三国演义读后感

时间：2021-01-05 13:51:32 读后感我要投稿

三国演义读后感

　　读完某一作品后，大家一定都收获不少，是时候抽出时间写写读后感了。那要怎么写好读后感呢？以下是小编为大家整理的三国演义读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

三国演义读后感

三国演义读后感1

　　在寒假里，我阅读了《三国演义》这本古代名着。当我合上书轻轻放到书桌上，书中描绘的三国鼎立直到天下归一的一幕幕浮现在我的眼前。在三国时期的各路英雄中，我最喜欢的是赵云。

　　赵云人称“常山赵子龙”，对蜀国忠心耿耿。他从20岁起就追随刘备南征北战、奋勇杀敌。他身经百战、所向披靡，无论遇到多大的困难，也不动摇那份忠心，直到白发苍苍仍为蜀国四处征战。他一生中立下了无数战功，为蜀国的江山社稷耗尽了心血，堪称忠义的楷模。

　　赵云勇冠三军，是赫赫有名的“五虎上将”之一。长坂坡单骑救主，他在十万大军中杀了个七进七出，众多曹军名将与他交手，却奈何不了他。在许多危机关头，赵云挺身而出，凭着一身好武艺和过人的胆识，反败为胜，击溃了敌军。赵云勇猛无敌，我打心底里佩服他。

　　赵云不仅有勇更有谋。他多次陪伴刘备和诸葛亮外出，无论遇到多么危急的情况，他总是机智应对、化险为夷，每次都圆满地完成了任务。当马谡大意失街亭时，赵云奉诸葛亮之命断后，他沉着地带领后卫部队，成功地击退了二十万追兵，还缴获了大批物资，令诸葛亮和众将喜出望外。赵云以智谋取胜的战绩数不胜数。日记大全

　　赵云赤胆忠心、智勇双全，令敌将闻风丧胆，他的英雄事迹千百年来让人们津津乐道，他是我心中的真英雄！

　　三三国演义的读后感300字作文4

　　今天我和爸爸、叔叔一起又下了一盘三国演弈棋，在棋盘上回到了三国时代。下完棋后我意犹未尽，忍不住又拿起读了三遍的《三国演义》翻看了起来。

　　《三国演义》真是一部百看不厌的经典小说，我觉得小说最吸引人的是对于魏国、蜀国、吴国英雄人物间棋逢对手的描写。三个国家中都有各自杰出的谋略家、军事将领和治国能手，在人才方面达到了平衡。

　　在智谋人才方面，魏国有郭嘉、荀彧、贾诩、程昱、司马懿等人，蜀国有诸葛亮、庞统、法正，吴国有周瑜、鲁肃、陆逊，这些人都可以运筹帷幄，决胜千里，他们之间的能力都是势均力敌，是当时杰出的人才。

　　武将方面，由于《三国演义》的描写，我们熟知了蜀国的关羽、张飞、赵云、马超、黄忠等五虎上将。实际上，魏国的武将也不逊于蜀国，夏侯渊、徐晃等将领也都是智勇双全，张辽在逍遥津之战中显示了超强的作战能力，张合也在对蜀国作战中屡立奇功。只不过《三国演义》的作者罗贯中以蜀国为正统，才着重刻画了关羽、张飞等蜀国人物。吴国方面，吕蒙、甘宁、太史慈等人也是一时的豪杰，还有吴国老将军黄盖，赤壁大战曾向周瑜献火攻之策，以苦肉计诈降，率船火烧曹操水军。

　　三国的人才旗鼓相当，才让三国如此富有魅力。

　　三国后期，魏蜀吴三国间人才对比不再均衡，魏国由于地域广阔，政治上实行好的人才制度，出现了邓艾、钟会等人才，但蜀国和吴国的人才制度比较落后，优秀的文臣武将少于魏国，这也是蜀国和吴国走向衰落的原因之一。

　　三国演义的读后感300字作文5

　　“不是英雄，不读三国”这是林俊杰编的一首歌，的确如此，三国里面英雄人物很多，比如张飞，赵云，马超，关羽……

　　前两周我在班级的图书角借了一本《三国演义》我老听他们说自己的赵云，又是张飞的。我倒要看看他们有多么勇猛。可是我刚看了两三页就被它深深的吸引了，我一有时间就看有时甚至连打铃都听不见，有时有人跟我说自豪感感觉很烦他打扰我。我最崇敬《三国演义》里的张飞，长板坡一个喝退曹家百万兵。有一次我看《三国演义》上晚自习还看《三国演义》连作业都没写，我把作业带回宿舍写，但是早上没有起来又拿回去了，本来想吃完饭上班级写的，但是一回到班级又想看。

　　那段时间我表现很好，由于看《三国演义》的原因我犯了好几次事，给我抹黑了，但是我认为值的。

三国演义读后感2

　　读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近2个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。

　　《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。先说关羽。

　　这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。

　　我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。国家的统治需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。

　　诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。再说曹操。

　　曹操在《三国演义》中被称为奸雄。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。

　　在三国演义里的故事中，我最喜欢的故事就是火烧赤壁了。

　　因为在这个故事中诸葛亮显得更机智了，黄盖也体现出了他忠诚、勇敢的高尚品质，诸葛亮和周瑜都想到了用火攻曹营，随后周瑜在众大臣前打黄盖，然后黄盖假装向曹操投降，诸葛亮又请法师作了个法，要求后天刮东风，而到了后天，黄盖带来了二十条船放火烧了曹营，这时又刮起了东风，使火势越来越大。

　　你是不是也觉得这个计谋很完美呢？可是我并不觉得这个计划天衣无缝，因为当时曹操再谨慎一点，也许就不会造成这样大的损失了，这太使我感到惋惜了！

　　我虽然最喜欢的故事是火烧赤壁，但是给我最大感触的是诸葛亮气死周瑜的故事。也许你们不知道，其实周瑜是中了毒箭，命虽然保住了，但是就是不能生气。

　　诸葛亮一共气了周瑜三次，而我在第一次看见周瑜生气时我就觉得不值得了，他明明知道自己不能生气还偏偏和自己过不去，凡事都要看开点，气坏了自己的身体还不是自己的损失？如果周瑜把一切切都抓得那么紧，到头来还不是在增加自己的负担？在周瑜在死前，大喝一声：“既生瑜，何生亮。”可见周瑜含怨而死，死时只有3岁。我可真替周瑜感到可惜。

　　这场“游戏”的结局是魏、蜀、吴三国统一了。可是，在我看来，这场游戏并没有最后的赢家，因为他们在尔虞我诈的过程中都有在身体或心灵都有所损失。他们争皇位太像皇宫中的妃子们勾心斗角了，只不过皇宫中的妃子们每天是想着怎么讨皇上的欢心，当上皇后﹔而他们则是想着怎么打败对手，当上皇上。

　　三国演义给我带来了太多太多感触了，让我明白了人世间的许多真谛。如果你也要选择一本经典来读的话，你也来看三国演义吧！让我们一起诵读经典，感悟成长！

三国演义读后感3

　　“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄泪。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”

　　东汉末年，三国鼎立，豪杰辈出。蜀国大将赵云，眉头紧锁，誓为国效力，满腔热血。

　　这是一位爱国将领。

　　也许，他没有诸葛亮的聪明才智，但他身披铠甲，无所畏惧，势不可当；也许，他没有刘备的雄才大略，但他久经沙场，肩负重任，精忠报国。是的，这就是赵云，一个铁骨铮铮的热血汉子。他有沸腾的血液，不凡的功夫，忠诚的真心。他默默无闻，却所向披靡，钢铁般的意志令敌人毛骨悚然。但他，对主公，对国家，对事业，始终捧出一颗感激的、认真的、忠诚的真心的。

