文言启蒙读后感

时间：2024-12-04 14:24:27 林强读后感我要投稿

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文言启蒙读后感（精选20篇）

　　认真品味一部名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，是时候写一篇读后感好好记录一下了。千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编整理的文言启蒙读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

文言启蒙读后感（精选20篇）

　　文言启蒙读后感 1

　　城将被攻克时，曹彬忽然称病不管事，诸将领都来探视病情。曹彬说：“我的病不是药物能治好的.，只须各位真心实意发誓，在攻下城池的那一天，不乱杀一人，那么我的病就自然好了。”众将领应承，一起焚香发誓。

　　第二日，病情逐渐好转。再下一天日，城池被攻破。城中又十分定安，百姓又像往常一样。曹翰又攻克了江州，气愤它很久弓不下来，城被攻克了，杀人无数。

　　文言启蒙读后感 2

　　欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。

　　到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的`水平，那样高了。

　　文言启蒙读后感 3

　　宋代有一个名叫孙山的才子，他为人幽默，很善於说笑话，所以人称“滑稽才子"。一次，他和一个同乡的儿子去京城参加举人的考试。放榜的时候，孙山的名字虽然列在榜文的.倒数第一名，但仍然是榜上有名，而他那位同乡的儿子，却没能考上。

　　不久，孙山先回到家里，同乡便来问他自己的儿子有没有考取。孙山既不好意思直说，又不便隐瞒，于是，就随口念出两句不成诗的诗句来：“解元尽处是孙山，贤郎更在孙山外。”解元，就是我国科举制度所规定的举人的第一名。而孙山在诗里所谓的“解元”，乃是泛指一般考取的举人。他的意思是说：“举人榜上的最后一名是我孙山，而令郎的名字却还在我孙山的后面。”

　　文言启蒙读后感 4

　　凤凰过生日，百鸟都来祝贺，唯独蝙蝠没有露面。凤凰把它召来训斥道：“你在我的管辖之下，竟敢这样傲慢！”蝙蝠说：“我长着兽脚，是兽类的公民，凭什么要祝贺你？”过了几天，麒麟做寿。

　　百兽都来拜寿，蝙蝠仍旧没有露面。麒麟把它召来训斥道：“你在我的管辖之下，竟敢如此放肆！”蝙蝠说：“我长着双翅，属于禽类，凭什么要祝贺你？”有一天，凤凰和麒麟相会了，说到蝙蝠的`事，才知道它在两边扯谎。凤凰和麒麟摇头叹息，不胜感慨：“现在的风气也太坏了。偏偏生出这样一些不禽不兽的家伙，真是拿它们没有办法！”

　　文言启蒙读后感 5

　　红毛国过去是被允许与中国进行相互贸易的.。守边主帅看见他们来的人太多，便禁止他们上岸。红毛人一再要求：“只要给我们一块毡毯大的地方就够了。”主帅想，一块毛毡毯大的地方容不下几个人，便答应了。

　　红毛人把毡毯放在口岸边，上面只站得下两个人；他们拉了拉毡毯，就可以让四五个人站在上面了；一边拉一边就不断有人登上岸来，一会儿时间，毡毯就变得约有一亩地那么大，上面已站着几百号人了。这些上了岸的红毛人忽然一起把短刀抽出来，出其不意发动进攻，抢掠了方圆好几里地才离开。

　　文言启蒙读后感 6

　　越地的人在鲁上遇到一只狗，（那）狗低头摇尾发出人的语言说道：“我善于捕猎，（捕到的猎物）和你平分。”（那）越人很高兴，带着狗一起回家。

　　喂给它高粱和肉食，象对待人一样对待它。（那）狗受到盛情的礼遇，日益傲慢起来，猎取的野兽，必定全部吃掉了事。有的'人就讥笑那越人说：“你喂它饮食，捕猎到的野兽，狗全部吃了，那狗是干什么用的啊？”那越人醒悟，因此给狗分（野兽）的肉，多的给自己。狗恼怒，咬他的头，咬断了他的脖子和腿，（就）逃跑了。

