《丰年》原文、翻译及赏析

时间：2024-10-23 21:20:18 志彬古籍我要投稿

《丰年》原文、翻译及赏析

　　在日常学习、工作或生活中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。那什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编为大家收集的《丰年》原文、翻译及赏析，欢迎大家分享。

　　原文：

　　丰年多黍多稌，亦有高廪，万亿及秭。

　　为酒为醴，烝畀祖妣。以洽百礼，降福孔皆。

　　译文

　　丰收年景谷物多，高大粮仓一座座。储存亿万新稻粮，酿成美酒甜又香，献给祖先来品尝。配合祭典很适当，普降福禄多吉祥。

　　注释

　　丰年：丰收之年。

　　黍（shǔ）：小米。稌（tú）：稻子。

　　高廪（lǐn）：高大的粮仓。

　　万亿及秭（zǐ）：周代以十千为万，十万为亿，十亿为秭。

　　醴（lǐ）：甜酒。此处是指用收获的稻黍酿造成清酒和甜酒。

　　烝（zhēng）：献。畀（bì）：给予。祖妣（bǐ）：指男女祖先。

　　洽（qià）：配合。百礼：指各种祭祀礼仪。

　　孔：很，甚。皆：普遍。

　　赏析：

　　我国古代称国家为社稷，社是土神，稷是谷神，可见当时农业的重要地位。人民的生存依赖农业生产，政权的稳固也要以农业生产为保障。上古的西周，绝对是以农业为基础的社会，农业的收成在当时必然是朝野上下最为关注的头等大事。由于生产力发展的限制，当时农业基本上还是靠天收，《小雅·大田》所述“雨我公田，遂及我私”的喜悦以及《甫田》描写“琴瑟击鼓，以御田祖，以祈甘雨，以介我稷黍，以谷我士女”的迫切心情，便是最好不过的证明。并非每年都能获得丰收，因此，遇上好年成，自然要大肆庆祝歌颂。《丰年》应当是遇上好年成举行庆祝祭祀的颂歌。

　　诗序云：“《丰年》，秋冬报也。”报，据郑玄的笺释，就是尝（秋祭）和烝（冬祭）。丰收在秋天，秋后至冬天举行一系列的庆祝活动（“以洽百礼”），是很自然的。不过，这种活动（庆祝祭祀）恐怕不会是定于每年秋冬举行的，前面已经说过，当时不可能每年都获丰收，而此诗题为《丰年》，若在歉收乃至灾荒之年大唱颂歌，则成了滑稽的自我嘲弄。

　　诗的开头很有特色。它描写丰收，纯以静态：许许多多的粮食谷物（黍、稌），贮藏粮食的高大仓廪，再加上抽象的难以计算的数字（万、亿、秭）。这些静态汇成一片壮观的丰收景象，自然是为显示西周王朝国势的强盛，而通过静态，读者不难想像静观后面亿万农夫长年辛劳的动态。寓动于静之中，写来笔墨十分经济，又给读者留下思想驰骋的广阔天地。不过，在周王室看来，来之不易的丰收既是人事，更是天意，所谓“谋事在人，成事在天”，丰收归根结底是上天的恩赐，所以诗的后半部分就是感谢上天。

　　因丰收而致谢，以丰收的果实祭祀最为恰当，故而诗中写道：“为酒为醴（用丰收的粮食制成），烝畀祖妣。”祭享“祖妣”，是通过先祖之灵实现天人之沟通。也由于丰收，祭品丰盛，能够“以洽百礼”，面面俱到。“降福孔皆”既是对神灵已赐恩泽的赞颂，也是对神灵进一步普遍赐福的祈求。身处难以驾驭大自然、难以主宰自己命运的时代，人们祈求神灵保佑的愿望尤其强烈，《丰年》既着眼于现在，更着眼于未来，与其说是周人善于深谋远虑，不如说是他们深感缺乏主宰自己命运能力的无奈。

　　“万亿及秭。为酒为醴，烝畀祖妣，以洽百礼”四句，在周颂的另一篇作品《载芟》中也一字不易地出现，其情况与颂诗中某些重复出现的套话有所不同。在《丰年》中，前两句是实写丰收与祭品（用丰收果实制成），后两句则是祭祀的实写；《载芟》中用此四句，却是对于丰年的祈求和向往。看来，《载芟》是把《丰年》中所写的现实移植为理想，这恰恰可以反映当时丰年的难逢。

　　创作背景：

　　《丰年》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。关于其具体的创作背景，应置于西周时期的社会环境下来理解。在当时，农业是国家的基础和支柱，人民的生存以及政权的稳固都高度依赖农业生产。然而，由于生产力发展水平的限制，农业基本上靠天吃饭，并非每年都能获得丰收。所以，当遇到丰收的好年景时，人们便会举行庆祝活动并祭祀神灵，一方面是为了表达对丰收的喜悦和对祖先、神灵庇佑的感恩，另一方面也是祈求未来能够继续获得好收成。这首诗便是在这样的背景下创作的，是周人在丰年时祭祀祖先、感恩上天的颂歌。

　　作者简介：

　　《诗经》的作者并非一人，它是由众多佚名的作者共同创作而成。这些作者来自不同的阶层和地域，包括贵族、平民、乐师等。他们在不同的时间和场合下创作了这些诗歌，然后经过长期的收集、整理和编辑，才形成了我们现在看到的《诗经》。由于年代久远，关于《丰年》这首诗的具体作者已无法考证。

　　古诗特色：

　　语言简洁质朴：全诗篇幅短小，仅一章七句，但却生动地描绘了丰收的景象以及祭祀的场景。语言简洁明了，没有过多的修饰和华丽的辞藻，却能准确地传达出作者的情感和意图。

　　表现手法独特：

　　寓动于静：诗的开头描写丰收，用“多黍多稌”“高廪”“万亿及秭”等静态的事物，汇聚成一片壮观的丰收景象，让读者透过这些静态的描写，能够想象到农夫们长年辛勤劳作的动态。这种寓动于静的表现手法，不仅笔墨经济，还为读者留下了广阔的想象空间。

　　先实后虚：前半部分实写丰收的场景，如粮食的丰盛、粮仓的高大等；后半部分则写用丰收的果实酿酒祭祀祖先，祈求神灵降福，带有一定的宗教和神秘色彩，体现了当时人们对祖先和神灵的敬畏。

　　主题明确：围绕丰收和祭祀这两个主题展开，层次清晰。先是展现丰收的喜悦，接着表达对祖先的感恩和对神灵的祈求，反映了当时人们的思想观念和价值取向，具有较高的历史文化价值。

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