《独坐敬亭山》理解和教学反思
这几个学期都要上古诗的课文，在教材的理解和课后的反思中，时常感觉到古诗词中的这些意象是值得我们去推敲的，很多教材理解的突破口和关键就在这些意象中。
这个学期开篇第一课就是《古诗词三首》，在备课过程中，我有意识地去思考了一下《独坐敬亭山》中的意象所承载的含义。在教学《独坐敬亭山》这首古诗时，我在学生介绍完李白的相关资料后，又补充介绍了这首诗的写作背景：当年，诗人被迫离开长安已整整十年，世态炎凉，长期的漂泊生活使他饱尝了人间辛酸的滋味，孤寂之感倍生。诗人通过对敬亭山景象的描写，抒发了因怀才不遇而产生的'孤独寂寞的感情。这是理解本诗的一个背景基础。在此基础之上，很多人都可以理解诗中所写的那种“孤独、寂寞”的感情。也是在这种理解的基础之上，在分析诗句时，通常是把“众鸟、孤云、敬亭山”这三处意象，归为体现了李白孤独的心情的载体。进一步深入理解，很多人（教参）是把“众鸟”和“孤云”的“动”和“敬亭山”的“静”加以比较，以此认为李白写此诗的心情是去“动”入“静”，在孤独之中享受这一份的静”。
为了理解本诗，很容易就能提取“众鸟、孤云、敬亭山”三个意象。在教学上，用“敬亭山的风景很美，为什么李白开头不写美丽的树木花草，而是选择写了‘众鸟’和‘孤云’？”作为大问题引导学生去思考两种意象的不同。有学生比较敏锐地说出了两种意象的动静之差，和在数量上与树木花草的比较上多少之差。进而抓住第二行“孤云独去闲”的“孤、独”和诗题中的“独坐”来理解作者的心情比较孤独。应该到这里的理解是很常规的一种理解。
可是这里的“孤、独”真的就是写出李白内心的孤独吗？如果是这样，李白为什么用“闲”来形容孤云飘动的形态，悠闲自在地飘动的云即使是孤云也是看不出孤独的。有人理解为“鸟尽云去”之后周围很安静了，体现了李白一个人的孤独。也有人认为这里的“众鸟高飞”和“孤云闲去”是用来反衬李白的孤独，因为“众鸟”和“孤云”不会看李白，更不会和李白“相看两不厌”。
往深处想，鸟和云甚至连同山，自然是不会看人的，只有人选择自己喜欢的来看。李白选择敬亭山，是一种人生态度和价值观的体现。这些稍纵即逝的、高高在上的鸟和云，李白是不喜欢的，他看重的是自己的才学和敬亭山的美景一样能得人欣赏，流芳百世。李白从骨子里透出来的是一股“傲气”，细细品来，李白的《独坐敬亭山》透露出来的是一种“孤傲”！独坐敬亭山，也不仅仅只是一个人孤独地坐在敬亭山上，而是饱含了一种“独独地认定”在里面。
在教学中，虽然学生未必能体会到这么深，但是，抓住古诗的意象来理解全诗，不失为一种好办法。
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