- 相关推荐
《左手沉思录右手智慧书》读后感（通用20篇）
读完某一作品后，想必你有不少可以分享的东西，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编为大家收集的《左手沉思录右手智慧书》读后感（通用20篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
《左手沉思录右手智慧书》读后感 1
刚开始拿到《左手沉思录右手智慧书》这本书，以为又是一本枯燥的说教书。当我走马观花似地阅读这本书时，却意外地被书中朴实无华的语言、生动有趣的事例、意味深长的哲理吸引住了，禁不住拿起红笔在上面作起了记号，“我们曾经拥有过去，我们也会拥有将来，但我们能够把握的只有现在”、“困难像弹簧，你弱他就强”、“只要你自己认为对的事情，绝不可优柔寡断，必须马上付诸行动”等经典话语，被我作上了重重的记号。
读完这本书，我觉得自己的心灵受到了一次纯净的洗礼，灵魂受到了一次温馨的安抚，思想受到了一次猛烈的撞击。作为一名组工干部，我从这本圣洁的书中，领悟到了以下几点：
一、要培养“三心”
一是培养爱心。要心系群众，善于把自己从“小我”中解放出来，从个人利益、个人情感中解放出来，投身于组工事业，怀着一颗赤子之心，常怀忧民之心，常思兴民之策，扑下身子，想方设法解决群众最根本的利益问题。
二是培养耐心。组织工作任务繁重，在巨大的工作压力下，要培养足够的耐心，忘却世事的喧嚣，静下心来，潜心研究组织工作规律，把握正确的工作方式方法，推动各项工作不断创新。
三是培养自信心。爱默生说过：“有史以来，没有任何一项伟大的事业不是因为自信而成功的.。”要把自信作为支持我们日常行为的一种基本意识形态，永远相信自己，当工作中遇到困难时，勇敢地对自己说“我能行”!
当生活中遇到挫折时，勇敢地对自己说“我能行”!让自己变得动力十足，变得细致勤奋，变得头脑敏捷，变得思虑周全，焕发出无穷无尽的潜能。
二、要提升“四力”
一是提升学习力。把学习作为锤炼党性、修练品性、提升悟性的重要途径，坚持学习一切有用的知识，提升自我整体素质。在繁重的工作之中、工作之余，抓住点滴时间，每天读书一小时、上网半小时，潜心向学。牢记“三人行，必有我师”这句古训，做到善于向基层学习，善于向群众学习，善于向领导学习，善于向同事学习，取他人之长补自己之短。
二是提升思考力。善于发现问题、分析问题、解决问题，努力从日复一日、年复一年的重复性劳动中解脱出来，带着思想去工作，多动脑筋，多想点子，推动各项工作。坚持每天给自己留下一刻钟的静心思考时间，认真反省当日工作、学习、生活、守纪情况，发现问题，及时纠正。
三是提升自制力。培养知足常乐的良好心态，以淡泊之心对“位”，以知足之心对“利”，自觉做到不仁之事不为，不义之财不取，不正之风不染，不法之事不干。
四是提升行动力。牢记“明日复明日，明日何其多!我生待明日，万事成蹉跎”。明白昨天是一张过期的支票，明天是笔尚不能取出的存折，惟有今天才是摆在我们面前的现金。坚决做到凡是决定的事，凡事安排的事，马上行动，立刻行动，把握住现在的每分每秒，认真做好每件事情。
三、要学好“五招”
一是学会低调做人。摒弃自我满足、自高自大的思想，努力培养君子的情操和待人接物的态度，对待基层，对待群众要谦恭有度，博得他人的尊敬。
二是学会严谨做事。做到大事小事都严谨，不论是组织会议、安排活动，还是撰写文件，拟定方案，在事前都要把计划想周全，把思路理清楚，尽量减少纰漏。特别是言语上要格外谨慎，不该说的坚决不能说，严守党的秘密。
三是学会识人辨人。学会识人辨人是对组工干部的基本要求。要学会通过言语交谈、行为观察、侧面考察等多种方式综合鉴别人才，科学评价干部，作出公正评判。
四是学会把握时机。坚决抛弃“等、靠、要”的思想，克服优柔寡断的决策思维，特别是面对挫折时，积极发挥主观能动性，主动把握自己的命运，勇住直前。
五是学会完善自我。培养自己顽强的品性，给自己定下明确的目标和原则，督促自己朝着既定的目标努力前行，促使自己“每天进步1%”。
《左手沉思录右手智慧书》读后感 2
近两个月来，利用闲暇时间通读了一遍《左手沉思录右手智慧书》，认真研读了战胜自我，从绝望中寻找契机、自强自信是火焰中不可摧毁的宝物、做个大智若愚的聪明人、做个万无一失的谨慎人等比较感兴趣的章节，颇有启发和收获。
有人说，人生就像一个茶几，有“洗具”，也有“杯具”。按照鲁迅先生的说法，直面人生更多的是直面“杯具”。我认为，只有永不言弃的人，才可能在直面人生中笑傲“杯具”，拥抱“洗具”。
1、不怨天，不尤人。“我们这代人惹了谁？我们还没有工作的时候，工作是分配的；我们可以工作的时候，撞得头破血流才勉强找份饿不死人的工作做。当我们不能挣钱的时候，房子是分配的；当我们能挣钱的时候，却发现房子已经买不起了。当我们没找对象的时候，人家是讲心的；当我们找对象的时候，人家是讲金的。……”，这是调侃，也是抱怨。但抱怨解决不了任何问题，试问谁能靠抱怨取得成功？“物竞天择，适者生存”，人生实际上就是一个不断适应环境的过程，与其用消极的心态怨天尤人，不如用积极的心态适应环境特别是消极的环境，这(来源：）样人生将日臻完美而无往不胜，反之则望洋兴叹而难有所为。因此，直面人生首先就要保持积极心态，凡事往好的方面想，往积极的方面思考，用积极的语言，久而久之，自然会拥有创造性的思维，乐观向上的性格，从而体验属于自己的靓丽人生。
