【推荐】读书的笔记
当品味完一本著作后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,是时候抽出时间写写读书笔记了。可能你现在毫无头绪吧,下面是小编为大家整理的读书的笔记,欢迎大家分享。
读书的笔记 篇1
孔子,春秋战国时期之文人,其作《论语》流芳百世,流传至今,几乎无人不知,无鬼不晓。
《论语》,封面精致,外壳鹅黄,厚厚的,正上方用宋体写着“论语”二字,下面写着“孔子的智慧”几个字,并配有一幅山水画,让人一眼就喜欢上了这本书。翻开书页,一股油墨香味扑鼻而来,啊!这本书我已经心仪很久了,还是妈妈特意从书店买来的呢!
这本书中字字珠玑,其中我认为最精辟的是:“子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?””和“子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。””两句话。
第一句话的意思是:“孔子说:“时常温习学过的.知识,这难道不快乐吗?有朋友从远方来做客,这难道不开心吗?别人不知道我有学问,而我不介意因为学习是为了自己,这难道不是一个君子吗?”此话告诉我们:常常保持愉快的心情,做任何事就可以得心应手。如果别人对你有误会时,不要生气或难过,只要你做的是对的,别人终究会明白的。”
第二句话的意思是:“孔子说:“三个人一起行走,除了我之外的两个人,一定都有值得我学习的地方。我选择他们的优点来学习,如果是缺点的话,就把它当成一面镜子,看看自己有没有一样的缺点,如果有就要立刻改过来。”此话告诉我们:朋友或同学当中,每个人都有优缺点,重要的是,我们能不能学习别人的长处和改正自己的缺点。”这两句话写得真好,我们大家也要好好读读哦!
《论语》,孔子智慧之精华,他告诉了我们怎样做人,怎样处事。做人,就应该要不能只修饰外貌,更重要的是内心的修养;做人,就应该要对所有的人都要以爱心对待,也要多亲近有仁德的人;做人,就应该要假若发现了自己的任何缺点和过失,必须得勇于改过,不能故意不改,并装作没发现;做人,就应该要本着正大光明的态度来做事,这是做人的基本要求。
《论语》与孔子,传颂千秋万代……
读书的笔记 篇2
行者名声大,魔王手段强。一个横举金箍棒,一个直挺火尖枪。吐雾遮三界,喷云照四方。一天杀气凶声吼,日月星辰不见光。语言无逊让,情意两乖张。那一个欺心失礼仪,这一个变脸没纲常。棒架威风长,枪来野性狂。一个是混元真大圣,一个是正果善财郎。二人努力争强胜,只为唐僧拜法王。
旌旗照耀,戈戟摇光。这壁厢营盘解散,那壁厢门户开张。摩昂太子提金简,鼍怪轮鞭急架偿。一声炮响河兵烈,三棒锣鸣海士狂。虾与虾争,蟹与蟹斗。鲸鳌吞赤鲤,鯾鲌起黄鲿。鲨鲻吃纟鲭鱼走,牡蛎擒蛏蛤蚌慌,少扬刺硬如铁棍,裛司针利似锋芒。鱳鱱追白蟮,鲈鲙捉乌鲳。一河水怪争高下,两处龙兵定弱强。混战多时波浪滚,摩昂太子赛金刚。喝声金简当头重,拿住妖鼍作怪王。
三阳转运,万物生辉。三阳转运,满天明媚开图画;万物生辉,遍地芳菲设绣茵。梅残数点雪,麦涨一川云。渐开冰解山泉溜,尽放萌芽没烧痕。正是那太昊乘震,勾芒御辰。花香风气暖,云淡日光新。道旁杨柳舒青眼,膏雨滋生万象春。
折柳伤花,摧林倒树。九重殿损壁崩墙,五凤楼摇梁撼柱。天边红日无光,地下黄砂有翅。演武厅前武将惊,会文阁内文官惧。三宫粉黛乱青丝,六院嫔妃蓬宝髻。侯伯金冠落绣缨,宰相乌纱飘展翅。当驾有言不敢谈,黄门执本无由递。金鱼玉带不依班,象简罗衫无品叙。彩阁翠屏尽损伤,绿窗朱户皆狼狈。金銮殿瓦走砖飞,锦云堂门歪槅碎。这阵狂风果是凶,刮得那君王父子难相会。六街三市没人踪,万户千门皆紧闭!
重衾无暖气,袖手似揣冰。此时败叶垂霜蕊,苍松挂冻铃。地裂因寒甚,池平为水凝。渔舟不见叟,山寺怎逢僧?樵子愁柴少,王孙喜炭增。征人须似铁,诗客笔如菱。皮袄犹嫌薄,貂裘尚恨轻。蒲团僵老衲,纸帐旅魂惊。绣被重裵褥,浑身战抖铃。
彤云密布,惨雾重浸。彤云密布,朔风凛凛号空;惨雾重浸,大雪纷纷盖地。真个是六出花,片片飞琼;千林树,株株带玉。须臾积粉,顷刻成盐。白鹦歌失素,皓鹤羽毛同。平添吴楚千江水,压倒东南几树梅。却便似战退玉龙三百万,果然如败鳞残甲满天飞。那里得东郭履,袁安卧,孙康映读;更不见子猷舟,王恭币,苏武餐毡。但只是几家村舍如银砌,万里江山似玉团。好雪!柳絮漫桥,梨花盖舍。柳絮漫桥,桥边渔叟挂蓑衣;梨花盖舍,舍下野翁煨骨柮。客子难沽酒,苍头苦觅梅。洒洒潇潇裁蝶翘,飘飘荡荡剪鹅衣。团团滚滚随风势,迭迭层层道路迷。阵阵寒威穿小幕,飕飕冷气透幽帏。丰年祥瑞从天降,堪贺人间好事宜。
彤云密布,惨雾重浸。彤云密布,朔风凛凛号空;惨雾重浸,大雪纷纷盖地。真个是六出花,片片飞琼;千林树,株株带玉。须臾积粉,顷刻成盐。白鹦歌失素,皓鹤羽毛同。平添吴楚千江水,压倒东南几树梅。却便似战退玉龙三百万,果然如败鳞残甲满天飞。那里得东郭履,袁安卧,孙康映读;更不见子猷舟,王恭币,苏武餐毡。但只是几家村舍如银砌,万里江山似玉团。好雪!柳絮漫桥,梨花盖舍。柳絮漫桥,桥边渔叟挂蓑衣;梨花盖舍,舍下野翁煨骨柮。客子难沽酒,苍头苦觅梅。洒洒潇潇裁蝶翘,飘飘荡荡剪鹅衣。团团滚滚随风势,迭迭层层道路迷。阵阵寒威穿小幕,飕飕冷气透幽帏。丰年祥瑞从天降,堪贺人间好事宜。
雪积如山耸,云收破晓晴。寒凝楚塞千峰瘦,冰结江湖一片平。朔风凛凛,滑冻棱棱。池鱼偎密藻,野鸟恋枯槎。塞外征夫俱坠指,江头梢子乱敲牙。裂蛇腹,断鸟足,果然冰山千百尺。万壑冷浮银,一川寒浸玉。东方自信出僵蚕,北地果然有鼠窟。王祥卧,光武渡,一夜溪桥连底固。曲沼结棱层,深渊重迭泎。通天阔水更无波,皎洁冰漫如陆路。
铜锤宝杖与钉钯,悟能悟净战妖邪。一个是天蓬临世界,一个是上将降天涯。他两个夹攻水怪施威武,这一个独抵神僧势可夸。有分有缘成大道,相生相克秉恒沙。土克水,水干见底;水生木,木旺开花。禅法参修归一体,还丹炮炼伏三家。土是母,发金芽,金生神水产婴娃;水为本,润木华,木有辉煌烈火霞。攒簇五行皆别异,故然变脸各争差。看他那铜锤九瓣光明好,宝杖千丝彩绣佳。钯按阴阳分九曜,不明解数乱如麻。捐躯弃命因僧难,舍死忘生为释迦。致使铜锤忙不坠,左遮宝杖右遮钯。
