《我们仨》读书心得

时间:2024-04-24 17:16:56 感悟 我要投稿

《我们仨》读书心得

  在平日里,心中难免会有一些新的想法,可以记录在心得体会中,它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。那么心得体会怎么写才能感染读者呢?以下是小编收集整理的《我们仨》读书心得,希望能够帮助到大家。

《我们仨》读书心得

《我们仨》读书心得1

  这本书其实是作者对钱钟书、杨绛、钱瑗一家人的亲情回忆,记叙了一个知识精英家庭大半个世纪的家庭故事。这本书分三部分:第一部分《我们俩老了》,只有两页;第二部分《 我们仨失散了》用意识流写的梦境,冥冥蒙蒙,虚虚实实,亦幻亦真,我看不太懂,可能是属于“后现代主义”的文学吧。第三部分《我一个人思念我们仨》是着墨的篇幅,娓娓道来的是一个家庭最普通最平凡的一个个日子。

  在怀念往日的生活,杨先生的笔触总是平缓的,温暖而洋溢着淡然的味道,像秋天的落叶,像冬日的阳光,那样平静而柔和,即使如“危难” 那段岁月,那段扭曲了人的心灵的岁月,在杨绛先生的笔下,只不过对生活变化的一种适应。对于的态度,作者小心的绕过去了,让我都怀疑钱钟书先生在危难中的待遇是不是如别的知识分子一样命运多粲?

  书中没有让人悲痛欲绝的词句,没有让人撕心裂肺的呼喊,然而处处洋溢着思念,对丈夫、对女儿的`思念。如今,我们仨只剩下杨绛女士形影孤零,阴阳相隔,但是活在回忆中,也是如此地甜美。那种经过岁月沧桑的洗礼,一种大爱无言,荣辱不惊的情怀也许是支撑着杨绛先生的精神力量吧。

  几十年的风雨路程,他们相濡以沫,特别是钱瑗先去后,对于杨绛女士这样不喑厨事,专做学问的人来说,他们的生活起居更是简单、不容易了。所有经历过的悲欢离合,大起大落,在作者眼里是一种淡定自然,如鱼在水,冷暖自知了。在读者那里却常常禁不住感慨万千、长叹不已……

  对于《我们仨》,有一点我感觉不太好,就是有时感觉杨绛先生总是以参透了生活的禅意,站在超凡脱俗的角度,总是以冷眼旁观的眼光看待芸芸众生,凡人凡事,总是和生活保持一点距离,沉溺在他们仨的世界中。不知是不是他们已达到了对生、老、病、死的透彻超然境界。七情六欲构成生活的多姿多彩,也许对我等凡人来说是不能达到的境界。

  书中最后说:“我清醒地看到以前当作“我们家”的寓所,只是旅途上的客栈而已,家在哪里,我不知道,我还在寻觅归途。” 路在何方,家在何处?愿杨绛先生在这寻寻觅觅中永远怀着我们仨这份曾经的幸福

《我们仨》读书心得2

  终于读完了本月的第二本书《我们仨》,这本书可能并不是在我固定的书单里面,只是有一天逛知乎看到有个书单推荐,索性就九块九买来读读。读完第一章,真心感叹,大师手笔,果然不凡。自己也多多少少看过一些散文,但是像这样平铺直述,却又丝丝入扣,这样的风格,真的少见。

  今天看完这本书,去看了大家对这本书的书评,有一则说“杨绛的散文平淡、从容而又意味无穷。可谓‘不着一字,尽得风流’。读她的散文更像是聆听一位哲人讲述些烟尘往事,在平静、平淡、平凡中有一种卓越的人生追求”。是呀,书很薄,没有华丽的辞藻,更没有令人惊叹的修辞,就是“我们仨”的往事。读起来很平淡,读完却觉得很厚重。

  关于别后重逢,书中说“我们仨人又相聚了。不用说话,都觉得心上舒坦”;关于孩子,书中说“我不要儿子,我要女儿,只要一个,像你的。可我对于“像我”并不满意。我要一个像钟书的女儿。女儿,又像钟书,不知是何模样,很费想象”;关于做学问,书中说“我们无论在多么艰苦的境地,从不停顿的是读书和工作,因为这也是我们的乐趣”;关于生离死别,书中说“人间也没有永远,我们一生坎坷,暮年了才有一个可以安顿的'居处。但老病相催,我们在人生道路上已走到尽头了”......

  看完这些文字,看完这些烟尘往事,真的不知道该说什么。千年以来大家讲的“相濡以沫,相敬如宾”应该是这个样子的吧。一家人没有争吵,没有困顿,相互照顾着,相互怜惜着,而后安安静静的做着各自喜欢的事业。若如此,夫复何求。就书中的“我们仨”来说,突然有一天这样的美好生活再也不在的时候,那该怎么办呢,就连书中都说“.......现在,只剩下我一个人了。家在哪里,我不知道。我还在寻觅归途。”

《我们仨》读书心得3

  很早就买了这本书,搁置了很久。最近分两个晚上读完了它。深深缠绕在脑海里的,是杨绛先生在钱钟书与女儿钱媛都病重的那段,是在梦中,却能在现实里遇见;不是在梦中,却又如此真切。