　　在刘备和老百姓们前往江陵的路上，曹军在当阳追上来了。由于兵力不够，刘备和几位大将只好拼死迎敌。赵云看着因战争无辜死去的老百姓，他心里泛起一阵难过。在敌人面前，他是个刚强的将士，但面对那死去的百姓，这个男人的心里满是柔情，此刻，他的心在滴血，在流泪。他怒吼一声，单骑救主，杀出一条血路，找到了身受重伤糜夫人和阿斗，糜夫人不想连累赵云，便放下阿斗，自己翻身跳进枯井。赵云含泪抱起阿斗，看着怀中的阿斗，又看了看身后几千个兵，飞身上马，心里只有一个念头：保护好阿斗！

　　满身是血的赵云好不容易甩掉了曹军，看到刘备等在树林下面休息，泪流满面的将糜夫人的死的事情讲了出来。这时的赵云，是完完全全为国、为民流泪。他的眼泪里，是一个将士细腻的情感，是一个男人博大的爱，更是一个忠臣的深情。“赵云就是粉身碎骨，也要报答刘主公您的大恩！”字字铿锵，句句落实，话语间，透着视死如归般的坚强。在以后的战争中，他都跟随刘备南征北战，不离不弃。

　　孙权听说刘备进了西川，一心想夺回荆州，用阿斗作为条件，同刘备换取荆州。哪知被赵云识破，追上了周善的船，说什么都要将阿斗留下，接而跳上船，与士兵打斗了起来。后来，由于张飞加入，阿斗得以平安的回到刘备身边，赵云再次救了阿斗，而孙权的如意算盘也因此落空了，不得不打消攻打荆州的念头了。

　　赵云的及时救助是个大功，原来他做事竟如此的细致，而且毫不含糊，蜀国，就需要这样的人！就需要这样忠勇、爱国又不失谋略的大将！

　　合上书，我闭上眼，深深的吸了一口气，赵云的形象在我脑海中久久不能散去，他的战斗，他的话语，他的泪水，他的救助，他的怒吼一一在我脑中回放着。我仿佛看到了他眼睛里喷发出的气，愤怒之气，忠勇之气，爱国之气。

　　爱国，往大了说，不仅仅是在心里爱着国家，为国着想，而且还要在国家有危机时，挺身而出，团结人民，并以自己为榜样，肩上背负着领导的责任和神圣的使命，这是件很严肃的事情；往小了说，只要你心系祖国，即使你力量薄弱，但你只要能做好自己，会做人，做好人，会做事，做善事，也是对祖国最好的报答。

　　作为一个初中生，我虽然没有赵云一样的博大情怀，也不是什么国家的带头人物，但我拥有一颗真诚、爱国的心，我无法在危急时刻改变国家的命运，也不能在遭遇灾难时重振人心，但我相信，我的力量和影响虽小，总不能不所事事吧，但总归可以做些什么吧！

　　我可以帮助他人，解决他人的难题；我可以给病人亲切问候，给他们希望；我可以管理好班级，给老师一个轻松的课堂；我可以布置好板报，为同学创造一个向上的学习氛围；我可以做好卫生，使环境清爽洁净；我可以为父母分担家务，让他们少些疲劳；我可以给人们带来幸福和微笑，使他们为我的存在而快乐。这还不够么？

　　我爱国的绵薄之力，我却把它扩大、扩大、再扩大，发展、发展、再发展。我甚至可以让别人快乐了，难道，这还不够吗？

　　爱国，不是口头上的承诺，而是要用行动去证明的。一个国家，就相当于一个集体，你是否真正关心它，会在你的细节上体现出来的。不要说你不能，你不会，你做不到，从现在开始，尽你的能力，做好你能做的，做到让别人快乐，你的力量就会感染别人，你就知道怎样爱国了。

三国演义读后感4

　　关羽出生于公元161年死于公元220年，约生于东汉桓帝年间，字云长，本字长生，河东解县人。三国时期蜀汉著名将领。死后受民间推崇，又经历代朝廷褒封，被人奉为关圣帝君，佛教称为伽蓝菩萨。被后来的统治者崇为“武圣”，与号为“文圣”的孔子齐名。关羽少年时勇武有力，嫉恶如仇。三国演义里描写的关羽是身长九尺(汉尺一尺是现在的23.4公分)，髯长二尺，面如重枣，唇若涂脂，丹凤眼，卧蚕眉。大家都知道关羽所用的武器是青龙偃月刀，青龙偃月刀又名冷艳锯，重82斤。

　　184年黄巾起义时逃至涿郡(河北涿县)遇到刘备在召集人马，便跟张飞一起追随刘备，当时他只有23岁。刘关张三人是三国中乃至历史上有名的'异姓兄弟，关羽终日随同刘备，八方征战，不畏艰险。关羽是三国时代中武力数一数二的人物，在三国演义中侧重刻画他神威勇武的一面，初对付黄巾军时先斩程远志，后在汜水关前“温酒斩华雄”，虎牢关前“三英战吕布”这都是三国演义里描写的单挑战斗，公元200年刘备偷袭徐州，杀死徐州刺使车胄，关羽驻守下邳，这是三国演义里描写的“关公赚城杀车胄”。同年曹操东征，击败刘备，关羽被俘，曹操待他礼遇十分周到，拜他为偏将军。

　　公元201年，袁绍进军黎阳，派颜良在白马攻打刘延，曹操派关羽张辽迎击颜良，关羽于万众之中斩杀颜良，取下他的首级回到阵中，袁绍诸将无一人敢阻拦。这可以说是历史上关羽的成名战，而在三国演义里关羽早因“斩华雄战吕布”闻名于诸侯，小说里斩颜良诛文丑的不过是给关羽的勇武锦上添花而已，但历史上关羽在斩颜良后被封为汉寿亭侯，而且离开曹操到袁绍军中投奔刘备去了，小说中添加的诛文丑，过五关斩六将并不是真实的情况。关羽曾被流箭射中，因箭头有毒，每逢阴雨天骨头便疼痛，关羽接受医生的建议刮骨疗毒，并在动手术时举杯畅饮，谈笑自若。小说中提到的是公元219年他攻打樊城时中曹仁军毒箭，得华佗进行医疗。公元219年，刘备自立汉中王，封关羽前将军，在小说中也是那时封关羽为五虎上将之首，命其攻打曹仁守卫的樊城，曹操派于禁、庞德率领七军援助曹仁，结果在樊城北十里罾口川处被关羽水淹七军，于禁投降，庞德被关羽斩杀，自此关羽威震华夏。曹操曾因欲避关羽锋芒而从许昌迁都，后因司马懿、蒋济力阻并建言鼓动孙权袭击关羽后方。在此之前孙权曾派使者到关羽处，希望娶关羽之女为子媳，而关羽没有遵照诸葛亮“东和孙权，北拒曹操”之言，侮辱来使，惹孙权大怒。同时，南郡太守糜芳，将军傅士仁屯兵公安，由于平时关羽对他们轻视而造成忌恨，不尽力供应军需，在听闻关羽“还当治之”之言后勾结孙权，袭取关羽后路，曹操派大将徐晃增援曹仁，关羽攻打樊城失利，引军退回时江陵已被孙权夺取，关羽军溃散，关羽及其子关平被孙权斩于临沮，享年58岁，蜀汉后追谥关羽壮缪侯。纵观关羽一生，无愧于戎马生涯，历经百战，而最后却输在他的弱点“善待卒伍而骄于士大夫”。