2、不抛弃，不放弃。荆棘和玫瑰相伴，艰难与完美并存是人生旅途的常态。周文王囚于羑里而演《周易》，孔子颠沛各国而作《春秋》，屈原放逐乃赋《离骚》，孙膑刖足成就兵法，凡高在窘迫中造就了油画艺术的辉煌，贝多芬失聪后依然把音乐推向巅峰，这些都说明了在困难和挫折面前，只有不抛弃、不放弃，人的`聪明才智才有可能发挥到极至，才能“玉汝于成”，演绎出人生辉煌。当然，付出艰辛却得不到回报也是常有的事，但没有排除万难、坚韧不拔的精神，没有经年累月、毫不松懈的耕耘，肯定不能取得丰富的成果。法拉第经历十年失败，才悟出“法拉第电磁感应定律”；爱迪生经过上万次失败，才发现开启光明的钥匙。所以，在暂时还没有取得成功的时候，不要心浮气躁，不要朝三暮四，不要浅尝辄止，不要轻言放弃。也许那时离成功已经只有一步之遥，只要继续走下去，就有希望，就有可能见到胜利的曙光；如果放弃就前功尽弃、功亏一篑，意味着曾经所做的一切，都是徒劳和白费。退一步讲，即使没有成功，扪心自问，总可以这样回答，我不仅努力了，更重要的是在失败中收获了成功的种子。
3、不骄傲，不自满。“满招损，谦受益”。人生在世，要有谦虚谨慎的美好品德。只有谦虚的胸怀，才能有海纳百川的吞吐之势，在不断吸纳诸多养料中进步成长，只有谨慎的性格，才能在逆境中从容处事，做到“每临大事有静气”，不会惊惶失措和气馁。我们都应该具有这种美德。要有不卑不亢的处世态度。在人之上，要把人当人，不能在人之上，就高高在上，不把人当人，自高自大，过于张扬，过于猖狂。在人之下，要把己当人，不能奴颜媚骨，一味讨好别人，没有一点自尊。要有心平气和的精神境界。人生对事对物、对名对利应有得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意的态度，只有做到了宠辱不惊、去留无意方能心态平和，恬然自得，方能达观进取，笑看人生。
《左手沉思录右手智慧书》读后感 3
《左手沉思录右手智慧书》是本好书，本人虽然没有读完，但也有些体会。
上学的时候，班主任的嘴边经常挂着一句口头禅——“人贵有自知之明”，在懵懂的我的心里，留下很深的印记。
将要踏足社会之际，母亲告诫我：“年轻人容易心浮气躁，但是你要谨记，不要‘半桶水晃荡晃荡’，越是没本事的人，越喜欢吹嘘自己多有能耐；越是高人，越是深藏不露或者大智若愚，后者才是值得你学习的对象。”
现在，已经在社会上打拼多年，才发现班主任和母亲的话灵验如真理。
人要知道自己、了解自己，至少要知道自己多高、多重、多胖、多瘦、多美、多丑这些外在的东西。人都喜爱听好话、奉承话，不自知的人听到好话、奉承话，信以为真，飘飘然，觉得自己好伟大，他没有考虑在这些话的背后，说这话的人的目的是什么。
传说在阿尔卑斯山的入口处，就写着“认识你自己”这样一句警语。因为只有认识了你自己，你才能变得睿智，你才能胜不骄、败不馁。首先要“察己”。客观的审视自己,跳出自我,观照自身,如同照镜子,不但看正面,也要看反面;不但要看到自身的亮点,更要觉察自身的瑕疵。包括对自己的'学识能力、人格品质等进行自我评判,切忌孤芳自赏、妄自尊大。其次要不断自我完善,有则改之,无则加勉，须知道天外有天,人外有人，尺有所短,寸有所长。
有能耐的人，总是安守于自己该做的事情，只是在关键的时候让大家眼前一亮，话语掷地有声，而且，当肤浅的人卖弄自己的时候，他已经在自己的岗位上作出了一番成绩。
只有真正了解自己的长处和短处,明确哪些是需要继续发扬光大的,哪些是需要避免的,避己所短,扬己所长,才能对自己的人生坐标进行准确定位。当你认识到自己的不足并着手改进之时,就是进步的开始。
《左手沉思录右手智慧书》读后感 4
监视自己，反思人生的一本书，虽然是西方历史哲学，时下依然值得再三品味。对于道理，读过的人大都能明白，但能够时刻约束提醒自己的却少之又少，并非人们不想做，很多情况下是想做而做不完善的。所以，读了这本书，懂了这些道理，还远远不够，更重要的是要学习作者对世事的那种平和的心态和对职责的那份执着的坚守。
寻找思想的源点。看完书后，有一个问题我一直在想，为什么一个去世已经这么久的人，他所说的话仍然对我们有如此巨大的震撼力。他们生活的时代跟我们不同，他们的人生经历跟我们更是差之千里，但是他们的思想，他们曾经实践过或者未实践过但在努力实践的想法，他们对人、事的评判及其思考的方式，穿越千年的时空障碍，仍在对我们发挥作用，而且常常让我们感觉到汗颜。许多时候我们认为我们已经很现代，但是总是在直面问题与困难的时候不得不回头去看先人的思考。历史及过去对我们现实生活的影响比我们想像的要大的多。我们老是把历史当作包袝想把它甩掉，但每一次我们又都从故纸堆里去寻得灵感与支持。我们之所以努力想办法去忘记过去，那是因为我们觉得我们的生活与过去相比有很大的不同，但是实际上这是一个时空上的错觉，生活的变化可能会很大，但心灵与思想的变化比我们想像的要小。
生命因坚守而倍显高贵。对于时光飞逝、时不我待，必须紧紧抓住现在来思考和完成最重要的事情，马可·奥勒留在《沉思录》中有一些论述，今天读来仍具有极强的启迪和教育作用。马可·奥勒留说，虽然你打算活三千年，活数万年，但还是要记住：任何人失去的不是什么别的生活，而只是他现在所过的生活。唯一能从一个人那里夺走的只是现在。如果这是真的，即一个人只拥有现在，那么一个人就不可能丧失一件他并不拥有的东西。（在人的生活中，时间是瞬息即逝的一个点。道德品格的完善在于，把每一天都作为最后一天度过。塞涅卡也曾说过类似的话，他说一个人要是因为自己未能在千年之前就活着而放声大哭，你不认为他是大傻瓜吗？那么，为自己不能再活一千年而流泪的人，同样也是大傻瓜。这两个时期——你尚不存在的时期和你将不再存在的时期——是毫无区别的。你进入的是此刻——假如你要让它更长一点，你又能把它变得多长呢？人类的寿命，马可·奥勒留时代一般只有四十年，现在社会一般也不超过百年，在这有限的.生命里，我们确实应该倍加珍惜，把握好每一天。