  对于牵挂的人,无论在梦中还是在现实中,都能相见。

  杨先生说虽然不在女儿身边,却能在梦中见到女儿日日的病况及生活情景,这种有些奇妙灵异的遇见,我是相信且亲身经历过的。很小的时候,爷爷就离开了我。爷爷出殡的那天深夜,我起床上厕所,刚一下床,就听到了爷爷在叫我,我迟迟不敢去,就喊姥姥告诉姥姥我听到了爷爷在喊我。记忆里姥姥只是说了句:“要是真疼孩子,就别这样吓孩子。”爷爷的声音就消失了。

  爷爷是瘫痪,却很疼我,小时候的我很活泼,每当在幼儿园学了新的舞蹈或歌曲,回到家就会站在爷爷面前表演一番,记忆中的爷爷总是笑眯眯的。等我表演完,爷爷就从他座椅背后拿出一些美味的零食给我(其实那是姑姑伯伯们拿给爷爷吃的,爷爷总舍不得,都留给了我)。爷爷去世的那天晚上,收拾爷爷的床铺,把被褥掀开,床板上还有爷爷为我藏着的几本作业本、些许铅笔和一把多的三个或四个长在一起的花生(正常的花生都是两个连在一起的,小时候特别喜欢那种三个或四个长的奇形怪状的,我老家叫这种花生“老等”),奶奶告诉我这些的时候,我的眼眶里充盈着晶莹的泪珠,不敢掉下来,那时候的自己,总是害怕哭泣,害怕煽情,却总是忍不住。长大后,感动和煽情的时候很少了,有时候却还要硬生生的逼出些眼泪来。

  所以,我自从小就特别相信灵魂的存在。对于深深挂念放不下的爱人,灵魂是永生的。

  杨先生用含蓄的表达,写出了杨先生、钱钟书先生与女儿钱媛的浓厚亲情。杨先生写因为当时革命形势动荡不安,他们几番搬家,生活简陋,却总是其乐融融,相亲相爱。家存在的形式,不在于陈设位置,不在于房屋大小,真正联系一个家的,是心系彼此,用爱串联,组成一个家的.心脏。现在漂泊在外的自己,对租住的房屋总是很难说出“这是我的家”这几个字,下班回去的时候,总是冷冰冰,有时早上上班忘记关掉的饮水机,下班回去依旧在不辞辛劳的加热,保温,加热,保温,生生不息。当看到杨先生的这本书,我只想到了一个字:家。我也终于懂得为什么我始终难以说出“这是我的家”的缘由。杨先生,钱钟书先生和他们的女儿钱媛叫做我们仨,杨先生书中第一部分是我们俩老了,从书的结构来说,杨先生和钱钟书先生并不能构成一个家,只是携手一生,相濡以沫的爱人。第二部分才叫做我们仨失散了,有了女儿钱媛后才是我们仨,才是一个完整的整体,才能称为一个真正意义上的家。而无论他们如何奔波折腾,只要他们仨在,他们的家,就一直在。

  文的最后,杨先生的点睛之笔又让我眼前一亮。杨先生说人世间不会有小说或童话故事那样的结局:“从此,他们永远快快活活地一起过日子。”人的一生,总有结束的时候。再热烈跳动的心脏,也总会有停止的那一刻。生活本就不易,真爱的人和事物不会随时间随波逐流,他们仨失散了,彼此离开了,也只不过是去向了另一个世界,心的连接却无法中断。如文的末尾杨先生所说,我清醒地看到以前当做“我们家”的寓所,只是旅途上的客栈而已。家在哪里,我不知道,我还在寻觅归途。

《我们仨》读书心得4

  《我们仨》是杨绛先生在女儿圆圆,先生钱锺书逝世后写的一本回忆录。

  在读《我们仨》前,我有很久没有读书了,我说的读书是指读纸质的书本,电子书这几年断断续续还是读了不少的。

  而杨绛先生一开始说的锺书去古驿道开会,我心里是很疑惑的。因为完全没有经历过那种场面,完全无法想象一个电话通知,就要带上所有证件还有财产赴会,这非常让人费解。更费解的是,这个会还是全封闭全保密的。

  后来才知,这只是杨绛先生的一个虚写手法,指的就是《我们仨》,要散了。整个叙述部分用词用字异常平静,就像故事不是发生在她自己身上那样,平淡的诉说,但,字里行间的悲痛,敲得心碎。

  当看到《我一人回忆我们仨》时,就像在听一位长者说书。那平常往昔娓娓道来,不带忧伤,没有悲情,只是每每想到先生现在孤身一人回忆丈夫和女儿,我的心就像被关在了饭盒里,无比憋屈,却又无力挣扎。只能眼睁睁的继续往下看,直到他们失散。

  《我们仨》是杨绛先生在女儿圆圆,先生钱锺书逝世后写的一本回忆录。

  在读《我们仨》前,我有很久没有读书了,我说的读书是指读纸质的书本,电子书这几年断断续续还是读了不少的。

  而杨绛先生一开始说的.锺书去古驿道开会,我心里是很疑惑的。因为完全没有经历过那种场面,完全无法想象一个电话通知,就要带上所有证件还有财产赴会,这非常让人费解。更费解的是,这个会还是全封闭全保密的。

  后来才知,这只是杨绛先生的一个虚写手法,指的就是《我们仨》,要散了。整个叙述部分用词用字异常平静,就像故事不是发生在她自己身上那样,平淡的诉说,但,字里行间的悲痛,敲得心碎。

  当看到《我一人回忆我们仨》时,就像在听一位长者说书。那平常往昔娓娓道来,不带忧伤,没有悲情,只是每每想到先生现在孤身一人回忆丈夫和女儿,我的心就像被关在了饭盒里,无比憋屈,却又无力挣扎。只能眼睁睁的继续往下看,直到他们失散。

  “我清醒地看到以前当作‘我们家’的寓所,只是旅途上的客栈而已。家在哪里,我不知道。我还在寻觅归途。”

  当我看到全文的最后这里,情绪彻底崩塌。若是说之前全文都是在诉说着几十年来的生活琐事,那便是幸福的。凡人的生活无不是在林林种种的琐事中絮絮叨叨走完了这一辈子。可当生活就剩下最后一人在回忆,等着走完最后的归途,那是怎样一种残忍啊!

