”、“温文尔雅”两个词语，练读好子路和颜回的两段谈论。
2、指名分角色朗读这部分内容。
（这部分内容简化处理，但不丢弃，以便学生整体感受课文。）
三、感悟部分间的联系
1、同学们已经熟读了课文的三部分内容，那么这些内容是怎么联系起来融成一段美文的呢？
2、学生先自我感悟，然后小组交流。
3、集体交流。
4、教师交流，相机板书：景、理、行、情。
（感悟联系，又回到整体，企盼学生将课文融会贯通，学有所悟，学有所得。）
四、自主设计作业
1、同学们学完了全文，如果请你做些作业，你将会自己设计哪些作业？
2、学生交流，教师点评。
（让学生根据自己的实际需要自主设计作业，也是充分尊重学生信任学生的体现，让学生有学习主人的意识，并通过这样的训练，让学生学会学习。）
五、引导课外阅读
1、出示“子曰：君子有九思……”。
2、初读设疑，引导学生课外阅读《论语》。
（通过有效的方式让学生在学习情境中产生课外阅读的浓厚兴趣，让小学生适时接触古文，大有裨益。）
《孔子游春》教学设计优秀5
文本（教材）是作者独特思想和体验的载体，为了让其发挥更大的功能、价值，实施新课程倡导的“生本”理念，不少老师加大了对文本价值和内涵的发掘，以增加文本资源利用的含金量，毋庸置疑，这对促进学生言语实践能力的提高和精神的成长有着诸多益处，但如果教师不能够深入细致地钻研教材、把握教材，一味地追求个性化的理解，反而会减损了教材的价值，使阅读教学走入误区。
《孔子游春》是苏教版小学语文12册中的一篇美文，文章说理透彻，浓浓的师生情谊宛若清水缓缓地流淌字里行间。尤其是论水一段，叙物明理，内涵十分丰富、厚重。笔者曾多次聆听多位教师执教《孔子游春》这一课，发现执教教师在教学时，在引导学生体会、领悟孔子论水的宏论时，对水和真君子间的联系把握不够准确，有的老师甚至引导学生偏离了孔子论水的目的。请看下面一段课堂实录：
师：孔子说的有道理吗？你由此想到了什么？你是怎样理解的？
生1：由‘水是哺育一切生灵的乳汁’，我想到了黄河；由‘水和顺温柔’，我想到了桂林山水，
由‘水穿山岩，凿石壁’，我想到了瀑布……
师：你的想象力真丰富！
生2：我觉得孔子论水很片面，“水流必向下”，只能说明水没有远大的志向，人们不是有句常话“人往高处走，水往低处流”吗？可见，这不是君子的行为。
师：有道理！
生3：孔子说水能荡涤污垢，我认为应该是藏污纳垢才对，它包庇、隐藏污点，难道是君子的行为吗？
4：水不像孔子说的那样完美，比如说，泛滥的洪水曾淹没了多少农田，又让多少老百姓无家可归！
生5：为什么会有洪水？我觉得人类应该好好反省，如果不是你们乱砍滥伐，造成水土流失，又怎么会有洪水？
……
在上述片断中，学生把“水的德行”仅仅理解成“黄河”，把水的不同形态和相对应的景物联系起来，又在洪水的问题上有了争议，谈到了环保；显然，学生的这种建立在自己生活阅历和体验上的理解与感悟，已经脱离了文本主旨，甚至违背了文本主旨。面对这种浮浅的、片面的自由发挥，教师若不适时地正确引导，课文教学则失去了对学生正确的情感、态度、价值观方面的教育和引导，更无法继续深入下去，因为文中的第三部分弟子们各言其志就是在建立在论水的层面上的，子路之所以悟到应该“有福同享”，颜回之所以悟到应该做“不为自己表功的人”；都是悟到了孔子论水的主旨：即要做一名像水一样的“真君子”！由于上述案例中的老师忽视了文本内容的价值取向，所以导致下一环节的教学走入了误区，可以说，这节课看似体现了生本理念，实则是失败的。