　　文言启蒙读后感 7

　　苏秦是洛阳人，学合纵与连横的策略，劝说秦王，写了十多个建议书都没有派上用处，最后他所有的钱都用完了，悲惨而归。到了家，他的妻子不为他缝纫，他的嫂子不为他做饭，他的.父母亲也不认他这个儿子。

　　苏秦叹了口气，说：“都是秦王[这个不用抄上去，解释上说的是苏秦自己错，但是我们老师觉得是秦王的错，你如果想用苏秦就把“秦王”改成“我”]的错啊！”就发誓要勤奋读书，说：“哪有事情办不成的？！”读书快要睡着的时候，拿锥子刺自己的大腿，血流到了脚。后来联合了齐、楚、燕、赵、魏和韩国反抗秦国，然后成了六国的相印。

　　文言启蒙读后感 8

　　从前有两个老翁，住在同一个巷子里，甲老翁的妻子、子女离开故乡，只有他自己而已。一天，他带着酒去乙翁的'家，两个人一起喝酒，十分快乐！乙翁说："以前我曾去翼，雍两州远处交游，但没有登过泰山，你能不能和我一起去呢？

　　"甲翁说："那山我也没有登过，然而老了，恐怕力气不够"乙翁说："你说的不对！以前的愚公，九十岁的时候还可以移山，现在我们才六十来岁，哪里老呢！"甲翁说："那太好了"第2天，两个老人都取乐，走过钱塘，渡过长江，走着从鸸到泰山脚下。晚上住下休息，凌晨上山，乙翁要扶他，甲翁说："我的力气还可以，不用互相搀扶"从太阳出来到薄暮降临，已经走过了半坐大山。

　　文言启蒙读后感 9

　　弈秋，通国之善弈者也，使弈秋诲二人弈。其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴（zhuó）而射之。虽与之俱学，拂若之矣，为是其智拂若与？吾曰：非然也。

　　当我读到“弈秋，通国之善弈者也，使弈秋诲二人弈”这句话时，我就想到弈秋真是厉害，下围棋在我们国家是最厉害的呢！

　　“其一人专心致志，惟弈秋之为听”，意思是说：“其中一个人专心致志地听，只听弈秋的教导，他会细细琢磨其中的.道理。”我们不管做什么事情都要专心致志，要仔细地琢磨其中的道理，就能把事情办好！

　　“一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴（zhuó）而射之”，意思是：“另一个人虽然也听弈秋的教导，但是心里一直以为天鹅要飞来了，想拉弓用箭把它给射下来。”我们做事情或者学习不能马虎，要认认真真的学习或者办事，上课时不要思想开小差，要认真地听老师说的话，既然是学习，为何不好好地对待呢？

　　“虽与之俱学，拂若之矣，为是其智拂若与？吾曰：非然也。”，意思就是：“他们两个虽然一起学习下围棋，但是他的棋艺却不如前一个人，难道是他的智力不如前一个人吗？我说：不是这样的。”你看他俩虽然一起学习下围棋，但是他的棋艺就不如前一个人了，这就是不好好下棋的原因。我懂得了做事要有耐性，不能三心二意，要把事情做好，就得先知道怎么做，就像下围棋一样，不知道怎么下，当然赢不了别人咯！

　　这篇文言文使我感受深刻，我以后做事要认真做，学习要认真学，要好好地对待！

　　文言启蒙读后感 10

　　《庄暴见孟子》主要讲的是孟子与齐宣王的一段对话，孟子从齐宣王认为很多人一起听音乐要比自己一个人听更有意思这一观点引出了一个小故事，表明了自己对政治上的一些见解，孟子提出了君主只要能对人民百姓施仁政，就一定能统一天下的观点，并通过这个故事证明了自己的`观点。仔细想想，孟子希望齐宣王能够对人民百姓施仁政这一观点在当今的社会中仍然有着重要的体现。

