二十四孝读后感

时间：2024-04-20 14:20:09 晓凤读后感我要投稿

二十四孝读后感范文（精选15篇）

　　读完一本书以后，相信大家的视野一定开拓了不少，不妨坐下来好好写写读后感吧。那要怎么写好读后感呢？下面是小编收集整理的二十四孝读后感范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

二十四孝读后感范文（精选15篇）

　　二十四孝读后感 1

　　二十四孝读后感我看完了二十四孝之后很感动，现在我知道了孝是什么：孝是在父母事业有困难能给予帮助，孝是在父母很累的时候端上一杯热水，孝，大到干一番轰轰烈烈的事情，让父母终身受益，小到只是在节假日给父母干一些家务。二十四孝也正是如此，就让我和你们一起来探讨二十四小中的.一孝——《怀橘遗亲》。

　　这个故事讲得是：从前，绩儿和父亲一起到袁将军家做客，袁将军用橘子招待绩儿，绩儿尝了一口，觉得很好吃，心想：妈妈还在家里，她最爱吃橘子，我把剩下的橘子都带回家给妈妈吃吧，于是就趁袁将军不注意，偷偷拿了几个。

　　黄昏，绩儿和父亲该走了，在绩儿和袁将军道别时，那几个橘子掉出来了，袁将军调侃道：“来我家还要拿东西吗”？

　　绩儿父亲大发雷霆，道：你这个逆子，怎能偷别人家东西呢？绩儿说到，我看袁将军家的橘子很好吃，母亲也喜欢吃，所以就想拿一点，给母亲尝尝，袁将军看绩儿是个大孝子，就给他了许多橘子。这个故事中的绩儿看到好东西首先想爸爸妈妈，这不正是我们现代孩子所缺少的一种品质吗？

　　现在我想对大家说一句话：“百善孝为先”。

　　所以请从现在开始，好好孝顺你的父母长辈吧！

　　二十四孝读后感 2

　　孔子曰：”孝，德之本也”，孝是中华民族传统美德；孝是传统的中国文化；孝也是奠定和谐社会的基础。从古至今，中国五千多年的长史上不知留下了多少孝子的身影，万古长青！

　　最近老师给我们读了古代最具代表性的孝子，被当作故事流传至今的——《二十四孝》。

　　听著老师念《二十四孝》，我被裡面的情节深深吸引了。

　　其中有一篇讲的是闽子骞的后母因偏向自己生的两个小儿子，于是在做棉衣时，给两个小儿子用厚厚的`棉絮却给子骞用芦花絮，后来父亲知道了，说要休了子骞后母，而闽子骞因为看到后母和弟弟报在一起哭，不但冰释前嫌，还跪求父亲不要休后母。

　　读到这我的眼眶不禁湿润了起来，不说别人就说我吧，要是我是子骞，后母大冬天用芦花絮给我做棉衣，当父亲要把他休了的时候，我在一旁拍手都来不及，怎会跪求父亲不要休她呢？

　　子骞的行为让我深深感到，后母大冬天让他受寒，平日也偏心，可他非但没一句怨言，还求父亲不休后母，这是何等孝顺啊！

　　我想：我们应该向二十四孝里的每一个人物学习，就衝著中华民族几千年来的百善孝为先！懂得感恩，懂得孝敬父母，孝敬长辈。只有懂得”孝”的人，才能做一个高上的人！

　　二十四孝读后感 3

　　这就跟你问声好！我们又见面了！你好吗？在新的一年里，你想我吗？什么？你不？晕啊，人气不好！

　　顺便说一下！这些天你读过什么书吗？不！这些天你做了什么？让我们放鞭炮吧！

　　拜托，别胡扯了，转移的主要话题。就在几天前，我读了一本鲁迅先生写的书，叫《晨花与日落》。什么？我听说了！嘿，让我们看看我的感受吧！今天，我看了一本叫《二十四孝》的书！

　　我不知道在我面前有什么东西在反对和阻碍着口语化，“马虎”和“温文尔雅”，但在我身后的东西却让我感触很深！

　　“卧在冰上，求鲤鱼”，每个人都知道这是孝顺父母，但这是不现实的想法。你看，如果冰很薄，我相信不管孩子们的体重增加多少，如果冰太厚，他们会破冰掉进水里，我想我没有必要这么说！它会被冻死的！所以我明白的故事“躺在冰乞求鲤鱼”不是让你模仿（当然，它不能），但是你明白“孝道”不是模仿，而是你心中把这个孝道和有自己的行动表达！

