齐云山导游词优秀

时间:2023-03-10 08:44:43 导游词 我要投稿

齐云山导游词优秀

  作为一位杰出的导游,时常会需要准备好导游词,一篇完整的导游词,其结构一般包括习惯用语、概括介绍、重点讲解三个部分。那么导游词应该怎么写呢?下面是小编收集整理的齐云山导游词优秀,仅供参考,欢迎大家阅读。

齐云山导游词优秀

齐云山导游词优秀1

  这是东岳帝君,人基于对死亡的恐惧,就想了我生前有个社会,有个君主;死后也会有个社会,有个君主。死后的这个社会叫阴间,它的主宰者就是东岳帝君,在封神榜中黄飞虎被封为东岳帝君。

  朋友们,这道飞泉就是徐霞客笔下极为称道的`珍珠帘。在他眼中此泉喷珠泄玉是“珠帘飞洒奇为第一”。珠帘之内是雨之君——龙王,从前人们求雨即在此处。

  这文昌帝君是最受读书人喜欢的神仙了,他原名张亚子是四川人。东晋宁康二年(374年)自称蜀王,起义抗击前秦苻坚时战死。时人有感其中烈即于梓潼郡七曲山建祠,称梓潼帝君。元仁宗延佑三年(1316年)敕封张亚子为辅元开化文昌司禄宏仁帝君。于是梓潼神张亚子遂被称为文昌帝君。元明以后,随着科举制度的规模化和制度化,对于文昌帝君的奉祀也逐渐普遍。各地都建有文昌宫、文昌阁或文昌祠,其中以四川梓潼县七曲山的文昌宫规模最大。一些乡间书院和私塾也都供奉文昌神像或神位,其间虽时有兴废,但因文章司命,贵贱所系,所以一直奉祀不衰。旧时每年二月初三日为文昌帝君神诞之日,官府和当地文人学士都要到供奉文昌帝君的庙宇奉祀,或吟诗作文,举行文昌会。我想休宁能出十九位状元和他庇佑不无关系。

齐云山导游词优秀2

  八仙洞中间供的是天地人三皇。中间是仰观天文俯察地理发明先天八卦的天皇伏羲氏;左边是中国农耕文化创始人和中医药始祖——地皇神农;右边是中国人的人文始祖——人皇黄帝。在三皇两边的两位是根据五行来命名的,左边男性神仙因东方为木叫木公。右边的女神因西方为金叫金母。相传他们是成仙这个行业的.资质认可人,想位列仙班必须得通过他们。另外这八位就是家喻户晓的八仙了,由于他们各有一套本领,所说八仙过海,各显神通。

  孙思邈是真正的长寿者,唐史记载他小时体弱多病,后来学医入道,用道家的养生理论为指导,用中草药调理结果活到141岁,被称作药王他当之无愧,他不但开创了妇科和儿科的先河,而且《千金方》和《千金翼方》这两本著作至今还被中医药界奉为宝典。人们在药王面前祈求延年益寿、消灾祛病。

  碧霞元君的供奉起自于泰山,泰山顶上自今还有碧霞祠,因而她又被称为“泰山娘娘”。明朝香火盛极一时,有南妈祖,北碧霞一说,特别受妇女的欢迎。明末的北京,每年在碧霞元君诞辰(农历四月十八日)这天,凡是女性都要到供奉碧霞元君的地方去上香祈福。传说她的香火钱多到居然让崇祯皇帝都动心的地步。由此可以看出她受欢迎的程度,或许是女性特别青睐的缘故,所以我们把她比作如今的全国妇联主席。来女同胞们赶紧给你们的保护神上一柱清香。

  圆通岩这座侧卧着的观音是齐云山特有的,跟佛教的截然不同。为什么形体会有如此大的差异呢?诸位我们知道佛教认为人生有生老病死等等诸多苦难,而总希望有个好的来世或是死后去往西方极乐,所以他们修的是来世。而他们的观音是来拯救世人脱离苦海的,因此形体上呈现出大慈大悲,庄严肃穆之感。而道教得教理教义的基础是重生、乐生、贵生,他们认为活着才是最美好的事情。所以他们修的是今生,因而我们眼前这座观音就是在享受生命的乐趣,悠闲自在,非常符合现在人们的生活观点。在道教观音又被称为慈航道人。