宁静致远但有所追求。作者反复要求自己要宁静修心，专注现在的工作，时刻关照内心，动机要高贵，行动要正直。我们中国也有这样的古话：“非宁静无以致远，非淡泊无以明志。”马可·奥勒留说：“当你做摆在你面前的工作时，你要认真地遵循正确的理性，精力充沛，宁静致远，不分心于任何别的事情，而保持你神圣的部分纯净，仿佛你必定要把它归还似的；若你坚持这一点，无所欲望亦无所畏惧，满足于你现在合乎本性的活动，满足于你说出的每个词和音节中的勇敢的真诚，你就能生存得幸福，没有任何人能组织这一点。”或许在日常生活中，很多时候，我们也是这样去做的，但是作者以如此朴实却深邃的文字把它表述出来，回过头看看，确实如此。作为一个人，必须要有所追求，给自己定一个人生的目标，朝着这个方向，不断地去努力，去追赶，享受拼搏而带来的充实感，享受这种过程，认真对待自己的每一天，但不苛求结果。凡事岂能尽如人意，但求无愧我心。
心灵因宁静而溢散甜美。当今社会，正处在一个变革的时期，经济的发展，职场的竞争，每个人都面临着诸多的挑战，人们交谈中说的最多的一个字就是“累”，身体累，心更累，终日为生计而奔忙，为享乐而追逐，可真正的快乐在哪里呢？真正的幸福是什么呢？马可·奥勒留告诉我们，“如果外部事物让你烦恼不安，那么请你注意，使你心情烦恼的并非事物，而是你对事物的看法，只要你愿意，你是很可以把它打发掉的。”说到底，一切都是意见，一切事物都在于你怎样看待它。你以什么样的心态对待生活，你就会获得一种什么样的生活。面对世事的烦恼，岁月的蹉跎，只要保持一种平和的心态，坦然面对，不以物喜，不以已悲，就能如海边峙立的礁石，巍然不动间，已让狂风巨浪驯服于脚下。这是一种心灵的独守，更是一种境界的升华。
心中归于平静，对他人更宽容，对自己更节制，对困难无所畏惧，对荣誉更释然，对生死更坦然，于是生活更珍惜每一秒的时间。
《左手沉思录右手智慧书》读后感 5
合上《左手沉思录右手智慧书》，内心满是静谧与启迪，恰似经历一场穿越时空的心灵对谈，与古罗马贤哲马可·奥勒留及西班牙智者巴尔塔沙·葛拉西安同席而坐，共品人生百味。
《沉思录》是马可·奥勒留帝王生涯缝隙间的灵魂低语。这位身处权力巅峰的罗马皇帝，并未沉醉于霸业荣光，反倒在营帐烛火下、政务劳顿中，以笔为刃剖析自我、审视尘世。他笔下，世事无常如流云聚散，生命脆弱似朝露易逝，“人应当摒弃一切无价值的思想，永远公正地对待他人，永远保持对神的敬畏。”这是他在乱世纷扰里锚定道德与理性的坚守，仿若暗夜灯塔，穿透私欲、虚荣的迷雾，指引人回归质朴本真，告诫我们即便深陷琐碎庸常，内心的宁静殿堂需用克己、谦逊与豁达修筑。
巴尔塔沙·葛拉西安的《智慧书》则似一把精巧钥匙，解锁社交迷宫与处世暗门。从言谈分寸到交友抉择，从把握时机到隐藏锋芒，字字珠玑皆为涉世良方。“真正有识之士，绝不滥发议论，开口说话必是深思熟虑。”这般警言让我反思过往言语莽撞，深知智者藏言于腑，发声适时方能掷地有声；于人际交往，领悟到真情需以诚挚筛滤，人脉要用智慧编织，不谄媚逢迎、不虚情假意，以自身价值为磁石吸引同路人。
沉浸书中，仿若于人生沙盘推演千百回。遇挫折时，《沉思录》劝我视困境为灵魂磨刀石，磨砺坚韧不拔之志，相信磨难不过是宇宙秩序里促我蜕变的'隐匿推手；逢人际龃龉，《智慧书》指导我化干戈为玉帛，凭细腻洞察与委婉言辞熨平矛盾褶皱。它教会我平衡理想主义的高远追求与现实主义的处世谋略，使精神既有仰望星空的诗意，又具脚踏实地的稳健。
这两部经典，跨越世纪风尘携手而来，为当下浮躁喧嚣、物欲迷障重重的时代注入醒脑清泉。它提醒忙碌奔波的现代人，莫在功名利禄赛道上迷失心魂，要在内心辟一方净土沉思自省；莫在复杂关系网中纠葛沉沦，当以智慧为舟楫优雅周旋。左手紧握沉思的定力，右手舞动智慧的灵动，方能步履从容，在人生漫途踏出坚实且优雅的辙印，向着精神富足彼岸稳健前行。
《左手沉思录右手智慧书》读后感 6
捧读《左手沉思录右手智慧书》，仿若推开两扇通往深邃人性与处世真谛的大门，一步一景，皆为心灵的滋养盛宴。
马可·奥勒留的《沉思录》，文字如静水深流，从罗马宫廷的风云诡谲中淌出，褪去权力的浮华，裸露出对生命最本真的思索。这位帝王哲学家，于戎马倥偬间凝视灵魂，“一日之始就对自己说：我将遇见好管闲事的人、忘恩负义的人、傲慢的人、欺诈的人……如果我们的心不为这些人所动，我们就可以开始一天的生活。”这是怎样强大的内心定力！在现实琐碎与人性暗影前，它教会我构筑内心堡垒，以平和包容化解戾气，把外界纷扰当作修炼心境的素材，不嗔不怒，坚守道德律与理性光，宛如在喧嚣尘世种下一株青莲，于淤泥中独守纯净芬芳。
转眸《智慧书》，巴尔塔沙·葛拉西安恰似一位狡黠又睿智的人生导师，将处世哲学雕琢成玲珑美玉。“智者先思而后行，愚者先行而后思”，寥寥数语，戳破盲目莽撞的泡沫，警示深思熟虑才是行事圭臬。穿梭社交丛林，从巧妙拿捏夸赞尺度到隐匿锋芒、待机而动，每一则箴言都是指南针，助我避开阿谀谄媚的泥沼，寻得真诚互利的'人际通途；提醒我在机遇门前，既要有果敢之勇，又需精准判断天时地利，不挥霍运气，步步为营铺就成长之路。
两书并读，恰似动静相宜的和弦。沉思录给予心灵恒定的重量，沉淀浮躁，在迷茫困顿时如磐石沉稳，回归初心审视生命要义；智慧书注入灵动巧思，激活社交与事业棋局，打破僵局僵局、盘活局面。它们合力驱散功利阴霾，点亮一盏人性美善、谋略得当的灯，告诫青年勿被虚荣裹挟，应在沉思中明晰方向，借智慧扬帆远航，于复杂人生韵律里，弹奏出从容不迫、张弛有度的乐章，收获精神盈满与世事顺遂的和谐奏鸣。
《左手沉思录右手智慧书》读后感 7