　　孝道是我国传统文化中的一种特殊的'强调。弟子规对长老的态度无疑是明摆着的。孝道本应是中华民族传统中不可磨灭的观念，这一点在著名的“鸡喂牛，羊跪乳”的故事中得到了体现。

　　二十四孝读后感 4

　　今天，我看了《二十四孝》。

　　这本书向我们介绍了孝感动天的舜；亲尝汤药的汉文帝刘恒；还有百里负米的子路……等等一些远近闻名的孝子。

　　在他们当中，有百姓；有皇帝；有县令……不管他们是谁，是什么身份，他们身上都有一个共同的.闪光点，那就是孝顺父母。

　　其中，刻木事亲的故事令我非常感动。这个故事讲的是有一个叫丁兰的人，父母双亡，便刻了两个木像，当做活的父母供奉。一天，丁兰外出时，张叔来借东西，丁兰的妻子在向木像问卜后，得到“不借”的答案，便如实回答张叔，张叔大怒，对木像大骂，还打了木像，丁兰发现后，去打了张叔，丁兰被衙门逮捕了，他哭着对木像忏悔，木像竟流下了眼泪，官员向皇上奏明情况，还举荐丁兰为孝廉。

　　这本书让我明白：不管在什么时候；不管在什么地方；不管遇到什么困难，最重要的事都是孝顺父母。

　　“百善孝为先。”让我们一起做一个孝顺父母的人吧！

　　二十四孝读后感 5

　　今天，我读了一本书，名叫《二十四孝》，里面讲了许多孝心小故事，其中，令我最感动的是《扇枕温衾》。

　　《扇枕温心》讲的是黄香侍奉父亲，酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。这让我想起了妈妈，妈妈平时陪我学习，陪我练琴，还要干活和工作，非常辛苦。

　　还记得今年七月的一天，我钢琴考级，我被领进了考场，考场里开着空调，考场外面很热，我在里面一小时，妈妈盯着炎炎烈日站了一个小时，等我出来时，妈妈的衣服已经湿透了，妈妈顾不上热，先问我：“考得怎么样？”“很好。”“吃不吃冷饮？”“不吃。”看到妈妈的'衣服已经湿透了，我想起了平时练时对妈妈没礼貌，不听妈妈的话，我的眼不禁湿润了。

　　以后我也要像黄香一样好好学习，孝敬父母。

　　二十四孝读后感 6

　　《二十四孝》主要讲述了中国古代24位孝顺父母的故事。其中最令人印象深刻的是“喝汤药”和“弃官寻母”。《品汤药》主要讲述了文帝以仁、孝之名的故事。

　　他的母亲病了三年，他常常忍不住看着自己的眼睛和衣服，这样他的母亲可以随时使用它们。他先尝了尝母亲喝的汤和药，然后才让她吃。

　　在他执政的24年里，他强调德治，提倡礼仪，使西汉非常繁荣。作为一个皇帝，汉文帝是如此的孝顺。他怎么能不受人钦佩呢？他也让我明白，无论一个人有多忙，无论他的事业有多重要，我们都不能忽视父母。不管你工作多忙，不管你走多远，你都应该关心你的.父母，经常回家看看。其实，父母并不想要太多，一声呼唤温暖，就足以抚慰他们孤独的心灵。

　　更让我感动的是《弃官寻母》。朱寿昌七岁时，生母被生母嫉妒，不得不再婚。五十年来，他的母亲和儿子都听不到对方的声音。朱寿昌当官后，四处寻找母亲。找到线索后，他放弃了官职去找他的母亲。历经千辛万苦，他终于在陕西见到了母亲。多么孝顺的儿子啊！

　　这时，一个声音不停地问：“孙天乐，你呢？”你是个孝顺的儿子吗？”“当然，但有时……”有时我会很沮丧。

　　二十四孝读后感 7

　　这篇文章说，当作者看到《二十四孝》的时候，他看到做一个孝顺的儿子是多么的难，所以他放弃了原来的计划。事实上，我认为，作为一个孝顺的儿子没有把他自己的头上，那么严格，只要我认为，我的母亲，我的父亲，和自己不让他们担心，为他们分担一些家务是一种孝顺。虽然不像这样感人，但至少是一种普通的孝道！