教育是要解放人，而不是束缚人，更不是压制人（陶行知）。我们要解放学生，让学生敢说，敢想，敢干――敢于创造，善于创造。新课程强调尊重学生的独特感悟，并不是说可以摒弃课文的文本价值。怎样才能把人本理念贯彻到教学环节中从而使学生得到发展呢？特级教师于永正在总结推广其教学经验时指出，“教学是科学，也是艺术。教学艺术来自于对教材的准确把握，因为没有一节充满艺术魅力的课，不是首先来自执教者对所教内容的准确把握上的。”笔者在认真学习于老师经验的基础上，对《孔子游春》一课进行了深入钻研，从文本语境出发，重视让学生联系已有的体验来感知文本，并对学生的一些感受和看法进行二次讨论。
笔者在进行本课教学时，从文本语境出发，重视让学生联系已有的体验来感知文本，并对学生的一些感受和看法进行“二次讨论”。
师：水与真君子之间有那些相似的地方？
生：“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行”。我认为水是生命之源，不论是人类、动植物还是其他生物，离开了水，都无法生存。
师：那你觉得水和真君子有什么相似的地方？
生：都有种奉献的精神！
师：说得好！水哺育着天下万物，君子呢？对社会、对他人有所帮助，他们都具有高尚的道德。
生：“水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向”。从这句话中，我感受到水非常勇敢，勇往直前。哪怕是前面有坚硬的山崖和石壁，君子也应该有这种品质。
生：我还想补充一点，我们都学过滴水穿石的故事，我觉得水还有恒心，毅力，永不半途而废。这也是君子应有的行为。
师：是啊，君子和水一样有志向，遇到艰难险阻也不退缩。
生：“水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义”。
我从这句没有感受到君子的行为，相反，我觉得水好象没有骨气，你看它没有一定的形状，也就是说它不能坚持自己的原则，它流必向下，我感觉它好象没有进取心。
生：我不同意！“大丈夫能屈能伸”，弯曲不是倒下，而是为了更好地发展。我想，这也是君子的做法。
师：同学们听过这句话吗？“水唯能下方成海，山不矜高自及天。”水顺其自然而不争；甘愿处于人都厌恶的低下之地，这不也说明水有着君子般的谦谦之风吗？
生：水虽能荡涤污垢，可同时它也是藏垢纳污的场所，君子都是光明磊落的。这一点好像不能与君子相提并论。
师：水的本质是晶莹透剔的，放到水中洗的万物虽是不清洁的，可拿出来的却是干净的、光洁的，它洗净了万物的污浊，这不正是君子所倡导的与人为善吗？
生：我明白了。君子正是以自己的言行影响着周围的人，用自己的美德影响着周围的人。
师：“善施教化”后有个省略号，省略了什么？
生：水还有君子的其他特点。
师：孔子不愧为古之圣人，他教育弟子做人，没有直接进行说教，而是用水来打比方，巧妙地暗示弟子。请你们想想，水还具备哪些君子的特点呢？
（心地善良、胸怀宽广、博学多才、公平公正……）
在这“二次讨论”中，通过师生深刻的对话，较好地挖掘了文本的人文价值，让文本所蕴含的智慧的光芒与学生生命的灵气碰撞，由此丰富学生的生命体验，实际上体现了一种新的价值追求。我们不难想象，有了这样的理解，学生再读课文可能就有更深的感悟，更能读出语感。
《孔子游春》教学设计优秀6
教学要求：
1、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵《孔子游春》第2、8自然段，苏教版十二册语文教案：第七单元。
2、学会本单元的生字，两条绿线内的只识不写。理解由生字组成的词语。
3、通过莫泊桑拜师的故事，知道仔细观察、不断积累、勤奋练习是提高写作水平的必由之路。理解课文内容，感受福楼拜的循循善诱和莫泊桑虚心好学、勤学苦练的精神。