嵯峨矗矗,峦削巍巍。嵯峨矗矗冲霄汉,峦削巍巍碍碧空。怪石乱堆如坐虎,苍松斜挂似飞龙。岭上鸟啼娇韵美,崖前梅放异香浓。涧水潺湲流出冷,巅云黯淡过来凶。又见那飘飘雪,凛凛风,咆哮饿虎吼山中。寒鸦拣树无栖处,野鹿寻窝没定踪。可叹行人难进步,皱眉愁脸把头蒙。
读书的笔记 篇3
读完《妞妞》这本书,我并没有如先前预想的泪如雨下。我是很平静地看完的。我很诧异。自想这其间的缘由:也许是这个故事被太多的获悉,先前已早有预防,因此对于其悲哀的画面早已提前感同身受,在当真面对文字的时候,反而多了一份理性的感知;也许是自己也曾经历过和死神搏斗,将父亲从他的魔爪中挣脱的过程,我也看淡了些人间的生死离别;毕竟,我们每个人最终都会在这个世界上消失得干干静静。
深夜,看着这些折磨人的文字和故事,真的知道,什么是这世界最美的东西:坦诚和真情。无价的宝贝。我合上书本,走到女儿床前,轻轻地躺下,抱着女儿,是这样的富有和知足。我的.宝贝,妈妈永远爱你!轻轻地抱紧她,眼前浮现的是妞妞无神的眼珠和窗外她一生也没有看见的太阳。顿时,我知道,对于孩子,我们对他们奢求得真的太多。面对变形的教育体制,我们也相应的将这些变形的压力转载给了稚嫩的肩膀。我们应该给予的爱心培养,习惯培养,做人培养这些真正对他们一辈子受益的东西却抛得好远。
昨天带女儿和美国的朋友一起吃饭,一双儿女,从小在美国长大,那份天真的眼神,正直的气魄令人羡慕。轻松有趣的学业更是令人心疼,心疼我们的孩子在受着怎样的待遇。女儿还不懂得这种比较下的不平和不满,但是看着她专心看课外书的样子,心中还是微微一阵心酸,孩子是不懂得选择,只是在既定的路上行走,而我无法给予她这份轻松,还时不时以考试分数要挟。我自知这份矛盾,但是很无奈。这更增加了这份心疼,因为我知道我无能为力,进而心疼又变成了内疚和自责。
每个父母,对于孩子的感情是难以描述的,各有不同。对于女儿,虽不会如有些母亲般成了生活的全部,但是肯定是我生命中最为珍视、最能令我因她的喜怒而乐哀的人,是我柔情肆意播撒的天地。又想到妞妞,一岁半就离开了人世,将最稚嫩的声音,最喷香肉体,最单纯的神采,最天然的喜怒留在了爱她的人的记忆中,这是多么残忍的滋味。哲学思辨是能让人坚强的寻找活下去的理由的,也能找寻到逝去的缘由。钦佩在这样的巨痛中,周老师仍能如此冷静客观的分析自己的感情和心绪,真实的袒露自己的心路历程。“对于男人来说,唯有父亲的称号是神圣的。一切世俗的头衔都可以凭人力获取,而要成为父亲却必须仰仗神力。”其实,做母亲又何尝不是如此?不必去羡慕别人,珍惜自己的拥有。很难去真正同情别人,没有亲身感受,任何同情都只是隔靴抓痒,只有好好保护好自己的周遭,尽可能不让别人有同情的机会。
读书的笔记 篇4
在上大学时就认真学习马启伟老师主编的《体育心理学》,暑假里结合13、14两届训练又把该书读了一遍,其中体育与心理的关系、体育参与的动力系统、运动技能学习、心理技能训练、体育教学心理、体育比赛心理对我们的训练起到很大的作用。特别是体育参与的动力调节系统是第三章的内容,主要阐述体育参与的动力调节问题,参与体育活动要靠本人的积极性,同时人的动力调节系统是在外部环境的影响下,以个人的需要为基础,由动机、兴趣、态度、习惯等多种心理因素组成,就学习心得与大家一起探讨。
一、注重体育生对体育的兴趣
体育兴趣是人们力求积极认识和优先从事体育活动的心理倾向。它是与参与体育活动的需要相联系的意向活动。一个人如果对体育活动感兴趣,就会积极参加,全力投入,活动的结果将是需要的满足并由此得到积极的情绪体验。所以体育兴趣是体育参与的基本动力之一,它影响着人们体育参与的具体活动方向和强度。兴趣对促进体育学习有指向和强化的作用。体育兴趣与体育学习效果常常是成正比的,在身体素质和原有技能水平大体一致的情况下,有体育兴趣的人较无兴趣的人活动效果更优。这就是由于体育兴趣对体育学习或锻炼具有指向和强化的作用。
首先我注重队员对体育的兴趣的引导,在13、14两届体育生组队时,提醒学生考学的重要性(考不考学跟40岁的生活环境有直接的关系)。结合训练成绩和语数外成绩制定目标,循序渐进,注重周、月目标及短期目标最有实效性,定的太低学生没有通过努力就超过了此目标,不能充分激发学生练习的积极性,学生的潜力也不能得到充分挖掘;过高目标,学生通过刻苦训练没有达到目标,就会有挫折感恐惧感而失去自信心。为此,我们教练要指导学生每个人根据自己的实际情况制定一个高考目标和短期目标,短期目标最有实效性,但必须要有高考目标做引导,短期目标如每月的体能目标和每月的月考成绩及时反馈,做到及时张贴公布,同时还要做到多鼓励学生,这样才能使学生的训练有动力,学习有方向,让学生训练、学习都能够达到的相应的目标,高考目标相应也就完成,学生的信心也就有了,学生的训练热情、斗志也就上来了。
其次对这些体育生纪律较松散,特别是学习的习惯差,目标不明确,所以一开始就帮助学生一一分析:
一类是体育成绩好,文化成绩好如王子瑜、蒋凯等,这类学生是为了考大学选择了体育训练,因此对这些学生平时生活、学习、纪律、训练等方面多关心,对每次月考及时统计并及时小结反馈,帮助他们提高成绩;
二类是体育成绩好,文化课成绩还可以如仲伟春、陈修桥李子岩等,这类学生主要加强文化课的学习和纪律的管理,加强考学的理念指导,平时要求严,但一定要多关心;
三类是体育成绩好,文化成绩差如袁帅、王磊、杨闰杰、臧秀峰等,对这类学生主要加强文化课的学习的指导,平时与班主任、语、数、外老师多交流,了解他们的平时学习的情况,来提高学生文化成绩;
四类是体育成绩差,文化课成绩好如滕超、秦超、刘志文、程子瑶主要加强身体素质的练习,但不能放松文化课的学习;
五类是体育成绩差,文化课成绩差,如刘柳、刘倩、尚冠宇等这类学生是为了锻炼身体,而且活泼好动、情绪波动较大,自觉性差,对此要加强纪律教育。
第三、注重家长会与家长的沟通,让家长关注高考、学情,与家长及时交流校表现如纪律、同学之间交往的问题、手机上网的问题、学生打架、谈恋爱、星期做作业情况、关注学生的目标或考什么大学问题(强调多与孩子交流,家长是学第一教师),告诉家长:感情+意志力=幸福;合作,人心齐,泰山移,二人同心,其力断金。