　　鲁迅曾评三国演义里的关羽：“惟于关羽，特多好语”。宋、元时期关羽被尊为“真君”、“武安王”，至明、清时期被尊为“大帝”，四处立庙。关羽有三子一女，一义子关平，关平原是汝南关定庄上关定次子，有兄关宁，学文。次子关兴，字安国，受诸葛亮器重，北伐时任龙骧将军，关兴有子关统、关彝。关羽三子关索，诸葛亮平定南蛮时曾用其做先锋，水浒传里杨雄名号“病关索”我想应该就是指他，另有一女关凤，孙权为其子求婚未果。关于关羽的武力是无可非议的，他温酒斩华雄，仅一合斩颜良，战不二合斩文丑，五关六将等无名下将则必说了，他能在老年勇战庞德也可以看出他过人的武力，但虎牢关前他与张飞二人合战吕布却不能胜，可见吕布之勇武要略胜一筹，有对联赞关羽：匹马斩颜良河北英雄丧胆单刀会鲁肃江南文武寒心。

三国演义读后感5

　　今天我读了《三国演义》第二十回：曹阿瞒许田打围，董国舅内阁受诏。

　　话说曹操举剑欲杀张辽，玄德攀住臂膊，云长跪于面前。玄德曰，“此等赤心之人，正当留用。”云长曰：“关某素知文远忠义之士，愿以性命保之。”操掷剑笑曰：“我亦知文远忠义，故戏之耳。”乃亲释其缚，解衣衣之，延之上坐，辽感其意，遂降。操拜辽为中郎将，赐爵关内侯，使招安臧霸。霸闻吕布已死，张辽已降，遂亦引本部军投降。厚赏之。臧霸又招安孙观、吴敦、尹礼来降；独昌未肯归顺。操封臧霸为琅琊相。孙观等亦各加官，令守青、徐沿海地面。将吕布妻女载回许都。大犒三军，拔寨班师。路过徐州，百姓焚香遮道，请留刘使君为牧。操曰：“刘使君功大，且待面君封爵，回来未迟。“百姓叩谢。操唤车骑将军车胄权领徐州。操军回许昌，封赏出征人员，留玄德在相府左近宅院歇定。次日，献帝设朝，操表奏玄德军功，引玄德见帝。玄德具朝服拜于丹墀。帝宣上殿，问曰：“卿祖何人？”玄德奏曰：“臣乃中山靖王之后，孝景皇帝阁下玄孙，刘雄之孙，刘弘之子也。”帝教取宗族世谱检看，令宗正卿宣读曰：“孝景皇帝生十四子。第七子乃中山靖王刘胜。胜生陆城亭侯刘贞。贞生沛侯刘昂。昂生漳侯刘禄。禄生沂水侯刘恋。恋生钦阳侯刘英。英生安国侯刘建。建生广陵侯刘哀。哀生胶水侯刘宪。宪生祖邑侯刘舒。舒生祁阳侯刘谊。谊生原泽侯刘必。必生颍川侯刘达。达生丰灵侯刘不疑。不疑生济川侯刘惠。惠生东郡范令刘雄。雄生刘弘。弘不仕。刘备乃刘弘之子也。”帝排世谱，则玄德乃帝之叔也。帝大喜，请入偏殿叙叔侄之礼。帝暗思：“曹操弄权，国事都不由朕主，今得此英雄之叔，朕有助矣！”遂拜玄德为左将军、宜城亭侯。设宴款待毕，玄德谢恩出朝。自此人皆称为刘皇叔。曹操将刘备带回许都，献帝认刘备为皇叔。曹操在许田和献帝围猎，意在观察朝臣举动。献帝因为曹操专权而感到不安，将血字诏书写在玉带之中，付与国舅董承。

　　这里写道刘备终于要认祖归宗了，看到这里我十分高兴。毕竟刘备一心要兴汉邦，二来也可以稍微减轻一下汉献帝的苦。在前面看到刘备留下张辽的情形，让我十分差异。难道刘备没有想到以后跟曹操争夺江山的时候，张辽有可能是他的一个绊脚石吗？但是识英雄重英雄，能有对待人才的心，我终于知道刘备为什么可以有那么多人归顺于他的麾下了！

　　读完第二十回，我不仅为刘备当“皇叔“的”不易“而哑然失笑，为曹操的狡猾而佩服。

　　我想，刘备这个皇叔当的太勉强了，也就是与皇帝十八竿子也打不着，为什么让刘备当皇叔呢？刘备的优点可以帮汉朝打败曹操，但当大臣的一定怕曹操。而皇帝的家事曹操管的较少，于是皇上让刘备以皇叔的身份帮助他，这样，可以减少对曹操的恐惧，发挥常水平，从而让刘备承担起拯救汉王朝的坚巨任务！

　　当曹操约请汉献帝去打猎，曹操的马与汉献帝的马的马头之间之差一个马头之距，意思是说，天下除了皇上，我是老大，当汉献帝三箭射不中大鹿时，曹操要皇上的弓箭，一箭射中了，百官向皇上祝贺，以为是皇上射中了大鹿，曹操一步上前，挡在前面，受百官祝贺，这表现了他对皇上的不屑一顾。之后，不把弓箭还给汉献帝，反而占为已有，没有丝毫犹豫，汉献帝也没有阻止，这明显表现了曹操的狼子野心--要与汉献帝平起平坐，你的东西就是我的东西--也就是曹操想要当皇帝，当九五之尊的人。

　　唉，“国家昏乱有忠臣”国舅董承就是一个“忠臣”。是一个有心无力，有名无实的人，他也被曹操震压着，一个人的力量微小，众人之力可攀天，他得好友王子服之力，为救国展开“战争”，但一定会失败，因为历史是无法改变的。

三国演义读后感6

　　比起四史之一《三国志》，小说《三国演义》虽然缺乏历史的严密性，但他把一位位英雄形象艺术化，将他们的个性更加延展开来，让读者印象更加深刻，回味无穷。所以如果有人问我更爱哪一本，我一定不假思索的回答是《三国演义》。爱他，不仅是爱他有名的战争写法，更爱其中数不尽的爱恨分明的真正的英雄；爱他塑造的辩舌施计的文臣儒士，也爱他描写的舞刀弄枪的壮士猛将；爱那割据一方的君主，也爱那竭力尽智的群臣。

　　总之，翻开了这本厚厚的《三国演义》，就看到了滚滚长河向我涌来，山河破碎的画卷里，展现了无数英雄的豪情壮志。他们为了自己心中的正义，或统领，或被统领，一起为天下一统作为着。他们之间的恩怨情仇、嘉言懿行，抑或是勾心斗角、追名逐利，都吸引着我的眼球，让我欲罢不能。这引人入胜的笔法竟让我有时忽然忘了这是庄严的历史

　　譬如赤壁之战，刘备兵败，曹操妄图吞并东吴，诸葛孔明舌战群儒，智激周瑜抗曹，而后孙曹对峙，巧施连环计，火烧战船这一连串惊心动魄的情书掀起了故事的高潮，最后又以曹操兵败，关云长义释华容道这原本出乎人意料却又让人欣然接受的结果圆满地叙述完了这宏大的战争。从第四十一回“刘玄德携民渡江赵子龙单骑救主”到五十回“诸葛亮智算华容关云长义释曹操”，感觉就像一场梦，在这梦中，刘备帮我推着农车上坡，赵云单骑救了我的性命，我还那襁褓中清清楚楚地听见了他在敌阵中镇静的心跳，你可能说我发了痴，但是我真的犹如身临其境，那张三爷的咆哮使我震耳欲聋，赤壁满江的大火顺着东风烧得夜如白昼??作者在虚构的同时，还注意到了情节的合理性、连贯性，而不是生硬的去虚构，这也就是为什么读过之后，会有身临其境的感觉。总之，作者在这方面的写作是相当成功的，而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。

