雪原文翻译及赏析

时间：2023-11-02 12:48:37 古籍我要投稿

雪原文翻译及赏析

雪原文翻译及赏析1

　　原文：

　　松雪飘寒，岭云吹冻，红破数椒春浅。衬舞台荒，浣妆池冷，凄凉市朝轻换。叹花与人凋谢，依依岁华晚。共凄黯。

　　共东风、几番吹梦，应惯识当年，翠屏金辇。一片古今愁，但废绿、平烟空远。无语消魂，对斜阳、衰草泪满。又西泠残笛，低送数声春怨。

　　译文

　　古松积雪飘来寒意，岭头冬云吹成冰冻，数点红梅绽出浅浅的春色。聚景园中当年的歌舞楼台今已荒芜，宫女浣沙池今日冷寂，繁华市朝变作凄凉废苑，竟如此轻易！可叹梅花与人一样所存无几，相对依依共同迎来又一度岁暮。

　　心情是一样的凄凉黯淡！试问东风方才几度来去，往日繁华已然成梦去远。东风啊，你一定多次见识过宋帝后妃的仪仗御辇。四处笼罩着伤今怀古的愁绪，满目是荒芜的草木与茫茫暮霭。我面对衰草斜阳默默无语，黯然魂消，泪流满面。远处西泠桥又传来断续的笛声，低低呜咽着春天的哀怨。

　　注释

　　雪香亭：南宋孝宗在杭州清波门外建聚景园，奉高宗游幸，其后遂为累朝临幸之所。至理宗以后，日渐荒废。

　　岭：即葛岭，在杭州西北十二里，西湖北。相传葛洪炼丹于此。

　　椒：梅花含苞未放时，其状如椒也。

　　衬舞台，浣妆池：应是聚景园中旧有之池台。浣（huàn）：洗。市朝：本指人众会集之处，这里是指朝代、世事。

　　岁华：既指岁月，也指年华。晚：终，将尽。

　　凄黯：凄凉暗淡。

　　吹梦：吹醒当年的繁华梦。

　　惯识：识惯。

　　翠屏金辇（niǎn)：翠屏，碧玉屏风，代指宫苑旧日豪华的设施。辇，人推挽的车。金辇：贵族的车驾。

　　废绿：荒芜的园林。

　　销魂：非常感伤。李煜《子夜歌》：“人生愁恨何能免，销魂独我情何限。”

　　西泠残笛：西泠（líng），即西泠桥，在杭州西湖孤山下，为后湖与里湖之界。也名西陵、西林。残笛：断断续续的笛音。

　　赏析：

　　周密是个有气节的词人，南宋灭亡后，他坚决不仕元朝。这首词是宋亡以后所作，通过写梅花和前朝废芜的园林抒发自己对故国的怀念，对新朝的抵触。根据他写的《武林旧事》、《齐东野语》的记载：杭州葛岭有集芳园，原是赵宋王朝的皇家园林，宋理宗时赐给贾似道，贾再修筑，胜景不少，雪香亭便是其中之一，亭旁广植梅花。宋亡之后，园亭荒芜，周密来游而作此词。

　　上阕主要写梅花及雪香亭荒废的情景。起首“松雪飘寒，岭云吹冻”两句，点明了当时的节令，同时渲染了一种冷色调的气氛。不说天飘寒雪，而说是雪“飘寒”；不说冻气入云，而说云在“吹冻”。这即突出“寒”与“冻”，又显得较为活泼。“红破数椒春浅”，写梅，梅花含苞未放，其状如椒，句中说的是初春时候，几点红梅初放，但不说梅，只用椒比：“红破春浅”，比较说“春初红绽”，也比较新鲜随后转入描写园林。“衬舞台荒，浣妆池冷”，二对偶句描写了亭台池榭的破败；但这里的对偶句是名词下面用形容词作谓语的结构，句法较直，没有“松雪”二句那样曲折。衬舞台与浣妆池，应是园中池台名；也可能是形容一些池台，是供皇帝后妃、贾似道姬妾用来浣妆、观舞的。所谓“浣妆”，即杜牧《阿房宫赋》“渭流涨腻，弃脂水也”的意思。“荒”、“冷”写芜废情况，与上“寒”、“冻”合成一气，归于下句的“凄凉”二字“凄凉市朝轻换”，点题。

　　眼前这般凄凉的亭台池榭，是因为已经改朝换代的.缘故。正因为关系如此重大，所以一池、一台、一亭的兴废，以至一些梅花的开落，都使人触目兴感。事虽重大，但毕竟如过眼烟云，平民百姓对国破家亡无以与力，国家轻易便在达官贵人手里丧失了。一个“轻”字，其实不轻。上阕结尾由一个“叹”字领起。词人看到初收的梅花与破败的亭园，不禁发出感叹。“叹花与人凋谢，依依岁岁华晚”，花，指梅；人，应指以前生活在这个园林中的人。岁华晚，呼应梅开时候。依依，作者感旧之情，并反过来想象梅花、池台、岁华对人也有留恋感情。人与景物相互依恋，相互交融。人与梅花都凋谢了。

　　下阕将梅拟人化，以猜测梅花所想的形式寄托自己的亡国之痛。“共凄黯”。三字，承上启下，人与花都凄黯，黯“是”寒、冻“、”荒、冷“、”凄凉“、”凋谢“等情景的收揽和浓化。”问东风、几番吹梦“，”问“是人问花，但花亦何尝不能自问，人花同感，彼此难分。问一问东风、花开花落几多次了呢？原来，雪香亭的梅花也是经历过世间几番重大变故的，与上文”市朝轻换“相呼应。”惯识当年，翠屏金辇“，这是梅花”吹梦“和”凄黯“的原因。

　　这两句把梅花拟人，说它在园亭中，应当很熟悉坐金辇、遮翠屏的皇帝、后妃，见过了小朝廷苟安时期的“盛况”。但这在此时，那时的情景再也不会出现了，已经成为引人伤感的事了。这是“吊”梅，而梅也凭吊往事“一片古今愁，但废绿平烟空远”，梅花的愁，作者的愁，原来是“古今”的兴亡之愁。以前的太平盛世到眼前只剩下令人愁恨不已的废绿平烟，作者的心情很不平静。“无语消魂，对斜阳衰草泪满”，作者思绪万千而无话可说，面对斜阳衰草不禁泪满魂消。

雪原文翻译及赏析2

　　尽道丰年瑞，丰年事若何。

　　长安有贫者，为瑞不宜多。

　　译文

　　都说瑞雪兆丰年，丰年情况将如何？

　　在长安还有许多饥寒交迫的人，即使是瑞雪，也还是不宜多下。

　　注释

　　尽：全。道：讲，说。丰年瑞：瑞雪兆丰年。

　　若何：如何，怎么样。

　　宜：应该。

　　赏析

　　这首诗以《雪》为题，但其立意不在吟咏雪景，而是借题发挥，表达了诗人对统治者的满腔愤怒和不满，流露出诗人对广大贫苦人民的深刻同情。

　　瑞雪兆丰年。辛勤劳动的农民看到飘飘瑞雪而产生丰年的联想与期望，是很自然的。但眼下是在繁华的帝都长安，这“尽道丰年瑞”的声音就颇值得深思。“尽道”二字，语含讥讽。联系下文，可以揣知“尽道丰年瑞”者是和“贫者”不同的另一世界的人们。这些安居深院华屋、身袭蒙茸皮裘的达官显宦、富商大贾，在酒酣饭饱、围炉取暖、观赏一天风雪的时候，正异口同声地大发瑞雪兆丰年的议论，他们也许会自命是悲天悯人、关心民生疾苦的仁者呢！