二、创造成功机会、创建愉快情景、满足需要、教学引趣等多种方式实现
“没有丝毫兴趣的强制学习,将会扼杀学生追求真理的愿望。”(乌申斯基)。教师应通过教学和组织课外体育活动在培养学生的体育兴趣方面起到主导作用。
第一、成功教学法教学法:学生在求知欲的基础上努力参与并取得进步时,他对成功的表现会产生积极体验并对此项体育活动更加关心。苏霍姆林斯基指出:“只有在学习获得成功而产生鼓励的地方,才会出现学习兴趣。”因此,要想使学生产生体育兴趣,就必须设法使他们获得成功。如13届胡岩、陆珍珍、郑振楠考入江苏师范大学;李凯考入武汉大学学院等;14届王亮考入南京体育学院、王子瑜考入赣南医学院、刘志文考入衡水师范学院等。我加强语数外与体育训练协调发展,注重测试并及时反馈,很抓语数外教学和体育训练共同发展。高考对体育考生是双重要求,文化课和体育术科成绩都要上线。而往往有些体育考生在这两方面发展是不平衡的。我校能连续这么多年取得优异成绩,成功的秘诀就是重视文化课。要考出好成绩,就必须双管齐下,文化课学习和体育专业的练习都要互相兼顾,教练配合年级抓好体育生的学习成绩。由于我校体育生是分在各班,所以我建议年级在平时训练已结束就组织体育生补好语数外,要求语数外教师制定好上课计划,把握住每一节课,同时要求体育生做好笔记、错题集,上课集中注意力,跟紧老师,不会就问,别不好意思,体育生一定要抓基础,尤其数学,大家知道体育生得数学者得天下,语文学习也注重多练习作文,字音字形,名句默写要满分。教练还要不断与语数外教师沟通,了解每一体育生课堂表现和每一天学习语数外情况,同时自己也要不断加强体育生课堂巡视,把握学生的动态。
第二、愉快教学法:“兴趣是创造一个欢乐和光明的教学环境的主要途径之一”(夸美纽斯)。在学校体育训练中贯彻愉快教学的宗旨是要学生在体育活动的过程中体验到欢乐,满足其趋乐避苦的欲望,特别是学生训练最累时,我们就用快节奏《相信自己》等的音乐来激励学生,同时还加强体育游戏比赛提高成绩,由此而产生体育兴趣,贯彻愉快教学的关键是教师。
第三、需要满足法:中学生求新好奇的心理明显。体育课上学生希望教学内容常换常新,是使每节课教学有新东西、新收获、新活动。体育教师应在贯彻大纲内容的前提下,尽量在新字上下功夫。争强好胜是中学生的突出特点。采取比一比、测一测的方法学生会感到有变化、有新意、有趣味,体育加试是学生的速度与力量等方面的综合能力体现,四项素质也离不开速度和力量,而不是看某一项成绩,所以要根据学生的成绩及时补差,加强弱项的练习对成绩的提高有很大的作用。从历年的考试情况看,100米、800米成绩相对较好,立定三级跳远、实心球的成绩相对较差,特别是女生的的实心球,为此每个学生都有强弱项,我们平时要对每个学生的情况进行分析,并给每个学生制定一个详细的`补差计划,此计划学生要知道,做到心中有数,明确自己每天该练什么,训练量和强度应达到生么程度,避免一些学生为了快速提成绩而盲目训练,如学生的腰腹肌差,我们训练就加强身体核心部位的力量练习,张明静一直投10米左右,经过加大腰部练习高考投13.5米以上;大多数体育生都怕跑800米,加强思想教育及跑法引导,结果跑了我们每个考点都跑出的好成绩,只有找到学生的弱项才可以提高其训练成绩。
第四、教学“引趣”法:体育兴趣离不开教师的引导和环境因素的诱发。教学中持续“引趣”是引起学生愉快体验并逐渐形成体育兴趣的重要条件。教师要在严肃的执行教学任务过程中注意引趣因素的运用。“引趣”的内容有:新颖教学法、教学用语、动作示范、竞赛活动、设置疑难、场地器材、体育信息引趣等。注意安全、树立自我保护意识运动伤害是我们教练的烦恼,每届都有那样这样的受伤,万一受伤,至少要休息半个月或更长时间,不仅影响训练而且容易造成心理压力产生过激情绪,如果严重的直接影响学生的体育统考,如我校学生刘恒铜、王泽绪受伤直接影响成绩。运动伤害的直接原因有: 教师与学生对运动损伤从思想上认识不足;缺乏合理的准备活动;其次要训练过程的疏于安全常识引导;再次就是场地的问题。预防运动伤害一定要学生的思想重视和掌握一定的安全常识;充分做好准备活动;平时训练注意器材的安全;不要随意加大运动量跟着老师的计划练,避免因疲劳过度而发生伤害事故。为此我们要树立自我保护意识,为体育统考排忧解难。
第五、调整计划,提高适应能力、每年体育专业统考时都下雨,天气突然变冷。今年4月21日开始统考,连续2天下雨,特别是考实心球、三级跳雨下的越大,学生的成绩没有发挥出来,直接影响学生情绪,苏州考点张鑫在三级跳时跳完第一跳就哭了,成绩没有发挥出来。所以以后训练一定要加强加强了阴雨天的室外训练,并进行相应的模拟测试,使学生无论在心理上还是身体上都形成良好的适应统考的环境。考前一个月学生的身体素质基本定型,主要加强动作技术的准确性、规范性训练,对此我请教有经验的教师作指导,并多次利用多媒体让学生观看三级跳、200米、武术教学片段,让其比较找出自己的弱点反复练习揣摩来提高运动技术,尤其是实心球和立定三级跳远技术性比较强,最后的一个月训练特别重要,一定要注重学生的运动量与强度的关系,就200米而言,跑300米时要求男42秒、女45秒左右,武术多注重学生动作定性和动作节奏。高考四项:100米、800米、实心球、立定三级跳远的考试时间共3天,上午8:00—12:00,下午1:30—5:30。前两天考100米、三级跳,考实心球、800米。我们以前的训练时间都是在下午两节课后(4:00以后)进行的,为了使学生能够适应考试时间,我对训练计划及时做了调整。从历年的考试情况分析学生在早晨和中午的成绩不是太理想,在这一个月我加强了这个两个时间点的训练,尤其是中午我们一点钟就开始训练大部分学生都没有状态,我就选择了一些趣味性的练习使学生尽快进入训练状态,功夫不负有心人学生在这个时间的成绩都很好。
三、把握体育心理学和心理学的关系
有人明确的提出来“心理学是母,则体育心理学是子”。体育心理学是出自心理学但又不同于心理学的一门学科,是在其母学科的基础上结合运动参与者的心理变化,经过长期的研究、积累了一定的成果形成的一门专业性的学科,该书的编写不但吸收了其母学科研究成果和研究思路,同时又以自己的研究成果为母学科的发展作贡献。该书阐述的体育活动动机对我所课题研究起到很大的促进作用。作者从心理需求的角度上分别从体育活动动机的产生,利于参与体育活动的动机因素和体育动机的培养与指导上分析。人会在什么样的环境中会有体育活动的欲望。如何利用学生的心理培养学生积极参与体育活动等。我在工作中充分利用这些理论指导对学生进行课题实验,取得了较好的成果。