  忽然想起某段时间有句浪漫的话是这样说:“我让你先走,剩我一人在世上回忆你的美好。”

  可若真到那时,唯恐谁也不舍得谁先走罢。

  “世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆”若还拥有,各自珍重。

《我们仨》读书心得5

  5月25日零晨,一颗高雅、深湛而栩栩如生的生命如她所愿总算回家,她便是杨绛。全国各地新闻媒体陆续表述了对杨绛先生离逝的关心与祭拜,因为我回想到了她的那本回忆《我们仨》。

  当读了《我们仨》的情况下,我深深地深陷了书里的感情里,每一次感受到书里“我一个人想念我们三”的孤单和苍凉,都禁不住热泪盈眶。

  它是一本回忆,记述了一个找寻的千万里长梦,一个单纯性温暖的专家学者家中,白头偕老相帮,欢聚相失的人生路途。此书一共有三一部分,第一部《我们俩老了》,第二部《我们仨失散了》,第三部《我一个人思念我们仨》。前2个一部分,杨绛先生以梦镜的方式记叙了最终两年一家三口的岁月,有欢聚的温暖和幸福快乐,也是有相失的苍凉和痛楚。第三一部分,以质朴又不缺栩栩如生的文本纪录了从一九三五年七月夫妻二人去英国牛津出国留学到一九九八年年终钱钟书先生过世,三人从此走散的事,她们的日子充满了甜酸苦辣,也如同杨绛先生常说的那般:“世间沒有单纯性的开心。开心中总带入着苦恼和焦虑。世间都没有始终。”

  在这本书中,我体会到温馨的家庭。阿瑗和爸爸最兄弟,也会做妈妈的守护神,她们三个人中间吵吵闹闹,有说有笑,乐此不疲。恰好是她们中间和睦和睦的关联,才使这一家中温暖而多种多样。

  在这本书中,我都体会到杨绛先生文人墨客的侠骨和热爱祖国的情结。还记得书里的那一段话:“在我国是国耻沉沉的弱国,走出去仰人鼻息,做二等公民,大家不愿意。我们都是文化人,热爱祖国的文化艺术,热爱祖国的文学类,热爱祖国的语言表达。一句话,我们都是固执的我国普通百姓,不肯做老外。大家并害怕给自己开朗,但是大家清静地留到上海市,等候释放。”字里行间流露杨绛先生在痛苦中的自尊与精神实质,对人格独立的保卫,对文化艺术的喜爱及其浓浓爱国情怀。

  在这本书中,我更体会到杨绛先生在生死离别的.痛楚眼前的恬淡和透亮。“一九九七年初春,阿瑗过世。一九九八年年终,锺书过世。我们三从此走散了。就那么随便地走散了。‘人世间好货不坚劳,彩云易散硫璃脆’。如今,就只剩余了我一个人。我保持清醒地见到之前作为‘我家’的公寓,仅仅旅途上的民宿客栈罢了。家在哪里,我也不知道。我一直在追寻归路。”老公和女儿的连续离逝,对杨绛的严厉打击显而易见,但她沒有消极,沒有消沉,“哀而无怨,悲而不伤”,以恬淡应对艰辛,透亮对待人生道路。她的淡泊,非常值得大家每一个人学习培训。

  在《我们仨》这本书中,普普通通简约的文本有着极大的支撑力,质朴的语言表达蕴含着动人的情感,在饱受日常生活艰难困苦后依然有恬淡透亮的质量,这帮我产生了深深地的震撼人心。

《我们仨》读书心得6

  第一次拜读杨络先生的《我们仨》,还是在大学时代。

  那是在图书馆不起眼角落里的一本小书,泛黄牛皮纸质感的书皮上印着于写的"我们仨"3个字,并跟着这样一句平实而温暖的话:

  我一个人思念我们仨。

  读罢,我不禁感动流泪,似乎有股暖流在内心蔓延,让人久久不能释怀。此后,每每拾起这本小书偶然读一小段,都为她朴实的亲情和淡泊超然的境界而回味深思。

  《我们仨》是先生写的家庭回忆录,叙述她和钱钟书以及独女钱援温馨、简单而富有情趣的家庭生活。虽然记录下的只是生活中零碎琐事,却一点不显冗长乏味。在经历"相守相助,相聚相失"之后,一个单纯平凡的学者家庭近一个世纪的成长跋涉,在先生哀而不伤、行云流水般的语句中娓娓道来。试想年已86岁的老人在最艰难痛苦又长达万里的时光里,奔波于双双病重的丈夫和女儿之间,惶恐地走在人生驿道上,先是送走骨血亲女,再又送走伴她一生的丈夫,是怎样一种孤独的痛呢?然而书中却无悲痛欲绝的语句,在看似轻描淡写的'文字背后是种朴素的心疼和淡淡的哀伤。正如她在女儿离世后写到:

  自从生阿段,永远牵心挂肚肠,以后就不用牵挂。我是这么说,心上却牵扯得痛。

  读后不觉心酸,也被先生身上那种坚强的力量所感动,又怎会不清然泪下呢?