当《左手沉思录右手智慧书》置于案头，日夜翻阅，恰似于古典智慧星河两岸悠然漫溯，双手掬起的皆是熠熠生辉、足以重塑生活质地的珍宝。
《沉思录》是马可·奥勒留于乱世烽火中淬炼出的心灵圣经。彼时罗马帝国风雨飘摇，权谋争斗似汹涌暗流，他却能超脱其上，聚焦个体灵魂升华。“不要为将来担忧，因为如果你必须去到将来，你会带着同样的理性前往，恰似你带着理性来到当下。”这席话如晨钟暮鼓，震碎无端焦虑枷锁。在快节奏时代，信息洪流裹挟焦虑奔腾，奥勒留劝诫我们立足当下，用纯粹理性梳理生活乱麻，视挫折为灵魂进阶梯，于得失间秉持豁达，在物欲喧嚣中护持内心安宁绿洲，不被虚幻未来惊扰，沉稳扎根现实土壤，孕育精神富足之花。
巴尔塔沙·葛拉西安的《智慧书》则是社交与生存战场的`实战锦囊。职场暗流涌动、人际微妙复杂，书中策略皆为破局利刃。“懂得在适当的时候拒绝，是人生的一门艺术”，精准点明人际交往分寸拿捏之难，果敢说“不”方能守牢自我边界；谈及谋略，“未雨绸缪者，方能驾驭命运”，鞭策人跳出舒适圈，以长远目光布局学业事业，积累点滴优势应对无常风云。它剔除懵懂青涩，赋予处世圆润又不失原则的风姿，助我们从生活被动承受者转为主动掌舵人。
沉浸书海，仿若重塑世界观骨架，注入韧性与巧劲。生活挫伤时，依循《沉思录》在内心废墟重建希望庙宇，感恩磨难馈赠成长；周旋世事，凭借《智慧书》洞察人心幽微，谈笑风生化解矛盾，伺机而动抓取契机。这两部经典跨越时空，缝合理想与现实罅隙，劝诫逐梦之人，心怀诗意仰望同时，巧用谋略铺就前路，让心灵在沉思中深邃，使脚步在智慧里轻盈，平衡物质角逐与精神栖居，最终绘就内外兼修、优雅丰盛的人生长卷，成为当代喧嚣中笃定前行的智者典范。
《左手沉思录右手智慧书》读后感 8
《沉思录》成书于公元2世纪，作者是古罗马皇帝马可·奥勒留。它是一部个人哲学思考录，主要思考人生伦理问题，兼及自然哲学。这是一本奥勒留写给自己的思想散文集。与自己的十二卷对话，内容大部分是他在鞍马劳顿中所写。因为是写给自己的，所以词句凝练，情感真诚。
《沉思录》的内容由小段叙述组成，彼此独立，偶有关联，更像一本格言集。从读者的角度看，书中充满了自我标榜和说教，如第一卷第一句，“从我的祖父维勒斯，我学习到了和蔼待人之道以及如何控制自己的情感。”意思就是，“做人要懂得和蔼待人，控制情绪。”看起来平凡无奇，似乎已经说滥了，但是作者的君王身份使这句话顿时成了至高的真理，熠熠生辉，充满了圣贤的智慧。
同样的话，为什么从不同的人口里说出来，价值会有天壤之别呢？那是因为语言的含义远远超越了呈现它的文字本身。马可·奥勒留是罗马帝国最伟大的皇帝之一。这本《沉思录》凝结了他半生的实践，背后是一个哲学家的深刻思考，一个伟人的成长历程。同样的文字也可以通过任何一个识字的人鹦鹉学舌念出。只有经过了实践检验的才是真理。说话的人不能身体力行，听话的人就不能认真对待。
书中有许多具有生活指导意义的警句，如：“为了未来，不要消耗你的思想在别人身上，除非是共同的利益引你这么做。因为费尽心机地探讨他人的事情，细细回味别人的.言谈、幻想和用意，揣测别人的目的与动机……这一切不过是使你忘掉自己，使你背离自身的指导原则而漫无目的的奔突闯荡。”一个戎马倥偬的皇帝和一个八卦势利的平民面对着同样的困惑，智慧是相通的。
马可·奥勒留是一个斯多葛派哲学家。和书中众多平实无奇的格言一样，他对哲学的贡献不在于创造，而在于实践和总结。他在书中多次陈述理性和神性对一个人获得幸福的重要性。当代人的教育资源远胜于1800多年前的马可·奥勒留，但大多数人并不懂得怎样运用知识指导自己过一种高贵的人生，多么令人惋惜！多少才智没有用在正道，却用来引诱人们堕入庸俗或卑劣。我们可以轻易读到这本《沉思录》，却不容易通过实践汲取其中的智慧。至少我们可以从翻开本书开始，一睹一个高尚的人是怎样看待生活的。
《左手沉思录右手智慧书》读后感 9
“严于律己，宽以待人”的古训我们都知道，但是在现实工作和生活中，却不容易做到，所以马可说，“不要不情愿地劳作，不要不尊重公共利益，不要不加以适当的考虑，不要分心，不要虚有学问的外表而丧失自己的思想，也不要成为喋喋不休或忙忙碌碌的人。”我们应该做的'，是多将思想放在自己的身上，每日三省，想想自己能为家人、为社会做些什么，注意别人的缺点和行为，将使我们忽略观察我们自己的缺点和行为。
在《沉思录》里，始终贯穿着了解剖灵魂和对自己的告诫。比如他在书中这样对自己说道：“你错待了自己，你错待了自己，我的灵魂，而你将不再有机会来荣耀自身。每个人的生命都是足够的，但你的生命却已近尾声，你的灵魂却还不去关照自身，而是把你的幸福寄予别的灵魂。”他总是这样在书中狠狠地拷问自己。也许我们的精神水平尚不能到达这样自我批评的高度，但至少，我们可以通过阅读，接受《沉思录》给我们灵魂的洗礼。
《左手沉思录右手智慧书》读后感 10
读《沉思录》时，总感觉它不是有某种体裁的书籍，而更像是作者在戏言自语，一开始觉得很乏味，可是在读完第一章时却发现：这都是我们明白的道理，可我们却没有遵循，这本书正是告诉我怎么样实践它。
从这本书中，我发现了我作为一个青少年，一个朝气蓬勃的青少年所应该做的、不该做的、该忍耐的、该发泄出来的。我从中懂得了：人与人要相互体谅，不要因为一点小事闹翻;我们要远离奢华的'生活，因为我们不赚钱，花的都是父母的钱;我们要学会忍耐，学会避让，因为愤怒就是在摧残自己。像这样的道理，这本书解释了很多，我想，如果我们想做好这些，就一定可以做好，虽然有些有点难，但是难做不等于不能完成，我们只有具备了这些品质才能更进一步，才能再次升华。
《沉思录》这本书在帮助我前行，引领我探索人生的意义，找到自我的价值，虽然我们难以改变周围的世界，可是我们可以改变自己。