这两年的训练中不断总结,随着社会的发展,文凭成为一个很重要的社会指标,但对于部分人来说,考本科是可望而不可及的。好多学生从前也对本科无望,但自从练了体育,他们都感到自己也可以考本科,而且是重点本科。就13届胡岩同学,她是我们学校体育培养的江苏师范大学一位学生,在她训练中,完全体现体育心理学的对她日常的训练与学习及成长的作用,也为我们以后训练有着重要意义,如她在20xx年江苏省体育统考中田径专项考点(扬州大学)第一组,第一道的女生,统考前一天晚上8:30后睡觉,9:00后接一电话,就睡不着觉,每5分钟左右就起来,到23:30还睡不着,最后我跑去苏北医院(离我们住处5里路)挂号20多元,买药0.8元维生素c一瓶,再回到住处给她并拿出一粒告诉她是安定片,吃完后5分钟没有睡着,然后告诉她上床躺好否则药力过去后,就失效了,也睡不着了,会影响明天统考,结果她一会就睡着了。其训练刻苦、意志坚强,熬过酷暑、度过严寒,流过泪、受过伤、停过训。酸甜苦辣尝尽,只想赛场显英豪!所以考前调整和考时应变显得十分重要,考前调整都是在老师的统一调度下,基本没问题,留给自己的主要是赴考间生活和考时应变。本书大量生动的个例来证明社会需要是人正常的体育心理需求,为我们以后的训练把握一定方向。
四、注重心理技能训练的放松训练
在环境安静下,练习者要做到心情安定,注意集中,肌肉放松。在做法上要注意循序渐进,放松训练的速度要缓慢。对身体某部分肌肉进行放松时,一定要留有充分时间,以便让被试细心体会当时的放松感觉。放松训练能否成功,决定于被试对此项训练的相信程度,是否密切配合。放松成功的标志是,面部无表情,各肌肉均处于松弛状态,肢体和颈部张力减低,呼吸变慢。受训练者若处于仰卧位置,则出现足外展。
放松训练是以一定的暗示集中注意,调节呼吸,使有机体从紧张状态松弛下来的一种练习过程。放松有两层意思,一是说肌肉松弛,二是说消除紧张。放松训练的直接目的是使肌肉放松,最终目的是使整个机体活动水平降低,达到心理上的松弛,从而使机体保持内环境平衡与稳定,关键是放松的时机,如训练课课结束后和体育比赛前过于紧张,一定要放松。
总之,以上是本人的一点心得与大家一起共勉,欢迎大家批评指正。
读书的笔记 篇5
《夏至未至》这本书其实已经看过很多次了,但因为很喜欢其中那优美的文字和故事情节,所以又拿出来再看了一遍。
《夏至未至》的作者是郭敬明,在看这本书以前也曾看过他写的书,比如说《梦里花落
知多少》、《左手倒影,右手年华》、《小时代》等。也可以说是挺喜欢看他写的书,但是在我看过他的书中,我最喜欢看的、看了好几遍的唯有这《夏至未至》。
第一次看它是在高二,那时候看着他们的高中那段快乐的时光,心里很高兴,有点感同身受。后来看到他们长大,看到结尾,哭了。为了他们那段纯纯的爱恋因为误会而破灭,为了他们的分别,心里的哀伤,无法让言语来表达,除了眼泪。那时候真的挺恨郭敬明的,恨他为什么总是让好人受伤,恨为什么他的书里坏人总是有个好下场,为什么没有得到应有的惩罚。那时候的我们太单纯,总认为好人就应该有好报,坏人就应该下地狱。那时候的我们,总是不能理解书里的世界,不能理解为什么误会总得不到解除。
第二次看是高三下学期,我和我的朋友们正要面临着分别。可能是因为高三,可能是因为就要毕业,看它的时候,我是从头哭到尾。那时候挺不能理解的,为什么看到他们在一起的欢乐时光,我还会哭得那么伤心。现在想起来,可能是有点感同身受,真的很怀念那段日子。因为面临着离别,我们更加珍惜在一起的时光。因为面临着离别,对于友谊有了更加深刻的理解。因为对高中生涯的不舍,所以才会用眼泪来阐释自己的惋惜和不愿。
我这个人很念旧,对于喜欢的小说,总是喜欢一看再看。会喜欢,可能是因为书中的情节很纯,很有同感,又有可能是喜欢里面的主人公的性格,又或者是因为跟自己的生活有一定的相似度,总之,就是喜欢。一个人在家的时候,喜欢翻箱倒柜,把以前看的书全都翻出来,然后再看一遍。
每个人都有一个一直守护着她的天使,这个天使如果觉得你的生命太过悲哀,你的心情太过难过,那么他就会化身为你身边的某一个人。也许是你的一个朋友,也许是你的恋人,也许是你的父母,也许是你仅仅见过一面的陌生人,这些人安静的出现在你的生命里,陪你度过一小段快乐的时光,然后他再不动声色的离开,于是你的人生就有了幸福的回忆,即使你以后的道路上布满了风雪,一想起曾经幸福的事情你就可以依然勇敢,所以那些默默离开我们的人,其实都是天使回归了天国,比如那些离开的朋友,那些曾经给你帮助的陌生人,那些曾经爱过最后分开的人,曾经讲过一个很好笑的笑话给逗你笑的.同学,曾经唱过一首好听的歌的歌手,写过一本好书的作家…………他们都是善良的天使,也许你有段时间会对于他们的消失感到伤心或者失落,会四处寻找想知道他们去了哪里,可是到最后,你都会相信他们在这个世界的某一个角落,安静而满足的活着,于是曾经那些失落和伤心都不复存在,时间是最伟大的治愈师。
一直很喜欢这么一段话,曾经还把它背了下来。可能是因为它安慰了当时正处于情绪低谷的我,可能是它让人觉得温暖,有了希望,读到它的时候,脸上会有着欣慰,会会心一笑。当我们感到寂寞的时候,看到这么一段话,想到也许真的有一个天使再陪伴着自己,守护着自己,孤独的心,也会感到一丝淡淡的温暖,会有一点慰籍。不开心的时候,看看这段话,想到有那么多关心自己的人,想到我们还有着那么幸福的回忆,失落的心,也会归于平静,然后安静而满足的活着。
这本书,不论在什么时候看,都能勾起我对高中生活的想念。想念那些可爱的朋友,想念曾经吵吵闹闹的生活,想念所有的所有。不管我们生活在世界的哪个角落,不管我们曾经经历过什么,不管我们现在是否还有着联系,对朋友的关心和想念以及祝福永远不会变。友情,是我们一辈子不可缺少的东西,她们曾经给过我们那么多的欢笑,曾经陪我们度过喜乐哀怒,曾经是我们生命中最重要的人之一,祝愿我所有的朋友平安幸福!