  钱钟书、杨络先生一辈子相需以沫、相敬如宾,有着低调朴实的做人品格,女儿钱援亦是北师大英语教学的"尖兵",兢兢业业,不辞辛苦。书中这样写到:

  钟书是坐冷板凳的,他的学问也是冷门。他曾和我说:"有名气就是多些不相知的人。"我们希望有几个知己,不求有名有声。

  这一家人不为名利所累,不为物欲所惑,也收获着难得的恬淡与幸福。正如杨络先生所说的那样:

  我们这个家,很朴素;我们三个人,很羊纯。我们与世无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困难,我们一同承担,困难就不复困难;我们相伴相助,不论什么苦涩艰辛的事,都能变得甘润。

  一家人纵然已是天人相隔,那安定于无常世事之上的温暖亲情已把"我们仨"永远联结在一起,生命和家的意义在先生的书中得到尽情诠释。反观如今,物质极大充足之下浮躁的社会氛围让很多人在追逐金钱名利中渐渐迷失本心,精神的空虚和内心的麻木似乎让幸福和快乐遥不可及。或许我们欠缺的正是先生一家人"出世不离世人尘不染尘"的人生态度。倘若每个人都踏实做好分内之事,闲暇之时做些类似读书、捐赠的"无用之事",而不盲从在以炫耀奢侈品为荣、带着面具战战兢兢活着亦或空谈虚伪的人群中,在得与失之间有着"夫唯不争、故天下莫能与之争"的胸怀,便会有不一样的人生境界吧。

  生命和家的意义是紧密相联的,在中国的传统文化里,万家灯火中才可能会有温情的人生。当下,我们倡导传承良好家风,而良好家风的形成也有赖于家庭成员的个人修养和人生境界的提升。这样,自然会有温馨和谐的家庭氛围,一代又一代人的成长也会从父母的"不言之教"中深深受益,青出于蓝而胜于蓝,良好的家风也会渊源流传。

  "人世间不会有小说或童话故事那样的结局:从此,他们永远快快乐乐的一起生活。""世间好物不坚牢,彩云易散玻璃脆。"

  这是《我们仨》结尾的一段话。其中发生的也似乎是身边的故事,主角是你,是我,是生活中的每一个人。

  人生一世,不过匆匆,在这寻寻觅觅的万里长梦中,我们终会相聚相失。在滚滚红尘与纷纷扰扰之中,我们应该培养坚强、低调、朴实的做人品格,提升自我的人生境界,珍惜当下的每一天,也终会拥有温情的人生和"永恒之家".

《我们仨》读书心得7

  早见识过时间的飞逝,但读了《我们仨》之后,更加强烈地意识到了时光流逝的速度,于是便开始愈来愈珍惜现在的每一分每一秒。

  在我们身边,有很多对我们重要的人,比如父母、老师、朋友等。在读这本书之前,我并没有想过很多,但在我读了这本书之后,我有不断地想:如果离开了他们,自己是否会去怀念并去报答他们呢?那些令我们尊重而且久久不能忘怀的人,他们一定帮助了我们,是一句话语给予的鼓励?还是一段刻意嘲讽激起的斗志?这不是他们应该做的,他们也并不是天生就必须给我们帮助,之所以帮助我们,是因为心中有爱,而在与此同时,我们是否也像他们一样怀有爱之情呢?

  在我看来,爱在我们的生活中是强大的,这种情感,可以感化他人,改变他人,改变自己。本文总是提到钱锺书帮助杨绛,和她一起写文章、做饭、读书,正是因为心中有爱,所以杨绛才能在钱锺书的不断鼓励和关爱下不断获得动力,有继续前进的希望,相信在杨绛获得中国文学史上的进步时,有她自己的.努力,更少不了钱锺书先生对她的鼓励和帮助,和她的女儿、家人们对她的支持和认可。

  人的一生真的很短暂,在这短暂的时间里,我们是否有好好地关心、关爱身边的人呢?我们是否有好好珍惜有他们陪伴的日子呢?请多一份爱,少一点冷漠,在他们在的时候,好好地爱他们。

  世间所有感情中,唯亲情的爱最为热烈,最为持久,最为真挚。

  真情流露的文字,总能打动人内心最柔软的地方,感动着我们每个人。

  好像没有什么能够比得过和家人在一起时那种喜悦的心情,更为强烈的感觉了吧,因为亲情,总是血浓于水的。虽然平淡,但是真实。百味人生,才叫日子。

  当爱情在生活的蹉跎下,依然保鲜,融入平平淡淡的日子里,真真正正的变成亲情之后,依然相亲相爱,这样的爱才是真爱。杨先生与钱老的爱情,是让人羡慕的,更是我们这辈人望尘莫及的,说成奢饰品也不也过。