4、体会刘老师顽强的意志和对生活的热爱与追求，从中感受浓浓的师生情。
5、凭借课文中的语言材料，领会孔子循循善诱的教育方法及师生间浓浓的情意。
6、凭借课文中的语言材料，体会同学们对母校、对老师和同学的眷恋之情。
教学重点：
1、正确流利、有感情地朗读课文，背诵《孔子游春》第2、8自然段。
2、学会本单元的生字，两条绿线内的只识不写。理解由生字组成的词语。
教学难点：
1、学习《理想的风筝》作者采用的见物思人，列举事例，边叙边议的写作方法。
2、体会《孔子游春》第八自然段孔子所说的那段意味深长的话所蕴含的道理。
2、能结合课文《明天，我们毕业》的具体内容说出一些重点的句子所表达的思想感情。
教具准备：
挂图、录音机、多媒体课件
课时安排：13课时
21莫泊桑拜师
教学要求：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文。
2、学会本课生字，绿线中的生字只识不写。理解由生字组成的词语。
3、通过莫泊桑拜师的故事，知道仔细观察、不断积累、勤奋练习是提高写作水平的必由之路。
4、理解课文内容，感受福楼拜的循循善诱和莫泊桑虚心好学、勤学苦练的精神。
教学重、难点：
1、通过莫泊桑拜师的故事，知道仔细观察、不断积累、勤奋练习是提高写作水平的必由之路。
2、理解课文内容，感受福楼拜的循循善诱和莫泊桑虚心好学、勤学苦练的精神。
教具准备：挂图、录音机、多媒体课件。
课时安排：两课时
第一课时
教学要求：
初读课文，了解莫泊桑的背景，理清课文的脉络，指导分段和书写生字。
教具准备：挂图、录音机。
教学过程：
一、揭示课题，导入新课
1、揭示课题，简介莫泊桑：
莫泊桑(1850-1893)：十九世纪法国文学史上短篇小说创作数量最多、成就最高的作家，人们曾称他是"短篇小说之王"，他一生写的短篇小说将近三百篇，其中《我的叔叔于勒》《项链》等都是脍炙人口的名篇。他的短篇小说构思别具匠心，情节变化多端，描写生动细致，刻画人情世态惟妙惟肖，令人读后回味无穷。2、谈话导入：像莫泊桑这样的大作家，并不是一开始就能写出好的作品，也有一个不断学习、不断提高的过程。那么，莫泊桑是怎样学习写作的呢？
二、初读课文，理清思路
1、自读课文，要求读准字音，读通句子。
2、指名读生词，教师正音。
"孜"，平舌音；"吆喝"中的"喝"读轻声。
3、提醒字的写法。
"奈"上半部分要写得扁而宽，撇与捺向两边伸展。下半部分的"示"要尽量上靠。"陋"的最后一笔是"L"。"吆"的右边不能与"么"混淆。
4、交流学生不理解的词语，教案《苏教版十二册语文教案：第七单元》。
酷爱：非常爱好。
揣摩：反复思考推究。
烙印：烙铁烫下的印记，比喻深刻地留下印象。
孜孜不倦：非常勤勉。
滔滔不绝：形容连续不断（指话多）。
5、这篇课文写了件什么事？分段。
第一段（第1自然段）：莫泊桑拜师的原因。
第二段（第2-9自然段）：莫泊桑拜师的经过。
第三段（第10自然段）：莫泊桑拜师的结果。
《孔子游春》教学设计优秀7
教学目标：
（1）学会本课7个生字，联系上下文体会课文中成语的意思，并任选两个成语造句。
（2）联系上下文和生活实际，理解含义深刻提句子，并体会其表达效果。
（3）有感情地朗读课文，体会课文中蕴含的深刻道理。
教学重点：
读中想像泗水河畔美丽的春景，领会孔子循循善诱的教育方法及浓浓的师生情。
联系生活实际，体会孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理。
教学过程：
一、谈话导入，激发兴趣