读书的笔记 篇6
今天,我读了语文课本的《心愿》这篇文章。那普通的法国家庭的纯真、美好的心愿,使我惊叹不已!
那是一天,“我”在巴黎的一个小公园里看书,忽然,一个小姑娘问我是不是中国人。“我”让她猜,她却满自信地否定“我”就是中国人,还说她家里有许多中国人,跟“我”一样,但他们既不吃饭也不说话。后来听小姑娘的父母说,他们一家子都是中国迷,那些不吃饭也不说话的中国人是二十多个从中国带回来的泥人。她爸爸认真地对“我”说:“我希望她学中文,以后到中国留学,当架设友谊桥梁的工程师。”
啊,是那些不说话的'中国人,把真诚的友谊带进了一个普通的法国家庭里,而且生根发芽,开出了美丽的花朵。
我听妈妈说过,她上小学时读过一本书,其中有一篇课文,讲的是:“我国的华侨华人到法国去,那里的公园几乎都吊着同样的招牌:华人与狗不准入内。这样仅仅几个字,把我们中国人和狗搅和在一起,把我们中国人平起平坐。这样不仅耻辱了我们中国人,还不把中国人放在眼里。听了妈妈的话,心里很不是滋味,为什么法国人能游园赏花,中国人为什么不准入内。我们须要一个自由、平等、和平的世界。
我们都是炎黄子孙的后代,是未来的主人翁,我们要让人民过着丰衣食足的生活,让他们拥有一个和平的世界。
啊,希望祖国富强起来,成为未来世界的主人翁。
读书的笔记 篇7
读《汉书-公孙弘卜式儿宽传》,深感汉武拔人之敏,知人之明。“群士慕向,异人并出。卜式拔于刍牧,弘羊擢于贾竖,卫青奋于奴仆,日磾出于降虏。。汉之得人,于兹为盛。。是以兴造功业,制度遗文,后世莫及”。非此君不能有此世。真是中华史上一个将相得力,人尽其才,奋发昂扬,生气勃勃的伟大时代。
读书的笔记 篇8
这天,我读了《童年》这本书,我深有感触。
《童年》这本书写得是高尔基的爸爸死了,高尔基跟妈妈来到外祖父家,外祖父家家业开始衰弱,两个舅舅在争家产。外祖父变得粗暴,专横。曾把跟他奋斗几十年的格里戈里踢出大门,曾把高尔基打得失去知觉。而外祖母善良,慈爱。处处保护高尔基,她还有一肚子的童话。听的连大人都赞叹不已!
高尔基又在继父那里生活,继父又是一个五毒俱全的人,常常打高尔基的母亲,所以他们又离开继父,又到外祖父家,可此时外祖父家破产。不久母亲又死了,高尔基只有自谋生路。
读完《童话》我很是愤怒,因为反感外祖父,外祖父太粗暴,将高尔基竟打的失去知觉,因为他冷酷无情,竟把格里戈里踢出门外。
读完《童话》我很脸红,我们的`童年是一来伸手,饭来张口的“小皇帝”生活。而高尔基却在和生活斗争,童年充满了仇恨。
听了我的感受,那就珍惜童年吧!
读书的笔记 篇9
有位名人这样说:“时间究竟是什么?没有人问我,我清楚,有人问我,我想给他解释,却茫然不解了。”有一群科学家,就是冲着空间和时间的神秘,不断地奋斗。其中,最著名的就是霍金,我想他的著名更是因为他是个身残志坚的睿智者。
霍金在二十多岁的时候得了卢伽雷氏症病,从此被禁锢在轮椅上,到后来他得了肺炎,做了穿气管手术,剥夺了他说话的功能。但是他并没有因此就一蹶不振,虽然他全身只有三根手指能动,但他却用惊世骇俗、天马行空般的想象力,大胆提出了目前最伟大的宇宙学说,解开了许多宇宙之谜。
《时间简史》是霍金的著作。书中霍金对时间本质、宇宙由来作出了权威性的总结,他的理论和构想已经成为科学领域的里程碑。由于过于深奥,我选择了一种谁都能看懂的版本略探一下霍金的著作。
《时间简史》中,有很多内容仅仅是假说,但这又不同于生活中的那个假说,这是有一定的科学依据才能大胆提出来的假说。不过我读得依然很吃力,每一章只有小小一页纸,但其中看懂它需要的知识储备绝不止一座山。原本我想着这篇应该是一行一个问题,满页纸都是问号,虽然足以证明我读过《时间简史》,但我还是决定简洁为好,挑一个自己喜欢、有自己的见解的内容谈一谈。
有关宇宙的起源,书上说宇宙曾经是一个体积很小、密度很大、很烫的点,爆炸后,温度逐渐降低,直到今天的状态,然而目前宇宙仍然在不断地扩大,书中还说这是一个空间有限但没有边界,就像地球一样的封闭宇宙。书中还讲到科学家们对大爆炸的过程的一个猜测,提到什么中子、质子一些我仅仅听人提到过的科学名词。我勉强能看完,能懂多少又是另一回事了,我没法质疑这些我听不懂的东西。但是之中还提到温度在十亿摄氏度以上,大爆炸后温度又迅速下降了一百万摄氏度左右。我只知道温度是用温度计来测量的,温度计又是利用液体热胀冷缩原理来制作的,其实我只是质疑一下有没有一种液体能够测量十亿以上的温度,霍金等这些睿智的科学家是如何判断的。我非常震惊,霍金竟然能在这种只有猜测,而很少有证明的科学世界里遨游而且不会迷失方向。
猜测是谁都可以有的,对于宇宙的大爆炸,我有一种猜测,但只是猜测。
首先,一个点的爆炸,如果把点放大成一个球,然后让它爆炸,如果没有重力,它会一直往外延伸,这时就会发现,如果碎片包围的地方都是宇宙,随着宇宙的膨胀,宇宙会变得稀疏,那么宇宙诞生的那个点所在的空间——据书上说是一片空白,那么岂不是会随着时间的推移而暴露无遗?在宇宙的边界,原本非常接近的两个点随着膨胀,会越来越远,如果膨胀永无休止地进行下去,随着宇宙的密度越来越小,宇宙不就会和一片空白融为一体了?有人说读《时间简史》艰涩难懂,但我读《时间简史》,仅仅是在读一本科幻小说,根本无法理解,便无所谓难懂与否了。