　　而在人物塑造方面，更可以看出《三国演义》的独到之处，刘备之仁、关羽之义、张飞之勇、赵云之骁、许诸之猛、典韦之忠，鲁肃之善都被描写得淋漓尽致，而“宁可教我负天下人，不叫天下人负我”的曹操的阴险毒辣，“安居平五路”运筹帷幄诸葛亮的足智多谋，还有“降汉不降曹”“义拔云天”关公的忠义凛然更是被刻画地入木三分，读完《三国演义》，掩卷沉思，满脑是那杀声阵阵的战场，个个人物形象栩栩如生，不禁佩服作者自然流畅的文笔和巧妙的构思。那种宏大而一气呵成的气势，使人读完有种无可名状的快感，深深地感受到经典之作无法抗拒的魅力。

　　《三国演义》能够把繁多的人物以及之间错综复杂的关系处理的恰到好处，就是因为作者在用笔上不仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙，还有作者采用了沿线索来记叙的手法。《三国演义》的主线索就是蜀汉政权的建立以及灭亡直至三分归晋的过程，其中有穿插有支线索。如，赤壁之战时期，作者是从刘备、孙权、曹操三条线索来展开叙述的。而这三条线索有互有联系，不会在一个章节之中只叙述一条或两条线索，这样交织进行，就会让读者感到很连贯，而不是只读一条线索的冗长与乏味。

　　寇第斯曾说：“书籍乃世人累积智慧之不灭明灯，”读三国，就时刻能感受到它的光辉带来的温暖，它字里行间蕴含着一股震撼人心的力量。读三国，让人深刻体会到它透露出的“天下兴亡，匹夫有责”、“匡扶社稷，兼济天下”的思想。这种思想与我内心深埋的理想交织、碰撞，产生共鸣，激荡出串串亮丽的火花，鼓励我为实现生命的价值而拼搏、前进！

　　我不信什么“穿越”，但如果真有“穿越”，我愿化身为一条青龙，飞回遥远的三国，去挥一挥卧龙的羽扇，尝一尝子建的酒宴。

三国演义读后感7

　　“滚滚长江东逝水，浪花淘尽好汉……”提起这首词，人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。

　　《三国演义》，全名是《三国志艰深演义》，是明代文学家罗贯中编著而成的。由标题可知，这部小说是根据《三国志》写的，然而不向正史那样稳重，而是古代的口语文小说。与《三国志》比拟，《三国演义》变得艺术性更强了。下面，我就从多少个方面来点评一下这部66万字的名著。

　　一、真实与虚构

　　演义与正史的最大差别就是，演义不是全体真实的，演义是小说。人人都说《三国演义》是七分史实，三分虚构，确实是这样。但是虚构，应用艺术的手段进行虚构，而不是随意那段史实就能够拿来虚构的。好比，关公温酒斩华雄，史书上并不写这件事。又如，对于单刀赴会面鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。相似的例子当然是不可计数。读过之后，稍做剖析，可知这些虚构的情节，大部门是为小说描写的一个个人物作铺垫的。因为，假如仅仅是象正史中所说的塑造实在的人物，有些人物就和作者的政治思维观相违反了。而且，作者在虚构的同时，还留神到了情节的公道性、连贯性，而不是僵硬的去虚构，这也就是为什么读过之后，会有身临其境的感到。总之，作者在这方面的写作是相称成功的，而且这些情节也表示了作者的一局部主观欲望。

　　二、神化与丑化

　　《三国演义》中的人物，并不完整是真实人物，而是正史经由加工后的人物，这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

　　被神化的人物的典范代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的处所是“未卜先知”，关羽被神化的地方则是“忠”“义”。下面，我想简略比拟一下作者为什么侧重的神化这两个人。

　　南宋有名的理学家朱熹，以为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点，从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后，君王、大臣、庶民也开端接受朱熹的观点，起因就是这种观点是合乎儒家思惟，并能被统治阶层所接收的。罗贯中也是批准朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中，作者又把诸葛亮写成了“智”的化身，把关羽写成了“忠”“义”的化身。这也就是为什么受《三国演义》的影响，道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。

　　至于丑化，基础是对神化而言的。比如周瑜，历史上是豪杰早逝，《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。丑化大部分都是为神化作映衬的。

　　三、人物与线索

　　《三国演义》的一大胜利便是成功地塑造了很多个性赫然的人物，比方：老谋深算的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠诚诚实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡猾多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而作者恰是用对细节的刻画，来体现人物鲜亮的特色。如，写张飞，第七十回中，作者对张飞使了一个警惕眼智败张?的战例进行了过细入微的描绘与描写，与此同时又参加了一段诸葛亮与刘备的对话，更显出了诸葛亮的智谋高明。

　　《三国演义》可能把繁多的人物以及之间盘根错节的关联处置的恰到利益，就是由于作者在用笔上不仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙，还有作者采取了沿线索来记述的文学伎俩。《三国演义》的主线索就是蜀汉政权的树立以及消亡直至三分归晋的进程，其中有交叉有支线索。如，赤壁之战时代，作者是从刘备、孙权、曹操三条线索来开展叙述的。而这三条线索有互有接洽，不会在一个章节之中只叙述一条或两条线索，这样交错进行，就会让读者觉得很连贯，而不是只读一条线索的漫长与乏味。

　　四、封建与王道

　　《三国演义》中表现的一个政治思想观就是提倡典型的儒家思想――霸道与仁政。《三国演义》中的一大部分虚构故事件节都是为了表现这种思想。正是如斯，作者才勇敢的在作品中塑造了一系列“忠”“义”的艺术形象。

　　首先是诸葛亮。《三国演义》中描述的诸葛亮，是“忠贞”跟“智慧”的化身，特殊是作者对诸葛亮的“智慧”，更是用尽笔力，大肆渲染。

三国演义读后感8

　　一．司徒王允

　　说起司徒王允我便产生这样一个疑问，他是姓司徒，还是姓王？据我了解在当时司徒是官名，司徒与司空，司马为三公！其中的司徒相当于现在的国务院总理，但在查阅百家姓后，其中也有司徒这个姓……为表示尊敬，我就暂且称他司徒王允

　　公元184年，全国各地便爆发了声势浩大的黄巾军农民起义，率领重兵讨伐黄巾军。司徒王允初次领兵打仗，便充分展示了他非同一般的文韬武略。计杀董卓可谓功不可没

　　但司徒王允拒绝了董卓余党李傕、郭汜、樊稠等人的投降。唉！唉！结果长安城被董卓残部攻破，李催纵兵屠城，司徒王允以封建士大夫的忠勇，完成他认为应该尽忠的朝廷，临危不逃不惧，被李催等处死长安，尸弃于市，时年56岁。

　　司徒王允可谓一等一的忠臣，但由于封建士大夫的忠勇，思想死板，不知变通，拒绝董卓余党投降。结果……他若接受投降，一番安抚之后，大可借力打力，借其之手剿灭其它逆党。

　　司徒王允不但勤政爱民，更有王佐之才。他的死都是封建惹的祸呀……

　　二．常山赵子龙

　　赵子龙乃五虎上将之三，是三国中少有的几位文武双全的武将之一，是自吕布之后的三国第一猛将，人称“常胜将军”说起赵云最著名的当数“单骑救主”这“单骑救主”其实有两次一次是长坂坡之战，一次是截江救阿斗

　　建安十三年（公元208年），刘备兵败，向南逃往江陵，曹操派麾下精骑快马追赶，终于在当阳长阪附近追上了刘备。刘备便丢下妻儿，向南逃逸。

　　人说患难见真情，你说这刘备办的什么事，打了败仗，丢盔弃甲不说，还抛妻弃子。多亏了人家赵云。危机之时，赵云却反而向北进入曹军势力之中，在曹阵中左冲右突，如入无人之境，连斩数将。连杀50员曹将，终于将阿斗交给了刘备。