　　把案子压在你头上是没用的。毕竟，时代在变化。你说有一天你的父母想要吃鲤鱼，你说，“好吧，我想做一个孝顺的儿子。”我想躺在冰上求鲤鱼，可以吗？古代的`冬天并不冷，湖面上通常覆盖着薄冰。我担心在人们能站起来和躺下之前，冰就会融化。那时候，别说父母不能吃鲤鱼，我怕我会跑到湖边救人。此外，市场上还有鲤鱼。为什么要问鲤鱼呢？

　　事实上，这些例子想要表达的是“孝道”的精神。孝道不是一件事，而是一种精神。普通的“孝道”更温馨。这是一种淡淡的香味，弥漫在整个家庭，让每个人都感到淡淡的幸福。

　　不那么惊天动地，平凡的“孝心”，一个字，一个眼神，一个动作，更温暖而幸福。

　　二十四孝读后感 8

　　在假期里我阅读(yuèdú)了《二十四孝》这本书，书里的每个故事都让我潸然泪下。读完后，我对“孝”有了更深的理解。《二十四孝(èr shí sì xiào)》顾名思义，二十四个孝顺长辈的故事。其中，有孝感动天的五帝之一舜;不辞辛劳百里负米的仲由;全然不顾生命危险鹿乳奉亲的郯子;不畏严寒卧冰求鲤的王祥…… 让我印象最深的便是(biàn shì)求鲤卧冰的王祥，这样寒冷的天气，他终究是怎么抵御严寒的呢?那就是爱!

　　这些孝顺长辈的人都有一个(yī ɡè)共同的特点——尽全力实现长辈的愿望，那我想问，长辈们最大的愿望是什么?有人说会是享受儿女的一次洗脚过程;有人说会是一次与老伴一起刻骨铭心的旅行;还有人说会是看着一台崭新的电视机……而我会说是你与家人永久的陪伴。

　　刚刚，我看了一部简短的动画片。一位花甲老奶奶每天朝思暮想，从旭日东升到夕阳西下，只为在有生之年与儿女重逢。瑰丽的太阳冉冉升起，彩霞像缕缕金丝浮游中天。在那熠熠生辉的阳光下，她仿佛看见儿女们带着孩子回归家乡的景象。老奶奶刚要上前迎接，儿女们消失得无影无踪。明镜般的月亮悬挂在天空，把银色的光芒谱写的大地上。繁星点点，老奶奶望洋兴叹：“忙吧!我等你们。”浩如瀚海(hànhǎi)的星空中，突然跳出一颗星星，来到老奶奶身旁，“你还好吗?”老奶奶凝视着它，“这不是老伴吗?”老奶奶自言自语，看着这熟悉的`面孔，老奶奶感觉有了依靠，开始对它倾诉衷肠。一份份牵挂化成一滴滴泪水，潮湿了奶奶的眼眶，滴进了她的胸膛。那天，老奶奶扛不住了，在人间仍留着对儿女的期盼。

　　如今，社会人才逐渐增多，被公司调到其他城市、国家工作、深造也是家常便饭。与此同时，中国还正在面临人口老龄化的趋势，因此空巢老人的数量(shùliàng)也是数不胜数。那些背井离乡的人们，你们有没有想过?钱没了可以再挣，而父母没了是不能归还的。

　　不要等到失去了才懂得珍惜，远在他乡的儿女们，乘新年降临(jiànglín)之际，回家看看家人，尽一份孝吧!

　　二十四孝读后感 9

　　我幸运地读到了其中的一篇——《二十四孝图》对于这样的一篇文章，虽然名叫《二十四孝图》，但其实并没有写出如何孝顺父母，没有起到教孝的目的。其中的卧冰求鲤却让童年的鲁迅产生了恐惧，他一直认为孝顺父母无非是“听话”，“从命”，以及长大之后，给年老的父母好好地吃饭罢了。从文章中可以读出鲁迅先生对封建制度的厌恶。试想这种常人不能做到的，却又拼命引导要求人去做到，是便于统治，不从根本上解决贫穷问题，却要求人们做出十分极端的行为并以此为孝道，而且还对这种孝道加以宣扬。