　　正因为是此辈“尽道丰年瑞”，所以接下去的是冷冷的一问：“丰年事若何？”即使真的丰年，情况又怎样呢？这是反问，没有作答，也无须作答。“尽道丰年瑞”者自己心里清楚。唐代末叶，苛重的`赋税和高额地租剥削，使农民无论丰歉都处于同样悲惨的境地。“二月卖新丝，五月粜新谷”，“六月禾未秀，官家已修仓”，“山前有熟稻，紫穗袭人香。细获又精舂，粒粒如玉珰。持之纳于官，私室无仓箱”。这些诗句对“事若何”作出了明确的回答。但在这首诗里，不道破比道破更有艺术力量。它好象当头一闷棍，打得那些“尽道丰年瑞”者哑口无言。

　　“长安有贫者，为瑞不宜多。”两句不是顺着“丰年事若何”进一步抒感慨、发议论，而是回到开头提出的雪是否为瑞的问题上来。因为作者写这首诗的主要目的，并不是抒写对贫者虽处丰年仍不免冻馁的同情，而是向那些高谈丰年瑞者投一匕首。“长安有贫者，为瑞不宜多。”好象在一旁冷冷地提醒这些人：当你们享受着山珍海味，在高楼大厦中高谈瑞雪兆丰年时，恐怕早就忘记了这帝都长安有许许多多食不果腹、衣不蔽体、露宿街头的“贫者”。他们盼不到“丰年瑞”所带来的好处，却会被你们所津津乐道的“丰年瑞”所冻死。一夜风雪，明日长安街头会出现多少“冻死骨”啊！“为瑞不宜多”，仿佛轻描淡写，略作诙谐幽默之语，实际上这里面蕴含着深沉的愤怒和炽烈的感情。平缓从容的语调和犀利透骨的揭露，冷隽的讽刺和深沉的愤怒在这里被和谐地结合起来了。

　　雪究竟是瑞兆，还是灾难，离开一定的前提条件，是很难辩论清楚的。诗人无意进行这样一场辩论。他感到憎恶和愤慨的是，那些饱暖无忧的达官贵人们，本与贫者没有任何共同感受、共同语言，却偏偏要装出一副对丰年最关心、对贫者最关切的面孔，因而他抓住“丰年瑞”这个话题，巧妙地作了一点反面文章，扯下了那些“仁者”的假面具，让他们的尊容暴露在光天化日之下。

　　《雪》的可贵之处，不仅主题思想深刻，而且构思新颖，不同于历代咏雪诗中借咏而颂扬“皇家的瑞气”的俗套，另外，诗中对为富不仁者的讥刺之情也历历如绘，可触可感。开头“尽道丰年瑞”的“尽道”二字，语含讥讽；次句的反问，是诗人进一步给“尽道”者所出的一道难题。三四句虽然好似信笔点染，轻描淡写，但其中所包含的讥刺之情更加冰腾跃如，给人造成强烈的冷隽感。

　　罗隐

　　罗隐（833年2月16日—910年1月26日），字昭谏，新城（今浙江富阳市新登镇）人，唐代诗人。生于公元833年（太和七年），大中十三年（公元859年）底至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年（公元867年）乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。黄巢起义后，避乱隐居九华山，光启三年（公元887年），55岁时归乡依吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年（五代后梁开平三年）去世，享年77岁。

雪原文翻译及赏析3

　　宋代：张孝祥

　　雪月最相宜，梅雪都清绝。去岁江南见雪时，月底梅花发。

　　今岁早梅开，依旧年时月。冷艳孤光照眼明，只欠些儿雪。

　　译文及注释

　　雪月最相宜，梅雪都清绝。去岁江南见雪时，月底梅花发。

　　月底：月下。

　　今岁早梅开，依旧年时月。冷艳孤光照眼明，只欠些儿雪。

　　些儿：一点儿。

　　鉴赏

　　素雪、明月、幽梅，三者具，则光景清艳。惟三者难以一时兼备，故今岁与去岁相较，不能无憾。此词即景抒怀，貌似冲淡，却蕴含无限今昔之感。前人谓张孝祥词有“潇散出尘之姿，自在如神之笔”，诚然。

　　词典释义

　　雪月最相宜，梅雪都清绝。去岁江南见雪时，月底梅花发。今岁早梅开，依旧年时月。冷艳孤光照眼明，只欠些儿雪。

雪原文翻译及赏析4

　　原文：

　　题寒江钓雪图

　　近现代：释敬安

　　垂钓板桥东，雪压蓑衣冷。

　　江寒水不流，鱼嚼梅花影。

　　译文：

　　垂钓板桥东，雪压蓑衣冷。

　　渔翁在板桥以东垂钓，纷飞的大雪堆积在蓑衣上，感觉格外严寒。

　　江寒水不流，鱼嚼梅花影。

　　江面水已结冰不再流动，水面下的鱼儿藏在梅花的倒影中，好像在嚼着梅花玩儿。

　　注释：

　　垂钓板桥东，雪压蓑衣冷。

　　江寒水不流，鱼嚼（jiáo）梅花影。

　　嚼：咀嚼。

　　赏析：

　　《题寒江钓雪图》是近代爱国诗僧释敬安的一首五绝，题写在《寒江钓雪图》上。

　　垂钓板桥东，雪压蓑衣冷”，直接交代渔翁垂钓的地点及外界的.环境。“板桥”是柳诗中没有出现的意象，它容易令人联想到温庭筠的“人迹板桥霜”，为画面增加了几分寒意。次句“雪压蓑衣冷”是渔翁形象的勾画，他身着冰冷的蓑衣，不知何时，蓑衣上已积了厚厚的雪。

　　第三句承“冷”字再递进一层，“水不流”说明“江寒”已达结冰地步，所咏垂钓为冰钓无疑。这三句均未正面写到钓者，而钓者冒雪垂钓的执着神态，却已从各个侧面烘托出来，气氛显然不像柳诗“千山鸟飞绝，万径人踪灭”那样孤寂压抑。结句“鱼嚼梅花影”是全诗的点睛之笔。着此一笔，全诗皆活，于严寒中透出生机、冷峻中透出禅味，神韵顿出，妙趣横生。此句从查慎行《题王文选浣花溪钓图小照》诗中“忽动绿玻璃，游鱼嚼花影”点化而来，与前三句接隼无痕，使寒江、飞雪、蓑衣、游鱼、梅影等种种形象浑然一体，把“钓雪”的意境升华到人与自然和谐相处的全新境界，给人以回味无穷的感受。