　　刘备出征西川的时候，孙尚香抱阿斗回吴，赵云察觉后乘小船追赶上来。他不顾大船上射来的箭枝，靠上前去并纵身跳上大船，将阿斗夺回

　　。刘备去世之后，曹魏五路犯蜀，赵云把守阳平关，一将当关，万夫莫开。七十几岁时仍为蜀军前锋，阵前力斩被作者称为“有万夫不当之勇”的西凉大将韩德一门五将。这在古今都极其罕见，实在让我敬佩不已。

　　前面说到赵子龙文武双全，武大家都知道，我再来说一下这“文”

　　赵云于平定益州时引霍去病故事劝谏刘备将田宅归还百姓，又于关羽张飞被害之后劝谏刘备不要伐吴，被后世赞为有大臣局量的儒将。

　　然则云之本末，自有大臣局量也，岂名将云乎哉？

　　三．身在曹营心在汉

　　说起“身在曹营心在汉”，诸位想到的定是关羽关云长，其实在此之前还有一位名曰徐庶，“徐庶进曹营”后与“关羽降曹”事件演化为成语“身在曹营心在汉”

　　说起徐庶在桌游《三国杀》中他的一个技能，可概括它的主要形象---“无言”

　　徐庶通过自荐的方式成为刘备的军师，在诸葛亮之前，徐庶是蜀国最重要的谋臣，什么大破八门金锁阵、直取樊城、大败曹仁、你在蜀国是立功了，把曹操给气的，正准备大展宏图之时，不料天有不测风云，建安十三年（208年），徐庶在跟随刘备逃亡的过程，母亲被曹操掳获，于是徐庶为了保全母亲前往曹营，从此一言不发，满身才华就此埋没。

　　要说曹操小气，那徐庶活的了吗？，其实曹操也爱才，不但没杀徐庶，还给予高官厚禄，徐庶最后在魏国被任命为右中郎将、御史中丞。

　　赤壁之战时徐庶识破庞统的连环计，但就是不向曹操说。徐庶曹操请命，领三千兵马，离开赤壁。这曹操要知道还不得气死？

　　除此之外，要没徐庶引荐，诸葛亮也得埋没在农田之中，更不用说三分天下了。

　　所以说徐庶可谓身在曹营心在汉的蜀国开国功臣。

　　不过你这样对人家曹操真的好吗？

三国演义读后感9

　　《三国演义》对成年人来说，并不是那麽陌生，有古言文版本的三国演义，也有白话文版的三国演义，多少都读了几遍，还有广播里的长篇连播，特别是三国演义拍成电视剧和电影之后，更加深入人心，在读书的同时，也从中学习到了许多的知识。在和儿子读书的同时，也启发教育孩子要仔细读书，细心体会作者的写作方法和写作特点。特别是关于人物的描写，更要通读全书细心品味。

　　作者罗贯中准确的把握住了每个人的心理和性格特点，在品味读书的乐趣中，对其中的人物描写颇有感受：

　　《三国演义》一共写了四百多个人物，其中有几十个人物都个性鲜明，栩栩如生。如张飞嫉恶如仇，粗豪爽直，而又从善入流；刘备仁厚爱民，虚伪做作；关羽神武神勇，讲究忠义却刚愎自用；周瑜才高果敢却心胸狭窄；鲁肃拘谨忠厚，黄盖勇敢沉着，司马懿老奸巨滑等等。连三个“舌辩之士”也各具特色，他们都恨曹操，但表现形式大不相同。弥衡是“骂”“至死骂不绝口。”至今戏曲舞台上还有一出戏叫“击鼓骂曹”；张松是“顶”，顶得曹操“拂袖而起，转入后堂”；杨修是“揭”，他多次揭曹操的老底，揭曹操灵魂深处的秘密，特别是梦中杀人的诡计。

　　在塑造人物方法上，抓住人物的主要性格特征，通过战争中不同的故事情节加以反复渲染，把人物放在尖锐的斗争中去写。不同的军事和政治斗争典型环境，写法也不一样。如曹操攻打濮阳陷入重围，大火之中正碰到吕郁挺戢跃马而来，曹操用手遮住脸，加鞭纵马从对面闯过去，吕布从后面拍马而柴，以方天画戢在曹操头盔上点了一下，问道“曹操何在？”用手指着相反方向“前面骑黄马的就是”，多么狡猾。吕布听了就纵马向前追赶，放过了眼前这个真曹操。曹操轻轻一句便骗过了吕布。在潼关则是另一种情况。马超认出了曹操后，紧追不放，害得曹操“割须弃袍”，没命逃奔。这时，背后马超赶来，厉声大叫：“曹操休走！”吓得曹操马鞭掉落在地。看看即将赶上，马超从后挺枪而剌，曹操绕着一棵大树躲藏，马超一枪刺在树上，用力过猛，刺得很深，等到把枪拔出来，曹操已经跑远了。在这里，从濮阳之战，使我们看出吕布有勇而无谋；从潼关之战，使我们看出马超精明强悍。再如张飞在巴郡“义释”了严颜，关羽在长沙“义释”了黄忠，同是“义释”但也有不同。张飞“义释”严颜，表现了张飞粗中有细；关羽“义释”黄忠，表现了关羽的高傲自负。同是写一代英雄之“勇”，吕布是勇中带贱，周瑜是以勇显骄，赵云有勇有谋，可见人物的思想性格是不一样的。曹操的“割须代首”“梦中杀人”；刘备和单福（徐庶）关于的芦马的对话，这些描写显示了曹操、刘备的奸诈和仁厚的不同性格。诸葛亮“带病巡营”的描写，突出了他“鞠躬尽瘁，死而后已”的忠贞；后主刘禅的“乐不思蜀”的描写，简直把他的昏庸写活了。

　　《三国演义》善于通过战争的描写来展现人物性格。“赤壁之战”的人物很多，重点只有几个。在决策准备阶段重点写了诸葛亮和周瑜；在决战阶段则突出了曹操。历史上的曹操是起过一定作用的杰出政治家、军事家和文学家。小说中的曹操经过各个时代的艺术加工，他已成为统治阶级权臣的典型人物，成为古今奸雄第一奇人。他的突出特点是奸诈，当然小说也写出了他的雄才大略。曹操奸诈的性格特征，在赤壁惨败这个特定情境中，曹操败走华容道时，他仓慌逃窜险些丧命，但他竟能够三次大笑，笑周瑜、孔明，无智谋，他以笑来稳定军心。但当他逃回到据点的时候，已经脱离了危险，他又仰面大哭，哭谋士郭嘉已死了。哭郭嘉，是说其他军士无能，把战败的责任推卸掉了。“三笑一哭”这一情节把曹操的奸诈和权术刻画得淋漓尽致。

　　曹操的八十万大军灰飞烟灭，他却能在惶惶逃命中连连大笑，这“笑”写出了他虽大败却不气馁，不认输，还要发表议论笑话对手，“毕竟智谋不足”，“到底是无能之辈”。这是用环境描写来反衬曹操之“顽强”“狡谲”的一面，说明他仍然雄心勃勃。

三国演义读后感10

　　我年轻的时候，总是听我的兄弟姐妹们提到三国演义，所以我让我的家人告诉我三国演义。那时，我太年轻了，我太年轻了，我无法用家庭来解释每句话的含义。当我上二年级的时候，我终于读完了我错过了很久的书。但是，一个刚从过道里走出来的学生怎么能理解这本书的意义呢？直到现在，我才逐渐了解魏、蜀、吴的政治和军事集团之间的矛盾和斗争。