　　这本书主要技记述了作者对封建社会批判的感受，揭示了封建孝道的虚伪和残酷。《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道和反对白话文，提倡复古的倾向给予了尖锐的抨击，给了我很大的心灵震撼!二十四孝图读后感300字篇我一直以为《二十四孝》里的`那些人好伟大，读了鲁迅的《二十四孝图》后，我才发觉那些人太虚伪了。比如春秋末期楚国人，老菜，他七十岁时穿五色彩衣诈跌“娱亲”的故事，有那个必要吗？一个老头子……实在侮辱了孩子，再者说一个七十岁的老头儿无论身体再怎么健康，都应该好好养老，都不应该……

　　我跟鲁迅有共同的观点，那个《卧冰求鲤》，真是的，做个孝子那么难啊，大冬天爬在冰上，把冰融化了。别说捉鲤鱼而鲤鱼没求着，自己反掉进了河里，丢了小命……

　　实在让人气愤的是那郭巨，这人真是的，我怀疑他是生出来就那么大，没当过小孩，为了他娘亲，竟然要埋了他亲生儿子，还说什么“贫乏不能供母，子又分母之食掩埋此子？”真是恶母。

　　封建时代的“孝”在我看来，纯粹瞎说！伤天害理！

　　二十四孝读后感 10

　　一个人在世上必须做到三点，第一珍爱生命，第二讲礼仪，讲道德，第三呢？也是最重要的，就是孝敬父母。父母给你了生命，你不仅要保护好宝贵的生命，还要去感谢父母，感谢他们给你了生命。这是我读《二十四孝》后有感而发的。

　　《二十四孝》中记载着一个个震撼人间的故事：比如《刻木事亲》《卖身葬父》《行佣供母》等等，最让我感动的是《芦衣顺母》，故事中闵损的.继母经常残虐他，在一个寒冷的冬天，继母用芦衣做的衣服给闵顺，而用棉花做的衣服给两个弟弟。一天，父亲出门，闵顺因寒冷打颤，便受到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲知道闵顺被残虐，便回去要休掉后妻，没想到闵顺竟跪地求父亲饶恕继母，父亲十分感动，依了他。

　　闵顺对继母的“孝”深深影响着我，继母对他不好，他竟也不计较，还孝敬她。而我的妈妈呢？我猛然想起一件事来，一天中午，只有我和妈妈在家吃饭。妈妈吃完饭后，便下楼散步去了。这下，我可乐坏了，我为什么很高兴呢？因为我可以尽情地玩手机。我玩得正欢，没想到妈妈竟然回来了，她惊奇地看了看沉浸于游戏中的我，又看了看玩得已经发热的手机，过了好一阵，她才明白怎么回事。刹那，原本和蔼可亲的妈妈变得如母狮子一般。我立刻意识到大事不好，心急得像热锅上的蚂蚁。可是妈妈没有打我，而是哭了，一滴滴泪水从脸颊流到下巴，一直滴到地上，妈妈一边哭一边骂道：“胡飙啊，你为什么不听话呀，吃个饭都要我守着，你都十岁了，你能不能自觉一点啊！你知不知道爸爸起早贪黑，一天就赚一两百快，而你呢？买药花了六十多块钱，买书也买了六十多块钱，参加军训又花了八十多块钱，购买演出服又花了二百多块钱，你自己算算，一共花了多少钱！所有的钱都在你身上。”当时，我已经被妈妈训得面红耳赤，眼泪在眼睛里打转。

　　那天下午，我变得寡言少语。直到下午放学，妈妈又骑着电动车来接我了，妈妈那双沉重的大手给我穿上暖和的棉衣，使我不挨冻，坐在车上时，我发现妈妈的白头发又多了几根，皱纹又多了几笔，我天天这么不听话，但妈妈对我的爱丝毫没有减少。相比《二十四孝》中的闵顺，我感到自惭形秽，所以我要好好表现，好好孝敬辛劳的妈妈，让妈妈更加幸福。