　　贾英民教授是我国研究自动控制的专家，他对于解决我国航空航天领域所提出的一些控制问题并拓展到信息与工业控制有自己很独到的见解。虽然贾英民教授也有不少钱，但他自己却仍旧每天早早起床，同很多基层工作人员一样，每天骑40多分钟自行车上下班，他生活简朴，从不沾烟酒。与他一起工作的同事没有不佩服他的。我想，也许正是这种踏踏实实的精神，使他在科学领域里有很大造诣。

　　文言启蒙读后感 11

　　在《两小儿辩日》中孔子的实事求是值得我们学习的。两个孩子的大胆质疑也是值得学习的。但我认为两个孩子可取的还有一点——说话有理有据。

　　这两个孩子非常的聪明，懂得根据自己的'发现来证实自己的观点。生活中我们缺少的其实也就是这种习惯。

　　为什么孩子的一些新奇的发现，有时会被家长误认为胡搅蛮缠。一些家长不认真听固然是一方面，但还有一方面是因为孩子没有拿出足够的证据，家长的脑海里没有这样的话，就引不起家长的兴趣，家常自然也不理。但如果孩子拿出了证据就会引起家长的兴趣，更何况现在的社会不需要拿出证据吗？所以说话有根有据也是一个很好的习惯。

　　而《学弈》告诉了一个大家几乎都懂却都很难做到的道理——态度最重要，对待一个问题，只有一个良好的态度才能有个良好的结果。就想《学弈》中的两个学生，第一个端正了学习态度，所以才比第二个好，说不定第二个人的智力比第一个人还要好几倍呢！所以说做事只有端正了态度认认真真的做才可能成功。

　　说话有理有据才可能引起别人注意，面对事情认认真真才可能将事情所好！

　　文言启蒙读后感 12

　　这两则文言文告诫我们学习要专心致志，并且用“知之为知之，不知为不知”的学习态度去面对人生。

　　今天，我学习了《文言文两则》这篇课文，它们给了我很大的启发。

　　读了《学弈》之后。我看见了跟弈秋学习的两个人不同的学习态度：。一个人专心致志地学习，只听弈秋的教导；“唯弈秋之为听”；另一个人却三心二意，总想着把天空中估计将要飞过的天鹅射下来，“一心以为有鸿鹄将至。”

　　通过对这两种不同的学习态度地思考，告诫我们：这两个学生并不存在着智力上的差别，而是学习态度的问题。一个人只有专心致志地做事，才能有所成就，并且学习不能三心二意，如果不认真学，那就不会有什么成就了，也就谈不上胜利。所以我们更应该认真的学习。

　　说完《学弈》，我们再来说《两小儿辩日》。

　　读了《两小儿辩日》之后，我觉得从不同的角度去看事物得到的看法也是不同的，而且不同人物的语言也是不同的。《两小儿辩日》正是通过对两个小孩的语言对话描写来表现人物，并展开故事情节的。如文中两小儿的争辩，让我们了解到要从不同角度看待事物的道理，也让我们了解到了两小儿的.天真可爱。

　　《两小儿辩日》围绕着太阳什么时候离人远，什么时候离人近的问题，分别讲了两个孩子的理由。孔子面对这个问题无法作出科学的判断。说明了认识自然、探求客观真理时要敢于独立思考、大胆质疑，也说明了学习是无止境的。同时，我们也看到了孔子“知之为知之，不知为不知”的实事求是的治学态度。孔子面对两个小孩的争论也无法作出判断，这也说明了知识是无穷无尽的，再博学的人也会有所不知，更何况是我们呢？所以，我更应该谦虚好学、多思多问，不断充实和提高自己。