同学们，你们春游过吗？春游给你带来怎样的感觉？今天我们将穿越时空隧道，来到2500年前的春秋时期，跟随着我国古代圣人孔子一起去泗水河畔踏青，相信沿途中，你一定会饱览到很多如画的美景，聆听到圣人如诗般的教诲。
今天，我们来学习《孔子游春》（板书课题）
简介孔子生平。
二、初步感知，了解大意
1、读了课题，你产生了哪些疑问？
2、请大家带着问题快速默读课文，了解课文主要内容。
3、检查学生自学生字词的情况。
4、通过预习，还有什么不明白的生字和词语吗？
5、读了课文，你解开了哪些疑问？
三、自主学习，直击重点
一提到春游，我们肯定会兴奋不已，那孔子带着弟子们游赏完泗水河畔是一种怎样的心情呢？（兴奋、快乐等）
你是从课文中的哪些语句看出来的？（“竟情不自禁手舞足蹈起来”）
孔子为什么会这样的快乐？请大家带着这个问题，去细读课文，找出有关的语句画下来。可以设身处地地去想，可以有感情地去读，也可以在感受最深的语句旁作上批注。
四、合作学习，深化理解
1、自学完的同学可以在组内交流读文后的感受。
2、全班交流。学生读出自己圈画的部分，并联系实际谈自己的感受。
3、引导学生按照三个阶段来品读课文。
①初步性认识——弟子言志
A、孔子是听完子路和颜回的志向后，听着颜回的志向歌情不自禁地手舞足蹈起来的。那么，子路和颜回的志向分别是什么？
B、颜回的“志向歌”里会唱些什么呢？请同学们合理想象将歌词补写出来。
C、孔子听了弟子们有福同享、不为自己表功的志向后能不高兴吗，请同学们想一想，子路和颜回为什么会有这样高尚的志向的？请大家认真研读课文，从课文中寻找答案。
②深层次认识——师生悟理
A、子路和颜回之所以有这样高尚的志向，是因为他们听了孔子关于水的一段意味深长的话后，深受启发。孔子望着水说了怎样一段意味深长的话呢，把它画出来读一读。
B、学生质疑：为什么孔子最后说：“水是真君子啊！”
在孔子眼里，水具有怎样的特点呢？（有德行、有情义、有志向、善施教化）这实际上也是谁具有的特点？孔子和弟子们谈论水的目的是什么？
C、大家请看“善施教化”的后面有一个省略号，省略了什么？（水的其它特点，也就是君子的其它特点。）谁能合理地补充一些其它的特点？（胸怀宽广、博学多才、孝亲敬长……）
D、孔子教育弟子们做人，却没有直接说教，而是用水来打比方，巧妙地暗示弟子，你觉得孔子是一位怎样的老师？
E、孔子的确是一位充满智慧、和蔼可亲、对弟子循循善诱的好老师。让我们一起有感情地朗读第八自然段，
在读中体会孔子的语气，语调以及语言中蕴含的深意。
③升华性认识——自然馈赠
A、孔子从泗水的绿波参悟出了做人的道理，说明了孔子是一位怎样的人？那到底是什么帮助了孔子悟出这个深刻的道理？请大家再次研读课文，想一想答案。（绿如翡翠的泗河水，说得更准确些是大自然母亲的馈赠）
B、课文中的哪些语句写出了泗水河畔美丽的春景，找出来，读一读。
C、赏析美景：
学生质疑：为什么称大自然是一位伟大的母亲？
讨论交流：这个句子写得很美，美在何处。读中想像，读中品味。
练习说话：仿照（）是她（）的（）句式，展开想像，练习说话。
D、指导有感情的朗读，指导背诵。
④小结：
阳春三月，泗水河畔桃红柳绿，草色青青，春意盎然，置身于大自然母亲宽广的怀抱中，怎能不让孔子和他的弟子们心旷神怡，神情愉悦；当孔子欣然地接受了大自然母亲的馈赠，从泗水的碧波中参悟出做人的道理时，他又怎能不心花怒放；当孔子听到子路和颜回的高尚志向后，看到自己的教育思想在弟子身上生根发芽时，教书育人的快乐充盈着他的整个心灵，他怎能不高兴得手舞足蹈呢？
五、回读课文，总结收获
1、当我们跟随着孔子和他的弟子们经历了一趟春光之旅，一趟精神之旅后，你有了哪些收获呢？