《左手沉思录右手智慧书》读后感 11
一本充满平静的书，一本凝结智慧的书，一本拷问心灵的书，这就是两千年前的古罗马帝王马克·奥勒留从灵魂深处流淌出来的文字——《沉思录》。“《沉思录》有一种不可思议的魅力，它甜美，忧郁而高贵。这部黄金之书以庄严不屈的精神负起做人的重荷，直接帮助人们去过更加美好的生活。”美国的费迪曼如是评价。的确如此，在时隔两千年的今天，我们仍能跨越时空，看到作者低头沉思，与作者内心对话。
用灵魂去思考
现在，快节奏的生活工作让人渐渐忽略思考的重要性，在忙碌的生活中，往往疲于应付，没有时间安静下来细细思考。作为古罗马的帝王，奥勒留在他执政的.近20年间，遭遇水灾、地震、瘟疫、饥荒、蛮族入侵、军事反叛等天灾不断，公共职责的沉重负担和个人际遇的沉痛经历使他陷入了极大的悲观中，而使他能忍受下来的是思考，他以“哲学的沉思”来避开人世的纷扰，追求内心的安宁。他就像一个异常严峻而又平和的人站在镜子面前，时常自省，对镜子中的自己作出告诫与提醒。因此，贯穿在书中最为明显的是一种隐忍的恬淡，和对人的命运的深刻洞察。有人说，这是一个浮躁的社会，人们渐渐疏远，信仰渐渐缺失，一切都流于世俗。我认为，一味的否定是逃避，而思考将是一剂良药。这种思考不是无用和琐屑的思想，而是一种深层的思考，是对自己心灵的拷问，是与自己灵魂的对话。如同长途跋涉需要小憩，我们在行进的过程，身体的劳累可以通过睡眠缓解，然而心灵的劳累更不能忽略，也需要思考作为驿站。哪怕几分钟的沉思，也能让源自灵魂的潺潺溪水洗涤浮世尘埃。
用灵魂去生活
奥勒留认为，事物不能拂乱灵魂，“外部事物使你烦躁不安，那么请你注意，使你心情烦乱的并非事物，而是你对事物的看法，而只要你愿意，你是很可以将它打发掉的”。在生活中，我们容易被外界影响，让我们躁乱不安。很多外界的事物，似乎都“来者不善”。我认为，“不善”的并非事物，而是内心无法抑制的“不善”。人通过双眼看世界，但是有个死角就是自己，看清自己，与自己对话不是眼睛能够做到，唯有用心灵。当繁琐的事物压来，你是否消极低落？当生活的不公袭来，你是否怨天尤人？奥勒留会告诉你，当你低落，当你埋怨，你只是在逃避生活。古往今来，有很多人所谓“看破红尘”，便要退隐，寻找山林，寻找海滨。他们放弃了作为一个“社会人”应肩负的责任。奥勒留教给我们，怎样用恬静、自然、美好的态度去对待一切。其实要相信，我们的心就是一个宁静去处，我们可以挖掘灵魂的力量，既获得平静，又担负责任，并且让这种平静更好地为担负责任而服务。所谓“大隐隐于市”，当俗世的烦嚣和肩负的重任都不能让我们烦恼退缩，我们便懂得了用灵魂去适应生活，改善生活，我们便懂得善用灵魂的力量，去加重生活的分量。
用灵魂去创造
奥勒留在后期很少待在罗马，大多是在帝国的边疆或外省的军营里度过。《沉思录》大部分就是在这种鞍马劳顿中写成的。正如我们知道的，奥勒留并不像一般的隐者那样逃避自己的责任和义务，他从不怠慢社会历史赋予一个罗马皇帝的使命。“……去履行一个人所负有的责任，难道我会不乐意履行我之被塑造，我之被生于此世间而应该负有的责任吗？”奥勒留对于使命，对于责任，是积极的。在灵魂与外界使命、责任之间，他找到了一个平衡点，他要用宁静之心、关怀之心创造出一个有爱的帝国。当我们懂得如何用灵魂去思考，如何用灵魂去生活，我们要勇于承担责任，学会如何用灵魂去创造，为这个世界创造价值，为人类创造未来。要从周围人们身上汲取优良品质，热忱地从其他人身上学习他们最优秀的品质，化为自身成长的精神钙质；要时刻不忘自己作为社会一份子的本分，致力于整个社会的利益，热爱自己的使命，并为之努力；要抱有创造的心态，不断审视自己，完善人格，加强责任，让生命脱离庸碌无为。
《左手沉思录右手智慧书》读后感 12
《沉思录》是一些从灵魂深处流淌出来的文字，朴实却直抵人心。这天读来，该书仍有一种甜美、忧郁和高贵结合在一起的不可思议的魅力。它的宝贵是来自作者思想的严肃、庄重、纯正和主题的崇高，它的忧郁是来自作者对身羁宫廷和身处乱世的感受，而它的甜美则是由于作者心灵的安宁和静溢。
作为一本哲学书、生活书、励志书，这天读来仍然具有现实好处。作者宽广的胸怀及言行一致、努力践行自己的世界观等优秀品质，仍然值得我们后人学习。作者的“人应遵从自然而生活，按照本性而生活，惟此，才是真正的幸福”等观点，对我们现代人来说是一句温暖的提醒，也是一方解脱心灵焦灼的良药，在这天物化的社会里，这不失为当代人健康人生的指南，因为本真所以简单，因为简单所以快乐。我们要学习作者追求自身内心安宁、自我完善的`精神境界，加强道德修养、人文修养。诸葛亮讲：
“非宁静无以致远，非淡泊无以明志”。我们要不断完善自己的人格，树立马克思主义的世界观、人生观、价值观，持续宽广的胸怀，淡泊明志，宁静致远。上海社保案中的领导干部违法犯罪，我认为一个重要方面就是他们放下了自身的修养，有的认为官位结构封顶，有的认为自己船到码头车到站，内心严重失衡，一味追求物质享受，导致锒铛入狱，妻离子散，家破人亡。
当然，对书中诸如对斗争的放下、某种清静无为等消极厌世思想及认为世界上存在神的封建迷信思想，我们要进行批判。总之，我们要以马克思主义立场、观点、方法，有批判地学习吸收。
《左手沉思录右手智慧书》读后感 13
又是一个周末，上周那本未看完的《沉思录》总要有一个结束，心中有一些乱麻，也理不清楚头绪，需要独处。于是又踏上了去保定的火车，时间、地点、人物和上周一样。
到了书店，门口正在为4月23日的“世界读书日”做活动，有一些特价书籍，看了看均没有什么感觉。步入一楼大厅，今天座位上没有坐满人，受昨日一场雨的影响，气温下降，有些冷，想必人们都在家暖和呢吧。我径直走到上次放《沉思录》的地方，它还在，于是找了一个座位继续读起来。