　　“百善孝为先”，这句话一直激励着我去孝敬长辈，感恩我的父母！

　　二十四孝读后感 11

　　今天，我读了一本名为《二十四孝》的书，里面的`故事有很多，让我给你们讲一个吧！

　　原谷九岁时，祖父已经非常年老，不能劳作了。原谷的父亲厌恶祖父，想把他丢到荒郊野外。原谷听说后，再三为祖父求情，却遭到父母的斥责。

　　次日凌晨，父亲把祖父放进篓子，背着去将祖父丢弃。去荒野的一路上，原谷一边走一边回头看祖父。篓子里的祖父，神情暗淡地注视着频频回头的孙子。

　　将老人背到荒野后，父亲命原谷丢下篓子回家。原谷说：“不，篓子还有用！等你年老了，我还可以用这篓子把你背到这里来。”父亲听后十分生气：“小孩子怎么可能这样跟大人说话？”原谷反驳道：“你能这样对待爷爷，我为什么就不能用同样的方法对待你呢？”

　　原谷的话使父亲大为震惊，继而羞愧难当。于是，父亲跪倒在祖父面前哭求饶恕，然后将老人重新抬回家中，精心赡养。

　　这个故事告诉我们，要尊敬父母，孝敬长辈，百善孝为先。

　　二十四孝读后感 12

　　俗语说：“羊有跪乳之义，鸦有反哺之恩”。今天，我读了《二十四孝子》的两个小故事。一个是“亲尝汤药”，另一个是“涤亲溺器”。这两个小故事者是说古代两位孝子所作所为。“亲尝汤药”主要讲的是：一个叫刘恒的孝子，母亲三年生病时。虽然当了皇帝，可以叫别人来照顾母亲，但他没有，一直陪在母亲身边，目不交睫、衣不解带，为母亲服的汤药都要自己先尝试过再放心让母亲吃。“涤亲溺器”主要讲的是：一个叫黄庭坚的人，虽然官很大，可他每天晚上都亲自为母亲洗溺器，从来没有空过。

　　读了这两个故事后，使我深受感动。这两位孝子，虽然做了大官和富有，可以叫别人来照顾自己的母亲，但他们没有，都是亲自照顾母亲。我们虽然不能向刘恒和黄庭坚哪样为母亲尝药或为母亲洗溺器，但我们可以为大人做一些力所能及的事，比如：洗碗、扫地、擦窗户……来减轻父母的负担。

　　读了这两个故事后，我懂得了一些道理：父母把我们从小养长大是很不容易的'，我们一定要珍惜今天美好的生活，努力学习，天天向上，以优异的成绩来报答父母的养育之恩。

　　在此，我希望大家都能够从小孝顺父母，尊敬师长，团结同学。好好学习，天天向上，为取得一个好成级而奋斗。

　　二十四孝读后感 13

　　《二十四孝》图文并茂，非常感人。我发现，百事孝为先，小时候那些孝顺的人，长大都有了很大的成就。

　　二十四孝有：孝感动天、亲尝汤药、啮指痛心、百里负米、芦衣顺母、鹿乳奉亲、戏彩娱亲、卖身葬父、刻木事亲、行佣供母、怀橘遗亲、为母埋儿、扇枕温衾、拾萧异器、涌泉跃鲤、闻雷泣墓、乳姑不耽卧冰求鲤、恣蚊饱血、扼虎救父、哭竹生笋、尝粪忧心、弃官寻母、涤亲溺器。其中，我最喜欢刻木事亲，意思是：丁兰，相传为东汉时期河南(今河南黄北)人。幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定见面，从不懈担久之，其妻子对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。

　　虽然这篇文章里木头人的手指会流血不现实但古代人真的是孝顺。现在有很多人特别是我们这代人一天到晚都是在想自己该怎么样，自己吃的好不好，玩得好不好，向父母要这要那，达不到要求就发脾气，有时对父母和长辈说话、行为很不礼貌。和前人相比我真的对“孝顺”二字没有做好。读了这本书，我以后一定要孝顺父母，尊敬老人，继承和发扬中华民族的美德。让我们从点滴做起吧!