雪原文翻译及赏析5

　　寿阳曲·江天暮雪

　　天将暮，雪乱舞，半梅花半飘柳絮。

　　江上晚来堪画处，钓鱼人一蓑归去。

　　译文及注释

　　译文

　　天色将晚，突然下起了大雪，那纷飞的雪花像盛开梅花又像飘飞的柳絮。江上的.晚景美的就像画般，江面上一位披着蓑衣的渔翁正划着小船归去。

　　注释

　　堪：值得。

　　钓鱼人一蓑归去：柳宗元《江雪》：“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”张志和《渔父》：“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”本句综合上述二句诗意而成。一蓑，一领蓑衣，即一个人。

　　赏析

　　这首小令是元人马致远所作的“潇湘八景”组曲之一。潇湘八景，因宋代画家宋迪以潇湘风景写平远山水八幅而得名。八景为：山市晴岚、远浦帆归、平沙落雁、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照、江天暮雪、洞庭秋月。后多有画家、诗人以此题材进行创作，马致远的《寿阳曲·潇湘八景》即是以此为题材创作的组曲。

　　这首小令以“天将暮”起笔，点明时间，为整个画面铺垫了一层幽探的色彩，奠定了全曲的基调。第二句“雪乱舞”，笔锋承接上句，紧扣题目·写雪景，“舞”字暗示出有风，“乱”字则突出了风的强劲，隐然有呼啸之声透出。作者借雪之“乱舞”传达风声和风势，凌虚造景，可谓“不着一字，尽得风流”。雪借风势，更显出雪之大，雪之猛。若说“雪乱舞扮极写雪之动态，“半梅花半飘柳絮”则进一步通过一个“飘”字串起“梅花”、“柳絮’两个虚拟的意象，拓展想象的审美空间，从视觉形象上扩大艺术容量。作者以虚实相生的笔法绘声、摹形、传神，风神蕴藉，韵味隽永。

雪原文翻译及赏析6

　　夜雪

　　已讶衾枕冷，复见窗户明。

　　夜深知雪重，时闻折竹声。

　　古诗简介

　　《夜雪》是唐代诗人白居易创作的一首五言绝句。这是一首咏雪诗，诗人描写的是“夜雪”，全用侧面烘托手法。诗人怀着真情实感抒写自己独特的感受，在众多的咏雪诗中，此诗新颖别致，清新淡雅，别具韵味。

　　翻译/译文

　　夜卧枕被如冰，不由让我很惊讶，又看见窗户被白雪泛出的光照亮。夜深的时候就知道雪下得很大，是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。

　　注释

　　⑴讶：惊讶。衾（qīn）枕：被子和枕头。

　　⑵折竹声：指大雪压折竹子的声响。

　　赏析/鉴赏

　　在众多的咏雪篇章中，白居易这首《夜雪》，显得那么平凡，既没有色彩的刻画，也不作姿态的.描摹，初看简直毫不起眼，但细细品味，便会发现它凝重古朴，清新淡雅，别具风采。

　　这首诗新颖别致，首要在立意不俗。咏雪诗写夜雪的不多，这与雪本身的特点有关。雪无声无嗅，只能从颜色、形状、姿态见出分别，而在沉沉夜色里，人的视觉全然失去作用，雪的形象自然无从捕捉。然而，乐于创新的白居易正是从这一特殊情况出发，避开人们通常使用的正面描写的手法，全用侧面烘托，从而生动传神地写出一场夜雪来。

　　“已讶衾枕冷”，先从人的感觉写起，通过“冷”不仅点出有雪，而且暗示雪大，因为生活经验证明：初落雪时，空中的寒气全被水汽吸收以凝成雪花，气温不会马上下降，待到雪大，才会加重空气中的严寒。这里已感衾冷，可见落雪已多时。不仅“冷”是写雪，“讶”也是在写雪，人之所以起初浑然不觉，待寒冷袭来才忽然醒悟，皆因雪落地无声，这就于“寒”之外写出雪的又一特点。此句扣题很紧，感到“衾枕冷”正说明夜来人已拥衾而卧，从而点出是“夜雪”。“复见窗户明”，从视觉的角度进一步写夜雪。夜深却见窗明，正说明雪下得大、积得深，是积雪的强烈反光给暗夜带来了亮光。以上全用侧写，句句写人，却处处点出夜雪。

　　“夜深知雪重，时闻折竹声”，这里仍用侧面描写，却变换角度从听觉写出。传来的积雪压折竹枝的声音，可知雪势有增无减。诗人有意选取“折竹”这一细节，托出“重”字，别有情致。“折竹声”于“夜深”而“时闻”，显示了冬夜的寂静，更主要的是写出了诗人的彻夜无眠；这不只为了“衾枕冷”而已，同时也透露出诗人谪居江州时心情的孤寂。由于诗人是怀着真情实感抒写自己独特的感受，才使得这首《夜雪》别具一格，诗意含蓄，韵味悠长。

　　诗中既没有色彩的刻画，也不作姿态的描摹，初看简直毫不起眼。但细细品味，便会发现它不仅凝重古朴、清新淡雅，而且新颖别致，立意不俗。试想，雪无声无味，只能从颜色、形状、姿态见出分别，而在沉沉夜色里，雪的形象自然难以捕捉。然而，乐于创新的白居易正是从这一特殊情况出发，依次从触觉（冷）、视觉（明）、感觉（知）、听觉（闻）四个层次叙写，一波数折，曲尽其貌其势、其情其状。这首小诗充分体现了诗人通俗易懂、明白晓畅的语言特色。全诗朴实自然，却韵味十足；诗境平易，而浑成熨贴，无一点安排痕迹，也不假纤巧雕琢，这正是白居易诗歌固有的风格。

雪原文翻译及赏析7

　　江城昨夜雪如花，郢客登楼齐望华。

　　夏禹坛前仍聚玉，西施浦上更飞沙。

　　帘栊向晚寒风度，睥睨初晴落景斜。

　　数处微明销不尽，湖山清映越人家。

　　赏析

　　登高望远，饮酒赋诗，是古往今来的文人墨客之所好。胸中垒块、喜怒哀乐，遐思迩想之后，往往与眼前景物合而为一，物我两忘，从而进入一个奇妙的境界。只不过古代诗人所表达的感情多悲戚、哀愁、失落，少欢欣、感奋、快意。谢灵运仕途失意，初春登池上楼，对“池塘生春草，园柳变鸣禽”的美景情有独钟，退而凝思，却发出“索居易永久，离群难处心”的感喟，很有些顾影自怜的味道。李白最倾心的诗人谢朓《晚登三山还望京邑》非常有名，他对“喧鸟覆春洲，杂英满芳甸”的佳境赞叹有加，但联想到自己的遭遇，故乡之思油然而生，于是有了“佳期怅何许，泪下如流霰”的伤悼。陈子昂登幽州台，满目萧然，一片苍茫，怀才不遇之怨溢于言表；杜甫长年飘泊，老病孤愁，登高的感想是“万里悲秋常作客，百年多病独登台”。李白登凤凰台，江流历史皆讽以朝政；崔颢上黄鹤楼，眼前所见全化为乡愁。李后主是亡国之君，他“无言独上西楼”，形影相吊，凡触目者，都可伤心；王安石乃改革之士，“登临送目，正故国晚秋，天气初肃。”盈怀者，惟有忧国忧民之情。张继一生并无太多坎坷，但由于时代、社会等原因，他登高时也难越伤感哀愁之壑。