  最才的女,最贤的妻,最好的娘,唯杨老一人。最真的生活,最善的亲情,最美的仨人,唯“我们仨”一家。

  仨个人的亲情,在杨先生的笔下,人物栩栩如生,在仨个人的生活里,总是那么有滋有味。你们在,我就在。在一起,就是一切。

  我想,这才是一家人最真挚最深沉的感情流露吧。只有家人才是最懂你,最爱你的人

  锺书虽然遭厄运播弄,却觉得一家人同甘共苦,胜于别离。他发愿说:“从今以后,咱们只有死别,不再生离。

  只有死别,不再生离。这才是读这本书最大的意义吧。

《我们仨》读书心得8

  一本好书就象一盏明灯照亮我们前进的道路,给我们诸多启示。《我们仨》是钱钟书夫人杨绛撰写的家庭生活回忆录。1998年,钱钟书逝世,而他和杨绛唯一的女儿钱瑗已于此前(1997年)先他们而去。在人生的伴侣离去四年后,杨绛在92岁高龄的时候用心记述了他们这个特殊家庭63年的风风雨雨、点点滴滴,结成回忆录《我们仨》。

  这本书分为两部分。第一部分中,作者以其一贯的慧心、独特的笔法,用梦境的'形式讲述了最后几年中一家三口相依为命的情感体验。第二部分,以平实感人的文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学并在牛津喜得爱女,直至1998年丈夫逝世,63年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程。

  杨先生的确以“我们仨”自豪:“我们仨是不寻常的遇合”,“我们仨都没有虚度此生,因为是我们仨。”这话绝不是寻常家庭关系的人能够说出。这话也绝不是寻常生命态度的人能够说出。读整本书时,我听到的始终是这一声仿佛轻声自语的叹息:”我们仨失散了,失散了,就这么轻易地失散了……

  有人说,在平凡的日常生活中,你已经习惯了和你所爱的人的相处,仿佛日子会这样无限的延续下去。忽然有一天,你心头一惊想,起时光在飞快流逝。正无可挽回的把你、你所爱的人以及你们共同拥有的一切带走。于是,你心中升起一种柔情,想要保护你的爱人免遭时光的劫掠。你还深刻感到,平凡生活中这些最简单的幸福也是多么宝贵,有着稍纵即逝的惊人的美……

  面对苦难,人生的得失,在历史的长河中,就是过往云烟……

  总之,读了这本书后,使我感悟很深,我想生活中,对待教师这个职业不但需要有勤恳、奉献的精神,更需要在平日的教学中善于积累、思考和总结、升华。再次,做自己工作的主人,对待工作要忠诚,要自信。忠诚就是工作时真诚负责,尊重学生。工作时对自己要自信。无论出现什么困难,无论前途多么暗淡,他们总是相信能够把心中的理想变成现实。自信使我们决心更坚定,自信使我们意志更坚强,它给我们思想以力量,给我们克服困难的勇气,促使我们立刻采取行动把可能变成现实。

《我们仨》读书心得9

  《我们仨》五月底在国内的新华书店,我买了杨绛先生写的《我们仨》,回家细细地读完,掩卷唏嘘……一个百岁老人,仅用一支笔,只娓娓道来——过去的岁月,过去的时光,和岁月时光里的人情世故……一切的.一切,最终都慢慢地归于朋友送来的一盆花,窗外的一片蓝天,和面前的一张白纸……我又听见了雷振邦的歌乐,从心底冉冉升起,“天山脚下是我可爱的故乡……

  白杨树下住着我心爱的姑娘”……唯有心中的“恋”,才能使生命从容如天上的繁星,燃烧过后,留在黑夜里,只为夜行赶路的人,照亮前方之征途……

《我们仨》读书心得10

  论说一本好书,它不仅仅只是上百张纸堆积在一起的纸堆,也不仅仅是白纸黑字构成的长文,它是帆船,能带你领略到知识的海洋的无穷奥秘;它是明灯,能为你照耀前方无知的路;它是太阳,能使你沐浴在阳光下的温暖与轻柔。而《我们仨》正是这么一本好书。

  《我们仨》讲述了一个单纯温馨的学者家庭,几十年平淡无奇、相守相助、相聚相失的经历。作品分为三部分,第一部分,杨绛先生以一贯的慧心、独特的.笔法,用梦境的形式讲述了最后几年一家三口相依为命的情感体验。第二部分,杨绛先生的女儿与丈夫先后去世,她用较为冷静却又充满梦幻的语言表现了这段沉重的情感经历。第三部分,杨绛先生以平实的文字记叙了自己与丈夫从留学到生下一女的经历,直至1997年和1998年女儿与丈夫相继逝世,这个家庭鲜为人知的坎坷历程。

  书中的第三部《我一个人思念我们仨》讲述了杨绛先生与丈夫从1935年夫妻二人赴英国留学,并在牛津喜得一女,直至1998年丈夫去世的63年间的故事,战火、疾病、疾病、政治风暴、生死离别……不论多大的磨难,他们同舟共济,家庭已经成为了他们最好的避风港。杨绛先生在书中说:“我们这个家,很朴素;我们三个人,很单纯,我们与世无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。”这或许是对家的另一种美好的诠释了吧。

  我们常常问,家是什么?我认为,家是能让人感到安心、舒适的地方。而杨绛先生说:家是最好的庇护所。对,他们一家三口,自给自足,自娱自乐,每天呆在家看书,日复一日,就像一个温暖的孤岛,与世无争,但却总是有一股浓浓的爱意。家给我们的不仅仅是单纯的住所,物质上的需求,它更能给予我们心灵上的慰藉。当我们疲惫不堪时,家可以让你好好休息,再起航;当我们黯然失望时,家可以让你感到久违的希望;当我们孤寂无助时,家可以提起灯火,让你看到美丽的方向。家,是人生路上最美的拥有。