人的生命是有限的,但知识是无限的,以我现在的知识储备,连聆听大师教诲的资格都没有。今后,除了不断学习补充知识,别无他法。
我希望若干年后,经过不断地努力,当我捧起《时间简史》原版时,能理解得比现在多吧。
这一天,我在家里诵读了《中华诵经典诵读》这本书。其中,“三人行,必有我师焉”这句让我受益匪浅的诗句,就是出自于儒家的圣贤孔子之口。这句包含着一个哲理:“能者为师,虚心请教。”你见过高山吧?它是那样雄伟绵延!你见过大海吧?它是那样壮丽无边!山之高,是因为它不排斥每一块小石头;海之阔,是因为它聚集了千万条小溪流。如果你想具有高山的情怀和大海般渊博的知识,是否就应该善于从生活中寻找良师益友,吸收他人的点滴长处呢?这也是曹操的短歌行中的“山不厌高,水不厌深的哲理”啊! “窈窕淑女,君子好逑。”这千古传诵的.佳句,让我第一次认识《诗经》。“硕鼠硕鼠,无食我黍。”是人民不堪剥削压榨,忍无可忍,幻想投奔“乐土”的诗。诗人用诗的形式,抒写的却是他们并不平静的心灵。对爱的自主追求,对自由的渴望,对正义的崇奉……每一种感情都是如此的强烈,如此的真切;每一颗心都是如此的善良,如此的虔诚。阅读《诗经》,我看不到古时人们的闭塞,愚昧与保守,我看到的尽是爱,智慧,自然,希望与阳光。一切美好的词汇,美好的事物,美好的情感……充溢着每一首诗。那么和谐,那么执著,那么崇高,那么圣洁,每一首诗都是一首动听的歌,每一首诗都是一个真实的故事,每一首诗都拥有一个美丽而高尚的灵魂。
“读经典古诗文,做美少年君子”。多读古诗文能陶冶我们的情操,能丰富我们的知识,我爱读古诗文。
读书的笔记 篇10
幼儿园教师读书笔记:《玫瑰与教育》记录的是“玫瑰”的教育生命一次次花开的轨迹,抒写的是“玫瑰”对教育的一片真情,对生活的热爱,对事业、家庭、爱情的体悟,记录了她作为一名教师、作为一名家长、作为一名专家对教育显现的种种反思,活生生的记录她对教育的无奈与困惑,记录了她对教育教学的积极的态度。这都让我们觉得他是那么的贴近我们的生活呀。
走进《玫瑰与教育》,我感受到的不仅仅是她对教育事业的挚爱,对教育理想的追求,对教育人生的塑造,更多的则是感受到窦老师的独立思考、独家发现和独特表达等个性特征的彰显。这本书中我想提及最多的词语就是“读书”二字。“读书-思考-实践”是这个时代的老师应当静下心来要做的一件事,这也是要成为一个有专业尊重的教师的必由之路,作为学生要读书,作为教师更要读书,我理解学生读书贵在培养兴趣,所以只要是健康的积极向上的即可。教师多读专业书籍固然是应当的,但更应当多读一些名著、专著等等,“修身养性、净化心灵”不敢说!但多多少少可以丰富我们的知识,培养我们的爱好。从窦老师的这本书中我理解,教师应当是要培养读书的习惯的。
从《玫瑰与教育》中我体会到读书的`重要,作为教师更应做好“读书-思考-实践”。窦老师是一名语文教师,书中写的都是她教学生活中的随笔和感想,从书中我看到了她那淳朴、自然的人格魅力,心中盛满阳光,怀着一颗感恩心为人处事的窦老师。这本书中,窦桂梅并没有讲大道理,也没有罗列出许多原则和规律,而是选择了一个新的视角:从研究教学活动中的“细节”入手,从一些我们常常熟视无睹的“小事”入手,以小见大,见微知著,让读者自己去悟出“规律”。
读了《玫瑰与教育》后,我想至少有一点是可以肯定的,那就是:勤奋地阅读成就了她的美丽和深刻。请看她是怎样看待阅读的:
“读书,使精神高贵而丰富,亦使生命深刻而阔远;读书,让我在有限的从教时间内,实现自身的无限。”
“读书,是我心灵的振翅;读书,是我精神的呼吸。”
“读书虽不能改变人生的物象,但可以改变人生的气象。”
“外在的形貌基于遗传,是难于改变的,但人的精神却可因读书而蓬勃葱茏、气象万千。”
“读书是最高档的营养品、最名牌的抗衰老剂??一个人,只有在读书中才能体验生命的滋味。在读书中身体自然得到运动,大脑自然得到运转,心灵自然被酬劳。”
幼儿园教师读教育名著读书笔记。
读书让我们有专业的知识,思考让我们有了独立的思维,实践是将我们的思考实施于课堂教学之中,这样的实践我想一定是具有教师独立特色的教学活动,窦老师强调教师应该具有一定的个性,教学活动应当有自己的特色,反思自己在每次外出听课之时,所获得的那些老师们表扬、鼓励的技巧,调动情绪的方法。回来以后便照葫芦画瓢用到自己的课堂教学之中,现在想起来在课堂我们反而失去了自己。作为一名语文老师,我常常为自己语文课堂缺乏生动、灵性、激情、思想??而苦恼、烦忧、惭愧、自责。或许这就是我不断买书读书的最重要原因之一吧,是的, “唯有读书”才能让自己长“高”啊!人,读书与不读书肯定是不同的。身为教师,读书与不读书,就更不一样了,这可以在你的学生那里得到验证。就让我们在这读书的季节里,来开始我们自己的阅读吧,相信在阅读中,我们也一定会变得美丽、优雅。教师的一生或许就是一个不断翻阅书籍,行走于学生中间以及文字之间的生命过程吧!