2、谈收获（可从词、句的积累，文章的思想感情和表达方式诸多方面来总结，着重于谈文章的思想感情。）
3、积累词句：
如果积累的是自己喜欢的词语，则用这个词语造句；如果积累的是句子，则背诵这个句子。
4、课文结尾说：“泗水河畔的春意更浓了。”，春意为什么会变得更浓呢？你能回顾课文，说说你的理解吗？
（春光不变，但人欣赏春光的心情在变；春光不变，但春光中人心中的春景在变；春光不变，但春光中人的思想境界在变；春光不变，但人与自然的和谐关系在变……）
《孔子游春》教学设计优秀8
教学目标：
1、正确、流利地朗读课文。
2、能运用“联系上下文”的方法理解文中的成语，如：“意味深长”、“善施教化”、“司空见惯”等。
3、能运用“串词法”（成语）围绕课文内容说话，从而感知《孔子游春》的主要内容，理清文章的思路。
4、体会第八自然段孔子“论水”所蕴含的道理，并指导有感情地朗读。
教学重难点：
1、能运用“串词法”（成语）围绕课文内容说话，从而感知《孔子游春》的主要内容。
2、能抓住关键词来体会孔子“论水”所蕴含的道理，并有感情地朗读。
教学准备：
多媒体（课前诵读的句子、六个成语、孔子论水的话等）
教学过程：
一、课前诵读
①学而时习之，不亦说乎！
②敏而好学，不耻下问。
③学而不思则罔，思而不学则殆。
④发愤忘食，乐以忘忧。
⑤温故而知新，可以为师矣。
师：这些话是谁说的？（孔子。）
二、谈话揭题
1、谁能用一两句话简单介绍一下孔子吗？
（孔子名丘，字仲尼，春秋时期的鲁国人，是我国古代的大教育家和大思想家，儒家学派的创始人，后人尊称他为“天下之师”。他编撰了我国第一部编年体史书——《春秋》。他的言行思想主要记录于他的弟子及再传弟子编撰的《论语》。）
2、出示：“人类要在21世纪生存下去，必须要从2500年前的孔子那里去寻找智慧。”
同学们，这是1988年75位世界诺贝尔奖获得者聚首巴黎的时候发表的联合宣言中的一句话。读了这句话，感到自豪吗？让我们自豪地读读这句话。
过渡：那么，孔子到底有着怎样的智慧呢？今天，就让我们一起到《孔子游春》这篇课文中去找一找。（揭题，读题）
三、寻找智慧
1、先请同学们自由朗读课文，要求读准字音，读通句子，遇到难读的字或读不通顺的字或句子多读几遍。
2、抽读第2、8、10、16自然段，相机正音。
3、请同学们快速浏览课文，画出文中的成语，并联系上下文理解它的意思。
（1）交流成语，然后质疑。
（2）现在老师选了6个成语，你能读正确吗？
出示六个成语：桃红柳绿、绿草如茵、司空见惯、意味深长、情不自禁、手舞足蹈。
（3）词语会读了，那么你能从这六个成语当中选择一些来说一说与课文内容、与孔子有关的话吗？
如：(1)泗水河畔，桃红柳绿、绿草如茵，孔子带着弟子们去欣赏美景。(2)孔子从司空见惯的流水中说出了一番意味深长的话。
（3）孔子和弟子们在泗水河畔谈论自己的志向，当孔子听到颜回的“志向歌”时，竟情不自禁地手舞足蹈起来。
4、谁能用上六个词语来概括一下课文的主要内容？
5、浓缩这三句话，就是三个小标题，你能吗？——赏景、论水、言志。
6、根据小标题，快速将课文分为三段。（学生分段，交流。）
7、同学们，课文读通了，条理也理清了，下面我们就要到课文中去寻找孔子的智慧了。默读课文，边读边想，看看你从课文的什么地方找到了孔子的智慧，并说说你的理由。
8、交流：找到了吗？谁来说说你的发现。
四、学习智慧
1、孔子说过，“仁者爱山，智者爱人”。意思是说，仁慈宽厚的人喜爱山，智慧聪明的人喜爱水。孔子就是一位智者，他对水特别有兴趣。课文中他关于水的一番宏论，更是体现了他的智慧。请大家细细读读这段话，思考这段话是围绕哪一句话来讲的？