　　张继擅长写景，常寓诚挚的感情于生动的写景之中，雪霁登楼，其情与景、意与象在他的笔下实现了完美结合，达到了浑然莫辨的境界。

　　云开雪霁之时，诗人登上古郡城楼，近观远眺，玉砌银妆，洁白、秀美、静谧，仿佛置身于仙境一般，心灵因之净化，愉悦非常。但是，“独在异乡为异客”的郢楚游子避难而到吴越之郡，欣喜之余，却有特别的感悟：不远处的卧龙山上，有春秋越大夫文种的坟茔，想当年，他为越国复兴立下了汗马功劳，到头来却被勾践赐剑自杀；远眺处，夏禹陵墓之前，分明积雪聚玉，洁美无比，这位治水有功，后东巡狩至会稽而卒的古贤得到了人民的爱戴与尊敬。换一个方位看，西施浣纱的'水滨似有素绢白纱在眼前晃动，只可惜这位受命于国难之时的绝代佳人香销玉殒之后，还遭世人非议责难。诗人缘情写景，已入有我之境，感情极为复杂难状，集赞叹、仰慕、惋惜于一墨，进而对安史之乱后避难江南的颠沛生活忧恐不已，对“前不见古人，后不见来者”的日渐衰微的唐王朝有所影射。所以，向晚时分，倍觉清冷，只好放下窗帘，无心再去欣赏那落日余辉下的“红装素裹”之景；这时红日渐隐，卧龙山的风光与镜湖的景色尚清晰可辨，令诗人悲欣交集。可谓“此中有真意，欲辨已忘言”。

　　首联为“起”，景色秀美怡人，即使落魄避难之人，也不可能视而不见；颔联是“伏”，悼古伤今，赞叹兼之；颈联再一“伏”，直面现实，感情似已跌入低谷；尾联略一“起”，照应首联，有“微明”，见“清映”，多少给人一些慰藉。是情是景，确已浑然莫辨。

雪原文翻译及赏析8

　　对雪奉饯任城六父秩满

　　李白〔唐代〕

　　龙虎谢鞭策，鹓鸾不司晨。

　　君看海上鹤，何似笼中鹑。

　　独用天地心，浮云乃吾身。

　　虽将簪组狎，若与烟霞亲。

　　季父有英风，白眉超常伦。

　　一官即梦寐，脱屣归西秦。

　　窦公敞华筵，墨客尽来臻。

　　燕歌落胡雁，郢曲回阳春。

　　征马百度嘶，游车动行尘。

　　踌躇未忍去，恋此四座人。

　　饯离驻高驾，惜别空殷勤。

　　何时竹林下，更与步兵邻。

　　译文

　　谁见过生龙活虎还需要鞭策的？谁见过凤凰飞公鸡一样报晨的？你看那海上的黄鹤自由飞翔，怎么可能飞那鸟笼中鹌鹑？我独用天地之心，自由飘飞的浮云才是我的身影。你虽然当了官，却喜欢与烟霞亲近，远离俗人。六歌你素有英豪风度，就好比马良五兄弟中最杰出的老大白眉哥，超常绝伦。你视官场犹如梦境，辞官如脱靴一样不值得挂在心上，现在你要回长安了。窦公给你操办了丰盛的别宴，文人墨客尽来为你捧场送别。酒宴谁燕歌把胡雁都吸引下来，阳春白雪在天空回旋，不绝于耳。送你的征马已经嘶叫了百回，把你的车拉动得行尘漫野。你之所以踌躇未忍离去，正是恋恋不舍四座的.朋友。拉住你是马车不让走，再尽一杯酒！别怪我殷勤频频给你敬酒。你何时再来竹林下，仿效竹林七贤，与你这个当代阮步兵做邻居。

　　李白

　　李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。

雪原文翻译及赏析9

　　阻雪连句遥赠和

　　南北朝佚名

　　积雪皓阴池，北风鸣细枝。九逵密如绣，何异远别离。（谢朓）

　　风庭舞流霰，冰沼结文澌。饮春虽以燠，钦贤纷若驰。（江革）

　　珠霙条间响，玉溜檐下垂。杯酒不相接，寸心良共知。（王融）

　　飞云乱无绪，结冰明曲池。虽乖促席燕，白首信勿亏。（王僧孺）

　　飘素莹檐溜，岩结噎通崋。罇罍如未澣，况乃限首仪。（谢昊）

　　原隰望徙倚，松筠竟不移。隐忧恧萱树，忘怀待山巵。（刘绘）

　　初昕逸翮举，日昃驽马疲。幽山有桂树，岁暮方参差。（沈约）

　　注释

　　积雪皓阴池。积雪让深池变成白色。

　　皓：洁白。冰沼(古文苑作池。《诗纪》云。一作池。)

　　阴池幽流，玄泉冽清。――《文选·张衡·东京赋》阴指：水(water)

　　北风鸣细枝。北风吹响树木的纤细枝条。

　　鸣：响

　　九逵密如绣。多条道路像刺绣一样密实。

　　逵(形声，从辵chuò，坴(lù)声)，本义：四通八达的道路，泛指大道(thoroughfare)，肃肃兔罝，施于中逵。——《诗·周南·免罝》。又如：大逵(大道);逵衢(大道);逵路(四通八达的大道);逵径(岔路)。

　　何异远别离。这与在遥远之处互相别离有什么不同吗?

　　风庭舞流霰。风在庭院让流动的雪粒起舞。

　　风庭：庭院。霰，雪珠、雪粒。

　　冰沼结文澌。冰冻的沼泽结碎冰。

　　凘sī：指冰。文，错画也。象交文。今字作纹。——东汉·许慎《说文》。细碎的薄冰(trash ice)坐久吟移调，更长砚结凘。——唐·方千《酬故人陈七都》。

　　饮春虽以燠。饮酒是为了温暖。

　　古人喻春为酒，常把吃酒叫做饮春、品春。燠：温暖。

　　钦贤纷若驰。敬贤盛多，(心)向往之。

　　钦贤，敬贤。《晋书·明帝纪》：“性至孝，有文武才略，钦贤爱客，雅好文辞。”南朝·宋·谢灵运《拟魏太子邺中集诗·魏太子》：“忝此钦贤性，由来常怀仁。”南朝·梁武帝《旌表甄恬诏》：“朕虚己钦贤，寤寐盈想，诏彼羣岳，务尽搜扬。”