　　三国时期，战争如火如荼，英雄们都出来了，但谁是英雄呢？

　　刘备是英雄吗？有人会说，他当然是个英雄！刘备知道，世上没有足智多谋的人。他的事业是不可能实现的。所以他找诸葛亮做了一笔大买卖，他在前两次拜访诸葛亮。刘备第三次找他时，诸葛亮打了个盹。刘备当时不是很有名，但他也是个将军。然而，将军花了好几个小时才醒来。这小事情足以看到刘备的谦虚和智慧。此外，曹操曾对刘备说：“英雄是下一个英雄，只有统治者和耳朵。”“看到一个人的曹操都说了那么，刘备怎么不可以成为英雄呢？”但我有自己的看法。除了刘备，没有强大的军队；不说刘备没有坚实的基础；除了刘备的名声不佳，刘备的个性有点问题，吕布的死足以证明。

　　想当初，吕布曾在刘备危难之时救过他，使他避免了—场注定就不可能成功的败仗。可当吕布被曹操捉住，曹操问刘备该不该留下吕布时，刘备却忘恩负义地说了句：“别忘了董卓是怎么死的！”于是，吕布就这样被自己恩惠过的人的—句话给毙命了。

　　这时，大家可能就想到了另—位很有军事谋略的人——诸葛亮。那么，诸葛亮是英雄吗？不错，诸葛亮在赤壁之战期间，曾促成刘备与孙权军事集团的联合，以及在刘备去世前，为刘备定下三分天下的政治策略。大家可能还会想起很著名的空城计。但是，《三国志》里对此事却予以驳斥，说当时在阳平这个地方根本不可能发生这种事。因为当时的司马懿官居荆州都督，驻扎在宛城，不在阳平战场，不可能发生空城计。而且，像火烧博望、火烧新野、草船借箭、借东风等事情都是编出来的。如果《三国演义》里没有出现这些事情，恐怕人们也不会对他那么崇拜了吧。那么曹操呢，他算是英雄吗？我看他也不是英雄。有—次，曹操住在朋友吕伯奢家里，听见门外传来磨刀声，他起了疑心，把那家人全给杀了，还说了—句令人气愤的话：“宁教我负天下人，休教天下人负我！”误杀人还这么理直气壮，此人不奸，何人奸？

　　在长江的东岸，冲浪。《三国演义》中精彩的人物让我读得比我多。但其中一些人很愚蠢。有些人狡猾而狡猾；有些人是可疑的；有些人心胸狭窄。如果你用我的标准来评价三国演义中的人物，我恐怕没有英雄。

　　我真正的英雄应该是聪明、诚实、宽宏大量、宽宏大量、慷慨善良。他们是我们身边的人，如孔凡恩，刘玉鲁，任长霞，他们是我们的时代榜样，民族英雄。因为这些英雄，我们的生活增添了很多色彩。我们应该学习他们对生活的安静奉献，为父母、老师和同学做力所能及的事。只要每个人都有自己的精神，祖国的未来就会更好！

三国演义读后感11

　　“东汉末狼烟不休，常侍乱朝野陷，阿瞒挟天子令诸侯。踞江东志在九州，继祖业承父兄，既冕主吴越万兜鍪……”中华历史在“晋”这个朝代出现以前，到各路英雄纷起，吴，魏，蜀三国鼎立，再到最后的司马氏一统天下。《三国演义》中，无数有血性，有灵魂的人物在罗贯中笔下熠熠生辉，跨过漫漫历史的长河，震撼着我们的灵魂。

　　曹操，多疑险恶的阴谋家，残忍奸诈的奸臣。在接触《三国演义》之前，我所听到的对曹操的评价，始终离不开词汇。但我最初知道的曹操，是的那位乐观奋发、自强不息的诗人。纵使熬不过岁月的洗礼，鬓已霜的他始终不忘自己的志向，创下“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”的千古名句，在源远流长的中华文化中画下了绚烂的一笔。《三国演义》始终是一部野史，它融入了太多罗贯中的个人感情。在兵荒马乱的年代，又有谁是真正无辜的呢？沉下心，不被诱导性的文字所干扰，细细地分析《三国演义》中每一回情节，我坚信着曹操，是当之无愧的真英雄。

　　“治世之能臣，乱世之奸雄。”许劭曾这样评价曹操。心狠手辣是他的保护色，多疑是他的心性。刺杀董卓失败后的曹操，经陈宫的帮助，见到了吕伯奢，并受到了热情的款待。但由于误会，他对吕伯奢一家痛下杀手。即使后来得知真相，他却毫无悔过之心，狂傲地说出“宁叫我负天下人，休叫天下人负我”的人生信条，震惊了陈宫，使其弃曹而去。每当我想起曹操刀下无辜人的冤魂，都不禁头皮发麻。狂，太狂了。曹操是一只自私又倔强的狼，即使爪间沾满血液，也要径直地走向心中的远方。

　　他也骄盈自满过于轻敌。赤壁之战是历史上著名的以少胜多的战役。也是在这场战役中，周瑜的名字开始妇孺皆知。曹操的部队实力强大，但曹操因骄纵轻敌却没有采取正确的战术。最终，在孙刘两家的夹击下一败涂地。他也曾因慢待张松而坐失西川。但沿途中猛兽的攻击并没有使狼放弃，受了伤的他舔舐着胸口粘稠的血液，闪着幽光的眼睛盯向下一只猎物。

　　“挟天子而令诸侯”，曹操把持朝堂，控制中央政权。“许田围猎”，他纵马直出，遮于天子之前以迎受独属献帝的“万岁”，伏完“为国捐生”；耿纪、韦晃“五臣死节”。曹操是让汉臣恨得牙痒痒的“国贼”。狡猾的狼懂得如何挟持牧羊人来达到控制羊群的目的，他从不隐瞒自己的野心，尖牙暗中划过牧羊人脆弱的脖颈，狼爪伸向更远的地方。

　　曹操求贤若渴，重用人才。他曾跣足迎见许攸，抚掌欢笑，携手共入；为了得到关羽，他多次让步，同意了关羽三个“荒诞”的要求，甚至日行千里的《三国》名马——赤兔。即使后来关羽离开曹营，斩杀曹将，惜才的他也没有追杀关羽；沮授拒绝投降，曹操在杀了他之后，却叹息“吾误杀忠义之士也！”命厚礼殡殓，为其题墓“忠烈沮君之墓”。狼是群居动物，聪明的狼从不吝将自己的肥肉与同伴共享，因为他明白只有同伴的辅助，他才能走得更远。

　　他足智多谋，指挥若定。征战张绣时，他巧用“望梅止渴”使军士口皆生唾，由是不渴。“安众设伏破张刘”，“抹书间韩遂”，“割须弃袍”等，也无不体现了他过人的智慧。他还身先士卒，以身作则。濮阳城曹操大战吕布，曹操领众将，率兵入城。

　　李典曰：“主公且在城外，容某等先入城去。”操喝曰：“我不自往，谁肯向前！”面对劲敌，狼迅速在脑中组建出进攻的方式，满月之下，一抹玄影纵身而跃，在他的身后，黑压压的狼群伺机而动。同伴们撕咬着倒下的敌人，狼仰头长嗷，他的眸里溅满了兴奋。

　　知道狼用血肉走出的道路，最终却是狐狸窜到了终点，曹操的结局令人惋惜，但他却在崩腾的历史长河中打出了一束最汹涌的浪花。放眼《三国演义》，曹操，他是最真实的英雄，他有耀眼的灵魂，卓越的才能，奸雄又如何？汉贼又如何？任由他自诩三国第一狂。

三国演义读后感12

　　“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”提起这首词，人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。

　　《三国演义》，全名是《三国志通俗演义》，是明代文学家罗贯中编著而成的。由题目可知，这部小说是依据《三国志》写的，但是不向正史那样庄重，而是古代的白话文小说。与《三国志》相比，《三国演义》变得艺术性更强了。下面，我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著。