2、真君子是对品德高尚的人的一种敬称，而孔子认为“水是真君子”的理由是什么呢？
（指名说：有德行、有情义、有志向、善施教化，再板书。）
3、孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”请同学们带着问题，细细读读这段话，抓住关键词来理解：水为什么是有德行、有情义、有志向，是善施教化的？
4、交流A：水“有德行”
（1）水默默无闻，滋润万物，哺育众生，像君子一样无私仁厚。
（2）它哺育了谁？是啊，水是生命之源，我们真的要感谢水的大恩大德啊！
（指导朗读：请同学们怀着感激之情读好它！）
（3）其实，文章有一个地方就已经把水的这种德行生动形象地描绘了出来，不知你们发现了没有？（指名读：第二自然段，这段主要写什么？）
（4）小结：正是有了水的滋润，才有了桃红柳绿、青青的草色、茂密的森林，才有美丽的大自然，有可爱的生命。看来水的确有德行，是个真君子！
过渡：为什么说水有情义呢？
交流B：水“有情义”
（1）水和顺温柔，真似君子温文尔雅恬淡的性情。
（2)理解“或方或长”：当水流进方方的池塘，它就是方的；当它流进长长的溪流，它就是长的，它改变了自己，适应了别人，处处为他人着想。）
（3）理解“流必向下”（从中读出了水的“谦虚”。）
（4）小结：水温和、善良、有情义，像温文尔雅的谦谦君子。谁能把这种感觉读出来？
过渡：水不仅有德行，有情义，还有志向呢，从哪体会到的呢？
交流C：水“有志向”
1、水穿山岩，凿石壁，胸怀志向，多像君子具有百折不挠的精神。
2、从“穿山岩，凿石壁，从无惧色”让你想到了哪些成语？（百折不挠、坚强不屈、坚忍不拔、勇往直前）水就像胸怀大志、百折不挠的真君子。
3、指导朗读——
①水的志向是什么？（奔向大海、滋润万物、荡涤尘埃）
②多次相机引读：为了实现它，水穿山岩——
③小结：水胸怀大志、百折不挠，是个真君子。
过渡：水还是一个善施教化的真君子呢，你知道为什么吗？
交流D：水“善施教化”
（1）水能荡涤污垢，还万物本真洁净的姿态，多像教人求真求善求美的君子风范。
（2）万物入水，水能帮助洗刷污垢，这一点多么像孔子。孔子周游列国后，回到鲁国，专心搞教育。他提倡“有教无类”，也就是说不管是谁，无论他是富贵还是贫贱，只要肯学习，孔子都愿意去教化他。孔子是一位善施教化的君子。所以说水是一个善施教化的真君子。
5、孔子这段话从水有德行、有情义、有志向、善施教化四方面说明水是真君子。这里的省略号省略了什么？水还有哪些像君子的品性呢？请你当一回孔子，来赞一赞心目中的水。
出示：水，它好像。
小结：看来水真是真君子呀！
6、现在我们来看这一段话。出示改写后的话。
齐读，这段话和课文对照有什么不同？
孔子为什么不先说水的品性？（自己在思考，也引导学生思考。）
7、真不愧是教育大师呀！
8、孔子是一位智者，今天他仅仅是在谈论水吗？他论水的真正目的是什么？（希望弟子们能以水来严格要求自己，做一个“真君子”。）你怎么知道的？（意味深长）理解词语
9、让我们一起来意味深长地读读这段话，读出孔子对弟子的嘱托与期盼。
10、孔子从司空见惯的水中能看出深奥的道理，这是一种智慧；他还能借水来教育弟子要做真君子，这又是一种智慧。（机动：让我们把他的智慧牢牢地记在心里）那么他的弟子们明白老师的用意了吗？我们下堂课继续学习。
五、作业：
1、朗读课文，背诵第八自然段。
2、了解孔子的故事
六、板书设计
赏景
有德行
孔子游春论水有情义真君子
有志向
善施教化
言志
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