　　纷或有缓之意。纷若：盛多的样子。

　　驰：向往

　　珠霙条间响。雪粒在(细长的)枝条之间(沙沙)作响。

　　霙(拼音:yīng)：雪花。与霰的区别：霰是民间俗称的雪粒子，而霙则是雨夹霰一起下。

　　条：植物的细长枝。

　　玉溜檐下垂。冰柱在屋檐下面垂着。

　　玉溜：冰柱。

　　杯酒不相接。(要想敬)一杯酒，也不能相接(无法共饮)。

　　寸心良共知。微小的心意确实好，(大家)都知道。

　　飞云乱无绪。纷飞的云彩纷乱无头绪。

　　结冰明曲池。结冰使池岸弯曲的池塘变得明亮洁净。

　　虽乖促席燕。虽然，不情愿地互相坐近，(共同)饮宴。

　　乖，背也。——《广雅》

　　促，速也。——《广韵》，在这里是个形容“乖”的字，应该可以引申为很，非常。

　　乖促就是命不好的意思，命苦，点背，坎坷。

　　至于谢朓《阻雪连句遥赠和》诗中“虽乖促席燕。乖促是分开的，促席是一个词，坐席，互相靠近的意思;乖是不自然，不和顺的意思。

　　燕通“宴”，宴饮的意思。

　　白首信勿亏。雪花令头发白了，也要相信自己并不吃亏。

　　白首即白头，指年老或指代老人。当然，也有下雪落在头上，看起来变雪白之意。

　　信，相信，信任。

　　亏，亏欠。

　　飘素莹檐溜。下雪让屋檐下的冰柱子晶莹剔透。

　　飘素——下雪。素：白色的.。

　　莹：光洁，透明〈动〉使明洁，使生光泽。

　　檐溜：瓦房的房檐，在瓦沟的末端，有一块承受雨水的“滴水瓦”。雨水经过那里而流下，有的地方把这水称为檐溜。此句中指屋檐下的冰柱子。

　　岩结噎通崋。冰雪让山岩大地光亮而阻塞(或华山、华州无法到达)。

　　岩(又疑为严?)，通岐，岐山，分歧。五代十国的歧地或歧国。岐(901年-924年或946年)中国五代十国时代以凤翔为中心，现在陕西、甘肃、四川地区的割据政权，由李茂贞建立。岩石上冻结

　　噎：阻塞，蔽塞，堵塞(困难)。如:噎气，亦作“煞”。虽然这书房里往日噎曾来，不曾见这般物事。

　　通——整个，通行……。

　　崋：古同“华”。泛光(a.山名，华山;b.古州名;c.姓) 。

　　罇罍如未澣。酒器还未洗。

　　罇罍：泛指酒器。澣：同“浣”。

　　况乃限首仪。恍惚之间，(兄弟)的面容被隔绝(无法看到)。

　　况乃：亦作“况廼”。恍若，好像。何况;况且;而且，头礼物。限：阻，隔绝。又作：音仪——谓言语有节奏感，犹音容。

　　原隰望徙倚。在平原低下之处，来回徘徊。

　　原隰：平原和低下的地方。徙倚：徘徊，来回地走。踌躇。

　　松筠竟不移。松树和竹子的青皮，毕竟不移动。

　　筠：竹子的青皮。

　　竟，1.终了，完毕：继承先烈未～的事业。2. 到底，终于：毕～。有志者事～成。3. 整，从头到尾：～日。～夜。4. 居然，表

　　隐忧恧萱树。内心忧虑(需要)忘忧草。

　　隐忧：深藏内心的忧虑。

　　恧nǜ：自愧，恧，惭也。从心，而声。——《说文》山之东西，自愧曰恧。——《方言六》。

　　萱草也叫做忘忧草。萱草既可入药，又可作菜肴。北方人唤作黄花菜，广东人叫做金针。

　　忘怀待山巵。等待(盛满的)酒器来了，就忘记了忧愁。

　　忘，忘记。巵，古同“卮”(a.古代酒器，如“柏酒延年共举～。”b.古代一种作染料用的野生植物，可制胭脂。c.支离)。古代一种盛酒器。

　　“待”或为“诗”。

　　初昕逸翮举。日出时，鸟举翅膀飞翔。

　　初昕：太阳初升。逸翮：1.指强健善飞的鸟的翅膀。2.指疾飞的鸟。举：抬起。

　　日昃驽马疲。太阳偏西，衰弱的马(非常)疲乏。

　　日昃：太阳偏西。驽马：不能快跑的马，累垮了的、劣性的或无用的马，筋疲力竭的、衰弱得不能动的或者在其他方面不健康的马，比喻愚钝的人，如果用于对自己的别称，则有谦虚的意味，是一个褒义词。

　　幽山有桂树。幽静的山上有桂花树。

　　岁暮方参差。一年的最后时间才变得远离和隔绝。

　　岁暮：1.一年最后的一段时间：岁暮天寒。2. 指寒冬：岁暮衣裳单。3. 比喻年老：年衰岁暮。

　　参差：1. 纷纭繁杂。三国魏左延年《秦女休行》：“平生衣参差，当今无领襦。”南朝齐谢朓《酬王晋安》诗：“怅望一涂阻，参差百虑依。”明夏完淳《怀李舒章》诗：“浮云出修坂，余心常参差。”2. 蹉跎;错过。唐李白《送梁四归东平》诗：“莫学东山卧，参差老谢安。”3.远离;阻隔。宋范仲淹《与知郡职方书》：“切少烦躁，损气伤神，益为灾矣……奉忧之心，公必悉之，其如参差，无以为力，奈何!奈何!”元邓牧《寄友》诗：“我还吴，君适越，遥隔三江共明月。明月可望，佳人参差。笑言何时，写我相思。”元张可久《一枝花·牵挂》套曲：“往来迢递，终始参差，一简书写就了情词。”另外，参差：不齐，隔绝。

雪原文翻译及赏析10

　　往年宏辞御题有西山晴雪诗。

　　日射云间五色芝，鸳鸯宫瓦碧参差。西山晴雪入新诗。

　　焦土已经三月火，残花犹发万年枝。他年江令独来时。

　　译文及注释

　　译文

　　往年参加宏辞科考试，陛下出的题目有以“西山晴雪”作诗。

　　阳光照耀在云间，犹如五色灵芝仙草。俯仰生姿的鸳鸯宫瓦，参差反射着青碧光彩。西山晴雪的美景，如今重新进入了诗篇。

　　故都遭遇敌军的烧杀劫掠，城郭已化为焦土，而存活下来的残花依然在万年久远的枝头萌发。在那年江令郎独自归来的时候。

　　注释

　　浣溪沙：原为唐教坊曲名，后用为词牌名。正体双调四十二字，上片三句三平韵，下片三句两平韵。

　　宏辞：金章宗明昌初年，为选拔超常人才，特设的`制式科目，又叫博学宏词科；御题：即皇帝的命题。

　　五色芝：即祥瑞的灵芝，古称仙草。五色，指彩云，写祥瑞的气象。

　　“鸳鸯”句：指宫殿上的琉璃瓦，仰为沟，俯为脊，脊上雨水往沟里流下。因俯仰之边相扣，故喻鸳鸯。差参，高低错落叠放。

　　三月火：指项羽烧秦宫室，大火三月不灭，见《史记·项羽本纪》：“项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴；烧秦宫室，火三月不灭；收其货宝妇女而东。”后世遂以“三月火”为遭劫之典”。这里指蒙古军攻汴京，放火焚毁宫室。当年，金灭北宋时，亦然。汴京屡建屡遭浩劫。

　　万年枝：指年代久远的大树。

　　江令：指南朝陈国之江总，字总持。好学，能文。尤善五七言诗。陈后主即位，授尚书令。大权在握，伤于浮艳，不持政务，但日与后主游宴后庭。陈亡人隋。后来诗文中以江令喻有文才之人。作者以江令自喻，慨叹沦为遗民的伤痛。