　　一、真实与虚构

　　演义与正史的最大区别就是，演义不是全部真实的，演义是小说。人人都说《三国演义》是七分史实，三分虚构，的确是这样。但是虚构，使用艺术的手法进行虚构，而不是随便那段史实就可以拿来虚构的。比如，关公温酒斩华雄，史书上并没有写这件事。又如，关于单刀赴会见鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。类似的例子当然是数不胜数。读过之后，稍做分析，可知这些虚构的情节，大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。因为，如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物，有些人物就和作者的政治思想观相违背了。而且，作者在虚构的同时，还注意到了情节的合理性、连贯性，而不是生硬的去虚构，这也就是为什么读过之后，会有身临其境的感觉。总之，作者在这方面的写作是相当成功的，而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。

　　二、神化与丑化

　　《三国演义》中的人物，并不完全是真实人物，而是正史经过加工后的人物，这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

　　被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，关羽被神化的地方则是“忠”“义”。下面，我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。

　　南宋著名的理学家朱熹，认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点，从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点，原因就是这种观点是符合儒家思想，并能被统治阶级所接受的。罗贯中也是同意朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中，作者又把诸葛亮写成了“智”的化身，把关羽写成了“忠”“义”的化身。这也就是为什么受《三国演义》的影响，道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。

　　至于丑化，基本是对神化而言的。比如周瑜，历史上是英雄早逝，《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。丑化大部分都是为神化作映衬的。

　　三、人物与线索

　　《三国演义》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物，比如：足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而作者正是用对细节的刻画，来体现人物鲜明的特点。如，写张飞，第七十回中，作者对张飞使了一个小心眼智败张郃的战例进行了细致入微的刻画与描写，与此同时又加入了一段诸葛亮与刘备的对话，更显出了诸葛亮的智谋高超。

　　《三国演义》能够把繁多的人物以及之间错综复杂的关系处理的恰到好处，就是因为作者在用笔上不仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙，还有作者采用了沿线索来记叙的文学手法。《三国演义》的主线索就是蜀汉政权的建立以及灭亡直至三分归晋的过程，其中有穿插有支线索。如，赤壁之战时期，作者是从刘备、孙权、曹操三条线索来展开叙述的。而这三条线索有互有联系，不会在一个章节之中只叙述一条或两条线索，这样交织进行，就会让读者感到很连贯，而不是只读一条线索的冗长与乏味。

　　四、封建与王道

　　《三国演义》中表现的一个政治思想观就是倡导典型的儒家思想——王道与仁政。《三国演义》中的一大部分虚构故事情节都是为了表现这种思想。正是如此，作者才大胆的在作品中塑造了一系列“忠”“义”的艺术形象。

　　首先是诸葛亮。《三国演义》中描写的诸葛亮，是“忠贞”和“智慧”的化身，特别是作者对诸葛亮的“智慧”，更是用尽笔力，大肆渲染。

三国演义读后感13

　　我怀着激动的心情再次翻开这本书——《三国演义》，里面栩栩如生的各个人物又活生生的出现在我面前——曹操的阴险狡诈却又有勇有谋，刘备的求贤若渴，关羽的坚贞不离，诸葛亮的机智勇敢……他们都曾经手握大权，都为了国家而战，可我们也不难看出，里面的每个人物也都有精神上的区别。《三国演义》描写了从东汉未年到西晋初年近一百多年的历史。全书反映了三国时期的政治和军事的斗争，通过了各类矛盾的书写，塑造了一批咤叱风云的英雄人物。作品刻画了近两百多个英雄人物的形象，每个人都是栩栩如生。其中，作者罗贯中把刘备塑造成仁民爱物、礼贤下士、知人善任的仁君典型，也是作者在小说中思想倾向的体现。曹操则是一位奸雄，他雄才大略、非常爱惜贤才，又残暴奸诈。他曾经说过：“宁肯我负天下人，休教天下人负我!”这更加体现了曹操的奸诈。

　　作者

　　罗贯中(约1330年-约1400年)，汉族，名本，字贯中，号湖海散人。他是元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖。他的一生着作多多，有剧本《赵太祖龙虎风云会》《忠正孝子连环谏》《三平章死哭蜚虎子》;小说《隋唐两朝志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》《粉妆楼》等。当然，这部着作《三国演义》是他的主要代表作。他虽然创造了如此多的着作，但是那时终究是封建社会，正史不为他写经作传，只有在一位明代无名氏编着的不可靠的一本小册子《录鬼簿续编》中写下：“罗贯中，太原人，号湖海散人。与人寡合，乐府隐语，极为清新。与余为忘年交，遭时多故，天各一方。至正甲辰复会，别来又六十余年，竟不知其所终。”

　　书中人物

　　正所谓“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”。刘备当年也只是一个小官，可他靠的是爱民之心是仁义之心。就从这一点便可看出刘备强。而曹操呢，只是一味的欺压百姓，用怀疑的目光看着每一个人，让人见了他就觉得害怕，于是衷心便也一去不复返了。可曹操并不也全是缺点，从后面的故事中我们发现最终还是曹操赢得了胜利，这又是为什么?答案就是——正是奸诈，帮助了他夺得权位。因为他曾在几年的奋战中攻下过长江以北的大片土地，许多的人都信他，这就为今后的魏国打下了创建的基础，之后，他又用计谋操控了当时的皇帝，这更有助于他与其他两国对抗，。后来，曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》，反复强调他在用人上“唯才是举”的方针。他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上，力戒求全责备，获得了许多勇士，形成猛将如云的气势。

　　再说说那大家都认为非常聪明的诸葛亮。大家都认为他有勇有谋，为了刘备鞠躬尽瘁，死而后已。但是我认为他在一定程度上是不明智的。例如，蜀吴联合火烧赤壁的时候，曹操败走华容道。诸葛亮知道关羽欠了曹操一个人情，但却把关羽放在最后一关。以我来看，诸葛亮可以让关羽在第一关，由关羽把曹操放走，再由赵云等歼灭曹操的残兵败将，这样连关羽欠的人情，和曹操都解决了，这不是一举两得吗。当然这只是我个人的猜测，也许诸葛亮当时真有什么客观因素吧。

　　在这本《三国演义》中让我最敬佩的是曹操。可能别人对曹操有一些误解，曹操是一个奸雄，他有勇有谋。有官渡之战的大获全胜，也有赤壁之战的失败经验。在我的眼中，曹操不再是大众所唾弃的那个白脸，他是一个英雄。没了曹操，刘备便失去了光彩;没了曹操，谁来贯穿整部《三国演义》?

　　《三国演义》，一部丰富而深刻的巨作，仅凭我的三言两语又怎能细说?如今，硝烟散去，英雄不在，千年古事已俱付尘灰，只剩那“暗淡了刀光剑影，远去了古鼓角铮鸣”的淡淡哀伤。但心中永远的经典——《三国演义》却不会随着时间的流逝而淡忘。有人说：“每一本书，都象一盏奇特的灯，不过它照的不是黑夜，而是求知者的心灵。”而《三国演义》更是一盏灯，一盏明亮而永不熄灭的灯，它不仅照亮了我的心灵，更照亮了我的人生。

三国演义读后感14

　　自从看了《三国演义》后，就很崇拜诸葛亮，对他的智慧与勇气感到钦佩、叹服。

　　诸葛亮，字孔明，号卧龙。三国时期杰出的政治家、战略家、发明家、军事家。他有两个姐姐、一个哥哥、一个弟弟。在诸葛亮三岁时母亲章氏病逝，八岁时丧父，与弟弟诸葛均一起跟随袁术任命为豫章的叔父诸葛玄到豫章赴任，建安二年，诸葛玄病逝，诸葛亮就与弟弟诸葛均一齐在襄阳城西二十里的隆中盖了几间茅草屋，开始了躬耕生活。