  读完《我们仨》,我才知道,为什么杨绛先生说的是“我一个人思念我们仨”而不是“我一个人思念他们俩”,在杨绛先生心里,“我们仨”是一个整体,他们走后,我已不是从前的那个“我”,家已不是从前的那个“家”。虽然住的地方没有改变,但是对于痛失爱女和爱人的杨绛先生来说,如今的那里只是一个名为“家”的客栈。家并不是一个空间,一个物质,而是难舍的亲情,是温馨的集体。正如三毛所说“家,对每一个人,都是欢乐的源泉啊!再苦也是温暖的,连奴隶有了家,都不觉得他过分可怜了。”感谢杨绛先生,让我领会到家的真正意义。反复品味,《我们仨》像一朵白莲,高雅圣洁,出淤泥而不染,濯清涟而不妖地绽放,光彩、夺目,在狂风暴雨中,坚忍不拔,唯有清香飘散人间……

《我们仨》读书心得11

  《我们仨》的作者是杨绛,对于她,我只知道是钱钟书的夫人,对于钱钟书,只读过他的《围城》,感叹书写的实在精妙,那些比喻见解看的也过瘾,除此,坦率地讲,知之甚少。寒假里,极其偶然的机会,读到了《我们仨》,第一次走进杨绛先生(大家都这样称呼)的文字世界,也第一次被其朴素的文字后面厚重而深沉的感情深深地震动。书中有多处,看的时候惹我落泪……。

  我们仨:钱钟书,杨绛,钱瑗。

  简单的文字,全书只有三章:第一部,我们俩老了。第二部,我们仨失散了。第三部,我一个人思念我们仨。

  在回忆录的第一部分“我们俩老了”简短的开篇一章中,杨绛这样写道:“有一晚,我做了一个梦。我和钟书一同散步,说说笑笑,走到了不知什么地方。太阳已经下山,黄昏薄暮,苍苍茫茫中,忽然钟书不见了。我四顾寻找,不见他的影踪。我喊他,没人应。只我一人,站在荒郊野地里,钟书不知到哪里去了。我大声呼喊,连名带姓地喊。喊声落在旷野里,好像给吞吃了似的,没留下一点依稀仿佛的音响。彻底的寂静,给沉沉夜色增添了分量,也加深了我的孤凄。往前看去,是一层深似一层的`昏暗。我脚下是一条沙土路,旁边有林木,有潺潺流水,看不清楚溪流有多宽广。向后看去,好像是连片的屋宇房舍,是有人烟的去处,但不见灯光,想必相离很远了……”末句又说:“钟书大概是记着我的埋怨,叫我做了一个长达万里的梦。”于是,从梦开始的独属于“我们仨”的回忆就此拉开了序幕。

  第二部分“我们仨失散了”,作者以最后几年我们仨相依为命的情感体验为主线,以“古驿道”上的聚散展开来写,字里行间满是令人断肠的痛。通篇中作者没有呼天抢地痛哭的场面,没有细致入微对“痛”的描写,但正是那种含蓄节制的痛,却能直击人心里最柔软的部分,是一种刺入灵魂的痛。这一部分,杨绛用时而梦幻时而真实的手法,将一幕幕往事交织在一起,迟暮之年的夫妇俩在老病相催之际,用真挚的爱相互支撑着度日,直让人心里一阵阵发紧,令人扼腕叹息。读着文字,一幅幅令人动容的画面浮现眼前,比如清冷的古驿道上,“我”来来回回穿梭于客栈与寓所之间,步履蹒跚、一脚一脚走进又走出万里长梦。当女儿阿媛住院一年无效不幸去世的部分,小说中是这样写的:“她鲜花般的笑容还在我眼前,她温软亲热的一声‘娘’还在我耳边,但是,就在光天化日之下,一晃眼她就没有了。”“……我心上盖满了一只只饱含热泪的眼睛,这时一齐流下泪来。我的手撑在树上,我的头枕在手上,胸中的热泪直往上涌,直涌到喉头。我使劲咽住,但是我使的劲儿太大,满腔热泪把胸口挣裂了。只听啪嗒一声,地下石片上掉落下一堆血肉模糊的东西。迎面的寒风,直往我胸口的窟窿里灌……”读这样的文字,感同身受,泪流心伤。白发人送黑发人,从此生死两隔,刻骨之痛!

  第三部分“我一个人思念我们仨”,在追叙“我们仨”一路走来的点点滴滴,回忆“我们仨”相互温暖着共同走过的一幕幕之前,作者向我们道出了“家”的含义,也让我们看到了一个学者家庭的悲欢离合,看到了他们在面临种种困境与苦难时依然保持着与日月同辉的人格魅力——

  “三里河寓所,曾经是我的家,因为有我们仨。我们仨失散了,家就没有了。剩下我一个,又是老人,就好比日暮途穷的羁旅倦客;顾望徘徊,能不感叹“人生如梦”“如梦幻泡影”?