刚开始，心有些不静，手里拿着书，思绪却满天飞，还是读出来吧，虽然公众场合不能发出声音，但是嘴巴可以动起来，就像念经一样，强行让自己静下来。
1.以最善的方式生活，这种力量在于灵魂，只要它对无关紧要的事物采取漠然的态度。
2.无论做什么事，都要小心翼翼，严肃而不虚矫，要怀着慈悲、自由与公道，不可稍存其他的.念头。你可以做到这一点，如果你在一生中做每一件事都像是做最后一件事一般，避免一切粗心大意，避免一切违反理性的感情激动，避免一切虚伪、自私，以及对自己一份命运的抱怨。
读到这里，想想最近自己的小心思：让一些无足轻重的事情蒙蔽了内心，让自己欲望和执念覆盖了本有的正义和善良。不要求自己有多么伟大，也允许自己偶尔有某种不切实际的或者自私的想法，但是虚伪、自私绝对不能占了正义和善良的上风。这应该是作为一个普通的善良的人的底线吧。
3.我们所听到的不过只是一个观点，而非事实。我们所看到的不过只是一个视角，而非真相 。
《沉思录》看完了，我理解的就是做人要公平，公正，善良，要做对公众有益的事，要顺应自然，生命有限，把握好现在，关照内心，守护自己的灵魂。
《左手沉思录右手智慧书》读后感 14
据说这是古罗马皇帝在马背上写出来的一本书，我对这本书最初的印象是大学期间在好友那里看到，她推荐了。当时天真的我看到这个书名翻了翻就放弃了，转而到穿越都市小说海洋中了。重新拾起是过年期间闲来无事，想到董事长提倡读一本经典，在书架上搜索居然发现了。我问书架的主人这算经典吗，人家回答你看看封底写的什么。我一看推荐语说他读了很多遍，每晚睡前都会读几句，再看署名是温家宝。
这本书是一段段话，各段之间关联性不大，读起来不存在串联故事情节的顾虑。仔细想想，奥勒留皇帝在治国作战的零碎时间中，记录了自己的想法，行文倒也相符，幸运的是居然留传下来了，我摘抄了感触比较深的几段话，自己的感想也在其中了。
在天亮的时候，如果你懒得起床，要随时做如是想：“我要起来，去做一个人的工作”。我生下来就是为了做那工作的`，我来到时间就是为了做那工作的，那么现在我就去做那工作又有什么可犹豫的呢？我既是为了这工作而生，那么我应该蜷卧在被窝里取暖吗？被窝里较为舒适呀，那么你是生来就为了享乐的吗？简言之，我且问你，你是被动的还是主动的要有所作为？但是一些休息也是必要的呀！这我不否认，但是根据自然之道，这也要有个限制。
做事不可迟缓，言谈不可杂乱，思想不可模糊，心灵不可完全倾注在本身上面，不可任其激动。
在谈话中要注意所说的话，在行动中要注意所做的事，在后者中要于开始时洞察其所能引起的结果，在前者中要小心地把握含义。
向内看，善的源泉是内在的，如果你肯发掘，它便会不断地喷涌。
《左手沉思录右手智慧书》读后感 15
重温《沉思录》，如涓涓清泉从古罗马哲人深幽而宁静的山谷，流入我干涸的心田，我听到马可奥勒留那振聋发聩的沉思，那关于生命深刻而彻底的认知穿越时空，我看见爱比克泰德站在神庙之巅，那睿智而圣灵的目光祛除黑暗......
我感到生命的渺小与伟大，人性的美丽和光辉，理性的庄严与完美，宽容的境界和高尚，心神的宁静与淡然......时刻与哲人相伴，让自己的心境趋于自然和完美，客服欲望的诱惑，和一切邪恶的杂念，不随意冲动，但也不能丧失生活的激情与斗志，坚定意念，不在意他人的看法，相信我是一块翡翠，我要始终保持我的颜色随时准备迎接任何命运的打击，站稳脚跟，不要他人搀扶保持一颗宽容之心，即使对待恶毒的人，不要轻易发怒，但也不能失去原则面容要听从心灵的支配，不阿谀奉承，也不恶意攻击，真诚的赞美和恰当的提醒对自然持敬畏之心，不狂妄自大，善于发现生活的美和自然的恩惠让自己的思想和行为合乎自然与人性，所思利人，所行利人对生活持一颗激情之心，不消极，不沮丧，不对他人泼冷水，让别人和自己在一起时如沐春风。
坚定信念，树立理想，但要切记行动不可迟缓，言谈不可无章珍惜时间，切记空话不做无意义的事或与自己信念相抵触的行或言，珍惜友情，学会感恩，以博爱之心处事，已严谨之心做人不为做过的事而后悔，但要经常反思自己的言行生命的本质就在于今天，在于此刻，我是一株会思想的`苇草，过去和将来都是虚无的，拥有的只是你的此刻，失去的也是你正在拥有的，我只希望，更加清楚和精彩的活着，不受世俗的羁绊和心灵的束缚。
《左手沉思录右手智慧书》读后感 16
《沉思录》古罗马唯一一位哲学家皇帝马可·奥勒留所著，是一本记录自己与自己对话的书，也是一本用灵魂写成的书。《沉思录》的词句不显华美，却词词打动人心，句句发人深省。总结起来大致有以下几点：
感受一：修身养性，笑对人生。人要有一颗仁爱之心，善待与你相处的每一个人，以善抑恶，修身养性，以平和宽容的心态学会理解，做到心灵的平静和安宁，遇事坦然应对，不受干扰，勇于承担。正所谓知足常乐，不抱怨，朝着正确的方向勇往直前，乐观生活，笑对人生。
感受二：看清自己，常常反省。“待人宽，责己严”的'古训人人都知道，但是在工作和生活中，却不容易做到，所以马可·奥勒留说，“不要把你剩下的生命浪费在思考别人上”，因为，注意别人的缺点和行为，将使我们忽略观察我们自己的缺点和行为。在当今，以自我为中心，自我不断膨胀的时代，这是一曲清凉剂，让我们清醒，少埋怨社会，多想想自己为社会做了什么。
感受三：换位思考，学会谅解。《沉思录》强调，所有事物都是互相联结的，这一纽带是神圣的，几乎没有一个事物与任何别的事物没有联系，因为事物都是合作的。他还强调人的社会性，认为人不能脱离社会、脱离整体而存在。因此，作为一名会计工作者或管理人员，我们待人处事还是应当坚持以人为本，不是生搬硬套地讲教条，在坚持原则的基础上，相互鼓励、相互帮忙、相互促进，学会换位思考，让每一位成员感受到组织的温暖，自发地产生回归感，自然而然地增强组织的凝聚力。