齐云山导游词优秀3

  这个亭子名为望仙亭,是十三个凉亭中的最后一座了,亭子两边的这副对联是乾隆皇帝游览齐云山后给出的评价:天下无双胜境,江南第一名山。其实朋友们,看到这个仙字我们就明白了,古人并没有把成仙弄得很玄乎,人在山边即为仙嘛。青山绿水让人心旷神怡,在这其中就是仙人,所以能来到齐云山的朋友从此刻起我们都是仙人。

  朋友们,我们脚下这座桥叫“梦真桥”,这个梦不是其他的梦,是我们徽州文人的梦。徽州自古就有东南邹鲁之称,非常重视教育。有两个列子为证:一、从宋嘉定十年到清末就我们休宁出了十九位状元,单县全国第一,所以休宁被成称中国第一状元县;二、就明清五百六十年的历史,我们徽州出了一千三百一十二位举人,全国第一。这些学子在未考中之前都来齐云山烧香拜文昌,得偿所愿后捐资修了这座桥。“书中自有黄金屋”以文入仕,自古就是中国人的梦。所以桥成取名“梦真桥”。在桥的左边有棵大树名为榉树。树龄一千三百多年,它的胸围和树冠在齐云山所有的'名木古树中,都是最粗最大的,有“树王”的美誉。在古徽州有这样一个习俗,作为父亲只要家中有一个男孩出生,就赶紧在前庭院种一棵榉树,以期望中举。不过现在因为十九位状元都曾朝拜过它,因而我们都称它为“状元树”。各位朋友,

  家中有孩子读书的不妨在此许愿,我相信一定会梦想成真的。

  这栖真岩下的建筑就是道观,道教的建筑分为两类,大的称宫小的称观。道观是道长们进行个体修炼和观星望气的场所,因而大多比较简陋且是依山就势而建,不过这恰恰和天人合一、师法自然的建筑理念相吻合。这个道观的修建年代是明朝,它是为了纪念开山鼻祖龚栖霞而建。龚栖霞于唐乾元年(公元758年)在此崖下结庐修炼,而后得道飞升。是他开创了道教在齐云山活动的先河。明朝的道观历经沧桑,到如今只留下一座石坊,的确令人感慨唏嘘。中间供的神像是北方之神——玄武大帝。

  道教的神比较杂,我们一般都难以辨别,因为它除了历史传承外还有地域特征。这忠烈岩供的就是徽州的历史人物——汪华。他在隋唐交替时,作为一方诸侯,保护了徽州百姓,使他们得以免除战乱之苦。归顺李唐王朝后被封为吴王,百姓感其恩德立忠烈祠供奉。这也就是汪姓作为徽州第一大姓的原因。

  俗话说“齐云山上走一走,延年益寿九十九;寿字底下摸一摸,定能活到一百多”,各位朋友,大家都可去摸一摸理学大师朱熹所写的“寿”。这个寿字不但笔力浑厚、笔锋圆润而且尺寸非常吉祥。他高九尺九寸宽六尺六寸,取九九归一、六六大顺之意。

齐云山导游词优秀4

  齐云山风景名胜区,位于徽州(今安徽省黄山市)休宁县城西约15公里处,古称白岳,与黄山南北相望,风景绮丽,素有“黄山白岳甲江南”之誉,因最高峰廊崖“一石插天,与云并齐”而得名,乾隆帝称之为“天下无双胜景,江南第一名山”。风景名胜齐云山由齐云、白岳、歧山、万寿等9座山峰组成。

  齐云山又是道家的`“桃源洞天”,为著名道教名山之一。风景区面积110平方公里,以山奇、水秀、石怪、洞幽著称。共分月华街、云岩湖、楼上楼三个景区。有奇峰36座,怪岩44处,幽洞18个,飞泉洞27条,池潭14方,亭台16座,碑铭石刻537处,石坊3个,石桥5座,庵堂祠庙33处,真是丹岩耸翠,群峰如海,道院禅房为营,碑铭石刻星罗棋布。 最佳旅游时间齐云山地处安徽黄山,温和多雨,四季分明的特征。年平均气温15°--16°C,四季皆宜旅游。历史文化齐云山是中国道教四大名山之一,供奉真武大帝。齐云山与武当山均供奉真武大帝,故有“江南小武当”之美称。

  唐代元和年间,道教传入齐云山,宋、元元两朝,基业初奠,明代嘉靖和万历间,江西龙虎山嗣天师正一派张真人祖师三代奉旨驻留齐云山,建醮祈祷、完善道规、修建道院,香火日盛,渐渐成为江南道教活动中心。以嘉靖皇帝敕建的“玄天太素宫”为主体的月华街一带是道士和香客向往圣地。

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