　　这两则文言文告诫我们学习要专心致志，并且用“知之为知之，不知为不知”的学习态度去面对人生。

　　文言启蒙读后感 13

　　今天我学习了《文言文两则》这篇古文。《学奕》文中要讲述了：下棋高手奕秋教导两个学生下棋，其中一个学生专心致志地听从奕秋的教导，另一个学生虽然也听，但心中一直想着要把天上的天鹅射下来。两个学生虽然一起学习，但后一个学生的技术一直不如前一个学生。看了这篇文章，我认识到：学习应该专心致志，一心一意，其实不只是学习应该这样，做每一件事都应该是这样，要认真对待，不应该分神，否则是不可能完成的'。

　　而《两小儿辩日》叙述了古时候，两个小孩凭着自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人近,一个认为太阳在中午离人近，为此，各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也不能作出判断。这个故事说明为了认识自然、探求客观真理，要敢于独立思考、大胆质疑；也说明宇宙无限，知识无穷，再博学的人也会有所不知，学习是无止境的。通过这篇课文我知道了，自己不鞥过于依赖书和老师，很少自己的主见，我应该通过自己的理解来学习。

　　文言启蒙读后感 14

　　“请大家翻开课本，第二页!”老师的话音刚落，我就迫不及待的打开书，只见一行醒目的大字——文言文两则。

　　文言文?我可从来没接触过。难道就是传说中古人写的文章吗?或许和古诗差不多吧!同学们心里也有疑惑，交头接耳的谈论着这篇文言文。他们肯定和我一样，也不明白这首文言文的意思吧!经过老师详细认真的讲解，原来弈秋是中国古代最会下棋的人，有一天，弈秋教两个学生下棋，其中一个聚精会神的听着弈秋讲解，另一个虽然也在听，可他的心思却没有在其上，心中总是想着：会不会有一只天鹅飞来呢?想拿着弓箭去射它。两个人虽然在一起学习，可是一个人专心致志，另一个人却思想开了小差。就像学生一样，都在一起学习，有的人专心致志，把老师的话都记在心里。但有些人不专心听讲，就和文中的第二个人一样。

　　国家为我们创造了如此优美的学习环境，老师给了我们孜孜不倦的教诲，父母为我们付出了辛勤的'汗水。作为学生的我们，又有什么理由不好好学习，荒废光阴呢!?

　　这篇文言文的最后一句是：为是其智弗若愚?曰非然也。那作为学生的我们，有聪明和笨这一说么?只要你认真努力，都会成为最棒的!!

　　文言启蒙读后感 15

　　前天，殷世博抱着一大箱书摇摇晃晃地从一楼走到二楼。殷世博一进教室，全班同学统统围了过来，殷世博大声地说：“给我让开，这没啥好看的'，这是《小古文》！”我奇怪地想：什么？这是‘小骨文’，难道是一根狗骨头让我们用牙齿往上头刻字？

　　上课了，朱老师兴趣盎然地说：“翻到第18页，日月星。”朱老师读了两遍，让我们大声读三遍。“看到19页的小游戏”，朱老师大声地说。老师先让王海旭造句。他说：“爷爷，奶奶，妈妈，三者之中，爷爷的年龄最大，奶奶次之，妈妈又次之。教室里悄无声息。我想：这个家伙造的句子不咋地，我要把同学们逗得捧腹大笑。终于，朱老师让我造句了。“潘晨，赵韩一，孙绮悦，三者之中，潘晨最聪明，赵韩一次之，孙绮悦又次之。同学们哄堂大笑。孙绮悦立刻报复，大叫到：“孙绮悦，史政钿，潘晨，三者之中，孙绮悦最聪明，史政钿次之，潘晨又次之。又是一阵笑声，我火冒三丈。

　　多么好玩的事啊！我喜欢小古文。

　　文言启蒙读后感 16

　　红尘有爱，人间有情，我们读后感都期盼有成人终成眷属，白头偕老，举案齐眉，一辈子相依相守，然而纵观古今，有多少爱情的悲剧在上演啊，要么经历时间的打磨后，把爱情转变为亲情，要么就是随着时间把当初的热情消失殆尽，如果这样的话，这段感情剩下的不是平淡就是厌烦。

