《屈原列传》导学案附答案
《屈原列传》导学案附答案
学习目标：
1. 掌握文中的重要实词、 虚词及文言句式，并能翻译全文。
2. 结合注释，借助工具书，疏通全文，了解文本的记述人物饱含感情倾向的艺术特点。
3. 体会屈原的正直爱国，不屈身于邪恶的高尚情操。
学习重点难点：
1. 掌握文中的重要实词、 虚词及文言句式，并能翻译全文。
2.怎样理解“有人说司马迁表面上写屈原，实际上也在写自己”这句话。
学习方法：
诵读法、练习法与讨论法
学习过程：
一、 背景介绍
屈原的先祖屈瑕是楚武王熊通之子，受封于屈邑，所以子孙以屈为氏。屈原是楚国贵族之后，曾为楚怀王左徒 三闾大夫。屈原才华横溢，治国有方，因此受到上官大夫的嫉妒。上官大夫进谗言使楚怀王疏远屈原，屈原后又遭到流放，但是屈原对楚王仍是一腔赤诚，其爱国忠君之志令人感动。屈原最终怀沙投江，以死明志，其高风亮节更是彪炳千古。
二、 预习要求
1.正字音
惨怛 帝喾 濯淖 商淤 啜吸 汨罗 枯槁 汶汶 温蠖 渔父
2.通假字
离骚者，犹离忧也 （ ） 其称文小而其指极大（ ）
人穷则反本 （ ） 自疏濯淖污泥之中（ ）
屈平既绌 （ ） 厚币委质事楚（ ）
被发行吟泽畔 （ ） 皦然泥而不滓者（ ）
乃令张仪详去秦（ ）
3.依照注释并借助工具书疏通全文
三 、 研习文本，合作探究
1.分析下列语句的文言文词类活用现象
（1）上称帝喾，下道齐桓，中述汤武（ ）
（2）蝉蜕于污秽（ ）
（3）皦然泥而不滓者（ ）
（4）皆祖屈原之从容辞令（ ）
（5）上官大夫短屈原于顷襄王（ ）
（6）惠王患之（ ）
2.课文记叙了楚国那几件大事 ？作者写楚国的命运，用意是什么？
3.传记的通常表达方式是客观叙述，而司马迁为屈原作传却融入了大量的议论，这是为什么？
4. 司马迁在本文末尾说他对屈原是“悲其志”。联系屈原生平，说说屈原的“志”是什么，司马迁为什么“悲其志”？
四 、当堂检测
1.解释加点的词语
争宠而心害其能（ ） 每一令出，平伐其功 （ ） 疾痛惨怛（ ）
以刺世事（ ） 厚币委质事楚 （ ） 使使如秦受地（ ）
是时屈平既疏 （ ） 奈何绝秦欢 （ ） 其存君兴国而欲反覆之（ ）
何故怀瑾握瑜，而自令见放为 新浴者必振衣 （ ） 适长沙，观屈原所自沉渊
人谁又能以身之察察，受物之汶汶者乎 （ ） 及见贾生吊之（ ）
2.选出不是古今异义词语的一项：（ ）
a.明年，秦割汉中地与楚以和 b. 颜色憔悴，形容枯槁
c.谗谄之蔽明也 d. 皆祖屈原之从容辞令
3.选出不是被动句的一项：（ ）
a.信而见疑，忠而被谤 b.兵挫地削，亡其六郡
c.不凝滞于物 d. 卒以此见怀王之终不悟也
4.选出加点的词词意相同的一组：（ ）
a.属 ：屈平属草稿未定 b. 疾：疾痛惨怛
亡国破家相随属 屈平疾王听之不聪也
c.竟： 复之秦，竟死于秦而归葬 d.志：博闻强志
数十年竟为秦所灭 推此志也，虽与日月争光可也
5.选出加点虚词用法相同的一项：（ ）
a.方正之不容也 明道德之广崇
b.内惑于郑袖，外欺于张仪 不凝滞于物
c.以刺世事 其后楚日以削
d.大王亦幸赦臣 冀幸君之一悟
6.翻译下列句子：
（1）屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，馋人间之，可谓穷也。
（2）然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。
（3）人谁又能以身之察察，受物之汶汶者乎！
（4）适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。
五、课堂小结
六、课后作业
1.整理本文文言知识点
2.搜集、整理有关屈原的诗句
参考答案：
一、略
二、1.
2.离通罹 指通旨 反通返 濯通浊 绌通黜 质通贽
被通披 泥通涅 详通佯
三、1.上：向上，名词作状语 蝉:像蝉那样，名词作状语 泥：生活在污泥里，名词作动词 祖：效仿，名词作动词 短：说坏话，形容词作动词
患：担心，动词的意动用法
2.写怀王三次被秦国欺骗，兵败地削，客死于秦，从此楚国元气大伤，最终被秦国所灭。这样写说明屈原个人的遭遇同他的祖国的命运息息相关。
3.一是极度同情屈原的遭遇，情不能已，因而直接评述；二是与屈原思想产生共鸣，借助议论阐释自己的见解。
4.“志”是屈原忠君爱国的思想意识、富强祖国的理想追求、高洁不屈的高尚品格。司马迁“悲其志”，就是对屈原人格和追求的肯定，是对腐朽朝廷和黑暗社会的鞭挞。
四、1.害：嫉妒；伐：夸耀；惨怛：痛苦；刺：指责；币：见面礼的丝织品；
如：到；疏：被疏远；奈何：为什么；存：思念；怀瑾握瑜：保持自己的美好品格；振：抖动；适：到；察察：洁白的；汶汶：玷辱；吊：祭奠死者
2.c. 3.d . 4.c. 5.b.
6.(1)屈原行正直之道，忠心耿耿、用尽智慧来侍奉楚王，小人的谗言的离间，他的处境窘迫不堪。
(2)可是亡国破家总是一个连一个，二圣明的君主、太平的国家却多少代也不出现，这是因为国君所任用的忠臣并不是真正的忠臣，所任用的贤臣并不是真正的贤臣。
(3)作为一个人，谁又愿意让洁白的身躯受肮脏的外物污染呢？
(4)到了长沙，看到屈原投江的地方，忍不住流泪，想象屈原的为人。