　　让英雄走下神坛——读鲁迅《二十四孝图》有感鲁迅所有的文章里面，我最喜欢的是《二十四孝图》。而其中记得最深刻的便是有关“郭巨埋儿”的一段。“郭巨埋儿”的故事是说一个孝子郭巨，家里贫穷，生了儿子之后怕养不起老母，就要把亲生儿子埋掉。我想，那些把这个故事改编润色、一代代传下去奉为典范的人们，本来是要赞扬郭巨的孝顺吧。可年幼的鲁迅读了后，竟然“从此总怕听到我的父母愁穷，怕看见我白发的祖母，总觉得她是和我不两立的”，竟然对这些孝子们产生了抵触心理，“不仅自己不敢再想做孝子，并且怕父亲去做孝子了”。这是何等的悲哀!其实，《二十四孝图》中那些孝子们的故事，原本该是很感人的。只可惜，一代代人们给它披绫挂彩，涂脂抹粉，将感人的真实涂抹成了让人反感的矫情。就如同一个女子，任凭她再怎么美丽，若是脸上抹了过于厚重的脂粉，也唯有让人反胃而已。那些煞费苦心“修饰”出来的完美的、让人们去膜拜敬仰的神像，是不能打动人心的。真正能让我们这些在柴米油盐间折腾着的普通人感动的`，永远是那些平凡的英雄，那些有过懦弱、有过自私、有过犹豫，然而最后选择了勇敢、选择了奉献、选择了坚定的人。那些自愿前往偏远地区的志愿者们，难道没有过后悔吗?难道从没有在静夜里独自流下过泪吗?难道没有抱怨过当地不可想象的艰苦条件吗?难道没有在遇到挫折遇到困难时，萌生回家的念头吗?我想，这些都是有过的。然而他们最后还是坚持了下来，用自己的青春和热情，温暖着那块贫瘠的土地。那些坚守操节，廉洁奉公的干部们，难道没有羡慕过别人富足的生活?难道没有在贿赂面前感到一丝的犹豫?面对着清苦的生活，难道没有过委屈与不甘?面对妻儿亲友的抱怨，难道没有过歉疚、没有过哑口无言?我想，这些都是有过的。然而他们最后还是选择了清廉，守着自己的良心，不图那个“廉洁”的虚名，只求仰不愧天，俯不愧地。那些为人们所称颂的英雄们之所以崇高，不是因为他们的“完美”，而恰恰是因为他们的缺陷，以及与缺陷进行的不屈不挠的斗争。正是他们的缺陷，使他们离我们是那么近，我们不用仰视就可以看到他们的面容;而他们对自身缺陷的战胜，成就了他们的崇高。为什么总是要把人“神化”呢?那些高高在上的神像，真的比混迹于芸芸众生的“人”更有感染力吗?恐怕不见得吧。失去了真实失去了亲切的典范和偶像，立刻便敛去了那温和的笑容，换上一副拒人千里的面孔。让我们的英雄走下神坛吧，还他们各自的本来面目，那些不见得多么完美、然而充满了人情味的面容，那些褪去了“神”的光环、然而闪耀着“人”的光辉的面容。让我们唱起普通人的赞歌吧，歌唱那些软弱、怯懦、犹豫背后的高贵与坚强，赞美那些挺立于平凡身躯中的铮铮傲骨。

　　二十四孝读后感 14

　　所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。

　　先说说那个郭巨埋儿吧。说是晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝。后来家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就和妻子商量：“儿子可以再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲。”夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋，兴好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家“天地之性，人为贵”的人本观念。看似大孝，其实是残忍。古有为求神为父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有为父母治病献五脏的`，极少有为父母去杀人的为了节约粮食，就想把自己的亲生儿子杀了，一则有违老母爱孙之心，二则陷老母于不仁。所以后来有人把这种孝举。称为“愚孝“随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情；“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重；“尝粪忧心”则让人恶心。

　　二十四孝读后感 15

　　今天，我读了《二十四孝》的故事。

　　这本书介绍了一些著名的孝子，如汉代皇帝刘恒，他尝了舜的汤和药，他在孝感等地开天辟地。

　　其中有人，有皇帝，有县长，不管他们是谁，身份是什么，他们都有一个共同的亮点，那就是孝顺父母。

　　其中，木雕的故事让我非常感动。故事讲的是一个名叫丁兰的.人，他的父母去世了，他雕刻了两个木制雕像供活着的父母崇拜。一天，丁兰出去了，张叔叔来借东西。丁兰的妻子向雕像求签后，得到了“不要借”的回答，于是她如实地回答了张大叔。张大叔非常生气，斥责雕像并殴打雕像。丁兰发现后打了张大叔。丁兰被衙门抓获。他哭着向雕像供认。雕像居然流下了眼泪。官员向皇帝解释了这一场景，丁兰也被推荐为小莲。

　　这本书让我明白，无论何时何地，无论遇到什么困难，最重要的是孝顺父母。

　　孝顺是第一位的，让我们孝顺父母吧！

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