总之，《沉思录》中关于人应遵从自然而生活，按照本性而生活，惟此，才是真正的幸福等观点，对我们现代人来说是一句温暖的提醒，也是一方解脱心灵焦灼的良药，因为简单所以快乐。
《左手沉思录右手智慧书》读后感 17
干涩的心灵等待年轻鲜活的血液，就像孩子等待快乐的晚霞。而当人们开始崇拜财富的英雄，羡慕IT精英；当人们抱怨生活的苦涩和无奈的时候；我依旧仔细地阅读着那本《智慧书》（巴尔塔沙·葛拉西安着），用言语写着读书的心情。
有人说：“知识是实现理想的翅膀”。
也有人说：“读书可以改变人的气质”。
《智慧书》却说：“读我吧，我将给你幸福的人生”。
《智慧书》婉约的倾诉着半透明般晶莹的人生哲理。从我步入社会之后，这本书就指引我的成长道路。向涉世之初的我挥洒过阳光雨露，向我恩赐风霜冰雪，使我带着喜悦的心情在它的帮助下体验人生。品尝人生经验、社会经验和感情经验的色彩，关注着绿翡翠般的希望。
宁静平和地对待生活的给予。对生活渴望的我，塞满所有的思绪，背着橙色的理想，寻找过冬的食粮，很幸运的有了份教育工作。我如淡蓝色的云朵带着颗颗希望播洒快乐的'种子，从带着粉笔灰的指尖流淌出快乐的音符，感受着“教而无类”的苦与乐。我平静的接受着一切地变化，努力地用强力胶粘合生活那张纸做的碎片，默默分享努力后的欣慰。听着“叽叽喳喳”的读书声，感到如此的天真、轻快、快乐、幸福，就此宽容一切顽皮的孩子。
感受清淡醇美的工作，过滤外在的浮躁，提升内在的涵养，珍惜着朴素平实的人生，不要等夏蝉停止吟诵，不要等落叶吹进泥土，不要等苍老时刻回忆遗忘的往事，不要在生命即将终止时才开始人生。
《左手沉思录右手智慧书》读后感 18
在渴望年轻而充满活力的血液的时刻，我内心感受到一种干燥和无趣，就像孩子等待着幸福的晚霞。而当人们开始崇拜追逐财富的英雄，羡慕那些IT精英时，当人们抱怨生活苦涩和无奈之际，我依然专注地阅读着那本《智慧书》（巴尔塔沙·葛拉西安著），用文字记录着阅读的心情。
有人说：“学海无涯，知识是我们实现梦想的航船。”同样，“书籍是改变人的气质的重要工具。”《智慧书》深情地说：“阅读我吧，我将为你带来幸福美满的人生。”
《智慧书》如一泓清澈的溪水，倾诉着无尽的人生哲理。自从踏入社会的那一刻起，它就成为了我四年成长路上的向导。它在我初涉世界时撒下阳光和雨露，在我经历风霜和冰雪时赐予我力量，让我怀着喜悦的心情感受人生的美妙。我从中品味着人生经验、社会阅历和情感历程的多彩色彩，注视着希望的翡翠般明亮光芒。
对生活的给予，我选择宁静平和地面对。怀着对生活的渴望，我沉浸在思绪之海中，背负着对美好未来的憧憬，寻找着过冬的食粮。幸运地，我得到了一份教育工作。我像一朵淡蓝色的云朵，播撒着希望的种子，从指尖流淌出快乐的音符，感受着“教而无类”的酸甜苦辣。我平静地接纳着一切变化，努力用强力胶将生活碎片粘合在一起，默默分享努力后的满足感。倾听着孩子们“叽叽喳喳”的读书声，我感受到天真、轻快、快乐和幸福，因此我宽容地对待着每一个顽皮的孩子。
感受到宁静而美好的工作，过滤外界的喧嚣，提升内心的修养。胡须勾勒出我成熟的面容，书籍充实着我内敛的思绪；于是手指轻触如白沙般柔软的云朵，雕刻出纯净的阳光，陶醉在唯美的境界中，带着“意气风发”的歌声走进集体生活中......
用阳光般可爱的酒窝对待人生。面对那些严肃的人生问题，《智慧书》教会我人生的广阔与深沉，却告诉我要微笑面对。有时我在想：难道让岁月把我泡在酱油瓶里浸泡我的青春？不！还未说完这句话，不小心碰到了手中的茶杯，水洒在智慧的年代上，墨迹的甘甜被吸收。粉红色的桌布覆盖着微蓝浅白的梦幻，闻到那图书悠悠的书香。知识的种子留下了生长发芽的痕迹，为冬天增添了厚实的一笔，用智慧来装饰人生。不要让生活失去微笑，在口袋里装上一张张信念，仿佛享受着钓鱼的乐趣；走进果园的池塘边，采摘红苹果的清香，深刻地体会到烂漫人生更需要朴素平实。
珍惜着朴素平凡的人生，不要等夏蝉停止歌唱，不要等落叶飘入泥土，不要等老去时回忆起遗忘的曾经，不要在生命即将终结时才开始活出真我。我曾听说过这样一个故事：有一家经营得非常成功的商场，经理发现电梯无法满足越来越多的顾客需求。许多工程师和设计师被邀请来提供解决方案，但他们提出的`建议都需要商场停业半个月，这样的损失实在太大了。在大厅里，众人议论纷纷，直到一位年迈的清洁工提出了一个意外的建议：“我认为将电梯建在室外会更好！”所有人都感到震惊，但商场事后采纳了这个创意绝佳的方案。这个故事告诉我们善于倾听他人的意见，学会多角度思考的重要性，逐渐让我成为一个思虑深远、行动谨慎的人。
理解温暖谦逊的情感。谦逊的情感就像母亲用粗糙的手抚摸着受伤的孩子一样，给予安慰和关怀。谦逊使我们能够善待他人，避免卷入情感世界的纷争中，展现出纯真美好，并获得他人的友善。怀揣真诚的祝福和冷静的思考将带来无尽的快乐和温馨，保持内心的平静将让我们变得出色。温暖的呼唤可以舒缓情感的痛苦，只有这样，阳光才会慷慨地投入我的怀抱。
让我们沐浴在《智慧书》中的人生智慧之泉，追求超脱尘世的心境，洞悉社会万象，了解每一个人。在如今快节奏、灰白建筑充斥的城市中，敞开欢快的心房，感受心灵深处的温暖情愫，并不断学习与他人交流的方式。每当与一群同事一起在食堂享用午餐时，仿佛陷入了和谐融洽的氛围中；品味着美味可口的油抹茄子，分享着工作之余的愉悦生活节奏；咀嚼着幸福时光，思索着生命哲理的无穷魅力。不经意间，抬头望去，一片晶莹剔透的蓝天映入眼帘......