  但是尽管这么说,我却觉得我这一生并不空虚;我活得很充实,也很有意思,因为有我们仨。也可说:我们仨都没有虚度此生,因为是我们仨。

  “我们仨”其实最平凡不过的。谁家没有夫妻子女呢?至少有夫妻二人,添上子女,就成了我们三个或四个五个不等。只不过各家各样罢了。

  我们这个家,很朴素;我们三个人,很单纯。我们与世无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困难,钟书总是和我一同承当,困难就不复困难;还有个阿瑗相伴相助,不论什么苦涩艰辛的事,都能变得甜润。我们稍有一点快乐,也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。”

  家是什么?家在哪里?也许,诚如杨绛所言,家只是生命中一个必经的客栈而已。它不是归途。归途是一条通往没有终点的远方的路。尽管没有确切答案,我还是在杨绛的笔下,读出了“家”的存在意义。一个倾注了爱的家,不仅仅是一个可供安身的栖所,而是历经聚散离合,始终牵系于心的一份情;是日日夜夜跋山涉水依然走不出的一个万里长梦,是梦里梦外心心相印始终不渝的旷世之爱……

  书的末尾这样写道:

  “一九九七年早春,阿媛去世。一九九八年岁末,钟书去世。我们三人就此失散了。就这么轻易的失散了。‘世间好物不坚牢,彩云易散玻璃脆。’。现在,只剩下了我一个人。

  我清醒地看到以前当作“我们家”的寓所,只是旅途上的客栈而已。家在哪里,我不知道。我还在寻觅归途。”

  “我”寻觅的归途在哪里?‘世间好物不坚牢,彩云易散玻璃脆。’这一声问,这一声叹,如敲窗的夜雨,不断敲打着我的心。我依稀看到九十二岁高龄的杨绛先生,在经历了战火、疾病、政治风暴,生离死别等生命的种种际遇,饱尝了人世间的悲喜浮沉之后,是在怎样一种蚀骨的思念中,以最朴素也最真挚的文字写下了“我们仨”的琐细点滴。

  读完《我们仨》,我想,一本书的流行,不在于它辞藻之华丽,不在于它情节之曲折,只要有情,有真情,那就够了。

《我们仨》读书心得12

  夫天地者万物之逆旅也;光阴者百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?——李白

  初读杨绛先生的《我们仨》还是三年前的事了,当时就已被杨先生这情真意切的情愫所折服。忆往昔,世间情为何物,直叫人相随与共。现今再回读本书时,才真正体悟到什么是春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干;什么是念天地之悠悠,独怆然而涕下;什么是孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。面对女儿、丈夫的相继离世,孤独对于杨先生来说已成为了常态,唯有通过回忆记录下这剪不断、理还乱的哀思,正如杨先生说的:我一个人思念,我们仨。

  这一切一切都始于梦境,第一部分我们俩老了写道:

  我转侧了半夜等锺书醒来,就告诉了他我做了一个梦,如此这般;于是埋怨他怎么一声不响地撇下我自顾自走了。锺书并不为我梦中的他辩护,只安慰我说:那是老人的'梦,他也常做。

  是的,这类的梦我又做过多次,梦境不同而情味总相似。往往是我们两人从一个地方出来,他一晃眼不见了。我到处询问,无人理我。我或是来回寻找,走入一连串的死胡同,或独在昏暗的车站等车,等那末一班车,车也总不来。梦中凄凄惶惶,好像只要能找到他,就能一同回家。

  锺书大概是记者我的埋怨,叫我做了一个长达万里的梦。

  人这一生不过是一场梦境罢了,一切的一切犹如电影镜头历历在目,从与钱锺书的相识到出国游学,从国外游学归来面对抗战时期已是千疮百孔的故国,从西南联大任教时的青葱岁月到而今孑然一身。这世上就没有不散的宴席,相识相知相聚到相失,用一句古诗来概括就是:古道西风瘦马,断肠人在天涯。

  人终究是抵挡不了岁月的消融,走着走着就失散了。而杨先生的我们仨也是千千万万个我们仨的写照,书中是这样写到:

  我们这个家,很朴素;我们三个人,很单纯。我们与世无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困难,锺书总和我一同承担,困难就不复困难;还有个阿瑗相伴相助,不论什么苦涩艰辛的事,都能变得天润。我们稍有一点快乐,也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。

  现在我们三个失散了。往者不可留,逝者不可追;剩下的这个我,再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月,重温一遍,和他们再相聚。

  ……

  一九九七年早春,阿瑗去世。一九九八年岁末,锺书去世。我们三人就此失散了。就这么轻易地失散了。“世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆”。现在,只剩下了我一人。

  我清醒地看到以前当作“我们家”的寓所,只是旅途上的客栈而已。家在哪里,我不知道。我还在寻觅归途。

  读罢本书,万千思绪涌上心头,人生真如白驹过隙,不舍昼夜。我用一首《花残》作为结尾:

  花开花落花无悔,缘来缘去缘如水。

  花谢为花开,花飞为花悲。

  花悲为花泪,花泪为花碎。

  花舞花落泪,花哭花瓣飞。

  花开为谁谢,花谢为谁悲。

《我们仨》读书心得13

  这是关于亲情、回忆、思念的叙述,它有个通俗不过的主题——我们仨。

  这本书讲述了钱钟书温馨的家。在这个家中三个人互相守护的感人故事。它好像一抹清风,那么的清新,吹散走噪热,陪伴我的暑假。

  简单的三个字,却包含着一个家庭的互爱,不多不少,似他们每句话前加上的“我们仨”成为了彼此之间的默契。

  故事从梦引入,“在一个不知是什么的地方,太阳已经落山,黄昏薄暮,杨绛竟走丢了。她着急,她喊着钱钟书的名字,声音在空空的旷野中……”当她向钱钟书讲起这个梦时,钱钟书只是淡淡地说,老了。

