《《霜冷长河》读后感范文》
当细细品完一本名著后，你有什么领悟呢？不能光会读哦，写一篇读后感吧。可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编为大家整理的《《霜冷长河》读后感范文》，欢迎大家分享。
几年前从《文化苦旅》开始认识余秋雨先生，被他的睿智和才识深深折服，一口气读了他许多作品，当时只是感概秋雨先生平实的文笔、独特的文化观点和厚实的文化功底。今年在电视上看到了作为新歌赛文化素质评委的的先生，不禁感叹先生怎么还是那么年轻，这是已经长河霜冷的先生吗。感叹之余，我又拿起《霜冷长河》，虔诚地再拜读了一遍。罗素有一个天才的比喻：生命是一条江，发源于远处，蜿蜓于大地，上游是青年时代，中游是中年时代，下游是老年时代。余秋雨的霜冷长河，是一条已经承载太多的情感、感悟和记忆的长河。《霜冷长河》一书，除了鸿远的历史事件之外，还有许多短篇小故事，在每一则故事的背后，都有一个主题背景在，举凡人、物、文化、友情、名誉、谣言、嫉妒等等。每一个主题都留下很多很多省思，透射淡淡的哲理，直面生活。这些生活哲理和我产生了丝丝共鸣，我不禁诚恐，难道我也开始长河霜冷了吗。
友情是一种能比肩于亲情的感情，古今中外对它的赞誉的文章比比皆是，一曲《高山流水》使俞伯牙和钟子期的友情达到了登峰造极，成为了中国文化中强烈而缥缈的共同期待。但几千年的现实却可悲地告诉我们：“人世间最纯净的友情只存在于孩童时代”。对此先生有不同的看法：“孩童的友情只是愉快的嬉戏，成年人靠着回忆追加给它的东西很不真实，友情的真正意义产生于成年”。是啊，在我的童年也积淀着许多关于友情的故事，但在时间的长河中，很多都已消散，童年的朋友现在大多成了见面点点头的对象。也许当年的那份心思就是童真吧，童年时候只是追逐欢愉，就因为只是如此才格外显得单纯，显得以心相待简单明了，而没有太多的猜忌。但随着年岁渐增，离孩提时期越来越远，对这世界了解越多，失望越大，便开始回忆从前，便想起那份纯真的心思，这也是成年后的可悲之处。
贫在闹市无人问，富在深山有远亲，这句千古名谚也能昭示在友情中充满虚伪和背叛，使很多人不再相信友情。就在这迷茫、彷徨时，先生当头棒喝：“这不是真正的友情，这是友情的错位，是我们自身的混乱”。在当今物欲横流的社会，人们习惯用功利和商业思维来判断友情的实用和交换原则，他们说，患难见知己，烈火炼真金，似乎友情应在危难之际及时出现，这是对友情的苛求，友情不是应急的储备，朋友不是用来考验的，功利和交换带不来真正的友情。那真正的友情是什么呢，先生说：“真正的友情是无所求。真正的友情不依靠什么，不依靠事业、福祸和身份，不依靠经历和处境，它在本性上拒绝功利，拒绝契约和归属，它是独立人格之间的相互呼应和确认”。英国诗人赫巴德也说：“一个不是我们有所求的朋友，才是真正的朋友”。一旦有所求，“求”就成为了目的，友情却转化成一种精美的外包装了。一个人终其一生能够寻觅到真心朋友，哪怕是一个，也是一种幸运，人生得一知已，足矣。
“真正的友情既纯净又脆弱，世间的一切孤独者也都遭遇过友情，只是不知鉴别和维护，一一破碎了”。古人对维持友情的方法有很多，一个常用的方法是桃园结义、喝血盟誓。先生认为这是对友情
稳固性的不信任，因此要用血誓来重罚来杜绝背离。友情一旦背离，这种捆扎又有什么用呢。历史上有多少今天信誓旦旦，明天刀刃相见的史实。“还有一种比较软的方法就是淡化友情，同样是对友情稳固性的不信任，只能用稀释溶度来求得延长”。“君子之交淡如水”这种说法包含一种机智地无奈，怕无法延续，于是微笑点头维系于影影绰绰之间，这样虽然体现了神秘的东方美，但这样的友情和相识有什么区别。先生认为真正的友情不要刻意的去维护，不要添加太多的杂质，如同花开花落，一切随自然。
最后，先生说。“来一次世间，容易吗。有一次相遇，容易吗。叫一声朋友，容易吗。仍然是那句话———学会珍惜”。
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