《晓出净慈寺送林子方》的教学反思
《晓出净慈寺送林子方》的教学反思
南宋诗人杨万里的《晓出净慈寺送林子方》这一首古诗是小学语文教版第十册《古诗三首》中的一首。上课之前，我备教材、学教参。知道了《古诗三首》中的《游园不值》、《饮湖上初晴雨后》、《晓出净慈寺送林子方》分别描写了春、夏不同季节，不同地点的美丽景物，表现了诗人对大自然美好风光的喜爱赞美之情。而且还知道选择这三首诗的意图除了激发学生热爱祖国的传统文化，体验古诗歌的节奏、音韵之美外，还为了培养学生热爱大自然、热爱祖国山河的美好情感。
当我满怀激情走进教室，抓住重点，突破难点，让学生充分投入到读诗、背诗、解意学习杨万里的《晓出净慈寺送林子方》的氛围中时，我庆幸我成功地上完了这节课。
临近下课时，我照常问道：“同学们，你们还有问题吗？”。很多同学都满意地回答：“没有。”这时一个平时不太爱发言的男生发问了：“老师，我怎么也弄不明白，这首诗的题目叫《晓出净慈寺送林子方》，可诗中一个字也没提到送别，却描写夏天碧绿的荷叶、鲜艳的荷花，这是为什么呢？”这真是一语惊醒梦中人呀！祥和的教室里顿时嚷开了，“是呀，我们已经学过的送别诗很多，如《赠汪伦》《送元二使安西》《别董大》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，诗中都写出了诗人与友人难舍难分的依依惜别之情。可这首诗一个字也不提。”一个伶牙俐齿的女同学振振有辞地说。“是不是这首诗有毛病呀？”“唉！古人作诗也文不符题呀！”教师里早已像开了锅的粥。
面对这一场在我备课之外的暴风雨，我竟哑口无言。是呀！这诗的诗题叫《晓出净慈寺送林子方》，可从诗的字面内容连送别之情的痕迹也找不着呢！我暗自思忖，不敢冒昧开口。只好说：“同学们，你们可真会读书呀！敢于质疑，大胆挑战先人的创作是多么不易呀！不过，这首诗题目和内容究竟有何联系？是否真有问题？这个问题我暂时不回答，今天的家庭作业就是回家查阅有关杨万里的古诗《晓出净慈寺送林子方》的资料，我们明天再来交流解疑好吗？”“好。”孩子们雀跃起来。就这样我为自己找了个台阶，平息了那一幕尴尬场面。
课后我迫不及待地请教同行，认真仔细地翻阅参考书，一丝不苟地查阅有关资料。终于研读出了《晓出净慈寺送林子方》这首“写景道情”的古诗内涵。我恍然大悟，难怪杨万里被誉为“南宋四家”，原来他这首送别诗竟是如此清新含蓄，藏而不露。貌似“咏荷”诗，竟是“情中状景，景中溢情”呀！
再上课时，我胸有成竹地走进教室，直扑昨天师生的课堂“疑点”，正准备滔滔不绝地陈述此诗到底情归何处时，却被学生抢占了说话权。
“口才大王”说：“老师，我真佩服杨万里的伟大，他这一首送别诗写得真是妙呀！虽是描写六月西湖中接天的莲叶，映日的荷花，可作者正是以花、叶传情，来比喻他和林子方之间的友情就像莲叶和荷花一样相互映衬，永不分离。”
“我还读到了这首诗的这样一段评价：有叶无花叶无神，有花无叶花失韵，花叶相间画意浓，花叶相衬心相印。这就更说明了杨万里以传神的诗笔，把自己和朋友之间的情意比作花与叶，表达了和友人之间的惜别眷恋之情。这怎能不说是一首送别诗呢？”班长慷慨激昂地陈述着。
“我还从我找到的这首诗中感悟到本诗的送别情谊。诗的内容是：独坐湖边，不觉是艳阳。微风拂面，满湖荷叶频频变，远上接天，似思念无垠无边；朝阳撒金，红荷金装别样艳，曼舞翩翩，恰友情花开胜当年。故友已远，新人未来。怎知天不从人愿？莲叶无穷碧，故人西去，一别千里。凭湖怅离情，荷叶别样红。“昨天发问的同学竟抑扬顿挫地朗诵起来，师生竟听得如痴如醉，仿佛眼前展现了一望无垠的碧叶和映日的红荷。而在此情此景中，诗人却和林子方依依惜别，难舍难分。
“作者在这里写荷花也许是在借荷花‘出淤泥而不染，濯青莲而不妖’的品质告诉好友林子方在今后的人生旅途中应像莲花一样正直、清廉，作者是借物寄情。”又一位同学接着说。
眼看对此诗的别样离情的解读已到了瓜熟蒂落的时候了，我适时收场。“现在你们知道了诗人杨万里的《晓出净慈寺送林子方》为什么不写离别之情却写了‘接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红’的六月西湖风光吗？”“知道啦！”孩子们满面春风地回答。“这诗有毛病吗？”我诡秘地问。“没有。”孩子们灿烂地笑着。就这样在师生的共同努力下，我走出了教学困境。
望着孩子们一张张求知的脸，一双双充满探究充满智慧的眼，我会心地笑了。同时也陷入了深深的沉思之中。这首诗我不是已经上过几次了吗？而且我每次都备了课才上呀，可是竟有如此尴尬的场面出现，让自以为是的我一时语塞。我到底在怎样备课呢？这真深钻了大纲，研读了教材吗？小语课标中指出：“阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程。阅读教学的重点应该是培养学生具有感受、欣赏、理解、和评价的能力”。而我和文本很好对话了吗？是否真正走进文本？是否创造性的使用教材？这些都让我为自身语文素养的浅薄而汗颜。更不用说培养学生能力了。
通过自我反思，自我学习，我知道了古诗本身其内涵就是丰富的，是多元的。因为诗中作者所处的年代、环境、心境的不同，导致对诗的境界和情感的理解也是多元的。作为现代人，认识古诗是一种心理历程，学习古诗更是一种心理体验。我们在读诗时除读其韵律美，还应体会其意境美、情感美。在教学古诗时，更要把古诗作为我们生活中的一个载体, 通过联系生活实际来认识古诗。让师生真正走进古诗，走进诗人的心路旅程，去感悟，去发现。而且通过反思我再次震撼在“学生无尽的创造潜能”和“强烈的探究意识”之中。他们是一个个独具慧眼的探究者，每一个人心中都有一个“独特丰满”的哈姆莱特呀！我庆幸我及时保护了这一个个充满灵性，满怀探究求知欲的孩子。
想到这里，我禁不住在教室里踱着方步。再次吟诵“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样‘情’”。此时别有一番滋味在心头。
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