  是啊,转眼间,他们老了,两位一起走了大半生的风雨,无论一个眼眸,一抹微笑,彼此都已经了然于心。

  在这样一个学者的家庭里,女儿圆圆是异常活跃的,为这个家庭带来许多的欢笑。她是他们的女儿,可有时却像两位老人的跨龄好友。他们各自有各自的工作,却总是相处的愉快,家里始终洋溢着温馨。

  好景不长久,天下没有不散的宴席,轻易的失散,抒发了“世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆”的千古遗憾。杨绛开始对人生价值和意义开始思考,作者以自己渊博的知识和丰厚的人生经历为基础,探讨生老病死这一人生规律,并给出了自己的思考和答案。

  我们仨最终只剩下一个,哪怕再辉煌,也不可能再和从前一样了,但她说“我一个人思念我们仨”,家人已离去,亲情过往的点点,却被真切地记录在心中,记录在《我们仨》。

  掩上书,一种感慨由然而生。家,是每个人的避风港湾,无论你在外面多么的`劳累,多么的辛苦,回到家,你会彻底的放松下来。所以,家,需要我们家中的每个人都用心的去经营,让它被爱包围,让它充满温馨、充满温暖。更重要的是我们要爱我们的家人,珍惜在一起的分分秒秒。

《我们仨》读书心得14

  “一个普普通通的学者之家,三叶分分离离的湖上小舟,一个寻寻觅觅的万里长梦。”

  这是印在书本封面的一句话,第一次看到时,我还无法理解它背后的深刻含义,只隐隐约约从中感出些黯然神伤,迷蒙渺茫的意境来。杨绛先生的字是最细最暖的语言,即使只是平实的叙述、质朴的文字,先生总能写出七分平和,三分触动,令人回味无穷。

  书的开始就是一个“绵长万里的梦”,“我”在梦间的古栈道上游走,写与逝去的丈夫女儿的相守相助,聚散离合。这个梦是沉重冗长的,却也是“我”最轻盈的`想象。随梦入境,这里没有外界的纷扰喧哗,没有人群的熙熙攘攘,古栈道像一个隔绝的,只属于“我们仨”的小世界,只听得见老人细细的低语,仿佛涓涓清泉缓缓流过,流入柔软的心底。这一片静谧的美好,即使是死生别离也无法打破。

  梦终究是梦,即使绵延不绝,可彻头彻尾完全是个梦。

  “世间好物不坚牢,彩云易散琉璃碎”人世间没有那么多像童话般完美的结局,如梦初醒,丈夫已远逝人间,最亲爱的女儿也早就离去,”我们仨“,就这么轻易地走散了。“我”还是老了,眨眼间,也算得上风烛残年的老人,老病相催,自己的路也快要走到了尽头。人到晚年,唯一与“我”相伴的只有那些风干的“我们仨”的记忆,“我”伴着这些记忆沉沉入梦,终于是不愿苏醒。“我们仨”散了,只剩“我”一人回忆“我们仨”。

  挑灯夜读的阿媛,忙忙碌碌的钟书,以及四处操心的“我”。“我”幸福地沉浸在”我们仨“共度的岁月中,完全不知疲惫。“我们仨”珍惜平淡,却不甘于普通,熬过了“苦门关“,克服了学问上一道有一道的难关,只要是“我们仨”,就没有什么是扛不住的。这份温情,无论放在什么时候,都是最难得的珍宝。

  醒也春秋,梦也春秋。杨绛先生,终是沉在那些无法割舍的记忆里,再也醒不来了。“我们仨”已不是“我们仨”,“我们仨”依然是“我们仨”。

  人生之路何其漫漫,身边人来人往,得到的结果总是失去。只有家人的陪伴从不缺少,无论人生走到何种境地,总有家人的温情溢满心头。愿世人都有“我们仨”,勿执己念,无论前方艰难险阻,风风雨雨,都能有一个家,有一个能歇下脚的地方。

《我们仨》读书心得15

  前段时间陪女儿去书店买教课书,无意中听到有两位看起来颇有学识的老人在讨论一本书的内容,听上去比较触动,便特意询问了一下书名,老人很热心的告诉我说是杨绛先生写的《我们仨》。在书店看了一会儿,意犹未尽,便买了下来,看完后颇有感触。内容分为三部分:

  第一部分“我们俩老了”写的篇幅比较少,没有着太多笔墨,写了杨绛做梦梦到与钱锺书走失,寥寥两页,拉开了那“长达万里的梦”的序幕。

  第二部分“我们仨失散了”,钱锺书被安排在古驿道,瑗瑗旧病复发受病痛折磨,不久离世,钱先生也体弱多病,最终我们仨在古驿道上相失。

  第三部分“我一个人思念我们仨”,就是重点描述的地方了,这一部分主要写杨绛老人对于“我们仨”生活点点滴滴娓娓道来的回忆。细细读完,心里触动不止。每读几页便有令人动容的地方。

  钱钟书夫妇在动荡的年代互相扶持和依偎,女儿钱媛又弄常的孝顺,而且他们都是知福且惜福的人。

  人生之路如此漫长,寻到一个志同道合,不离不弃,柤伴一生的人,着实不易。最好的`感情,并不是非要爱得轰烈烈,荡气回肠,情深,容易相伤。每个人都有自己的缺点和不足,两个不完美的人,走到一起,相互弥补才会完整。在顺境时,不离不弃;在逆境时,相互扶持,携手相伴,是一件多么幸运的事情。

  钱先生与杨先生的感情,让人羡慕。杨老师也让我看到了一个家庭的温暖与幸福,平凡生活里美好与繁琐的事情交织,这才是生活的模样。

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