读书的笔记 篇11
大约用三个星期时间,读完了《古都》,在这样的一个情人节前,除夕将来的夜晚。合起书页,一向对日本文学不甚感兴趣的我,竟然有一种不吐不为快的冲动。我想,也许这就是文字的魅力吧,它可以跨越时空,跨越民族的偏见,任由作者的笔,把我们带入到遥远的地方,去体会一种异国的美。这种美,无疑也属于文学之美。
《古都》发表于1962年,它和另外两部小说《雪国》《千只鹤》同为川端康成获得诺贝尔文学奖的作品,而且是唯一一部没有色情内容的作品。作者用平淡、细腻、纯净、温和的笔触,为我们讲述了一个发生在日本京都的故事。
故事以第二次世界大战日本战败后被美军占领为背景展开……
故事的主人公千重子,是一家绸缎批发店的千金小姐,她和父亲佐田太吉郎母亲阿繁过着平静富足的生活,她是他们的掌上明珠。可是在千重子的心里,始终有一种说不清的忧郁和伤感——她隐约从父母口中得知,自己也许是个弃儿。在幸福生活的背后,她的内心是不安的,甚至是焦虑的。她有一个青梅竹马真心喜欢她的男伴——水木真一,当真一向她表白的时候,她非但没有感觉到少女特有的幸福,反而更加忧郁不安。因为在那个时代,弃儿是被人们所瞧不起,被世俗所遗弃的。
在一次衹园节的游园活动中,千重子在神坛前参拜的时候,意外地遇到了一位姑娘苗子,姑娘看到她就知道她是自己的姐姐,因为她们是孪生姐妹,在简单的询问了彼此的情况后,她们匆匆分别。秀男(千重子的崇拜者)误把苗子当成千重子,还答应给她织一条腰带,要她在为期不远的时代节上把这条腰带穿出来。
时代节上,苗子穿着千重子送给自己的和服,系着秀男织的那条有赤松和杉树的腰带盛装出场,她的美打动了秀男,秀男知道自己的身份低微,配不上千重子这样的大家闺秀,转而把对千重子的爱寄托到了苗子身上,并向苗子求婚。聪明的苗子意识到了事情的真相,并称之为意识里的“幻影”。
深秋时节,千重子在告诉父母自己找到了孪生妹妹,征得父母同意后,去北山杉村看望苗子,并转达了父母也愿意收留苗子的愿望,希望姐妹俩能够团圆。同时她也从苗子口中得知,亲生父亲在山上砍杉树时不幸从树上掉下去身亡;亲生母亲也早已离开了人世,这让她更加增添了身世悲凉之感,她真诚地邀请苗子去京都自己的家里去看望一回,苗子在千重子的邀请下答应了。为了不使别人瞧不起千重子,苗子选择在一个夜晚来到千重子的家,姐妹俩亲热地睡在一起,感受着骨肉亲情。翌日早晨,趁着别人都还没有起来,苗子又离开了。为了姐姐的幸福,她又回到了北山杉村,做起往日的工作,替别人砍树,洗圆木,决定从此消失在千重子的生活中……
故事结尾,无论是苗子与秀男,还是千重子与龙助(真一的哥哥,愿意帮助振兴千重子家的生意)之间的感情,都没有明确的交代。小说始终笼罩着一层朦胧,寄托着作者的一种说不清道不明的情怀,细细追究,这种情怀,源于川端康成对于京都的爱,淡淡的,却又是发自内心,在这种淡淡的爱淡淡的笔触之下,为我们描绘出了古都异域的美。
在这部小说中,作者集中为我们展示人间亲情的美好。小说开头,千重子家杂货铺的院子里,有一个古色古香的灯笼,灯笼脚上雕刻着基督立像。这只灯笼,就立在一棵长满青苔的大枫树下,枫树的树杆上,寄生着两株紫花地丁,相距约莫一尺。千重子常常对着这两株紫花地丁发愣,两株花也会勾起她伤感的情绪:“上边的和下边的紫花地丁会不会相见,会不会相识呢?”读罢掩卷长思,我才恍然体会到,这两株花,又何尝不是千重子和苗子两姐妹的化身和写照,她们一个被丝绸店老板夫妇收养,一个寄居别人家替人洗圆木十年之久,相距咫尺,却又不能相见,她们的心里都知道对方的存在,也都思念着对方,产生过寻找彼此的念头。可是世俗的偏见,使千重子没有放下大小姐的身份,也怕太吉郎夫妇多心。苗子因为内心的'自责,为什么父母送出的孩子是千重子而不是自己,不愿意打扰千重子的幸福生活。从婴儿时期的分离,到成年后两人打破世俗的偏见而相遇相见,期间已经过去二十年了。可是,亲情的力量毕竟是伟大的,它可以超越一切,让两姐妹放下心中的顾虑决定相认,这一点较之没有结局的爱情,还是值得我们欣慰的。
川端康成又用了大量文字,展示京都名胜古风的美。战后的祖国是残破不堪的,曾经的美丽在战火纷飞中烟消云散,日本要消灭原子弹爆炸带来的创伤,需要的时间是漫长的。所以作者对故国故园的怀念,都化为笔下的一字一句,浸透在红色的八重樱里,略带紫色,带有一种伤感的美;寺院里的格子门,古色古香,带着杉木的原味儿,融进了浓重的怀旧意味;和服,腰带,盛开的胡枝子白花,北山的杉树,歌妓和艺妓,无不成为故国的象征。作者在对它们的抒写中,重温着京都的美丽,也在记忆深处,体味着故国曾经给过自己的感受。“故国神游,多情应笑我”,因为爱的深,爱的切,在作者的记忆里,京都的美是不言而喻,也是朦胧的,代表着川端康成难以割舍的京都情怀。这样的爱从头至尾,渗透在字里行间。
关于日本的传统节日风俗,整部小说里也有涉及。其中一个重要的节日,就是时代节。时代节定于每年的十月二十二日,和葵节、衹园节被公认为京都三大节日,而且是最新的一个。据说这是为纪念迁都京都而设立的节日,重在表现都城风俗习惯的变迁和各朝各代的服饰,历史人物等。据说明治二十八年,为了纪念迁都京都而修建了平安神宫,时代节便是由平安神社组织举行的神事。
在时代节上,会有盛大的游行,各种仪仗队,还会模拟明治维新以前各朝代文官上朝的场面。这是小说里作者浓墨重彩描述的节日,不光因为节日的盛大和不容忽视,也因为双胞胎姐妹之间的深情,也在这个节日里体现出来——苗子穿着千重子送给自己的崭新的和服,系着秀男亲手织的腰带参加时代节,这对于她,一个生长在落后山区的寄人篱下的农家女来说,是人生第一次,也是不可思议的。如果没有千重子,这一切也许都不会发生。
除了时代节,作者还涉及到四五月里古神社古寺院里的献茶仪式;供奉南瓜、封印黄瓜的仪式;小河边的曲水宴(类似于中国唐代的流觞曲水);伐竹会(每年六月二十日京都鞍马寺在毗沙门堂上举行的由众法师持大刀砍伐青竹的仪式);芋茎节,这是京都北野神社于每年十月四日举行的神事,用芋茎铺葺神轿轿顶,然后抬着去游街。十二月十三开始年事,人们开始互相赠送岁暮礼物,歌妓艺妓们为前辈家分送镜饼(一种供神用的大年糕,上下两个)。通过这些大大小小的节日,我们不难看出京都曾经的繁华,体会到川端康成对京都发自骨子里的爱和怀念,而大和民族的传统节日也由此可见一斑。这些爱的诉说,始终是淡淡的,不落痕迹的。