　　赏析

　　词的上片，作者回忆二十年前，汴京的灿烂与辉煌，以及御题赋诗的憧憬。下片则写遭劫后的破败荒凉，以及亡国之臣的失落。全词运用简明对比的写法，给读者留下丰富的想像余地。该词采用今昔盛衰对举之法，写世事之变迁，道无尽之哀感。

　　词的上片追忆往昔盛况。

　　“日射云间五色芝。鸳鸯宫瓦碧参差。”灵芝，能益精气，强筋骨，久食延寿，旧来以为兆瑞之草。如《神农芝论》云：山川云雨、五行四时、阴阳昼夜之精以生五色神芝，皆为圣王休祥焉。汉朝有灵芝生于宫，每每君臣欢庆，大赦天下（见《双书》《东观汉记》等）。此词谓皇宫所生五色神芝，借以象征太平盛世。虚处着笔，正、反映射全篇。下面一句是说，丽日照耀下的宫殿，红墙绿瓦，流光溢彩。宫瓦俯仰相次，故以鸳鸯名之。如《长恨歌》云“鸳鸯瓦冷霜华重”，即指此。亦称鸳瓦，李庾《东都赋》所云“鸳瓦鳞翠，虹梁叠壮”即是。以上只两句，即将国运昌泰的气象勾勒了出来。“西山晴雪人新诗”，是景致，是文事，也不无怀念旧君之意。作者于词下自注云：“往年宏辞御题有西山晴雪诗。”以上怀旧，只用侧笔出之，与杜甫诗“忆昔开元全盛日”云云之正写不同。于此又可见词与诗在表现方式上有直婉的不同质素。

　　词的下片文情陡转，与世事突变合拍。

　　“焦土已经三月火，残花犹发万年枝。”“三月火”，是对蒙古军队的愤怒控诉。“万年枝”，盖谓社稷倾覆，故都化为一片焦土，而花儿犹自开落，成为人世变故的见证。两相对照，愈见物是人非。末句“他年江令独来时”，强调“他年”、“独来”，显然突出了词人旧地重游，一来表明词中所写均为自己此行所见所感，二来表明自己和江令一样已是沦为异族臣民。一个亡国遗民来到残破不堪的故都，此情此景，难以为怀。其深沉的故国之思，黍离之悲自在不言中。全文上结晴雪入诗，下结江令独来，一文事，一文士，有照应勾连之妙趣，通体停匀，双结工稳婉转。

　　创作背景

　　这首词约作于公元1245年（蒙古乃马真后四年）。这一年，词人因三女迁葬事重回汴梁。金亡已十多年了，亡国之臣重游故都，观看眼前景象，联想起往年科举考试的题目，自然感慨万千，由此他写下这首词抒发痛悼故国的深情。

雪原文翻译及赏析11

　　鹧鸪天·雪照山城玉指寒

　　雪照山城玉指寒，一声羌管怨楼间。江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。

　　星点点，月团团。倒流河汉入杯盘。翰林风月三千首，寄与吴姬忍泪看。

　　古诗简介

　　《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》是金代诗人刘著所创作的唯一一首词作，是一首寄给情人的词。全词感情真挚，迂回曲折，流转自然，营造了一个慨叹韶光易逝、人生易老，身处他乡，缺少知音，对故土拥有无限依恋与思念的主人公形象。

　　翻译/译文

　　铺满大地的白雪映照着山城。冰天雪地里，楼上吹笛的，连玉指都感到寒冷吧？你吹奏出的一声声羌笛音里，饱含着离别的哀怨，飘荡在空间。江南的梅花开了又落，落了又开，不知开落了几次了？我在天涯漂泊，两鬓已如此斑白了。

　　面对天上点点闪亮的星星，朗朗普照的圆月，我独自一人痛饮不休。喝着，喝着，好像觉得天上的银河倒流入了我的杯中。我这翰林学士为我这种相思写了三千首诗词，想寄给你这南方的恋人，让你去忍着眼泪慢慢细读啊！

　　注释

　　①玉指：比喻女子洁白如玉的纤指。梁元帝《子夜吴歌》：“朱口发丽歌，玉指弄娇弦。”

　　②羌管：即羌笛，出自古代西部羌族的一种管乐器，其声凄切、哀伤。又名玉笛、短笛、芦笛等。范仲淹《渔家傲·塞下秋来风景异》：“羌管悠悠霜满地”。

　　③楼间：一作“楼闲”，空楼的意思。

　　④团团：形容月圆。班婕好《怨歌行》：“裁为合欢扇，团团似明月。”

　　⑤“倒流”句：指低头望着杯中星河之影而俯身畅饮。夸张地描写月下畅饮，星光映入洒杯的情景，美酒好像从天河中倒流入酒杯里。河汉：指银河。《古诗十九首·迢迢牵牛星》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”[2]

　　⑥“翰林”句：化用欧阳修《赠王安石》诗中“翰林风月三千首，吏部文章二百年”句意。原本是称赞王安石的诗文，能与李白、韩愈作品相媲美。“翰林”指李白。刘著曾入翰林，故此处以李白自比。“风月”原指诗句中的骚情雅意，此处代指表达爱情相思的诗篇。“三千首”极言作诗之多。这里词人说自己作诗非常多，有如翰林李白。

　　⑦吴姬：吴地（即江南）一带的美女。李白《金陵酒肆留别》：“吴姬压酒劝客尝。”此借指曾经相好的女子。

　　⑧忍泪：强忍眼泪。杜甫《送郭中丞》：“忍泪独含情”。

　　赏析/鉴赏

　　上片状别离滋味，下片抒思念情怀。写得情真意挚，清丽绵密而又自然健朗，笔墨别具一格。“雪照山城玉指寒，一声羌管怨楼间”起拍，追怀往日那次难忘的离别场面。山城雪照，一个严寒的.冬日。山城指南方某地，词人与所爱者分携之处。悲莫悲兮生别离，离筵充满了悲凉的气氛。玉指寒，既点冬令，又兼示离人心上的凄清寒意。吹梅笛怨，也许是她在小楼上奏起的一曲《梅花落》吧。“南楼不恨吹横笛，恨晓风、千里关山。”羌管悠悠，离愁满目。这两句自“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”化出，而景情切合，缠绵哀感，深得脱胎换骨之妙。这一别，黯然销魂，情难自禁，从此后相思两地，再见何年。下面的“江南几度梅花发”，接得如行云流水，自然无迹。由笛怨声声到梅花几度，暗示着江南的梅花开了又落，落了又开，情天恨海，逝者如斯。无情的岁月早经染白了主人公的青青双鬓。追忆别时，恍如昨日。整个上片，读来已觉回肠荡气。