　　随着三国鼎立的割据局面形成，蜀国前期的发展基本完全按照“隆中对”的思路来完成的。可惜到了后期，刘备一意孤行，不听诸葛亮的劝告，兴师伐吴，造成虢亭兵败，姊归蹉跌。刘备羞恨交加，在白帝城托孤给诸葛亮就去世了。汉室中兴的可能性丧失饴尽，诸葛亮以后为了挽救一个被滚滚历史长河即将吞没的朝代苦苦挣扎，力撑危局。然而“运移汉阼终难复”，一个气数已尽的朝代无论个人如何的努力，如何的聪明；都无法挽回灭亡的趋势。他在世的时候，蜀国作为一个小国弱国；还能对于一个比之强大的魏国采取进攻态势，使魏国采取被动防守的形式；这是历史上比较罕见的。完全凭靠个人的聪明才智，才能作到这一点。最后终于因为心力交瘁，一个秋风萧索的夜晚；在五丈原，带着先主没有完成的嘱托，和没有统一中国的耿耿怅恨走完了人生最后一程。尽管没有完成中兴汉室的历史使命；但是他鞠躬尽瘁，为国家耗尽了心血，已经尽力而为了；所以说虽败犹荣。记得第一次读到武侯星落五丈原的时候，忍不住眼泪潸然而下；连连长叹。感慨英雄时运不济，命途多舛。对于他的死，蜀国的灭亡是已成定局，以后仅仅是个时间问题罢了。一个人的生死牵扯着国家的兴亡荣辱，影响的意义不能不说是巨大的。杜甫有诗云：：“长星昨夜坠前营，讣报先生次日倾。虎帐不闻使号令，麟台唯有著勋名。空余帐下三千客，辜负胸中十万兵。好看绿荫清昼里，至今无复雅歌声。”杜甫对于诸葛亮的评价是比较恰如其分的。

　　诸葛亮在一生中使用过很多计策，有一计叫激将法，这一计可厉害了。我在《历史智慧》书上看到过这个故事，让我对诸葛亮更加了解。这个故事是这样的：那时诸葛亮和徐庶还有庞统都在一所私塾念书，到了学期末，先生提了个难题，就是要在午时三刻经过他的同意出这个屋子就算出师了。很多学生都在那里想办法，有人说外面着火了，还有人说想解手……可是先生对这些不理不睬。徐庶递上一封信，信上说母亲病了请允许去探望母亲。先生说“午时三刻自便，一边站着。”庞统说：“先生，你要我经过你的同意从里面到外面去我是办不到，要是你能让我到外面去，我便能经过你的同意来。”先生说：“庞统耍小聪明一旁站着。”而诸葛亮则呼呼大睡起来，先生看到很生气，快到午时三刻的时候诸葛亮突然醒了，他拽着先生的衣服大骂：“你这是什么人，尽出一些刁难的题来，快还我三年学费！”先生被激怒了：“徐庶、庞统把这个不肖子给拉出去。”到了外面，诸葛亮捡了根很粗的木棍跪倒在先生面前说：“对不起，刚才为了出师冒犯了先生，请先生处罚。”先生恍然大悟，说：“你可以出师了！”“徐庶、庞统也可以出师了！”先生想想有理也就同意了。看完这个故事，我真的太佩服诸葛亮了！

　　诸葛亮遗留下的出师表和隆中对，千年之后读后依然不觉悚然动容和无限感慨。字里行间充溢着忠君爱国，忧国忧民的浩然正气。诸葛亮不仅仅是三国时期杰出的政治家、战略家、发明家、军事家，还是一名杰出的音乐家、文学家、绘画家、书法家。他的作品经万国传颂。

　　他是我最崇拜的历史人物。我对他的智慧与勇气感到钦佩、叹服。

三国演义读后感15

　　从天下大乱到诸侯割据，从三国鼎立到重归统一，这是一个英雄辈出的时代，这是一段扑朔迷离的历史，这就是《三国演义》。这本书主要写魏、蜀、吴三国之间发生的斗争，从东汉末年一直写到晋朝建立，刻画了200多个人物形象，许多人物都鲜活生动，跃然纸上。张飞喝断当阳桥、赵子龙单骑救主、刘皇叔三顾茅庐、关云长温酒斩华雄等传奇故事至今依然口口相传，“智绝“诸葛亮、“义绝“关云长、“奸绝”曹操，更是被人们津津乐道。由此可见，《三国演义》这部小说在民间的深远影响。

　　虽然人物众多，但是让我印象深刻的还是几位英雄人物。

　　刘备，出身正统，是中山靖王之后、孝景皇帝阁下玄孙，汉献帝称刘备为皇叔，是作者着力歌颂的一代明君，是作者心目中理想的君主楷模。他慧眼识才，知人善任。先得徐庶、后得卧龙诸葛亮、凤维庞统，武将更有关羽、张飞、马超、黄忠、赵云“五虎上将”之说。“三顾茅庐”求诸葛亮出山就是广为流传的求贤故事。他韬光养晦，厚积薄发。

　　曹操白门楼勒杀吕布之后，实力强大，彼时刘备势单力薄，难以立足，不得不寄曹操之篱下，曹操便趁机试探刘备的志向，就有了“青梅煮酒论英雄”的精彩篇章。曹操说：“今天下英雄，惟使君与操耳！”刘备惊落了匙著，又从容俯首拾起。曹操便嘲笑他胆小，不再提防他了。刘备巧妙骗过曹操而自保，以至于后来成为曹操最大的敌人。这次惊心动魄的斗争，其精彩程度不亚于鸿门宴。

　　刘备的过人胆识、雄才大略可见一斑。他宽厚仁义，爱民如子。“与民秋毫无犯，民皆感化。”当阳兵败撤退时，十几万百姓跟着他渡江，虽然形势万分紧急，但是他始终与百姓在一起，深得民心。

　　与刘备对立着存在的曹操被作者写成一个“暴君”，他的人生哲学是“宁教我负天下人，休教天下人负我”，这无疑是极端自私的。小说中的曹操奸诈残暴，嗜杀成性，杀戮人民，发掘坟墓，借刀杀人，甚至梦中杀人，真真不愧为一代奸雄！思考之下，不难发现，罗贯中有意使用对比的笔法，让刘备的仁厚和曹操的奸诈形成巨大的反差，从而树立一个万民拥护的明君形象，进而表明作者以汉室为正统的“拥刘反曹”的政治立场。

　　如果说刘备是作者理想的的“圣君”，那么，诸葛亮当然就是圣君的“标配”：贤相。

　　《三国演义》中的诸葛亮几乎被塑造成一个“完人”。生逢乱世，躬耕南阳，读书不求甚解，识天文，晓地理，神机妙算，未出茅庐先定三分天下；运筹帷幄，决胜千里；有经天纬地之才，治国安邦之能。这些都广为人知，不再赘述。

　　让我最为感动的是他的忠诚，集中的体现就是那篇至今读来依然催人泪下的《出师表》。“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”、“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”、“受任于败军之际，奉命于危难之间……可谓字字珠玑，字字血泪，充分表达作为托股之臣的诸葛亮对蜀汉的忠贞不二，赤胆忠心，以至于宋代爱国词人陆游激动地写道：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？”爱国将领文天祥也遥相呼应道：“或为《出师表》，鬼神泣壮烈。“心怀天下，忠贞爱国，正是我们这个火热的时代所提倡的价值观，也是我们这个民族固有的优良传统，我们当代青少年有责任继承并发扬下去。

　　“暗淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣，眼前飞扬着一个个鲜活的面容。……”三国英雄已随时间的洪流定格成历史的剪影，留给我们无限的感慨和深深的思考。“青山依旧在，几度夕阳红。”愿我们在品读小说、回味历史的时候，能有所感悟，有所借鉴，愉悦精神的同时能拓宽认知，升华境界。

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