小说主人公千重子,是一个温柔美丽而又怀着无限哀愁的姑娘,她是受日本传统文化教育成长起来的一代,她爱自己的养父母,对他们孝顺体贴,不愿意因为自己想要寻找生身父母,而伤害疼爱自己的养父母,因为这一点,表面上她是幸福的,而实际上她的内心,充满痛苦和煎熬。在她身上集中了日本民族的传统之美,很大程度上,她是川端康成理想的化身。川端康成把对京都的一种模糊的想往,都寄托在她的身上。她细腻的心思在他同样细腻的笔触之下,表现的一露无遗,也恰到好处。她的哀愁,也如披上了一层薄薄的轻纱,你能感受得到,却触摸不着。这也好像她的美丽,活力,青春,温婉,隔着纸张,我们完全能够想象出来,这一切,都得益于作者清淡细腻的语言描写,虽无大起大落剑拔弩张的故事情节,却在娓娓的诉说中,带领我们走进一个女子的内心世界,由她的手指轻轻一拨,内心早已不是波澜不惊,而起了丝丝涟漪,动荡不已。
最后要提的是千重子的母亲,阿繁,小说中对她的描写所用的笔墨并不多,她每每出场,就是在做家务,为家人准备晚餐,为丈夫太吉郎准备出行的衣物,为女儿梳头发,为伙计们发放下午茶,她总是顺从丈夫的意思,顺从女儿的意思。总而言之,她是日本传统家庭贤妻良母的典型代表,只有她数十年如一日的教导,千重子身上,才积淀出了大家闺秀的气质,从这一点来说,千重子是她成功塑造出来的,也是她的骄傲。
《古都》以其独具特色的美,为我们展现了半个多世纪前日本一个普通家庭的日常生活,带我们在领略京都风物习俗之美的同时,也领略人情之美,亲情之美。它如一幅淡淡的水墨画,在我们面前缓缓地铺展开来,使我们在心灵的安静中感受到古都异域之美。
川端康成,注定因《古都》而不朽。
古都,也注定因川端康成而不朽。
喜欢文字从我的指尖流出的感觉,享受写字时的惬意。很多年了,无论是日记还是q日志,从未间断。不知道前方会是什么,只是愿意就这样写下去,记录平凡的生活。
读书的笔记 篇12
读书获得智慧,智慧改变命运!时间过得真快,《活法》已经读完一遍了,我也相信大家都会有去读第二遍、第三遍、第N遍的冲动。因为里面蕴藏了太多的“智慧”,不是读一遍就可以发现或是理解的,而且相信每个人每读诵一遍都会有别样的收获,它就像一个磁场不断地吸引着我们。
当我第一次看到这本书的目录时,简短又励志的标题就深深吸引了我;再细读文中的字字句句,感觉简单质朴的语句里蕴含着引人深思的人生哲学——这让我对稻盛和夫先生的崇敬之心油然而生。而且稻盛和夫先生在书阐述的观点都是他从实践中得来的,稻盛先生不管在工作还是生活中都是一个“有心人”,因此他不仅具有发现真善美的眼睛,更有悟透其中奥妙的心。生活中从来就不缺力量和智慧,只是缺少发现这些真善美的心。生活中如果缺少了发现了真善美的心,人们之间就会变得越来越冷漠……
所有的真理都不会凭空的捏造出来,都是前人在实践中得到的启发。也就是说只有当一个人全身心地投入到一件事中,促使你睡也想、醒也想,一天24小时不断地思考并且付诸于行动,那么才有可能悟到常人所不能悟到的真理。正因为历经千辛万苦悟到了,所以会去更好地力行并坚持下来,良性循环从此产生,人生也就会很顺意。相反,如果你通过之前的不懈努力悟到了,可是没有再去力行,也就是明明知道了真理却不去将它运用到生活工作中,那对人生就是无益的。既然你的领悟来源于生活、工作,那么必然要将它用之于生活、工作,才能受益;另一方面,这也是一种因果报应的体现。蝴蝶效应是指在一个动力系统中,初始条件下微小的变化能引起整个系统长期而巨大的连锁反应,这是一种混沌现象。此效应说明,事物发展的结果,对初始条件具有极为敏感的依赖性,初始条件的极小偏差,将会引起结果的极大差异。这足以说明你之前种的因是最终影响到你的果,而且不受空间、时间的影响。所以说,我们要做善事、积福报,不管是为了自己还是为了后代。
很喜欢稻盛先生在书中的一句话:人可以做到临终前的灵魂比出生前纯洁、高贵哪怕一点点就很不容易了!这里的一点点是要我们用一辈子去经营的。人生好比一场修行,修行的道路是艰苦的,却可以让你得到精神层面的满足,这样的满足远远胜过物质层面的,这种满足是长久的、欢喜的!所以说一辈子能真正做好一件事就已经很难得了,因为你需要坚持,哪怕在自己很辛苦的时候也不放弃,这是需要足够强大的动力的,而这种动力就叫做“信仰”。
信仰,是支撑一个人精神世界的力量之源,是激发人们不断前行的精神支柱。许多人认为宗教即所谓的信仰,这没有错,但不全面,许多方面的信念也可以升华为信仰。信仰的力量是可怕的,很多人认为达不到的事情或是领域,正因为有了那些有着强烈信仰的人们,才得以去完成常人所不能,才推动了我们人类的前进与发展。
“描绘美好蓝图的人,他就能迎来美好人生”,活着需要信念,人生需要支撑,我们要一遍遍告诉自己,明天会更好!努力追逐自己想要的幸福,可现实往往很无奈,人性有时也很脆弱,所以我们需要磨练自己的心性。那么怎样去磨练心性呢?稻盛和夫先生说人活着的意义就是修炼灵魂。许多人说活着的目的是为了钱,为了权,为了名。其实这些都是过眼云烟,当岁月蹉跎,百年之后,这些又算什么呢?人们说:方向不对,永远无法到达彼岸。人要过得幸福,只有把活着的意义渗透了,才会真正地感受生活的美好和心存感激之情。
磨练心性,修炼灵魂。即不断从每天的生活中学到新的方法、哲学、思想、创新,不断的.超越自己。只有磨练心性才能成长,成长是人生惟一的财富,没有成长你将一无所获。灵魂,需要修炼,虽然看不见,但是又无时无刻不影响着你,影响着你对客观世界的反应。身体某天会消逝,但灵魂却会永恒;没有灵魂的人,只是行尸走肉;一个有魅力和魄力的人,就是因为在灵魂深处有着金子般的气质。所以,修炼灵魂,是重中之重。
不管处于何种工作、何种岗位,我们应该始终从正面忠实地面对自己的人生,在这个过程中逐步确立自己的人生观也就是所谓的“活法”。行政部门是公司的后勤管家,行政事物事无具细所以在工作中我们更应该具备一颗发现真善美的心,培养自己对于工作的热情和责任感。同时希望自己将从活法中感悟到的真理运用到自己的工作中,更好的服务于公司和每一个客户。我们也会谨记细心、耐心、责任心,做好自己的本职工作,一切贵在力行我们会不断完善。希望和大家一起共勉!让我们一起为童学事业的发扬光大尽到自己的一份力量。
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