　　下片，由当年写到此夕，感情进一步深化。天涯霜月又今宵，茫茫百感，袭上心头，除了诗和酒，世上没有什么能寄托自己的思恋，消遣自己的愁怀。换头先说饮酒。一片深愁待酒浇。苍茫无际的天野，有星光作伴，月色相陪，还是开怀痛饮，不管一切吧。这几句大有“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客”的气势，“倒流河汉”，等于说吸尽银河，更巧妙的是暗中融化了李贺“酒酣喝月使倒行”（《秦王饮酒》）的意境，痛饮淋漓，忘乎所以，恨不得令银河倒流，让辰光倒转，把自己的一腔郁闷，驱除个干净。兴会不可谓不酣畅了。然而，酒入愁肠，化作的毕竟是相思泪。紧接着，一气呵成的，就是放笔疾书，不可遏止地倾转，无所顾忌地抒怀，要将那无穷的往事、别后的相思；要将那尘满面、鬓如霜的感慨；要将那但愿人长久、千里共婵娟的祝愿，一齐泻向笔端。可这些，是有限的篇章、区区的言语不能表达的，他只好借助于欧阳修《赠王安石》的成句，动用一下“翰林风月三千首”了。而竟夕呜咽、愁情满纸的诗篇，寄与伊人，将会带给她新的悲哀。作者仿佛已感到了她的心弦颤动，看到了她的泪眼模糊。设身处地，体贴入微，心息之相通，一至于此。魂逐飞蓬。心灵感荡，“非陈诗何以展其义，非长歌何以骋其情”。而在一首短章小令之中，用词代简，以歌当哭，包含了如许丰富的感情容量，传达了如许深微的心理活动，长短句的语言艺术功能也可算得发挥尽致了。

　　全词以流转自然的音节，迂回曲折的笔势，既缠绵悱侧，又激宕疏爽，以词代简，短篇中含丰富的感情内容，传达出微妙而细致的内心活动，把一种无力排遣的悲凉愁绪发挥得淋漓尽致。

雪原文翻译及赏析12

　　原文

　　《春日山中对雪有作》

　　竹树无声或有声，霏霏漠漠散还凝。

　　岭梅谢后重妆蕊，岩水铺来却结冰。

　　牢系鹿儿防猎客，满添茶鼎候吟僧。

　　好将膏雨同功力，松径莓苔又一层。

　　翻译

　　雪花打在竹丛和树枝上，不时发出沙沙响声；浓密的雪片从空中飘落下来，聚集在地面上。

　　岭头的梅花已经凋谢，现在又好像重新开放了；山岩积雪融化后的流水，却又结成寒冰。

　　要把驯养的小鹿栓牢，严防它们乱跑而被雪天打猎的人捉去；将煮茶的壶水添满，等候山寺的僧人共同品尝、吟诗。

　　可以将春雪同春雨的功劳相比；春雪过后，松间小路上的莓苔，将会更加浓密。

　　注释

　　霏霏漠漠：形容雪花密而无声。

　　散：飘散，指空中的雪。

　　凝：凝结、凝聚，指飘落后的雪。

　　重妆蕊：指雪凝结在花谢后的梅枝上，好像梅花又重新开放了一样。

　　岩水：山岩积雪融化后的流水。

　　鹿儿：驯养的小鹿。

　　猎客：打猎的人。

　　鼎：古时一种炊器，多为三足两耳的青铜制品。

　　僧：和尚。

　　雨：滋润土地的雨水。

　　功力：功能，功劳。

　　莓：植物名，果实小，花托球形。

　　苔：植物名，根、茎、叶的区别不明显，生在潮湿的地方。

　　赏析

　　这首咏雪诗，紧扣诗题中的“春日"、“山中"描绘，点明了时间地点与环境状况，形成了一幅别具特色的山村春雪景图。

　　首联第一句写春雪落竹丛，“无声”之中仿佛“有声"，把春雪的那种温柔，缠绵和细密，写的惟妙惟肖，韵昧很浓。首联第二句写春雪的“霏霏漠漠"及其“散”、“凝”的形态，把雪花密而无声的那种状态写的十分逼真，“散”和“凝”这一组反义词同时加在了雪花的描述上，直接从状态上突出了雪花“似松非松，似散非散”的特点，矛盾而又统一，这样的雪才富有特色。

　　颔联，第三句中的“重妆蕊"，“妆蕊”本就是用来描写梅花的，而作者所面对的却是雪白洁净的雪花，冬天刚刚过去，梅花早已凋零，而作者在这里点睛一笔，生动地再现了春雪缀满枝头，宛如梅花再放的景象，与“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”这千古名句有异曲同工之效。第四句中的“却结冰"，写出了春雪带来的春寒，连山岩积雪融化后的`流水都又重新结冰，作者以写实的手法再现了当时的天气状况，为当时景色的大环境坐下了铺垫，不得不说，作者在词语的拿捏，内容的安排方面是下了一番苦工的。

　　颈联，第五、六两句则是平铺直叙地描写了春雪中的人事活动：系鹿防猎客、添茶候吟僧。看似普普通通的乡家活动，却在这里赋予了雪景的一种动感，动静结合，从朴实中见真感情，使整篇诗欣赏起来更富有真实感，同时也增强了诗歌的可读性，充分体现了山村农家的特点，诗中所描绘的这幅春日雪景也因这生动的农家描写而显得更加有生命力。

　　尾联写春雪滋润万物的功力可以与春雨相等，给山间松径带来一片生机。春雨素来有“随风潜入夜，润物细无声”的赞美，而此处，作者直抒胸臆，“同功力”三个字将春雪对大地做的贡献直接提升到了与春雨等价的高度，表达了作者对春雪的无尽喜爱与赞美之情。最后又用了“松径”和“莓苔”两个意象将春雪所作的贡献具体化，正是因为春雪的滋润，这两种植物才会“又一层”，更加有力地论证了作者的观点，在此处，也可见作者逻辑之严谨，思维之紧密。全诗以写景为主，虽无华丽之辞藻，却有真实之感情，形象生动地再现了春雪之后山村所特有的清新、闲适、淡泊的特色，全诗读来朗朗上口，读者细细品味之时，脑袋中就能浮现出那样一番雪景，雪景无限风光，着实令人神往。

　　创作背景

　　诗人身处唐末乱世，王室的生活则越来越奢侈糜。.百姓们处在暗无天日、水深火热的境地。诗人一生过着穷困潦倒的生活，对劳动人民和现实生活有广泛的接触。他作此诗，实际上是借此乡村美景，反衬乱世不平，从中可以品味出诗人对下层人民的关注和同情。

雪原文翻译及赏析13

　　风卷寒云暮雪晴，江烟洗尽柳条轻。

　　檐前数片无人扫，又得书窗一夜明。

　　翻译

　　大风卷走寒冷的云朵，昨晚虽然下了雪但今天天气晴朗了。江边的烟雾一扫而空，于是柳树的枝条显得更加轻盈。

　　（诗人目光所及处）屋檐下几片空地的积雪没有人打扫，（诗人挑灯夜读）不经意间，又是一个晚上过去。

　　译文

　　大风卷走寒冷的云朵，昨晚虽然下了雪但今天天气晴朗了。江边的烟雾一扫而空，于是柳树的枝条显得更加轻盈。

　　（诗人目光所及处）屋檐下几片空地的积雪没有人打扫，（诗人挑灯夜读）不经意间，又是一个晚上过去。

　　鉴赏

　　首句点出残雪产生的背景。

　　“风卷寒云”既是雪后天晴的征兆，又是次句“江烟洗尽柳条轻”的基础。大风卷走寒云，也将江面上的`云烟雾气一扫而空，又吹落了柳枝上的积雪，使柳枝轻摆。雪晴在天“暮”之时，为结句“一夜明”作了极好的铺垫。