　　《氓》是我国文学史上非常早的一首婚恋题材诗歌歌。它用生动的笔墨叙述了女主人公从恋爱结婚，直到被抛弃的婚恋过程，塑造了女主人公温柔痴情，忍辱负重而又刚烈，坚强的复杂形象。

　　诗歌首先描述了女主人公的温柔痴情热恋的场面，“氓之蚩蚩，抱布贸丝，匪来贸丝，来即我谋。”后来到“非我愆期，子无良媒”氓的生气，女主人公又劝道，“将子无怒”。众所周知。古代社会，最注重一些繁文缛节，父母之命媒妁之言，而女主人公却罔顾这些礼节，可见用情之深。婚期临近，每天又登上城垣，眺望心上人的身影，不见便“涕泣涟涟”。望见便“载笑载言”。正是这种盲目的深情而造成了她婚姻悲剧。

　　结婚后是她的忍辱负重，为了家庭的幸福美满，无怨无悔，“三岁为妇，靡室老矣，夙兴夜寐，靡有朝矣”。无论他多么困苦，她一直忍受丈夫的.暴怒，虐待她也默默忍受，以前的信誓旦旦的赤诚都已化为虚影。在“言既遂矣”后，氓又开始暴露本性，不但生活上虐待她，感情上更是开始三心二意，不复从前，女主人公却还是没有心灰意冷，始终坚信氓会回心转意。

　　女主人公在日复一日中清醒过来，明白自己忍辱负重，根本换不来丈夫的回心转意，与其让自己整天生活在恨意中，不如就此了断，重新做回自己。

　　《氓》中女主的血泪教训告诉我们“士之耽兮，犹可说也，女之耽兮，不可说也。”遇人不淑，爱情就会是，天上的烟花，刹那间的绽放是美丽的，过后便可能烟消云散，在感情中要始终保持着清醒的头脑，要自强，要理性。

　　文言启蒙读后感 17

　　压力山大”，这句网络流行语在中学是得到广泛的应用，因为刚上初一七门课，上了初二，八门课，初三党，九门课，最主要的是，我们还即将中考，于是，各种压力山就这样一点一点的变重，学了这篇课文，一下子让我们全班不淡定了。我们的功课就是山，我们就是愚公啊！说句题外话，作为一个天生的怪胎，我顶多会说：“愚公愚公，真是愚钝，搬个家不就行了？”然而再想一下，换一个方位，愚公移山，不是单纯的为自己，也是为了众多居民，如果说学习是为了自己的成绩进步，自私自利，那还有什么意义？这样一想，好像是自己有点误解。如果把自己的压力全都一点一点的移走，慢慢的消化自己的功课，其实还是会让自己受益匪浅的。

　　此外再感慨一句，耍小聪明不是放弃压力，是对自己的不负责任。学习愚公移山，我明白了：不是说任何一件事都是很深奥的道理，我们只是被自己面前的山给挡住了，移开一点，是不是就会对自己的.世界观好一点？哪怕我们的力量很薄弱，但依然选择奋不顾身去拼搏，我们选择去做一个愚公，把自己人生的障碍全部搬走，为自己，也为别人把他们的道路变得畅通无阻！

　　今天学了《愚公移山》这篇文言文，自己不禁有一番感叹，不是说佩服愚公，而是说佩服我们现在的中学生。

　　毛爷爷说：“我们要学习愚公移山的精神，把压在人民身上的山给移走。”除此之外，愚公移山还体现了一种锲而不舍的精神，在学习的路上，我们的每一步都是要坚持，对待学习，持之以恒，不能轻言放弃，在生活中，在学校里，遇到一点困难就退缩，那才是真正的愚公，因为半途而废不是好习惯，正所谓愚公，现代汉语，简单一点就是傻。智叟，聪明的人。但我却觉得，智叟，只是会耍小聪明吧？