《左手沉思录右手智慧书》读后感 19
《左手沉思录右手智慧书》是一本记录作者对人生、对社会的认识，讲述了人生哲理、为人处事方法等。对我们今后学习、生活、工作都有很大指导意义。要达到书中所说境界，树立良好心态非常重要。心态就是你对待自己、对待别人、对待自己遇到事情的态度，针对同样的人和事，不同的人会有不同的心态，从而采取的行动也不一样。有这样一个公式：成功=100%的心态+0%的方法。这个公式说明了心态决定行动，行动决定结果。具体而言，要树立五种心态。
1、积极心态。
就是凡事主动去想、去做，而不是消极被动的去应付，做到志向远大，不断进取，永不满足于现状。要思虑周全，想在前、干在前，凡事“预则立，不预则废”。积极就是要永远树立一种阳光心态，凡事要多看积极面，看正面，不要因一时一刻挫折而恢心丧气失去斗志，要学会正确面对人情冷暖，不消极不消沉永远保持工作激情、昂扬向上的斗志。另一方面，树立积极心态还要保持强烈的危机意识，“人生最大的危机就是没有危机”。凡事从长远考虑，注重自身成长和提升，确立明确目标，并且内心有强烈的愿望去实现它，主动找机会去学习，自觉地去行动，始终坚信自己所追求事业必定会成功。
2、归零心态。
任何人都要抱着从零学起的态度，认真学习，“三人行必有我师焉”不要因为取得一点小成绩自以为是，无论你做得多好，取得了多大成绩，都要不断心态归零，不断回到起点，力求把基本的事情做得更好，同时要不断虚心向别人学习，使自己不断提高不断成长，从成功走向更成功。
3、平常心心态。
就是能平淡的心情面对生活中的起起落落，面对自己的升降去留、面对人生的各种各样的失败与挫折······平常心也决不是不思进取，得过且过，而是要摆脱世俗烦恼，做到“不以物喜，不以己悲”。要学会拿得起、放得下；要适应平淡生活，尤其是功名利禄更应顺其自然，即古人所讲“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。
4、感恩心态。
要常怀感恩的心。要多想那些值得感谢的人，想那些值得感谢的事。对于周围的人要心存感激，你今天所拥有的一切，与他们有很大关系，你的每一点成绩的取得都离不开他人的配合和帮助。对于每一天都要心存感激，这一天给你留下了一些有益的经历和体验。多讲感恩的'话。我们所有的感恩之情不要只藏在心里，要经常在不同的场合将这种感激之情公开说出来。多做感恩的事。心存感激更重要的是要在行动上体现出来。要做到三个感恩：感恩于父母，是父母孕育生命把我们带到这个世上，抚养成人；感恩于朋友，是朋友曾经给予我们人生路上许多帮助；感恩于组织，是组织为我们提供了人生成长的平台。
5、同理心心态。
就是要懂得换位思考，就是要善于站在别人立场上去考虑问题，这样的话我们才能够更好地去理解别人。而理解是和谐相处的基础。否则，只是站在自己的立场去看待问题，对他人的看法就会产生很多误解和成见，与人相处的时候就会产生很多的分歧，对立和冲突。对于同样的事情不同的人有不同的看法和理解，这往往没有对错之分，而是由于每个人所站的立场不同而造成的。善于换位思考，遇事善于站在对立的立场上去考虑一下，在与人相处的时候才能做到“求同存异”，才能跟不同特点的人都做到友好相处。
《左手沉思录右手智慧书》读后感 20
17世纪西班牙哲学家 思想家巴尔塔沙·葛拉西安的巅峰之作《智慧书》，当我在阅读它的时候，一种从未有过的新奇欣喜促使我把它放在床头柜上，疲累或清闲的任何时候，都能随性随心地阅读一段，以获得某种心灵启明。
打开书页，随着西班牙哲学家、思想家葛拉西安的目光，探寻智慧之光，采摘智慧之果。本书汇集了绝妙的格言警句，论及识人观事、判断是非、修炼自我、防范邪恶等处世智慧和谋略。
葛拉西安说，从友好交往中增长知识，在与人交谈中提高修养，这样就使朋友变成良师，享受谈笑之乐的同时获得教诲，我们可与李白月下小酌，与东坡居士把酒问青天，与徐霞客行万里路，也可以漫步于多瑙河畔，聆听蓝色多瑙河，与贝多芬、莫扎特交谈，感受文化和音乐的洗礼，提高自己的灵性空间。
葛拉西安说，“宁与众人共醉，不要独自清醒”。如果所有人都这样，你也不会更糟，相反，如果独醒，别人会认为你是唯一的傻瓜。随波逐流是非常重要的。最伟大的智慧往往在于无知，或假装无知。我们必须与他人共存，而其他人大多是无知的。这句话让我想起屈原，“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”，正是这种忧国忧民的正直，使屈原受到排斥、驱逐，沉入汩罗江。静心想想，葛拉西安提出的“宁与众人共醉，不要独自清醒”人云亦云，随波逐流，是否合适呢?试想大家都隐匿自己真实想法，人云亦云，我个人觉得应在中间找一个点，既要有认同大家的观点，又要保持一颗清醒的头脑，在没有掌握话语权时，求大同存小异，保持自己意见。
人们总是想办法做让别人喜欢的事，可是越多事的结局，是多事多患。你只要别做别人讨厌的事就好了，慎行很重要。就如同，我不求你理解我，只要不误解我就好啦。自己的行为会随着时间的推移，成为习惯，那么之后就是习惯决定你的命运。以善养善，你能够让对方了解你的行为存在那份善意，就已然足够。
《智慧书》倒是非常名符其实。所以你可以从这本书里看到的最多的一个词恐怕就是“愚蠢”。从某种程度上说，愚蠢的“圣人”可能会比一个聪明的坏蛋对这个世界产生更不利的影响，因为如果“圣人”等同于傻瓜的话，那么就没有人愿意做圣人了。反过来说如果圣人都足够聪明，那么这个世界就会更进步更美好。
实际上，《智慧书》也不单单是唯智慧至上论，不只是教会你一些为人处世上的计谋，不是让你学了计谋之后去做一个聪明的坏蛋。因为那样同样是愚蠢的。真正的聪明人，还是要选择做一个好人，一个有智慧的好人。
这是一本教授我们更好地生存的智慧之书，因为它不仅告诉我们要做努力、多知、内敛、诚信、自尊、自爱、慎言、有内涵、多才多艺、把握时机激流勇进……做智慧的信徒和贤能的臣子一样的'人，更加教授我们如何认清自己，做事常留悬念、如何巧妙地识破某些人善于使用的高明手段和诡计，然后使他们而你受益;不要被别人的奉承所蒙蔽，你会为此而付出代价的;知晓他人的恶意本身就是一种防御，能遇见别人的进攻，你就躲开了一劫;如何拥有心随精英口随大众的智者情怀……可以说，一个人一生中终将会遇见的形形色色的问题和如何面对这些问题，有效地化解它们并为自己所服务的不可不知的处世准则，都在《智慧书》中毫无遮蔽地呈现。
【《左手沉思录右手智慧书》读后感】相关文章：
左手与右手作文09-14
（精选）左手右手作文10-29
左手右手作文09-03
左手与右手争吵作文10-09
左手和右手作文07-07
左手和右手作文07-15
左手和右手教案03-27
左手和右手的作文08-06
左手与右手的对话作文09-20
左手和右手作文[精选]09-11