　　次句意境清朗，容量很大。雪后天晴，烟云荡尽，江天高朗明净，江边柳条轻盈，随风婀娜摆动。“洗”字，“轻”字，用得极为准确。原来江面上霰雪纷纷，白雾蒸腾；现在一下廓清，纤尘不染，仿佛洗过的一般。原来柳枝低垂，没精打彩，不胜积雪之重压；如今一旦卸下重负，感到特别轻松，显得特别轻盈。如此一来，雪的世界当然已不复存在，只留下一些残余的踪迹了。这么纷繁的意象，仅用了七个字，真是精炼至极。

　　三句转笔蓄势。目光由远处转向近处，范围从整个江郊转向韩舍人的檐前，景象从壮阔转向细微。“数片”说明雪之残存不多，故只得“一夜明”；“无人扫”突出环境之幽雅清静，故能映雪夜读。如此蓄足笔势，结句的出现便如顺水之舟了。结句“又得书窗一夜明”仍紧扣住“残雪”写想象中之虚景。说明雪还没有融尽，檐前还保留一点洁白的残雪，想象着它的反光映照在书窗上，显得环境格外清幽，可以像晋代孙康那样映雪夜读。但可惜只得一夜享受，明天残雪一化，雪的踪迹全无，就不能再有这种享受了。表达对残雪充满无限喜悦留恋的心情。据《尚友录》载：“晋孙康，京兆人。性敏好学，家贫无油，于冬月尝映雪读书。”此句暗用其事，还兼有赞美韩舍人刻苦好读之意。如此用典，咸淡自知，却了无痕迹，真是进入了化境。

雪原文翻译及赏析14

　　浣溪沙·往年宏辞御题有西山晴雪诗

　　日射云间五色芝，鸳鸯宫瓦碧参差。西山晴雪入新诗。焦土已经三月火，残花犹发万年枝。他年江令独来时。

　　注释

　　五色芝：即灵芝。

　　鸳鸯宫瓦：宫瓦俯仰相次，故以鸳鸯名之。

　　西山晴雪：作者自注，往年宏辞御题有西山晴雪诗。

　　三月火：指蒙古军队的烧杀劫掠。

　　江令：指南朝人江总，官至尚书令，世称江令。此作者以江令自喻。

　　注释

　　五色芝：即灵芝。能益精气、强筋骨，久食延寿，旧以为兆端之草。

　　鸳鸯宫瓦：宫瓦俯仰相次，故以鸳鸯名之。

　　西山晴雪：作者自注，往年宏辞御题有西山晴雪诗。

　　三月火：指蒙古军队的烧杀劫掠。《史记·项羽本纪》中载：项羽引兵屠咸阳，烧秦宫，火三月不灭。后世便以“三月火”为遭劫之典。

　　江令：指南朝人江总，官至尚书令，世称江令。不理政务，日与陈后主游宴后庭，颇有文名，陈亡入隋，此作者以江令自喻。

　　赏析

　　金亡之后，词人重游故都，触景生情，咏词寄怀。

　　上片追忆金朝往昔盛况。“日射云间”二句意谓昔日在阳光照耀下的`皇宫生长着五色神芝，宫殿鸳鸯碧瓦，红墙参差，一片昌盛景象。“西山”句，回忆曾将“西山晴雪”写入新诗的旧事，借眼前之景写怀念旧君情。

　　下片转写现实。“焦土”二句，写蒙古军烧杀掠抢，社稷倾覆，故都化为焦土，而花枝树木不知人事之悲，依然年复一年自开自落，物是人非，愈感悲痛。最后以亡国入隋的江令自喻，自己已沦为异国臣民，在亡国后又独自重游故都，怎不令人感慨万千？

　　全篇采用今昔对比的手法，写世事变迁，寓黍离之悲，是血泪和流的国难实录，语极痛切，情极感人。

雪原文翻译及赏析15

　　原文：

　　浣溪沙·几共查梨到雪霜

　　[宋代]苏轼

　　几共查梨到雪霜，一经题品便生光，木奴何处避雌黄。

　　北客有来初未识，南金无价喜新尝，含滋嚼句齿牙香。

　　译文及注释：

　　译文

　　橘树何时与山楂、山梨一起长到雪霜来时？一旦经过品评之后，便增添光彩。橘子能在什么地方避开人们的议论？

　　我到黄州来，开始还未认识橘树。如荆州、扬州产的金子般的橘子极为贵重，我乐于尝新橘。品尝橘子吮它的滋味，赋写橘诗嚼它的句子，口味芳香。

　　注释

　　浣溪沙：词牌名，唐教坊曲名，因春秋时期人西施浣纱于若耶溪而得名，后用作词牌名，又名“浣溪纱”“小庭花”等。此调有平仄两体。全词分上下两片，上片三句全用韵，下片末二句用韵，过片二句用对偶句的居多。音节明快，句式整齐，易于上口，为婉约派与豪放派多数词人所常用。

　　几：何时。共：同与。查（zhā）：楂，山楂。

　　题品：品评。生光：增添光彩。

　　木奴：橘子古名。

　　雌黄：《晋书·王衍传》：每捉玉柄尘尾，与手同色。义理有所不安，随即改更，世号“口中雌黄”。

　　北客：苏轼自谓。有来：到黄州来。初：开始。

　　南金：《毛传》疏：“荆，扬之州，于诸州最处南偏，又此二州出金，故知南为荆、扬也。”无价：无法计价。

　　齿牙：口味的俗称。

　　赏析：

　　上片，咏橘的高洁品格和生活地位。“几共查梨到雪霜，一经题品便生光”，以衬托手法突出橘的傲霜雪的高洁品格。山楂和山梨一到深秋就成熟，根本度不过霜期，而橘子却能凌霜傲雪，常绿不衰。正因两者从未“几共”“到雪霜”，更加突出了橘子的孤傲性格。于是一经人们“题品”，“便生光”彩。屈原的《橘颂》也正是光彩照人之作。自古以来，对橘的是非褒贬从未停息。橘之所以被人称颂，原于它的凌霜傲雪。橘之所以被人贬责，原于它是生于山间的“木奴”。所以该词的上片最后一句，苏轼发出“木奴何处避雌黄”的感叹，也是为橘的俗名“木奴”正名。这一过片问句，为下片进一步咏橘作了铺垫。

　　下片，写橘之品格、价值和地位。“北客有来初未识，南金无价喜新尝”，以对衬之笔，先写“北客”对橘初不相识，正是为了衬托如“南金无价”的'橘子乐于被人们“新尝”的价值。于是更进一步赢得人们的满含滋吮它的滋味，赋写赞颂它的诗句，其“齿牙香”在人的生活中的地位是流芳历史的。

　　全词，运用了比衬、抑扬、反问、通感等手法，渲染了橘子的耐寒、丰硕、香味。尤其运用“南金”之典和通感心理，反衬出橘子的美质和价值。

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