　　文言启蒙读后感 18

　　此篇文言文讲述了该少年在艰苦的学习环境下努力学习的故事。

　　匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，但光亮照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。同乡有个大户人家叫文不识的，是个有钱的人，家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望能得到你家的书，通读一遍。”主人听了，深为感叹，就把书借给他读。于是匡衡成了大学问家。

　　文言文‘凿壁借光’表现了匡衡人穷志坚，发奋读书的精神后来受到汉元帝赏识，被封为安乐侯，当上了宰相。

　　畅想当今，我们少年同学生活在灯红酒绿的大都市，生活多姿多彩，父母为我们的'生活提供了100%保障。真可谓衣食无缺，但是遥想父母当年的困苦生活，他门付出了100的努力，换来了今天我们的幸福生活。我们的学业就是他门期盼的后半生，所以我们应该努力学习，奋发向上。只要勤奋地去学习，克服一切困难，就一定会成功的！

　　文言启蒙读后感 19

　　晨读苏子由《上枢密韩太尉书》一文，颇有感。

　　“辙生十有九年矣。其居家所与游者，不过其邻里乡党之人，所见不过数百里之间，无高山大野可登览以自广。百氏之书，虽无所不读，然皆古人之陈迹，不足以激发其志气。恐遂汩没，故决然舍去，求天下奇闻壮观，以知天地之广大。” 时年，苏辙仅十九岁，就知道读“百氏之书”固然重要，但身体力行，广交义士，登览“高山大野”则更为必要。此外，竟上书“入则周公、召公，出则方叔、召虎”身据要律，名满天下，诗文兼擅的宰辅大臣韩琦，可谓大气之至，深谙公共关系学之重要。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”此言极是。君子，贵于气。“文不可以学而能，气则可以养而致。”信哉此言也！

　　“太史公行天下，周览四海名山大川，与燕、赵豪俊交游……”思来无不钦佩而生敬慕。吾辈若能望其项背，为文不也可能“疏荡”而“颇有其气”乎！苏辙十九岁就读了那么多圣贤之书，我们只有掉口水的份了。而“决然舍去”，他能为，而我们很多人却不能为。为蝇头小利而失性灵、而失气节的比比皆是。这让我想起另一位古代圣贤，陶渊明。——还是别提他的.好，免得我们彼此都脸红。我自然是更为不齿了，虽然亦知“古人之陈迹，不足以激发其志气。”却还在这里大放厥词；却还整日背躬膝曲，古佛青灯。

　　时年，辙十九岁，“过秦、汉之故都，恣观终南、嵩、华之高，北顾黄河之奔流，慨然想见古之豪杰。至京师，仰观天子宫阙之壮与仓廪、府库、城池、园囿之富且大也，而后知天下之巨丽。”我们想想，这在当时是何等的不易啊。即使今天，吾辈中又有几人象苏辙这样一次大范围的游历过，又有几人会象苏辙那样可以参观国家的粮仓、国库，可以在“皇家园林”里徜徉。走很多很多的路，结交了很多很多的俊杰，又去了常人难以进入的很多地方，你说苏辙他能不有大见识吗？怕是想不有都不能吧！此外，辙再去礼部“见翰林欧阳公，听其议论之宏辩，观其容貌之秀伟，与其门人贤士大夫游，而后知天下文章聚乎此也。”啧啧，欧阳文忠公啊，文风汪洋纯正，容貌秀伟朗润。此乃君子风范，人中极品。这样的人，也让你见上一面，叙上几句，你会是什么感觉啊！

　　我想，别说写文章，怕是吃饭走路都有了“六一宗风”吧。是年，辙十九岁，已中进士，然其却说“偶然得之，非其所乐”，听听，这八字里又透射出多少个，人生的大境界啊！弟且如此，况兄东坡先生乎。

　　时年辙十九。是为所感。