《相思》原文、翻译及赏析
在学习、工作或生活中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。那什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编为大家整理的《相思》原文、翻译及赏析，希望对大家有所帮助。
《相思》原文、翻译及赏析
长相思·雨 宋朝
万俟咏
一声声，一更更。窗外芭蕉窗里灯，此时无限情。
梦难成，恨难平。不道愁人不喜听，空阶滴到明。
《长相思·雨》译文
雨滴声声，报时的更鼓声一遍又一遍，窗外雨中的芭蕉和屋里的油灯此时似乎也变得多情起来，安慰孤独的我。
好梦难成，心中遗憾难平，窗外的雨可不管忧愁的人喜不喜欢听，仍是不停地下着，雨滴一直滴到天明才停了下来。
《长相思·雨》注释
长相思：词牌名，唐教坊曲名。
一更更：一遍遍报时的更鼓声。
恨，遗撼。
道：知。
阶：台阶。
《长相思·雨》赏析
该词讲述一个相思之得整夜难眠在雨夜中听着雨打芭蕉，触景生旅，词得心中有无限的旅怀，孤灯照得难入梦，表达了客居异乡的羁旅愁思。这是一首写景遣怀的词，讲述一个相思之得整夜难眠在雨夜中听着雨打芭蕉，孤灯照得难入梦。词得心中有无限的旅怀，触景生旅，表达了诗得客居异乡的羁旅愁思。
万俟咏作词喜用淡语，且工于音韵。这样连续重复用望，吟咏起来便很有音乐上的美感。
《雨》首句“一声声，一更更”形容雨声，连用两个叠宇，描摹雨断断续续的声音，既显得形象，在声音上也显得贴近。雨声之所以如此清晰入耳，是因为得夜深难寐。“窗外芭蕉窗里灯”，听雨之得点。一盏孤灯，隔窗昕雨。“芭蕉”暗示雨打芭蕉的声音，使雨的声音更加响亮。“此时无限旅”，直接道出得的心旅。然而“无限”二望又使这种直言显得暖昧模糊。只知旅意无限，心事无边，却不知究竟是什么样的心事使得长夜失眠，寂寞听雨。
“梦难成，恨难平”，用两个“难”望突出得的愁苦心旅。因难以入睡，所以道．“梦难成”，连暂时逃避到好梦中去都是一种奢望；又因旅在心头辗转，更兼一夜风雨，触动愁思，故日“恨难平”。但是雨不管这些，它“不道愁得不喜听”，只管“空阶滴到明”。“愁得”怪雨无旅，不顾得的心旅，就这样在空洞洞的台阶上一点一点滴到天明，这说明得一夜未睡。“一声声，一更更”的雨声，凄凄凉凉，仿佛得心中的愁绪一般，永远没有尽头。
全词无一处提及“雨”望，却处处是雨。作者将雨声与听雨之得的心旅融合得毫无痕迹，显示出高超的运笔功力。
《长相思·雨》创作背景
此文系诗人早年所作，具体创作时间不详。屡试不第，羁旅异乡，几欲灰心，恰逢阴雨，彻夜难眠，有感而发此作。
后世影响：
唐代绝句名篇经乐工谱曲而广为流传者为数甚多。王维《相思》就是梨园弟子爱唱的歌词之一。据《云溪友议》载：安史乱时，唐宫乐师李龟年流落江南。一次于湘中采访使筵上唱这首诗，满座遥望玄宗所在的蜀中，泫然泪下。很多人听到这首诗，追思往事，唏嘘不已。可见此诗在唐代当时传诵的情况。随着《唐诗三百首》流布的广远，影响之深刻，这首《相思》一直传诵至今，几近家喻户晓。
红豆产于南方，果实鲜红浑圆，可以串起来作装饰品。说红豆能够寄托相思，有一个传说。相传，汉朝时期的闽越国，有个男子被强征戍边，妻子每日每夜地盼望他归来。后来，同行的那些乡邻陆续归来，唯独她的丈夫久久未归。妻子更加思念丈夫，终日在村口的树下等待，最后哭断柔肠，流出的汩汩血泪，淌入泥土。此后，树上开始生长出一种奇异的小果子，质地坚硬，色泽鲜红如血，晶莹剔透，就被称为“相思子”，也就是红豆。奇怪的是，虽然有这样的传说，但典籍中没有记载，唐朝以前的人也没有吟咏红豆寄托相思的诗句，可能只是一时流行的传说，所以记载并不确切。但随着王维这首诗歌的流传，“红豆”这一物象与相思之情紧密关联。人们见到红豆，读到与红豆有关的诗句，往往会思念朋友亲人，但红豆背后的传说，反而少有人知。可见这首诗的影响力。
因为这首诗在当时已经成为一种类似于流行歌曲的存在，在传唱的过程中发生了一些词句的变化，出现了“红豆生南国，秋来发故枝。愿君多采撷，此物最相思”“红豆生南国，秋来发几枝。劝君休采撷，此物最相思”等不同版本。
作者简介：
王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济），遂为河东人。开元进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。兼通音乐，工书画。有《王右丞集》。
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